伏羲对易经的贡献
伏羲八卦图方位标示
我们常见的八卦图！是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图，后来人们在这个图的基础上增加了许多定义。专为占卦而用，就演义成了伏羲八卦图！八卦图的前身简易图、是指导人们怎样治理自然和顺应自然然及了解自然的一种工具,也也是指导人们生活进行生产,猎捕、处世的工具，后来人人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意！在民间广为流传说是伏羲八卦图。 古代戈意图案、《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上。听八风之气。乃画八卦！”以“—”为阳、以“--”为阴，组成八八卦：乾为天，坤为地！震为雷！巽为风。坎为水。艮为山！！离为火！兑为泽、以类万物之情！八7655卦分据八方!中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天，地，雷，风，水。火、山，泽八种种自然现象？并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位、是自然界和人类社会一切现象的最初根源！八卦最初是上古人们记事的符号！后被被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案， 八卦的“卦”！是是一个会意字、从圭从卜。圭、指土圭。开始以泥作成土柱测日影！卜。测度之意.。立八圭测日影、即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录。 这就形成八卦的图象、 八卦的最1865基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类、阳爻爻表示阳光!阴爻爻表示月光,每卦又有三爻。 代表天地人三才！三才的天部。包括整个天体运行5858和气象变化,这些星象之学、古称天文。地部指观测日影来计算年年周期的方法？用地之理了解生长化收藏的全过程、人部指把天文，地理理和人事结合。以便按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自下而上的！最下3783一横叫初爻!中一横横叫二爻、上一横横叫三爻， 八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地！震为雷。巽为风、艮为山，兑为泽，坎为水！离为火、总称为经卦！由由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六十四卦、 先天八7964卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷。山泽水火八类物象分为四组。以说明它9452的阴阳对峙关系，《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙、称为天天地定位？震巽两两卦对峙，称为雷风相薄！艮兑两卦相对，称为山泽泽通气!坎离两卦相对、称为7295水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙、按上述峙图式的内容、先天八卦可分为三个个周期： 第一周期：从坤卦左行!表示示冬至一阳初生,起于北方！从乾卦右行！表示夏1534至一阴初生？起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈。即由卦的初爻组成，这一寒一暑。表示太阳，
《易经》与《易经系传》有什么区别啊？
孔子当年删了改了很多典籍。唯独看了2428易经对其大加赞赏,不但不删改、还要对他褒奖。于是写了了易传！共有十篇、被后世人恭为“十十翼”？意思就是说！孔子给易经插上十只翅膀！让其得以飞翔，其实易经不仅飞翔起来，更是飞进了中国人的的心里。成为中华民族真正的传家宝。，
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压。导航。易经读后感！第一感悟：养精蓄锐锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们！人在不同的年龄阶段的定位是不同的！而又是承前启后相互衔接密不可分的、因而又是不能超越的！人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受、该喝的蜜你必须要喝，不可可越雷池一步？第二感悟：5089心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候！应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自自己的法则。遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚、就不不是那么好听了!多少有点讽刺的意味。说明他（她）不懂事理！不辩是非，不通达！说重一点就是他（她）很傻、第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者！要找找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们。如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误、就应该积极主动地去接受！去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧，等待是一种积蓄、等待是一种信念、人们之所以等待！是因为时机6056还没成熟、第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省！当我们们做事之前反省了,每个细节都考虑到了！办事才能得心应手！即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备、不至至于最后会把事情办咂。甚至走向歧途！当我们做事之后反省了！从中得到经验教训、就可以为以后的成功铺铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名。惩恶扬善，是为了了伸张正义、为天下人谋福利！这是大义，1198同样一个人也能出师有名，而这个““师”就是“小师”？就是人们心中的正义之道、就是做做正义之事!这个义也是小义。第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助！爱需要相互依靠。爱需要理解，爱需要交流！爱需要磨合、爱需要缘分。爱可8605以赶走孤独？第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲劲提起以退为进！我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重、胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故，最有代表性的、要数“退一步海6580阔天空”的故事吧、这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地！第十感悟：奋勇前前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的。但成功的前提提必须奋勇前行坚持真理、没有奋奋勇前行、成功只能是一个泡影，没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心，沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪！一1152切都没有意义！一切交流都因没有力度而难以让人信任！第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时。不要悲观、不要失望、要坚强！也不要过多地去苦恼！苦恼没有用！要保持平常心、要顺应自然。要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来、更理智地地去处理路边的荆棘和杂草!更更快乐的去从容面对一切,第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说、要想做事！首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才才能够蓬勃发展，而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须须与团体打成一片。而要想融入入团体。6927就必须积极主动地与他人沟通交流！了解他人的心声、想他人所想、助他人所难！方8477能得他人之心？第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台！起于累土，合抱之木。生于毫末，千里之行、始于足下。”又曰：“不积细流。无以成江海。不积硅步！无以致千里！”所以说天下大事必9063作于细!天下难难事必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里？人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得得意忘形,得意忘形我们就会会失去很多!为了让鲜花常伴于我们身边、让事事业不断前进!让我们从现在就开始谦逊谨慎！虚怀若谷吧。第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的。7130当我们以微笑去面对世界时。我们征服了世界。创业是艰辛的！当我们以微笑去面对创业时！我们成就了创业，创业是一种分享、一种付出，付出是一种爱。爱是快乐的、快乐需要微笑，微笑。没有沮丧！也没有失败。只有进步。只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通。相互促进。不断拓宽视野、没有开开阔的视野！没有长远远的眼光，就会跟不上时代潮流、就会守旧，就会落后，第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识。期待着社会的肯定，期待着自我价1930值的确认,这是一种积积极的动力!不管0409是批评还是表扬！都应该有明确的针对性。要就事而论！不能大而化之，不能空洞、第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人、以智慧慧来感化。以智慧育人。坚持中庸之道。利用因8933势利导的方法教导人。从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察别人-----完善自我人最最大的敌人不是别人,而是自己，要想了解自己。必须审视自我、经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误、从而改变变自我!提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你如何对对待别人。别人也会如何对待你、要走进别人的心灵！自己就要首先敞开胸怀！这样样就会把大事化小,小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌、当你出现时。人们对你会产生一种印象！要想被人人们所认可！第一印5981象非常重要、所以要树立形象、第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候。衰败会给人以毁灭性的打击，凭个个人的力量根本无法躲避,这个时候、要会寻求外援。取得帮助。增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然有了错误，就要勇于面对。要有错必纠，及时改过，方能进步。第二十五感悟：光明磊落落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗，需要抛开烦恼、需要要防开心情，更需要有宽广的胸怀、只要自己坐得正行得直。坦然地面对一切！这样，你的所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导！要想取得更大的成绩、身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆杆子的贤才。为自己死心踏地而卖命的志士，同时还要不断修养自己的德行！德行越高、懂得越多，事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力。自力更生。创造财富、养3107护自己和家人,不要好逸恶劳。好吃懒做，游手好闲，成为家庭的懒汉、国家的负担，第第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期!免不了困难难重重，荆棘遍地！但做事情之前、需要我们的耐力。需要我们敢闯敢干，不怕失败！第二十九感悟：流而而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎、当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理、要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来。我们站在在黑暗中？应应该做点什么呢？没有别的捷径可走、只0715有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏。坚持不懈！读后感感《易经读后感》,第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多。但不能失去的是朋友、朋友不是一一段永恒。朋友只是生命中的6744一个过客。但因为缘起缘灭使生命命变得美丽起来？即使没有9528将来又有何关。至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月！第三十二感悟：人贵有恒积极主动动-----持之以恒人活在世！最怕没有志向！没有坚强的毅力去努力实现自己的志向。一个人成就大小！往往受各种9823因素的影响？但如果有坚强的毅力、绝不不会一无所成！第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退！山不论多高、也不能接近天。远离小人！但不要2227憎恶小人。而是严4846于律己。使小人不能接近、第三0318十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印。踏实。稳步前行。在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己1619的专业知识、提升自我、要谦虚进取、吃苦耐劳、目标正确。懂得放弃、恰恰如其分地展现自我的实力,第三十五感悟：爱爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人,以2970德服人”是做人的根本？在现阶段、它又赋予予了新的意义!是我们物质文明！精神文明、政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付，能忍辱负重！凡事收8749敛锋芒!隐藏才能行迹。等到条件成熟时。一展自己的远大大抱负？君子光明的的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的。聪明的办法是收敛自己的光芒，第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪。为人父7325母的如果不能以身作则？严于律己！做出一些丢人现眼的事情。做儿女的难道不受到感染吗！谁不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时、关键的是要把握握时机、在异中求同，异中求同！是为人处世的一大特色、要做到这点。2201必须具备宽宏大量的气度!拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的、这个世界本来9300充满着矛盾。困难时时有、事事有！就看如何对待它，有了困难！要客观分析它，深入地研究它。从中得出问题的关键所在！从1893而采取对策？吸取经验！争取下次8903不再发生、做到吃一堑！长一智。第四十感悟悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想办法解除！就像遇到高山、看到沙漠一样。必须勇敢地面对，但一定要有方法！才能平安渡过险境。第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失!失中有得、得得失失。失而复得！这便是生命的历程、有一种得失是必然的-----得生，必得死。然而。同是6121懂得这一法则的人。所得得却不尽相同？一种是是消极的？像“今朝9121有酒今朝醉？人生得意须尽欢，”另一种是积极的，正如季羡林所说，“7921人的一生是短暂的!绝不能白白的把生命浪费掉、”前者对于这个法则局限于明白！而后者却是透悟-----不只对这个法则。也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们！损上益下、都是2435民悦无疆？都都是道义大放光芒,你对别人好，别人对你好的概率非常大。这是是自然法则，因为毕竟好人占多数，善心占多数。佛说。爱别人、别人会回报给你！这样。就等于你自己爱自己了！爱别人吧！他会回报给你！爱，让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行。不可慢吞吞。犹豫不决。否则、会毁坏前程、有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断。拿得起放得下、干净利落、第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分、是一种机遇。是成功的开始。机遇之之后便有亲情！友情和爱情。从这方面来说相遇是好事，但但相遇并不总是好事？所以、要学会慧眼识他人！第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番事业，就必必须求得“贤臣良将”,有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”，以才为标准，招揽一批批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人!事！物的组合体！我们无法控制这种完美的巧合何时出现。唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们？当你穷困之时、要想没有灾难、要想通达！必必须做到冷静相对！虽然身陷穷困，仍然自得其乐，不心急火冒、坚持自己3799的理想,卧薪尝胆！坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会！就等0259于给自己机会、职场也是如此！对别人宽容、将会造成能力互补。资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报！将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力，第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的！不适应社会的发展就会被淘汰，所以！只有不断地推尘出新！才会有进步和发展！第五十感悟：厚积薄发堪当当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄。而地位尊贵，欠缺智慧。这6379样的人去图谋大事,必定能力不足。这样的人如果担当重大责任，4014是很少没有灾祸的！所以！要薄积厚发、奋发向上！取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界。谁也不可能总是一帆风顺。人生十有八九都是不如意、无论处于何种境遇，最重要的是是保持一颗平常心,随遇而安、拥有一份从容，坦然面对人生。第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中，我们的决策都应该既尊重客观规律，又充分发发挥主观能动性!将将原则性和灵活性高度统一起来！这样才能1634创造性地开展工作、做到6488当行则行!当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上、起点低并不可怕。只要能够循序渐进，坚持不懈！日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁、会更幸福、所以请珍惜你的他（她）吧。只有相互依偎，相互关爱。相互信赖、专心3316如一的生活才是最完美的!第五十五感悟：扶危济困泽被后世世----达则兼济天下人生有多少价值？取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值、人生愈有价值。生命愈有力量！自然也就愈快乐！我们不管价值观来自何方！归向何处。只要知道道坚定不移,带来的是快乐、延延伸的是幸福、这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界、我们要走出去，看世界，学本领。破除了满足现状。因循守旧8996的传统观念，树立市场观念和致富意识、寻找适合自己的8489发展之路！勇于走出出家门闯荡世界、第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好、但谦虚过度！就是懦弱、因此，面对人2368生的各种抉择,要知道何时应该谦虚，何时应该张扬。从而灵活应对！游刃有余、促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了。但欢欣！喜悦的日子也会时时常光顾我们！我们要要想欢欣！喜悦起来！必须学会会开怀豁达？要要想共同进步，必须齐心协力。第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企业成功的重要保证，要创造良好的激励机制以吸引行业最最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综合能力、第六十感悟：洁身自自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制？才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”、我们必必须学会约束自己？时时审审视自己。关键时刻要会洁身自好，要懂得1428无欲则刚的道理!千万不要让一些坏习惯影响响了自己的人生。第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事、人的潜能是了不起的，只要专注于某一一件事情。那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤！孰能无过！在我们的工作、生活中！过过失是很难避免的事！关键要学会正确对待过失、开动脑筋思考考过失、从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然----保1017护成功果实成功了。确实不容易、也许它蕴含了我们半生的的心血！既然成功的果实来4942之不易！就让我们多一点居安思危的意识，提高警惕！防患于未然吧。第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如如果事事追悔？恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成、且又无无法弥补？8089要当机立断：吸取教训，以后不要再犯！这种很干脆的自我警告、比放在心里悔恨更有用。、真是精华啊、古人的智慧慧结晶！只能用这6067些来表达,(我把上天所赐予的沧桑和考验,都铭刻在这如石石头般的坚硬,刻入我的追求。刻入我的所爱！它在一个不为人知的所在，无所不在、以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！、也许到你死时也不9748会明白这些文字所在的光芒、千百年后人们翻开这这些曾经的思想、这些在漫漫长夜中并9405射出的火花还在我们面前。光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪！令这凿穿倍感光芒、而那些不朽的文字。7151才是无边的痛苦，、。来时欢乐去时悲、空往人间间来一回,我生之前谁是我。我死之后我是谁，不如不来4716也不往,也无欢乐也无悲、 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会会剥下一粒玉米,如果果他不曾希望它长成种粒！单身汉不会娶妻！如果他不曾希望有孩子！商人也不会去去工作。如果他不曾希望因此而有收益、】！
怎么才能看懂学会易经
中2638国易经的基石和精髓在于天与地！阴与阳阳的平衡。直接的基础是洛书、河图、还包括阴阳五行。天干地支。64卦等、 阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金五行发用天干地支 甲，乙、丙，丁，戊！己。庚。辛、壬！癸。为十"天干"，亦称"天下"。甲，丙、戊、庚。壬为阳干、乙！丁、己。辛！癸为阴干， 子。丑！寅，卯、辰。巳、午，未、中。酉，戌。亥。为十二"地支"。子。寅！辰！午！申、戌为阳支。丑，卯，巳。未！酉、亥为阴支、 7960 十二生肖子属鼠、丑属牛！寅属虎！卯属免。辰属龙！巳属蛇。午属马、未属羊！申属猴、酉属鸡！戌属狗、亥属猪：是为"十二属相"，又称"十二生肖"、 六十甲子以一个天干和一个地支相配合！排列起来、天干在上！地支在下。天干由甲起！地支由子起。阳干配阳支、阴4450干配阴支(阳干不配阴支。阴干不配阳支)，共有六十个组合，叫做"六十花甲"！我国以六十花甲循环纪年月日时，由来巳久、尤以纪年为普遍、兹将六十花甲排列如下： 2793 甲子、乙丑，丙寅！丁卯！戊辰、己已！庚午，辛未、壬申！癸酉 甲戌！乙亥！丙子、丁丑。戊寅！己卯，庚辰。辛已、壬午。癸癸未 甲申？乙酉、丙戌、丁亥。戊子、己丑、庚寅！辛卯、壬辰。癸已 甲午！乙未。丙申、丁酉，戊戌！己亥。庚子！辛丑、壬寅！癸卯 甲辰、乙已，丙午，丁未，戊申！己酉，庚戌、辛亥。壬子，癸丑 甲寅！乙卯，丙辰、丁已，戊午、己未，庚申！辛酉，壬戌，癸亥 历法：是指推算年！月。日日的长度和它们相互之间的关系？制定时间顺序的法则！太阳，地球。月亮自身及相互间的运动，形成了人对日，月，年的概念。人们根据地球球自转。产生昼夜交替的现象！形成了“日”的概念。根2361据月亮绕地球公转？产生朔望、形成“月”的概念，又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念！三个概念所依据的物质运动是互相独立的，。
易经占卜的方法，详细~
占卜方法颇多！多以易自居、然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法！现在使用并不广泛、 第一步：取蓍草五十根！ 第二步：从五十根蓍草中取出一根。占0378筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极、然后！将四十九根蓍草9842任意分成两份、左手持的的这份象征天,右手持的这份象征地、 第三步：先从右手的蓍草中抽出一根、夹在左手小指与无名指之间、象征人、然后以四根为一组，先数左手的那一份。再数右手的那一份，以象征四季！ 第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数！合起来要么是五、要么是九、以上是7153第一变, 第五步：将第一次余下的九或五根除开。再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份。同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手手的小指与无名指之间,然后同样2557先左后右四根四根地数!左右手余下的加上小指的一根，合合起来必定是八或四、这是第二变。 第六步：三变是将二变余下的四十或三十六六或三十二再合在一起。如法炮制、同样的方法同样的操作、最后的合数、必定1934是八或四？去掉三变2645的余数!剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根。或4385者为三十二根,或者为二十八根。或或者为二十四根，再以四除之。一爻遂定！ 36÷4＝9（为老阳、画作X） 32÷4＝8（为少阴，画作！、） 28÷4＝7（为少阳、画作！） 24÷4＝6（为老阴、画作O） 老阴。老阳可能变化。5625称之为“动爻”？少阴、少阳不变化。称之为“静爻”。 第七步：三变得到第一爻！同样的方法同样操作五次。即可得出另外五爻！经过十八变、就得一卦， 第第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析？
易经风水-家里宠物老死
易经风水-家里宠物老死————要注意周围环境卫生、卫生跟不上！对人都有影响。动物明显没人精贵。如果动物不乱死、其房屋场地明显具有风水优势。动物爱死！周围易生细菌和病毒。环境卫生和消消毒更要特别注意！ 关于神煞和邪气问题：从古到今、所有正规的风水学从不言鬼神，特别是鬼、不涉半字！风水只讲煞、有人也称为为神煞。讲邪、有人称邪气、这不能求全古人！本人通过几十年的研究考察认为，1，所谓煞：用现代汉语表达，就是危险和不不安全！化1610煞的要件就是避开危险？注意安全、所有正规风水书提到的煞。是安全因素问题。2，所谓邪：用现代汉语表示就是。细菌！病毒。是不明真象的细菌和病毒！带来不明真象的病症、避邪的方法只有一种。注意卫生。现代细菌，病毒研究、已破解了很2708多的邪气之迷、细菌。病毒传播的方式途径多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一是空气传播。二是流动性传播、包括人员流动，物品流动！动物流动、三是昆虫传播！这一类传播是最大的隐形杀手。 这里需要说明的是关于鬼神，无奈！无能！无知、才依耐鬼神。这是古人制造的悲剧，也是现代迷信的悲剧、在风水学研究和应用中也应是悲剧、风水学与神学是完全不同的两回事！风水学是实证学科范畴！是依据既往的成功与失败。借鉴于今6623后的事例！具有一定的公公式和用事方法!熟悉和掌握用事方法。任何人都可以运用！运用得对，错，深、浅、完全取决于风水学研究达到的高度和技巧掌握与熟练层度。没有神秘性。也不需要用用神学来“呼弄”！风水学中引引进神学!特别是引进神学“呼弄”，有4382其历史原因和风水学研究局限性的原因,到是神学夹杂于风水学中！反而局限了风水学的发展。，
易经与十二生肖的目录
引言：揭密易经中十二生肖的玄机上篇解读易经中的十二生肖第一章导读易经之神秘1.易经的“音容笑貌”2.神秘的“八卦”图3.易经与十大天干4.易经与十二地支5.易经与五行第二章易经与十二生肖1.十二生肖的八卦奥秘2.十二生肖与天干地支3.十二生肖与五行下篇易经预测十二生肖命理第一章十二生肖之首——子鼠1.易经看子鼠之婚姻配对2.子鼠之爱情运势3.子鼠之事业运4.五行看命——子鼠5.八卦预测子鼠之财运6.地支中子鼠之性格7.子鼠的八卦择吉起名8.子鼠的随身吉祥物第二章十二生肖趣谈——丑牛1.易经看丑牛之婚姻配对2.丑牛之爱情运势3.丑牛之事业运4.五行看命——丑牛5.八卦预测丑牛之财运6.地支中丑牛之性格7.丑牛的八卦择吉起名8.丑牛的随身吉祥物第三章十二生肖趣谈——寅虎1.易经看寅虎之婚姻配对2.寅虎之爱情运势3.寅虎之事业运4.五行看命——寅虎5.八卦预测寅虎之财运6.地支中寅虎之性格7.寅虎的八卦择吉起名8.寅虎的随身吉祥物第四章十二生肖趣谈——卯兔1.易经看卯兔之婚姻配对2.卯兔之爱情运势3.卯兔之事业运4.五行看命——卯兔5.八卦预测卯兔之财运6.地支中卯兔之性格7.卯兔的八卦择吉起名8.卯兔的随身吉祥物第五章十二生肖趣谈——辰龙第六章十二生肖趣谈——巳蛇第七章十二生肖趣谈谈——午马第八章十二生肖趣谈——未羊第九章十二生肖趣谈——申猴第十章十二生肖趣谈——酉鸡第十一章十二生肖趣谈?戌狗第十二章十二生肖之尾——亥猪……,
《易经》，《忍经》，还有哪些啊？
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭,孙子兵法！三十六计，老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 、
易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜4871气上眉梢。一切谋望皆如意，向后后时运渐渐高, 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理！以“元！亨！利。贞”为卦辞！示 吉祥如意。教导人遵遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之7111把口张？适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌！ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性、象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万 物,伸展无穷无尽、坤7513卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物，而又依天顺时。性情 温顺，它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把把握正确方向、遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由， 这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷。喻动。坎为雨，喻险。雷雨交加、险象 丛生、环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生！充满艰难难险阻!然而顺时应 运。必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子子占之运不高！婚姻合伙有琐碎、做事必2835然受苦劳, 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠!艮是山的形象，喻止！坎是水的形象，喻险、卦 形为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握握时机、行动切合时宜、 因此！具有启蒙和通达的卦象、 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：：明珠土埋日久深！无光无亮到如今，忽然大风吹土去！自然显露有重新、 这个卦卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾，刚健之意，上卦是坎！险陷之意，以 刚刚逢险？宜稳健之妥！不1717可冒失行动!观时待变。所往一定成功、 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走。雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”，乾为刚健，坎为险 陷？刚与险！健与险，彼此反对。定生争讼！争讼非善事！务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准、箭中金钱钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠？“师”指军队！坎为水！为险！坤为地！为顺。 喻喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍地解决矛盾， 因为顺乎形势？师出有名，故能化4301凶为吉, 第8卦水地比3031（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风！不用费力逍遥去。任意而行大亨通、 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地！坎为水、水附大地、地纳河海，相互依 赖！亲密无间、此卦与师卦完全相反。互为综卦！它阐述的是相亲相辅！宽宏无私、精 诚团结6026的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰4676：苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气！是4160从款来莫心高! 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天、巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）、力量有限！须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去0572鸣几声出圣贤。天降文王开基业、8945富贵荣华八百年， 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天、兑为泽。以天喻君。以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾。不咥（......余下全文>>！
易经中的乾坤是指什么
、天能使万物，正6010固持久地存在！称为"贞"，，伏羲对易经的贡献、《易经》与《易经系传》有什么区别啊？