中国国际易经协会副主席
怎么加入中国易经协会
会员应具备的条件 0224（一） 拥护本会的章程， （二） 自己的意愿自愿加入！ 会员入会的程序是： （一） 提交入会申请书。 （二） 批准后由协会颁发给中华易经协会会员或或其他职务精美钢印证书! 理事会决定是否吸收该会员，
民政部注册的易经协会有几家
楼上答案中提到的XXX易经协会。风水协会等等。在民政部社会组织网进行查询均查询5121不到任何信息！有涉及上述协会的相关交易等应谨慎， ，
中华易经协会最佳易学团队--会长杨东翰请问如何联系
把您的联系方式告诉我。或是EMAIL或是QQ,飞信均可、我会让他他与您联系,另外，请附上您的详细资料！、
关于易经象数研究的经典著作有哪些？
基础入门类： 《易学基础教程》 作者朱伯昆 《周易译注》作者: 黄寿祺 张善文 《周周易全解》作者: 金景芳 吕绍纲 《经传十五讲》 作者: 廖名春 《周易正宗》 作者: 马恒君 《易经杂说》、《易经系传别讲》 作者：南怀瑾 《周易大传今注》 作者: 高亨 象数应用类： 《象数易学》(易学智慧丛书) 作者:张其成 编者:朱伯昆 《周易象数通论:从科学角度的开拓》 作者：李树菁 遗著 商宏宽 整理、
国学和易经是一回事吗？
易学是国学的基础！但并不完全是一回事。除非完整考察到了‘’易经‘’作者意图。这一点。也是易学作为第一代国学的原原因所在!。
易经的八卦是怎么算出来的？
算命的方法很多、我们的祖先在这方面已经留下了许多宝贵的文文化财富？就看你本人有没有这方面天赋了！如果你的命理中也就是说生辰四柱八字中带有“太极贵人”，“华盖3586”等星宿!学起来就快、且有这方面的悟性、至于书嘛！有四柱（八字）的基基础书、从天干。地支。刑！冲！合！克。到阴阴阳五行学起。还有是《易经》！八卦。六爻的测算、再还有是《5854奇门遁甲》、《梅花易数》。准备什么，有个思想准备就是不要太过拘于书本。要透过书本与实践！观察、上述书本中有各些门派的方法和理论上的不同！要注意。形成自己的见地、祝你成功，，
易经中有那些名句
周易中经典的名句有： 1．天行健！君子以自强不息！《乾·象》 2．居上位而不骄。在下位而不忧、故乾乾因其时而惕。虽危而无咎矣、《乾·文言》 3．同声相应,同气相求，水流湿、火就燥！云从龙！风从虎！各从其类也。《乾·文言》 4．地势坤。君子子以厚德载物！《坤·相》 5．积善之家,必有余庆、积不善之家！必有余殃！《坤·文言》 6．君子敬以直内，义以方外、敬义立而德不孤、《坤·文言》 7．蒙以养正！圣功也，《蒙·彖》 8．君子以果行育德！《蒙·象》 9．君子以俭德辟难！不可荣以禄、《否·象》 10．天道下济而光明、地道卑而上行。天道亏盈而而益谦，地地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦！人道恶盈而好谦，谦！尊而光、卑而不可逾，君子之终也、《谦·彖》 11．谦谦君子！卑以自牧也！《谦·象》 12．．不事王侯!高尚其事《蛊·上九》 13．君子以多识前言往行以蓄其德。《大畜·象》 14．君子以独立不惧！遁世无闷、《大过·象》 15．君子以言有物而行有恒！《家人1904·象》 16．君子以反身修德。《蹇·象》 17．见险而能止、智矣哉、《蹇·彖》 18．君子以惩忿窒欲！《损·象》 19．君子以见善则迁，有过则改，《益·象》 20．君子以顺德，积小以高大。《升·象》 21．困而不失其所亨！其唯君子乎、《困·彖彖》 22．君子以恐惧修省，《震·象》 3209 23．时止则止？时行则行。动静不失其时。其道光明，《艮·彖》 24．君子以思不不出其位！《艮·象》 25．日中则昃，月盈则食。天地盈虚！与时消息、而况于人乎，况于鬼神乎。《丰·彖》 26．君子以思患而豫防之。《既济·象》 27．知周乎万物！而道济天下、《系辞上》 28．仁者见之谓之仁、知者见之谓之知！ 百姓日用而不知、 故故君子之道鲜矣、《系辞上》 29．．君子之道？或出或处！或默或语，《系辞上》 30．易无思也！无为也！寂然不动。感而遂通天下之故， 非天下之致神。其孰能与於此、《系辞上》 31．易有太极、是生两仪、 两仪生四象、 四象生八卦。八卦定吉凶、吉凶生大业。《系辞上》 32． 形而上者谓之道，形而下者谓之器！化5374而裁之谓之变，推而行之谓之通，举而错之之天下之民!谓之事业、《系辞上》 33． 圣人以通天下之志！以定天下之业！以断天下之疑，《系辞上》 34．天地之大德曰生，圣人之大宝曰位，《系辞下》 35． 古者包羲氏之王天下也！ 仰则观象象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文、与地之宜，近取诸身、远取诸物，於是始作八卦、以通神神明之德。以类万物之情。《系辞下》 36． 易穷则变！变则通。通则久！《系辞下》》 37．善不积,不足以成名。恶不积，不足以灭身，小人以小善为为无益而弗为。以恶小为1139无伤而弗去也,故故恶积而不可掩!最大而不可解！《系辞下》 38． 君子安而不忘危，存而不忘亡。治而不忘乱！是以。身安而国家可保也。 39． 天地定位，山泽通气、雷风相薄。水火不相射。八卦相错。数往者顺、知来者逆。《易经·说卦传》 40． 雷以动之、风以散之、雨以润之， 日以烜之！艮以止之！兑以说之、乾以君之！坤以藏之，《易经·说卦传》！
曾仕强讲易经
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号。上古的人人类用符号记录一些事情！那时还处于石器时代2960甚至是前石器时代！ 另外。需要澄清一个事实！伏羲氏是上古的一个人类聚集的部落。包括轩辕氏。神农氏他们都是！所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了、他不是一个人！ 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的！中国人人只论善恶？忠奸！美丑等等。你显然断章取义了曾仕强的评论，曲解了意思，我有他全套视频。易经是百人百解解的学问、根本不可能由一个个人讲全面, 我们理解问题要透彻。要究竟，多看多学习人家优于你的地方，。
易经的主要思想是什么
易经描述的是世界万物发展变化的规律！其主题思想是变化是永恒的！任何事物都遵循孕育，出生。成长、壮大、衰弱、5620灭绝再到孕育,周而2533复始生生不息,理论依据是：在某某一个时间必然会发生某一件事情！、
易经有什么关于写作的智慧？
1，一阴一阳之谓道 这是易经中最0853著名的哲学名言，易经认为，阴阳运动是事物发展的基本规律！世界由阴阳两6663个方面构成，两种力量，相反相成。相互推移！不可偏废，构成事事物的本性及其运动的法则,有人说中国哲学没有辩证法，甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学！这这就是啪啪地打脸!所以说！易经是中国哲学的源头，是中国人文化心理的渊薮、是是中国人安身立命的行为指南, 2！天行健君子以自强强不息,地势坤！君子以厚德载物 1901 这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑2618必将自败!宽容别人必然前途宽广，易经告诉我们、对自己狠一点，要自强不息。对别人人厚道一点!宽容是人类类的美德。 3、生生之谓易 生、来自于阴阳的消长转化，生生，是指阴阳之间不停第相互运动相互转化，这句话常常常和“天地大德曰生”一起使用！主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发展之中。在人事来说、生。就代表着希望，古人说！“留得青山在不愁没柴烧”。好玩的国学说“只要还有眼泪、生活就有希希望”! 4，易穷则变。变则通。通则久 易经强调变通。易经认为、事物发展展到了极点，就要发生变化。发生变化！才会使事事物的发展不受阻塞!事物才能不断的发展、 说明在面临不能发发展的局面时！必须5015改变现状，进行行变革和革命。在1489人生哲学上,易经告诉我们。天无绝人之路、只要权衡利弊灵灵活变通,就能获得长长久的发展。所以南怀瑾先生说，再穷穷无非讨饭，不死总要出头。 5。日新之谓盛德 日日增新变化不息！叫日新！“苟日新，日日新。又日新”。是被刻在商汤王洗澡盆上的名言。它告诉我们。假如今天把一身的污7396垢洗干净了？以后便要天天天把污垢洗干净？这样一天一天的下去。每人都要坚持！引申申到人生哲学上!我们每个人要对自己的精精神和道德进行洗礼，以保持精神每一天都是新的，古希腊哲人说！太阳每天都是新的！好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧！ 6、履霜坚冰至 踏上秋霜！就应该想到寒冷的坚冰7425必将来临！智者可以从一叶而知秋，愚者偏偏一叶以障目。易经告诉我们！应该仔细感知事物的发发展变化、做到未雨绸缪， 7，无平不陂无往不复 天下有平坦的大路！就有陡峭的悬崖、有前进，就会有往复！在人生哲学上来说，易经告诉我们！天下之事没7273有一帆风顺的!当你攀登登上峭壁,前面也4648许就是一马平川。当你春风得意意马蹄疾的时候。接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉，所谓0260盛极必衰,衰极必盛， 8！中行无咎 1051 中行。指中正、行中道。无无咎是指没有灾祸！易经告诉我们！凡事要行得正坐得直。不要要过头走极端，也不能不及。这样人生生才没有灾祸，这与孔子的“过犹3855不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙, 9。与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的的哲学道理,做任何事情。我们都要顺应时机、把握规律。才能取得事6246半功倍的效果,这与“与时俱进”是一个道理、如何才能与时偕行。孟子告诉我们。“2978天时不如地利!地利不如人和”！要把握好最佳的时机，并能够得天时地利人和之助。则事业大成， 10！积善之家必有余庆。积不善之家。必有余殃 4891 这是易经中的因果律，一般认为佛教最讲究因果报应。其实，易经早在佛教传入之前！就极为深刻地阐明了因果律，易经告诉我们，做人要多行善事！少做坏事。上天会给你最公平的回答。 11！易简而天下之理得矣 不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了， 易经告诉我们！天下的大道其实都是最简单的。聪明的人善于把复杂的事物简单化、 12，仰则观象于天。俯则观法于地、近取诸身、远取诸物！于是始作八卦 古时候、包牺氏氏作为天下的君王,仰头观察天象，低头观察地理。观看鸟兽的斑纹和土地所宜。近处取自于自身。远处取自于万物、于是开始创作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华、南怀瑾先生认为。把“近取诸身、远5278取诸物”的范围缩小。缩小到从人身身体生命开始、再扩大观察天地万物、最后把它归纳成为文化精神的结晶， 13。以通神明之德！以类万物之0974情 指通过观象取义的方法!可以把握事物发展的基本规律和内在联系！不仅如此，还可以取象比类、触类旁通、从而联想到更多同同类事物的发展规律,易经高度重视联想能力、所以说、“人类失去联想、世界将是怎样”。 14、时止则止！时行则行 该停止的时候就停止、该行动的时候就行动！这是易经奉献给我们最有名的人生智慧！何时该停止。何时该行动。关键在于把握恰当的时机！正所谓“动静不失其时，其道光明” 好玩的国学说。该放放手时就放手,该出手时就出手！乃大英雄！ 15。知幽明之故。以知死生 易经认为。天下的事情不是全部显7241露在外的、而是像大海中中的冰山一样,绝大部分是隐藏不显的。所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法、才能通晓人事！明白生死的意义， 16、几者动之微！吉凶之先见者也 易经强调未雨绸缪的实践哲学，如何才能能未雨绸缪从而防患于未然、几，指的是细小的微不足道的事物！但微小中蕴含着事物发展变化的规律、只有“见微知著”“知小而谋大”，才能把3253握事物吉凶的先兆？才能迅速行行动争取先手？ 17、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱 简单一句话，“生于忧患，死于安乐、做人要有居安思危的智慧。好好玩的国学君说、得得意的时候别嘚瑟, 18。正家而天下定矣 这是易经中关于国家，社会和个人之间关系的至0983理名言！这对儒4788家学说产生了极为重要的影响!《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此， 19，保合太和、乃利贞 中国文化历来强调和谐！这也是是易经中这句话的哲学精髓!从国家的治理来说、只有保合太和，才能万国咸宁。对于人生来说、内心和谐才能万事顺遂、 20、损益，盛衰之始也， 损就是减少。益！就是增加，事物有减少也就有增加。这这句话的深层含义在于。看问题千万不要太绝对。9418应该用辩证的观点去看待事物！要看到事物的相互转化、更为重要的是看到事物的转机！好玩的国学说。有痛苦就会有快乐，有失败就会有成功！有失望就会有希望，有眼4210泪就会有欢乐！，中国国际易经协会副主席、民政部注册的易经协会有几家