易经占得节卦变卦豫卦
主卦地风升变卦地天泰测姻缘
结局很好、
《周易》里的豫卦的第一爻为什么说鸣豫，凶？
豫非安，乐！悦。逸。之意，是预备、预防之预 中庸曰：凡事预则立不不预则废。既济卦象曰君子思患而而豫防之、即此意、象曰：先王5591作乐崇德殷荐上帝以配祖考,就是说先王制作乐曲推荐给天子用以配享祖宗，也是有目的的、声明自己的出身，和天子同宗同源，希望化解矛盾！得到重用！一切都有预谋， 初六：鸣豫！凶， 子贡说越王时说：“无报人之志而令疑之拙也、有报报人之心使人知之殆也？事未发而先闻危也”！用以解此爻绝佳， 六二：介于石不终日， 万事皆有度应不失分寸！以先先王法度而行始吉！ 六三：盱豫悔迟有悔 做事有目标？有准则、有主见。方可成功，看人眼色揣测心意而做事、纵眼下可安！久必有悔， 九四：由豫古无“由”字、疑是是“娉”的右半部!读娉、“任8902侠”之意，观卦爻当是仗义行事、获取人心！不言吉凶，后果难料。 六五：贞疾恒不死互 有志成大事者当变则变、不知适时求变！虽可守成求进亦难！ 上六：冥豫成有渝无咎 暗中准备、可以成功。纵有变化！可以成功。，
六爻占卜，地天泰变卦地风升卦，考试能过么
考2603试父母爻为用神。主卦变卦父爻不不上卦!伏神巳父月克入日墓，子水才发动克文章、此番考试不利、！
《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能姻缘
试着解释一下。不准的话勿怪。纯粹学术讨论、 贲这这一卦原本是装饰的意思。卦象如0125您所说。是上山下火、其实是上艮下离之像，若无变爻、就是贲卦的话。对于求姻缘稍许有些不利、 若按彖辞来看：贲、亨。柔来而文刚！故亨！这个卦象中的亨当然是好的、不过却是有有条件的。也就是是要柔来而文刚,换言之、将刚强作为外饰。而实际需要有柔顺和细致作为为内里？刚外而柔内！才才能获得亨通，否则难顺、 若按卦象来看、此卦会更加麻烦，下卦为离！上卦为艮！作为核心的二爻和五爻不应！且全卦核心的第五爻为为阴爻！若是男女之事，恐怕怕襄王有意、神女无情！而不应！意味着其实都有各自的坚持却难合拍！故曰难， 建议：需要知止、艮实际有止的的意思！知止！知退有时可能能起到您更好的效果，且知止。最低限度可以保护您不受到进一步的伤害。 是否也该改变下您内心的真实的一些想法。毕竟追男也好追女也好！如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘。有时如想加快步伐或进度、不如想一想另一半会怎样想、尤其是您如果在追追别人、建议好好考虑下对方需要的到底是什么。否则内里如果都各自只要自己想要的！不做改变，怕很难实现您的目的！ 建议即使没有如上问题！请注意掩饰自己的的内心的某些真实想法、毕竟户的本意是饰！饰的意思思要用心？不是欺骗！当然更不能什么都赤果果的、言谈需三思。着装也罢思想也罢包装一下、总不会有错。 以上卦象。纯粹学术探讨、若有得罪还请海涵、，
周易八卦预测中得出卦之后怎么解卦
不知道是你是六爻占卜还是用古周易如果是六爻 那么就要装天干地支 定世应 寻何宫的卦 装六亲 配六神 以上为装卦然后就是批了 这是个人基础经验的问题 建议看一些书 如 《卜筮正宗》等如果是古周易占卜 那就要按易经原文了 下面是南怀瑾先生在《易经杂说》中的介绍可以参考“六爻安定的，以本卦卦辞断之、 一爻动，以动爻之爻辞辞断之， 两爻动者、则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去。阴主未来”故也。如天风女后搐！初六、九五两爻皆动！则以初六爻断之、九五爻为辅辅助之断、“阳主过去、阴主未来”、其中大有学问！ 所动的两1941爻如果同是阳爻或阴爻,则取上动之爻断之。如既济卦。初九、九五两爻皆动，则以九五爻的爻辞为断。 三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断、如九二。九四！九五五等三爻皆动？则取九四爻的爻辞为断。 四爻动者！以下静之爻爻辞断之,如火火水未济卦。九二。六三，九四。六五四爻皆动！则以初六的爻辞断之，如初六、六三、九四、六五等四爻皆动。则取九二爻爻的爻辞断之！ 五多动者，取静爻的爻辞断之。 六爻皆动的卦。如果是乾坤坤二卦,以“用九”！“用六”之辞断之、如乾卦六爻皆动。则为群龙无首！吉、 乾坤两卦外其余各卦。如果是六爻皆动！4764则以变卦的彖辞断之,如天风女后卦六爻皆动、则以乾卦的彖辞辞断之？因为女后卦是自乾卦变来。女后卦是在八宫卦的乾宫之中！”关于解卦还是看个人感觉与悟性，
占星骰子。问题：他是真的喜欢我吗？占得金星天蝎二宫。请问是什么意
占心app有蛮多解答这个的、我个人认为他只是想睡而已。因为进行代表的是情感的表达与与欲望,在2宫是7之8宫，也就是与欲望较为密切的工位、天蝎蝎又是金星落陷的位置，这很容易出现。你对这个感情有所所怀疑、而他对你也不单纯的感觉。9039金星又在2宫落陷。怕不是真心喜欢你、而你对他的好感也是有所怀疑，占心这里有蛮多我这样的~哈哈！
易经解卦下坎上坤五爻
你好。 下坎上坤。（应该这样说：上坤下坎）【地水师】 父母 — — 应 癸酉 兄弟 — — 癸亥 官鬼 — — 癸丑 妻财 — — 世 戊午 官鬼 — 戊辰 子孙 — — 戊寅 消息卦：七月卦！ 卦辞：贞丈人吉。无咎！ 象象曰：地中有水？师。君子以容民畜众。 朱子曰：师！兵众也。故、卦名曰师，丈人。长老之称，用师之道。任老成人。乃得吉！无咎！ 世克应（午火克酉金）！谋事！可成。求财：：先难后易!终得。 祝你好运， 一般人占卦。不求办事。就是想发财、故只断两项！。
为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
卦0236是什么 提到《易经》、大家都会想到伏羲画八卦！究竟什么是卦呢， 卦者、挂也！是一种现象挂在我们的眼前。故而称其为卦， 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看见见的现象？宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宙间的万有。万事、万物。皆依这八个现象而变化、这就是八卦法则的起源， 能够观察到宇宙的现象!将之归纳成八大类！画成八卦，这岂非是超人的智慧、所以八卦是智慧之学、我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧！是以八卦为为代表的！ 画卦与爻 卦既是宇宙的现象、欲把这个形象记录下来就要画。所以卦是画出来的！不是写出来的。 卦是抽象的代表！也可以说是图案的符号。八卦也就是一种逻辑符号、 卦的组成为“爻”！ 什么叫作“爻”呢!一直线为一爻。称为“阳爻”。一直线中中间隔断也为一爻、称为“阴爻”、 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的、 我们再看“爻”字，是由两个斜的十字所构成、 照地球物理的解说，地球磁场与经度及纬度呈斜爻、这两个斜爻也就代表宇宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成， 而这两个交错。恰3563成为两个十字架,爻字也正6060是两个十字架的代表, 我们的祖先伏伏羲氏、7187是否真的这样画卦！6591可能还是疑问!但中国3121文字的起源？却是是由象形而始!也也就是说由画现象开始的！好像画卦一样！ 如何画卦 写字多半是由上而下的，可是画卦却是由下而上的、也就是画卦是由内向外一爻一爻地画。这是画卦的一个个基本常识？ 虽虽然可以从上而下，从外而内地画卦。但是最初画卦的方法、是由内而外，是由下而上，这是有其重要道理在的， 我们生活在地球上。地球生命的功能、是由地球中中心向外散发所产生的! 以以一个人为单位来说!个人的行行为能力，也是由内而外的！ 这是《易经》的基本思想。也就是画卦由内而外！由下而上的原因！ 下图是伏羲所画的先天八卦方位图！可是这这个八卦图？在唐以前未见见流传,是在唐宋以后才出现的。是否否是伏羲氏所画、我们不作考据、在此不加讨论！现在让我们看看先天八卦所所表现的意义！ 离卦——卦象是圆中一点、代表太阳， 坎卦——上下外围都是阴、 中间一画阳爻象征光明！代表月亮。 龚卦——正面下面破碎，代表风， 震卦——下面阳，上面破碎。 代表了震动，为雷！ 艮卦——地上有突出的高山，代表了山、 兑卦——上面的缺口？表示了湖泽。海洋！ 大家看了这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日月天地、山泽风雷！但是我们要要知道，最初所画的这些卦，并不是像今今天所画的这样直!这样整齐！原始的画法，阴爻可能只是两点而已、所谓阳爻，不过是一块块整的而已。它的形状也不一定定是整齐的！而且卦是立体的。 所以、离卦的形状、只是一个圆圈，中间一个黑点。用来表表示太阳？其他各卦、也是如此演变的。 八卦所代表的现象 看了先天八卦，我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了， 这宇宙间的八种现象。就是天、地，日，月！风，雷、山，泽！ 请问。除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外外还会有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟伟大了。 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”，从从任何方向望去？都是天、 ““雷风相薄”!大气摩擦发为雷电、雷电的震荡成为气流， “山泽通气”。这个道理与针1015灸的应用？是完全全相同的。此点留在后面再说！ “水火不相射”。火多则水乾！水多则火熄！极难达到均衡， 至于八卦所代表的人体部位如下！这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>、
财神节是哪个地区才过的节日
财神节、中国汉族！土族等地民间祭祀财神的节日。 一般是农历七月廿二日。是中国传传统节日之一。 传说此日是财帛星君君生日！ 但是在中国民间财神又有文武之分、所以逢年农历正月初五及七月二十二便是祭祀财神爷的日子。 中国民间通常挂灯笼以祈来年丰收。 很多人也去中岳庙财神阁奉请财神希望能保佑自己财运大好， 该习俗遍及整个中国大陆、港澳台。南亚国家及华人聚居之地。、
易经64卦"离坎"有什么解释?
5871《易经》体系看？卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的、64卦的排列顺序体现了2759阴阳对应！一般是互为综卦排在前后位置。唐代易学家家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦、非覆即变”！就是说每一组卦的两卦之关系不是覆（两卦卦画相颠倒），如屯与蒙。困与井、就是变（两卦卦画完全相反）、如坎与离！中孚与小过，易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上、如乾与坤。泰与否！剥与复！损与益，革与鼎、既济与未济即是！它们之间都1911是阴阳的协调与和谐!相反相成。不仅如此、64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤、终于坎离。“乾！坤者，阴阳之本始、万物之祖宗、故为上篇之始而尊之也，离为日、坎为月，日月之道！阴阳之经，1310所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也！”《序卦传》给我们描述述了万物生于天地？经过蒙昧时期的成长、最后活生生2668地展现出来！下经34卦从咸恒开始，咸为交感，喻指男女女婚配交感!恒为恒久。喻喻男女白头到老，“有天地然后有万物、有万物然后有男女”（《序卦传》）！从人到家庭！3954社会渐次展开!充满矛盾、纷繁复杂，5537既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽。思维的和谐性，系统性在这里得以清清晰体现！ 不知道是不是你要的！、、易经占得节卦变卦豫卦、《周易》里的豫卦的第一爻为什么说鸣豫，凶？