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阴宅阳宅风水的基础知识介绍

 3851 所谓的阴宅其实指的是先人居住的地方。而阳宅其实就是我们在世之人所居住的地方,可见阴宅与阳宅9259在本质上就有很大的不同!但无论是阴宅还是阳宅的风水都会关系着我们的运势凶吉!固然对于一些阴宅与阳宅的风水知识我们都必须要了解!那么阴宅阳宅风水的基础知识介绍是怎么样的呢,下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧,


  阴宅阳宅风水的基础知识介绍

  关于阴宅与阳宅风水的基础知识介绍

  阳宅风水

  阳宅也就是房屋。是用来人们休息与工作的场所?每天我们阳宅中所度过的时间是非常的长?因而阳宅的风水格局与我们的身心健康有着非常密切的联系,阳宅的外部环境包括龙,砂,水以及地质!交通等多方面的自然环境与人文地理?而内部的格局则通常包括有通风采光、功能区、房屋5273形状以及楼层。颜色等。

  一般情况下、阳宅风水需要与形势,理气相配合、从而达到人与自然的相统一?其中包括建筑物的形状。马路。水。路!道等的影响,在阳宅的西面有大路。在风水学上属于是吉象!并且是大吉、但如果是阳宅的大门向面有马路横过、则会影响到风水、另外在阳宅的西北方向有大树也属于是大吉之象!可以起到守护住宅的作用!

  阴宅风水

  阴宅就是安葬祖先灵柩的地方!是祖先用来长眠安息的地方,阴宅当然也是需要来讲究风水的?只有把祖先安葬在绝佳的风水福地。才能够带给子孙后代吉祥如意、对于阴宅风水的选址?一般情况下周围的环境很重要,在风水学中!阴宅的地址多选于山明水透之地,即有山脉!有源头、把祖先安葬于此,可以使使得后代平安顺利?富贵兴旺!好的地方都是祖上积德行善之后所得!其次就是要阴宅周围的土质要好,远离一些污染的物体,如果阴宅的周围的土质比较贫瘠。在风水学中属于大凶之兆、对于后代也非常的不利!并且要远离一些污浊的水源、

  一个好的阴宅风水往往3886需要具备很多的条件、如主山、少祖山。祖山等背山!并且前面最好有0304水相绕,并1736且水不宜太急,天门要打开、地户要关闭!这样才能够水存气、并且这也是最为理想的风水阴宅,在选好阴宅9117地址后!要结合周围的情奖品来进行装饰与修造,所修建的阴宅建筑尺寸需要符合相关的尺寸,从而使得阴宅建筑要与周围的情6118况相匹配!达到天人合一的效果、

  

  阴宅与阳宅的风水基础知识介绍大全

  阴阳宅风水之气气。在古代是一个很抽象的概念?唯物论者认为它是构成世界本原的元素,唯心论者认为它是客观精神的派生物,先哲普遍认为。气无处3610不存在!气构成万物,气不断运动变化。《老子》云:“万物负阴而抱阳。冲气以为和,”宋张载在《正蒙·太和》云:“太虚无形!气之本体,其聚其散,变化之客形尔,”气、在风水术中是一个很普遍,很重要的概念,有生气,死气,阳气!阴气,土气。地气、乘气,聚气!纳气。气脉,气母等等、气是万物之源。气变化无穷。气决定人的祸福!人要避死气!乘生气!就得请风水师“理气”,“理气”是十分复杂的!要结合阴阳五行,实地考得“旺象”!才能得到“生气”!有了“生0988气”就能富贵!因此、风水术实际是“相气术”!风水术以气为万物本源。《管氏地理指蒙》卷一7470《有无往来》云:“未见气曰太易,气5034之始曰太初!……一气积而两仪分!一生三而五行具!吉凶悔吝有机而可测、盛衰消长有度而不渝、”这就是说。世界是从无(未见气)到有(气之始)!气是本源(一)。它分5870化出阴阳(两仪),又分出金木水火土五种物质(五行)?这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)!并且有了祸福(吉凶悔吝)。这些祸福都是可以预测的,这段话,是对《周易》“太极说”的发挥!有朴素的唯物辩证法色彩。风水术认为。气是无穷变化的。它可以变成水!也可以积淀为山川。明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说:“太始唯一气。莫先于水。水中积浊,遂成山川!经云:气者!水之母。水者。气之子、气行则水随!而水止则气止!子母同情,水气相逐也,夫溢于地外而有迹者为水,行于地中而无形者为气。表里同用,此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西、即其水之或去或来而知之矣。行龙必水辅、气止必有水界。辅行龙者水,故察水之所来而知龙气发源之始!止龙气者亦水!故察水之所交而知龙气融聚之处?”由此可知,山脉和河流都可以统一于“气”中。寻找生气就是要观察山川的走向!风水术还认为,气决定人的祸福!有土就有气,人生得于气,人死归于气、郭璞《古本葬经》论述得很详细:“葬者?乘生气也,夫阴阳之气!噫而为风,升而为云。降而为雨、行乎地中而为生气!行乎地中发而生乎万物,人受体于父母,本骸得气。遗体受荫、盖生者!气之聚凝。结者成骨!死而独留!故葬者、反气内骨,以荫所生之道也、经云:气感而应鬼福及人、是以铜山西崩。灵钟东应。木华于春、栗芽于室、气行乎地中、其行也。因地之势、其聚也!因势之止!丘陇之骨。冈阜之支。气之所随、经曰:气乘风则散,界水则止!古人聚之使使不散,行之使有止。”这一段话、可谓风水的总纲、而这个总纲的核心是气、由手段话,我们可知风水师对气的总看法:生气是一元运化气,在天则周流六虚,在地则发生万物、天无此则气无以资地、地无此则形无以载,生气藏于地中?人不可见!唯循地之理以求之,葬者若能知其所在。使枯骨得以乘之!则能得福。父母骸骨为子孙之本。子孙形体乃父母之枝、本与枝相应,得吉则神灵安!子孙盛。这叫作“气感而应鬼福及人”!不论是阴宅还是阳宅,都要注意乘生气,避死气!《黄帝宅经》云:“每年有十二月。每月有生气死气之位!……正月生气在于癸、死气在午丁,二月生气在丑艮!死气在未坤、三月生在寅甲,死气在申庚。四月生气在卯乙!死气在酉辛。五月生在辰巽?死气在戌干。0906六月生气在已丙!死气在亥壬,七月生在于丁!死气在子癸,八月生气在未坤!死气在丑艮、九月生气在申庚,死气寅甲,十月生气在酉辛?死气在卯乙,十一月生在戌干。死气在辰巽。十二月生气在亥壬!死气在已丙。”这是说,每个月都有生气和死气,具体的方位!则是罗盘上用八卦,天干,地支表示的方位!风水先生看地时,手持罗盘!首先看清本月中生气和死气所在的方位。以生气方位动土为吉、以死气方位动土为凶。因此。“理气”是风水术的之一、风水师认为!理寓于气、气固于形。形以目观,气须理察!天星卦气。为乘气之法则,以伏羲先天八卦配合阴阳!以文王后天八卦推排爻象、以内卦为天地日月!六十卦为阴阳气候,以各卦之下配分六十花甲子、并纳五行。取其旺相。以合卦气!这样可以推知万事万物只要理气适宜!乘生出煞。消纳控制!精辨入神。就可达到相的目的。实际上!“理气说”是虚无飘渺的,谁又能看得见气、只能靠“意会”,这就凭风水师任意解释了、此外、又有望气说!宋黄妙应《博山篇0956》云:“既明堂!要识堂气、一白好!五黄好、六白好。八白好。九紫好、此为五吉!又忌四凶、二黑宜忌、三碧宜忌。四绿宜忌,七赤宜忌、”这种吉凶划分,不知依何为据。明缪希雍《葬经翼》有《望气篇》,云:“凡山紫气如盖!苍烟若浮!云蒸蔼蔼!四时弥留、皮无崩蚀、色泽油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而腻,石润而明、如是者!气方钟而未休、云气不腾!色泽暗淡。崩摧破裂、石枯土燥。草木零落。水泉干涸!如是者!非山冈之断绝于掘凿。则生气之行乎他方!”9589据风水师说!望气可以知道朝代更替!官场人事!家业兴衰、卦建社会的统治者很相信望气说,其实。这是毫无依据的!阴阳宅风水之阴阳明阳本指日照的向背,向日为阳!背日为阴,后来用以说明万物的本源!说明相互对立和相互消长的情况,《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也。万物之纲纪、变化之父母,生杀之本始,神明之本府也,”0831人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳。地为阴。日为阳,月为阴,至为阳。去为阴,动为阳。静为阴。速为阳、迟为明,昼为阳、夜为阴、等等。风水术以阴阳解天地!《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“混沌开辟、江山延衰,融结阴阳,磅礴宇宙!冈骨既成、源脉已透,以钟形势,以通气候!以清以浊。以奇以偶。精积光芒。呈露星宿!以孽衰微。以孕福寿,”又说:“东南方。阳也、阳者!其精降于下、西北方,阴也、阴者。其精奉于上、”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造。非人力所能成,一有增损,不但无益,且所以伤之也,肤腠割之,小者耳鼻伤之!大者伤至于丹元!则无用矣,”依照这个观点、风水先生很忌讳挖山开塘,以为伤了阴阳之气!风水先生又认为、人是由阴阳二气派生出来,因此,4734人要适从于阴阳、不得违背阴阳,顺者昌。逆者亡。俗语云:“大门朝南,子孙不寒。大门朝北。子孙受罪!”南为阳。北为阴。住宅朝南。为阳。有吉。住宅朝北。为阴,有凶、相地点穴离不开阴阳,空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极既定,次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴?晕间凸起者为阳穴,就身作穴者为阴龙、宜阳穴,另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,反此皆有凶咎。”风水以阴阳交感为吉,谢和卿《神宝经》云5787:“阳作必借阴气一吸?阴作必借阳气一嘘。即阴来阳作。阳来阴作之义、若阳来阳受者!则见福舒徐、若阴来阴受者!则见祸惨急,”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了、不仅如此。阴阳还可0580以作为各种术语的本义词?如逆顺即阴阳的别名,看地形时、“逆中取顺者。因脉逆转而求,顺中取逆者!因脉顺流而出、三阳从地起为逆!三阴从天降为顺。阳脉为逆、阴脉为顺,”阴阳学说具有朴素的辩证法色彩、是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是、风水将它与人事吉凶相附会。必然堕于诡辩的泥坑。阴阳宅风水之四象“四象”一词最先出自《易·系辞》?说“太极9522生两仪,两仪生四象”,四象即太阳。太阴、少阴!少阳,先哲在天文学中也有“四象”一词、不过。这与《易》中的概念完全不同、先哲在观察星辰时,选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标、东南西北各有七宿,每个七宿联系起来想象很象一种动物,如。东方的角、亢。氐、房、心,尾。箕七宿,角象龙角,氐房象龙身,尾宿象龙尾,它们连起来象一条腾空而起的龙,于是先哲称东方为苍龙,南方的并!鬼!柳!星、张,翼。轸七宿,柳为鸟嘴!星为鸟颈,张为嗉。翼为羽融,它们连起来象一只展翅飞翔的鸟,于是先哲称南方为朱雀、此外。北方有斗。牛!女。虚,危、室、壁七宿。象一只缓缓而行的龟,因位于北方放称玄!因身有鳞甲、故称武、合称玄武!西方有奎!娄、胃,昂、毕!觜。参七宿。象一只跃步上前的老虎。白虎是已经绝种的大毛虫之长!《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼,白虎”、这四种动物的形象。称为四象,又称为四灵。“四象”作为方位,先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武!左青龙而右白虎!”《疏》:“前南后北。左东右西、朱鸟,玄武,青龙、白虎、四方宿名也。”这里!朱鸟即朱雀,“左东有西”的概念与我们看地图有区别、现在的地图都是上北下南。左西右东。古人的地图是倒过来的、下北下南。这样就成了“左东右西”。风水先生将“四象”运用到地形上。以“四象”的形象及动作譬喻地形!又1358附会吉凶祸福。《三国志·管辂传》记载:“格随军西行,过毋丘俭墓、倚树哀吟!精神不乐,人间其故、辂曰:林木虽茂。开形可久。碑言虽美。无后可守,玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸、朱雀悲哭。四危以备、法当灭族!不过二载!其应至矣。”这就是根据四象处于四危状态、判断毋丘俭二年之内灭族、郭璞在《葬5338经》中也宣扬这一套,他说:“经曰地有四势!气从八方!故葬以左为青龙!有为白虎,前为朱雀。后为玄武,玄武垂头、朱雀翔舞、青龙蜿蜒,白虎驯俯。形势反此!法当破死、2696故虎蹲谓之衔尸?龙踞谓之嫉主!玄武不垂音拒尸。朱雀不舞者腾去,土圭测其方位、玉尺度其遐迩,以支为龙虎者!来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱、以水为朱雀者!衰旺系形应、忌夫湍流、谓之悲泣。”“四象”对民俗有很深的影响。如果我们到北京中山公园去看社稷坛,就会发现坛中的土色各有不同!由于东方是青龙。土色为青,西方是白虎、土色为白、南方是朱雀!土色为红!北方是玄武、土色为黑!中间的土色是黄的,象征人。这些土!是明清时期由四方的府县专程运来!表示四9721方朝贡?天下1023祥和之征,(风水)

  

  谈谈关于阴宅阳宅风水的基础知识介绍

  什么是阴宅:

  1,阴宅。就是安葬祖先灵柩5795的地方!也就是坟墓,是祖先得以长眠安息的地方、故称之为阴宅,阳宅要看风水。阴宅也要讲究风水!古人3511认为将祖先安葬在绝佳的风水福地!必能带给子孙后代吉祥如意、反之,如果0702风水不好。后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝?家庭破裂、

  2。阳宅即房屋。是人们休养生息和工作的场所,最主要的是住房和工作场所、随着工业化的发展进程!除野外工作的农民外、人在阳宅中度过的时间越来越多。阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的!

  3、阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。阳宅占三,阴宅占七层,或祖宅风水占尽龙脉穴位好的!阳宅可以占四成,但不会有更多!其力度不会超过阴宅是可以肯定的、阴宅风水相对于阳宅风水来说就复杂得多了。寻龙点穴、龙山向水的配合等均属于阴宅风水的范畴!

  阴宅风水入门基本知识:

  1。入山寻龙原则,总括来说、阴宅风水学入门。你要知晓基础的几个步骤,首先我们需要的做的就是入山寻龙,这种条件是要求你埋在山中而不是公墓里。首先在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉!然后循着这山脉地走势,找寻其止息之处!因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。但找到山脉止息处、要看看附近的砂1630水的形势、阴宅风水观察环境很重要。如果如砂环水抱。那么表示其周围能够找到吉低作为墓地。而如果是砂飞水走附近就没有吉地!无法聚气。

  2、依山傍水原则!考虑环境。不管是土质还要考虑周边的风景情况,而这也是阴宅风水学入门之一、找寻的好的地方作为墓穴考虑标准就为依山傍水、青山绿水是人们普遍向往的优美环境,也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”,意思就是择山、可以令后世人丁兴旺、择水、可以令财源滚滚!所以地方找好了旺的就是后嗣是人丁,依山傍水!石为山之骨、水为山之血脉、仁者乐山、智者乐水。说的就是山水环境对好的阴宅风水有多重要!

  3!明堂开阔的原则。从古至今人们都对这阴宅风水很是介意、阴8134宅风水是关乎到子孙后代贫富贵贱!人丁兴旺的2905大事情、稍有马虎。对不起的不光是先人,还会 害了后人。所以我们在打造风水的时候阴宅风水学入门要体现掌握一二,除了以上讲到了几点外!选择墓地!明堂开阔也是一点。风水认为明堂开阔有利于孕育人 材、发展事业,因此既要“登山看水口”!还要“入穴看明堂”,明5733堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方!明堂开阔!生机勃勃,才能前途无量!反之、墓地不 宜设在窄小局限的山谷、

  4、屈曲蜿蜒的原则。在阳宅风水中、直冲被视为不吉、人们认为气直冲!有煞气损风水!而爱阴宅风水中也是这样一个衡量标准。墓地如何挡住煞气呢!风水原 理主张“直则冲”!“曲则顺”!道路要屈曲。山水要蜿蜒!就是弯弯曲曲、曲径通幽!道路有回旋。这样的墓地才被视为是吉地,所以我们在选择墓地的时候7739要注 意!四周要宽阔!但7663是道路要回旋!

  5,前朝后靠左右抱原则、阴宅风4674水好不好!还1686要看前后有无有靠山!而这也是阴宅风水学入门之一。 阴宅风水流传着这样一句话“左青龙右白虎、前朱雀后玄武”讲的就是如何考虑阴宅周边的地势情况!吉地一般都是四面环山!中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这个盆地里。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现、就是葬字下面的“廾”(发音拱)、意思是双手捧着,双手并在一起捧着。形成了一个中间凹陷的穴窝!古人认为这就是一个好的葬地、所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

  阳宅风水:

  大门风水:

  大门是家宅的气口,吉气自大门而入!煞气也是从大门而入!所以在风水当中门相当于家的咽喉部位,所以大门风水非常重要,而主宅的坐向也同样不能马虎、坐北向南、坐东向西为吉!坐北向南为最好,因在寒冬腊月住宅可挡寒风、有充足的阳光!常见坐向为壬山丙向!大门外明堂要宽阔!有水为上吉,家居卧室入门风水,

  卧室风水:

  卧室可小不可大,大不聚气、人在其中阳气不旺。损健康,而卧室要有开窗!保证能够有阳9049光洒进房间!一来滋养气场。二来能够起到0892杀菌除螨的功效、床的布置忌床头不宜横梁压顶、床不宜四面不靠。床不宜对0612着房门、卧室最好不见镜子,那拿梳妆台来说。其有镜子!就不宜对床。镜子属阴、损阳气,很多人喜欢在卧室摆放植物,卧室放置盆栽能够调节空气。只宜放一盆或两盆为宜。多方则生蚊带病菌。花草之木为阴性植物!宜招阴灵,带阴气,所7561以少摆一两盆可以。

  厨房风水:

  厨房和炉灶不宜与睡房相邻或相对!厨灶门不宜与厕所门相对!厨房属火,厕所属污水、水克火不吉!炉灶不宜有横梁压着!炉门不宜对门对窗!

  书房风水:

  书房风水好坏、直接影响家庭文化事业的发展!书房风水如对家长、小孩都有利!所以!书房位置放在巽方或干方位、8171家长书房宜放在干方,小孩书房宜放在巽方。或者放在各8061人的文昌方位?文昌位的寻找可根据每个人五行去找,书房门忌对厨房门,忌对厕所。洗澡间门。忌对走廊,

  厕所风水:

  厕所的设置最好在家居空间的隐蔽位置、厕所不能与厨房。卧室直对!不宜放在房屋的中心位置,而现在很多人喜欢用玻璃格局出这种半开放的卫生间,其实这在风水上是不利的,虽然样式设计好看!但是风水讲求卫生间这种浊气产生之地要隐蔽。

  上文就是我们想与大家所谈的有关阳宅风水学入门知识问题!我们相信:大家按照我们所说的去购置处于合适地理位置的新房、以及布置家居、那么您和您的家人们的财运。健康运蹭的飚长,那也是完全可能的,所谓的“环境可以改变一个人”,就是这个道理。不然,也不会有“孟母三迁”这一说了,


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