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易经大字典


  • 易经有多少卦?

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交!不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高,   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天。喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健。乾卦是4642根据万物变通的道理,以“元。亨、利。贞”为卦辞。示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行!   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗?饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌!   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性,象征地(与乾卦相反)、顺从天!承载万   物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马9767为象征。表明8692地道生育抚养万物,而又依天顺时、性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”、才能把握正确方向、遵   循正道。获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂。急促反惹不自由。   这个卦4543是异卦(下震上坎)相叠,震为雷。喻动!坎为雨,喻险,雷雨交加、险象  5025 丛生,环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地?万物始生、充满艰难险阻。然而顺时应   运、必欣欣向荣,   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山5647的形象,喻止!坎是水的形象,喻险。卦   形为山下有险、仍不停止前进、是为蒙昧!故称蒙卦。2747但因把握时机,行动切合时宜。   因此!具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深!无光无亮到如今!忽然大风吹土去。自然显露有重新,   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾。刚健之意、上卦是坎!险陷之意,以   刚逢险、宜稳健之妥,不可冒1422失行动、观时待变。所往一定成功、   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走!雨下俱1848是要占先!谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反、互为“综卦”、乾为刚健!坎为险   陷,刚与险,健与险、彼此反对、定生争讼,争讼非善事!务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生,   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指军队。坎为水、为险!坤为地,为顺。   喻寓兵于农。兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。   因为顺乎形势。师出有名,故能化凶为吉!   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通,   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地。坎为水,水附大地,地纳河海!相互依    赖,亲密无间,此卦与师卦完全相反,互为综卦,它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精   诚团结的道理,   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨不浇。9817农人仰面长吁气,是从款来莫心高、   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠!乾为天、巽为风、喻风调雨顺!谷物滋长,故卦   名小畜(蓄),力量有限!须待发展到一定程度。才可大有作为。   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤、天降文王开基业。富贵荣华八百年。   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠、乾为天、兑为泽,以天喻君。以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾?不咥(咬)人,”因此、结果吉利!君上民下。各得其位。兑柔遇乾   刚?所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思。   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱。三元及第得意回、从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷、   这......余下全文>>!

  • 与易经有关的成语

      1.否 极 泰 来 :物不可以终通、故泰极否来、但物亦不会终否?故否极泰来、这些都是事物发展变化的常理!(周易.否 )上九爻辞说:“倾否。先否后喜”、倾否,有否极泰来、转变于顷刻之际。上九以阳刚之才!居否卦的终极!能倾覆其时代之否塞。所以不曰“否倾”!而曰“倾否”!因先必有危亡之惧!通过人的努力而转化,及终得“倾否”之喜 ?   2.乱 极 必 治 :乱极必治之理、见《周易.蛊卦》,蛊卦卦辞说:“刚上而柔下,巽而止。蛊、蛊!元亨而天下治也。利涉大川。往有事也。”这就是说 。蛊0756是天下乱而多事、因本卦卦象,下巽上艮。巽顺艮止!居上位者,如艮之静止而不动作?颓废偷安。居下位者!如巽之卑顺而不敢违杵。因循苟且,上下彼此懈怠、积弊而致蛊之败坏。   本4784卦卦性,上刚下柔!上太刚则情2378不下达,下太柔而情难上达,上下不交所以致蛊、但天理之常。乱极必治!因败坏而出了事故,不是坐视不理、就可拨乱反正。必须整治一番,5540才能涉险济难、利泽万物。这就是卦辞所说:“利涉大川!往有事也,”   3.防 微 杜 渐 :“防微杜渐”,可参《周易.坤卦》初六爻辞,初六爻辞说:“履霜坚冰至?”这就是说、当我们足下踏着霜的时候、就应想到阴寒已甚,阳气渐消!2768天气就要逐渐冷到结成坚冰了?比喻到人事上来!就有“防微杜渐”的意思,如殷纣之宠爱妲己,咸丰之纵容慈禧、不慎之于始,以致身败国乱,如孔子在《周易.系辞传》中说:“积善之家!必有余庆、积不善之家。必有余殃,臣弑其君。子弑其父!非一朝一夕之故,其所由来者渐矣、由辩之不早辩矣、易曰:履霜坚冰至,盖言顺也!”这些都是表示未注意“履霜”的坏信息而加以防止、从而酿成“坚冰至”的祸患,天下之事。大多如此,所谓千里之堤,溃于蚁穴。顺之则为祸,当防微杜渐!   4.弟 子 舆 尸 :“弟子舆尸”,语出《周易.师卦》九五爻辞、九五爻辞说:“长子帅师,弟子舆尸、”长子指九二之丈人!使帅师以征、弟8189子指三四之小人!用以监军,此必然取舆尸之败、因本卦六五君主过于阴柔。不知任将在审慎与专一,若任长子而使弟子参与其权。1356任君子而使小人参与其权,出师名义虽正?必有覆败之辱、故曰“弟子舆尸!使不当也、”舆。在此指战 、尸!指战死之人。舆尸、指用战车载尸而归。形容大败之状,

  • 中医 易经、

      一提到学习周易、很多人想到“不务正业”、“心术不正”。这是对周易最大的误解、其实周易是一本最正的书?周易的智慧!适用于君子、不适用于小人。周易是讲天理的!人体的道理也包含在内。这就是易经与中医的关系!、

  • 易经占卜如何取卦象?

      周易中的卦象有六爻,每爻分为阴阳两种情况、人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法,演算称作“揲筮”,用的工具是蓍草的茎杆,据资料记载、蓍草是一种多年生草本植物、每年生一茎!百3410年之后百茎丛生?才可用为算策,据说这样具有阅历才能灵应!说灵不灵应就比较玄了。算命这个东西信不得,你要是全信了!保证那天就8079把自己赔进去?我们将算命作为做决策的一种途径,辅助工具而已!关键还是靠自己的分析、如果找不到蓍草的茎杆,那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说、一种工具罢了。 算卦的时候总共要用五十根,《系辞》中记载。“大衍之数五十”, 首先!拿出一根来始终不用,放在一边,象征太极、“其用四十有九”,其实那一根不仅仅说是象征太极!把它拿出来!这也说明了,不管怎么算、都不可能算得穷尽!总有那么一点不在我们算的范围之内、算命的说他能百分之百算准、那是瞎话!因为算得不清楚的地方他含糊过去了, 将四十九根蓍草用两手随便一分!分别握于两手、象征两仪!“分而为二以象两”, 从右手抽出一根,象征三才!三才在以前我介绍过。这里抽出一根就是“挂一以象三”, 然后将左手的蓍草四个四个地数。象征四季、“揲之以四以象四时”,将剩下的余数(如果是四就余四)记下,再把右手的蓍草四个四个地数!记下余数、这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根,得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”!这个数要记下。最后用得到! 以上的过程5592分为“分二、挂一、揲四!归奇”四步!也叫做“四营”。四营完成就叫一易,也叫一变、三变才能算出一爻,一卦六爻、也就是十八变,足以见算卦的复杂流程了、 刚才得到了五或九的过揲之数!将这五根或九根蓍草放在一旁。8883剩下四十或者四十四根、随意左右一分!再从右手抽出一根。左右手分别用四去数!9545按照第一易的方法、得到余数不是三就是七。加上从右手抽的一根,得到不是四就是八!这是第二易、 用剩下的蓍草再按照同样的方法,得9653到余数四或者八?完成第三易! 三易都完成之后,可以得到三个数、将四5792五作为少数。八九作为多数。总共有四种情况: 两多一少、为少阳、是不变的阳爻! 两少一多。为少阴!9375是不变的阴爻、 三个多数、为老阴!是变动的阴爻。在卦中会变为阳? 三个少数。为老阳。是变动的阳爻,在卦中会变为阴。 这样我们得到一爻的结果!按照上面的方法,重新来过,总共六遍。得到六爻,成为一卦、注意爻的顺序必须是由下到上的。卦4372中可能会有变爻、阴变为阳、阳变为阴!在变之前的卦称为“本卦”。变之后称为“之卦”, 参考资料中有一个在线的卜卦小程序。你可以看看、参考资7666料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx!

  • 易经六十四卦怎么读音?

      1.乾卦:读 qián   2.坤卦:读 kūn   3.屯卦:读 zhūn   4.蒙卦:读 méng   5.需卦:读 xū   6.讼卦:读 sòng   7.师卦:读 shī   8.比卦:读 bì   9.小畜卦:读 xiao xù   10.履卦:读 lǚ   11.泰卦:读 tài   12.否卦:读 pǐ   13.同人卦:读 tóng rén   14.大有卦:读 dà yōu   15.谦卦:读 qiān   16.豫卦:读 yǜ   17.随卦:读 suí   18.蛊卦:读 gǔ   19.临卦:读 lín   20.观卦:读 guān   21.噬嗑卦:读 shì hé   22.贲卦:读 bì   23.剥卦:读 bō   24.复卦:读 fù   25.无妄卦:读 wú wàng   26.大畜卦:读 dà xù   27.颐卦:读 yí   28.大过卦:读 dà guò   29.坎卦:读 kǎn   30.离卦:读 lí   31.咸卦:读 xián   32.恒卦:读 héng   33.遁卦:读 dùn   34.大壮卦:读 dà zhuàng   35.晋卦:读 jìn   36.明夷卦:读 míng yí   37.家人卦:读 jiā   38.睽卦:读 kuí   39.蹇卦:读 jiǎn   40.解卦:读 xiè   41.损卦:读 sǔn   42.益卦:读 yì   43.夬卦:读 guài   44.姤卦:读 gòu   45.萃卦:读 cuì   46.升卦:读 shēng   47.困卦:读 kùn   48.井卦:读 jǐng   49.革卦:读 gé   50.鼎卦:读 dǐng   51.震卦:读 zhèn   52.艮卦:读 gèn   53.渐卦:读 jiàn   54.归妹卦:读 guī mèi   55.丰卦:读 fēng   56.旅卦:读 lǚ   57.巽卦:读 xùn   58.兑卦:读 duì   59.涣卦:读 huàn   60.节卦:读 jié   61.中孚卦:读 zhōng fú   62.小过卦:读 xiǎo guò   63.既济卦:读 jì jì   64.未济卦:读 wèi jì   《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想!智慧的结晶!被誉为“大道之源”,是古代帝王之学,政治家、军事家。商家的必修之术。   《易经》含盖万有!纲纪群伦!是汉族传统文化的杰出代表!广大精微。包罗万象、据《史记·周本纪》记载:文王"其囚羑里!盖益易之八卦为六十四卦"。 也就是说、当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年,在狱中。西伯昌潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现1237在《易经》中所记载的乾为天!坤为地,水雷屯,山水蒙等六十四卦,、

  • 怎么用易经计算双色球号码

       用反推法。

  • 来自易经的成语

      1,九五之尊:   2、群龙无首:   3!自强不息:   4、厚德载物:   5、三阳开泰:   6!否极泰来:   7!谦谦君子: 2273  8!亢龙有悔:   9、飞龙在天:   10,密云不雨:。

  • 如何利用《易经》占卜?

      蓍草演卦   古人占筮用蓍草、通过三演十八变方求得一卦、3805此法为最早的八卦筮法、   此法甚繁。   原文如下:   “大衍之数五十!其用四十有九!分二以象两。挂一以象三、揲之以四以象四时、归奇于勒以象闰、五岁再闰,故再勒而后挂、天数五、地数五!4144五位相得而各有合?天数二十有五!地数三十!凡天1768地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也!”   我觉得这种方法好麻烦。所以从来没用过!   以钱代蓍法   以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 !具体方法如下:   请准备三枚铜钱进行摇卦、乾隆币最佳(如实在没有!请依此理取其它类似钱币)。   无字的一面叫做“背”、你需要记下每次摇卦出现几个“背”!共摇6次成卦、   具体操作步骤:   1!三枚铜钱放于手心,双手合扣!意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)!   2、然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次)、记下反正:   可能出现四种情况:一个背(记作 .),两个背(记作 ..)!三个背(记作 O)。没有背(记作 X)?   3。重新拿起铜钱!并晃动撒手落下(第二次!无须再想一分钟、但意念仍要集中)!记下反正、记法同上。   4,重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次),记下反正,   5。重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第四次),记下反正,   6、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第五次)。记下反正。   7,重新拿起铜钱、并晃动撒手落下(第六次)。记下反正、   此时一卦快成了。结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确、)   上2339述方法简单易用,是我常用的方法之一!   邵雍梅花易数时间起卦法   梅花易数起卦方法众多而灵活!最宜掌握应用的是时间起卦法。   时间起卦法比较好掌握,主要是依据年的十二地支数(如子一数鼠二数也)加阴历月、日数之和的余数取数、取卦以先天八卦数,如乾一数!兑二数也:   1 。年数+月数+日数,得到的总数除以八,所得的余数为上卦数,   2 。年数+月数+6402日数+时数!得到的总数除以八。所得的余数为下卦数、   3 。年数+月数+日数+时数!得到的总数除以六!所得的余数为动爻数。   说明:   A!年与时的数取其地支的序数?如子为1!丑为2等!月和日的数取其农历月份的序数、如:正月取“1”。十月取“10”。农历为初一则6935取“1”,农历为二十八则取“28”!等等,   B!卦数为先天八卦序数?   C!如果同一时辰内需要测几件事。可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法!也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法。心想,有兆,所见,所闻都可起卦占测!   二仪数法   此法用心念思维所测之事。然后心生一数!作本卦。心生二数作变卦,配成卦象。所用的数从1到64、心念可从1至1000、心数大于64、则整除64!按伏羲六十四卦0179次序数配成卦象!变爻已含其中!   四象数法   二仪数法虽简单,但六6165十四卦序数记忆较繁。不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便,此法用心念思维所测之事,然后心生一数!作本卦上卦,心生二数。作本卦下卦。心生三数、作变卦上卦、心生四数,作变卦下卦!配成卦象!所用的数从1到8、心念可从1至100!心数大于8、则整除8,按先天八卦序数配成卦象!变爻已含其中、   六爻数法   此法用心念思维所测之事。然后心生一数、作初爻数、心生二数、作二爻数!心生三数!作三爻数,心生四数、作四爻数!心生五数!作五爻数、心生六数、作上爻数!配成卦象,所用的数从1到4,心念可从1至100,心数大于4。则整除4。1为阳爻。2为阴爻,3为阳爻变。4为阴爻变!配成卦象!,

  • 易经乾坤生肖是指哪几只

      西北方的乾卦主大脑,这个方位的2个属相是狗和猪。在这2个属相的人从一出生。遇到的外场就是乾卦、乾属金,是金星当值,他们的内场与金星的金气结合,形成新生儿的生命场!这个场伴随他们一生、这个场对应人7198体的头部,   西南方的坤卦主腹部!这个方位的2个属相6357是羊和猴,坤卦属土,是土星当值、,

  • 易经的主要思想是什么

      易经描述的是世界万物发展变化的规律!其主题思想是变化是永恒的,任何事物都遵循孕育、出生,成长、壮大、衰弱!灭绝再到孕育、周而复始生生不息,理论依据是:在某一个时间必然会发生某一件事情!、易经大字典、与易经有关的成语