当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 易经入门 >> 曾仕强讲易经第四十八卦井卦

易经八卦每个卦代表什么


  • 八卦是哪八个卦 分别代表什么意思?

      八卦!即乾!坤,巽!兑、艮。震、离!坎。     乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦。乾卦阳刚,刚健,自强不息!乾六爻皆盈滴。故肥园、圆满。亭通、成功。重大,但刚多易折、含欠安之像、人物表示为上级!领导、当官的。执法者、有钱而富贵者,司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦?坤卦明柔!地道贤生,厚载万物。运行不息8599而前进无疆,有顺畅之像、坤六爻皆虚!断有破裂之像!明暗,陷害、静止,测出行不走。行人不归,人物表示小人(由天大地小而取)、   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦。震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动!震惊鸣叫,惊惕。再三思考。好动!建功立业,声名大振。森林、树林。八纯卦!吉顺7574而有波折、肝旺易怒!惊恐、肝病,抽筋!伤脾胃,   巽(xùn)巽8344为风卦像:上巽下巽八纯卦,巽卦“柔而又柔!前风往而后风复兴!相随不息!柔和如春风。随风而顺、”巽顺。顺从!进入而下伏、重巽申令,气功!双床双桌相并连。作生意可获三倍之利!头发稀少!草木丛生。活跃。坐不住。静不下来、测事比和吉,肝胆疾病。坐骨神经痛。股部疼痛、风湿中风,脾胃欠佳!   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦。坎卦为二坎相重、阳陷阴中!险陷之意。险上加险。重重险难,天险!地险!险阳失道、渊深不测,水道弯曲!人生历程曲折坎坷、绝颠聪明。“心诚行有功”、比和卦。谋事顺畅可成!但内中有波折、肾。泌尿尿系统疾病。血病、妇科病,视力差!心脏病、   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。离卦离明两重!光明绚丽、火性炎上。依附团结、离散。离开、分离。凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性!虽比和。但内有冲突、谋事可成,却有周折,目疾、心脏疾病,高血压、肺虚症,   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦!艮卦山外有山、山相连、不动!静止。俯止。克制、沉稳!稳定。止其所欲!重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下、测外出,不能出行。行人不归,癌症、青春痘,痧菲子!肿瘤、疮块!脾胃病!肾病。结石症,   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦、兑卦喜悦可见!快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴!沼泽地、洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地!纵横沟渠,测事如意悦心。口疾!气管疾病。肺疾!麻脸!肝胆疾症、股疼、血光灾、作手术!   象征天,地、雷。风,水。火,山!泽八种自然现象。以推测自然和社会的变化。认为阴,阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾,坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位!,

  • 曾仕强讲易经第四十八卦井卦

      讲的不怎么地啊!别听了,   看看我做的水风井卦吧。   井卦水风井   《井》(下风上水) 第四十八   人生无常随时迁。丧得不拘落井泉、   有泥无水难食用,溢塘养鲤德不全。   饱学君子济世志。静候伯乐引荐言、   胸襟坦荡藏慧根、清心寡欲建家园!   【原文】 井:改邑不改井、无丧无得!往来井井。井汔qì至,亦未繘jú井、羸léi其瓶!凶、   【译文】 井卦:改建邑落而不改建水井!等于什么也没有干,人们往来井边汲水!水3898井干涸淤塞!不去7290加以淘洗!反而将吊水罐打破,这是凶险之象。   往来井井,谓反复不断的取用井水,汔(qì)、《说文》:“水涸也,”至、借为窒、淤塞,到底。“繘”,提水之绳,“繘jú井”淘井”,“羸” léi。通作“儡”,《说文》:“儡,相贬也!”毁坏。破败之意。“瓶”、古代用以从井中汲水之尖底陶罐,淘井!羸其瓶,犹言将打6578水的瓶弄破了?   古者穿地取水,以瓶引汲!谓之为井,井卦为修德之卦!以井为喻。阐明君子应修德养民,有常不变!始终无改、而养物不穷、先以城邑村里可以迁移、而水井不可徙移。4510以喻井德之有常不变!次以井水汲7214之不竭。注之不盈。所谓无丧无得。再喻井德之有常不变,始终无改,又以居民来来往往!不断的取水为用而赖以为生!以喻井德之养物不穷、   水在泽下。泽竭故困 ,水在泽中。汲之不穷、故而互9139兑为井, 0062  刘沅曰:邑者。身之所居。水者。生之所赖。邑有时更、井无时息,此不得井0199利而丧其器者也!凡俢身治世之道。利济无穷而功不终者,皆若此!   2。3!4互“兑”,占地理为‘缺池、废井’为“井”。九二和九五居中无应。如果九二爻当位上应、则外卦为“坤”。“坤”占地理为‘国’为“邑”、初如果上行往坤中与四爻位有应!2!3,4就不是互“兑”!而是互为“乾”、即便便二上行和五居中爻有应!外卦也不是“坤”。所以称为“改邑”。因两爻无应。二至四仍兑。与本卦体相同?因此称谓“不改井”。 井。以不变为德者也。   李中正曰:黄帝始经土设井,以塞争端。八家为井!开四道而通八宅。凿井于中,历唐虞夏商以迄于周!邑随时有改。而八家为井之制,则一定而不改!   爻位无应不改变,本卦没有发生变化!所以称“无丧无得”、初至四卦象为正反“兑”、所以称谓“往来井井”,无丧无得。往来井井、此言井水随取随来。日日取而不见其少。久不取用亦不见其多!故谓“无丧无得”。往来、指汲水之出为往与井水的地下补充为来。井井,前井为汲水之井、其水被取用、后井为蓄水之井,其水3921去而又来,仍保持着原状!故谓“往来4618井井”?   李士鉁曰:先王之制。因井为邑,改邑以就井者有之,不能改井以就邑也!盖政有损益、得随时而改。而建中于民之精义、百世不改也。井汲9978之而不涸,故无丧,注之而不盈!故无得。凡物有得丧者,不可久,井无得丧!所以久而不改、木下汲则水上升、升降往来。循环不已,故往来井井,   内“巽”占静物为‘绳’在下、2!3,4互“兑”为井在上!为井绳提到井上还没有离井口的卦象,所以爻象称为“汔至亦未繘井”、   3、4!5互“离”占人物为‘大腹’为“瓶”、3、4。5互兑占静物为‘毁折之物’为毁折为“羸”。古时羸累通用、“羸其瓶”是水瓶为井甓所拘羸钩挂的现象!瓶既为井甓所挂碍,非覆即破。因此称“凶”,   邱富国曰:改邑不改井!井之体也,无丧无得。井之德也!往来井井。井之用也:此三句言井之事,汔至亦未橘井。未及于用也。羸其瓶、失其用也:此二句言汲井之事!   李士鉁曰:水不自出、因物而出!道不自行、待人而行!井无得丧。有得有丧者,人也。性无成亏!有成有亏者。习也!瓶本以汲水,一间不至则丧矣、学所以复性、一篑未成则亏矣、可不竟其力乎!   井。即水井、《周易》以水井......余下全文>>。

  • 易经中六十四卦分别代表什么

      第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由4883喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向后时运2149渐渐高?这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天,喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳和健!表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理。以“元,亨、利,贞”为卦辞!示吉祥如意。教导人遵守天6390道的德行、   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性,象征地(与乾卦相反),顺从天、承载万物,伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征!2602表明地道生育抚养万物、而又依天顺时。性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”!才能把握正确方向!遵循正道、获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁,慢从2286款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷。喻动、坎为雨,喻险。雷雨交加。险象丛生、环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地!万物始生,充满艰难险阻。然而顺时应运,必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳,这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象、喻止!坎是水的形象。喻险、卦形为山下有险!仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦,但因2696把握时机!行动切合时宜,因此。具有启蒙和通达的卦象。   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,7661无光无亮到如今,忽然大风吹土去。自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠、下卦是乾。刚健之意!上卦是坎!险陷之意、以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动!观时待变!所往一定成功、   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走、雨下俱是要占先、谁肯让谁走一步!这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反!互0001为“综卦”!乾为刚健、坎为险陷、刚与险,健与险、彼此反对。定生争讼、争讼非善事!务必慎重戒惧,   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生!这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!0190“师”指军队,坎为水。为险,坤为地!为顺!喻寓兵于农。。

  • 易经六十四卦排列

      7446易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务、情境!现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则!每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物5899的运作以及人生的哲理, 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应2936六十四种不同的事务。情境,现象。特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种5962对应的状态?透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第167540卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部,

  • 易经的乾坤卦

      卦中1,3。5 为阳位。2、4。6为阴位!如果阳在阳位上表示得位!阴在阴位上也为得位,相反则为不得位。 易经里面没有最好的卦,所谓最好的卦其实就是6714一个谦 卦、

  • 易经的数字卦到底怎么算的? 10分

      1。记住先天八卦的顺序!即:乾一。兑二、离三!震四,巽五!坎六、艮七、坤八。   2!第一个数字为上卦!第二个数字为下卦。第三个数字为变爻。第一个数字和第二个数字大于8除8取余数,第三个数字除6取余数,   如299。第一个数字为2对应先天八卦为兑卦、第二个数字0809为9除8余1对应的先天八卦为乾卦,第三个数字为9除6余3,故变爻在三爻、所以得卦兑天夬卦、   变爻在九三,得之卦为兑为泽卦!   又如:386第5380一个数字为3对应的先天八卦为离、第二个数字为8除8余数为0为坤卦!第三个数字6为变爻除6余数为0为上爻!   所以得卦火地晋卦、   变爻在上九、得之卦雷地豫卦   最后数字同此、    加个采纳!谢谢!!

  • 易经中内卦外卦的主爻是什么?书上说,涣卦,九二爻,九五爻,分别为内外卦之主爻!

      就是把一个六个爻的9046卦从中间分开,5379会得到两个八经卦,一般来说!上面的是外卦!下面的是内卦、而每个卦里中间的那一个爻!一般为该卦的主爻?这叫得中。     比如同人卦     从中间分开就是上卦是乾(代表天)。下卦是离(代表火)、所以又称天火同人, 1633  上面的乾卦是外卦,下面的离卦是内卦,乾卦里九五爻居中。7371离卦里六二爻居中!   此卦六二阴。九五为阳,两者相应。     再比如你说的浼卦:     从中间分开就是上面是巽卦(风)!下面是坎(水)卦、所以又称风水涣。   上卦巽为外!下卦坎为内,上卦巽里九五爻居中!下卦坎里九二爻居中!   此卦六二,九五皆为阳。两者不相应,     何谓八经卦,何谓六十四卦,区别在哪、另外:上卦、下卦!当位、不当位,得中。不得中。还有承乘比应、以及何谓错卦。综卦。互卦。变卦!这些都是学易经必备的基础知识、看来你基础知识还没学全、所以我建议你得先学基础知识!再来学六十四卦、!

  • 属马的12个时辰每个时辰出生各代表什么命运

      属马的人:农历(阴历)一!二!三,七、八1490月出生好   1!一月出生属马的人!为人表里如一。品德性正,缄默寡言!喜欢交友,欢乐人生。   2!二月出生属马的人。为人清正廉洁,衣冠必新,但难免狂风雨之灾害!时防惊号,有存正德,惊无大害,秉性陪敏过人,四处皆通!自由自在。   3。三月出生属马的人,胆识过人。令人敬仰!邻里称美、远悦近和,谋事大成。凡试必先登!   4,七月出生属马的人、聪敏至极,温柔文雅,有贵人助!精力充沛!万事如意,一生无大灾害。清平闲静,安乐少愁!   5,八月出生属马的人!技艺智谋过人、文武兼全,胆大心虚、德高义衙,感情和合、有志气!勇往直前,凡事逐渐成功!,

  • 为什么六十四卦就能代表宇宙万物

      六十四卦产生、用六没有。用了!没用0582能产生六十四卦吗、作用是什么!当然具有预测说明一切事情吉凶祸福的功能,是怎样产生的。至少有三种方式!究竟是哪一种!我不知道、用文字叙述就是:太极生两仪!两仪生四象、四象生八卦。八卦生六十四卦!这是宇宙和万物生成的其中一个规律,还有若干生成规律!如一生二!二生三!三生万物、…等等、下面就谈谈是怎样生的。三种方式是,一为树状图式。二为方格图式、三为数字式!!

  • 《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译?

      第一讲 乾卦   乾卦象征天、天的四种本质特征是:元。亨、利。贞!   1、天之阳气是始生万物的本原,称为"元"。   2。3695天能使万物流布成形!无不亨通。称为"亨"、   3!天能使万物和谐!各得其利!称为"利"   4。天能使万物。正固4442持久地存在!称为"贞"!   总之!天之阳气是万物资生之本!又制约。主宰着整个世界,天有开创万物并使之亨通。正固的"功德"。元、亨,利,贞被称为乾之"四德"?   《彖》曰:天行健、君子以自强不息,   意译:天的运行刚劲强健,君子因此不停息地发愤图强!   乾卦六爻的爻辞:   初九,潜龙勿用!   意译:龙潜在水中、暂时不能发挥作用!   《彖》曰:潜龙勿用。阳在下也、   意译:初期阶段、应暂行潜藏,   乾卦的卦辞以天为象征,六爻的爻辞以龙为象征,龙是善变之物,能够潜水、行地。飞天,海陆空三栖。取龙为象!可以达到假象喻意!以明变化的目的。   九二!见龙在田。利见大人!   意译:龙出现在田间、有利于大德大才之人出现,   九三、君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎、   乾乾:健行不息!若:语助词、厉:危险!   意译:君子整天勤奋不息。甚至夜间时时警惕,虽然面临危险也无祸害!   九四。或跃在渊、无咎!   意译:相机而动!跃起上进、无咎害,   九五,飞龙在天。利见大人、   意译:飞龙上天、有利大德大才之人出现,   九五在所有卦里都是最吉之爻、此爻为"君位",皇帝通称"九五之尊"!就是这么来的、乾卦九五。刚健中正。纯粹而精、最为可贵,   上九,亢龙有悔、   意译:龙高飞到了极点、必有过悔,   用九、见群龙无首,吉!   意译:出现一群龙,都不以首领自居?吉祥!   常用占断用语:   1!亨:通达。顺利,   2,利:有利!适宜!   3,吝:遗憾!麻烦。艰难!   4,厉:危险,   5,悔:忧虑,困厄,   6。咎:过错、   第二讲 坤卦   坤:元亨、利牝马之贞。君子有攸往。先迷。后得主。利,西南得朋、东北丧朋,安贞吉、   5567意译:元始?亨通!利于雌马以柔顺坚持正道,君子有所往。如果争先前行会迷入歧途!如果随从人后!就会有人出来作主、有利。向西西南走会得到朋友!向东北走会失去朋友!这时安于坚持正道是吉祥的。(攸:所。贞!坚持正道、)   坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持柔顺便是正道。坤是纯阴之气、本质是阴柔顺从、乾为君道,坤为臣道!   初六!履霜,坚冰至、   译:踩着微霜、知6099道坚冰快要出现了!   六二,直方大,不习无不利。   译:正直!端方、胸襟阔大!方能担负5632起辅佐之重任。不用"修习"!也能成功!"无为而无不为",   六三、含章可贞!或从王事,无成有终!   译:蕴含美德!不显露。吉,辅佐君王的事业。不以成功自居!最后才会有结果、(章:文采,美德。)   六四!括囊,无咎无誉,   译:扎紧囊口,免遭危害、也不求赞誉,   六五。黄裳、元吉。   译:穿黄色裙裳,大吉!   上六。龙战于野。其血玄黄!   译:龙在原野上争斗!流出青黄混杂的血,龙是本气阳的9857象征物?坤阴气极盛!转化为与乾阳抗争,血流遍野,   用六,利永贞,   译:永远坚持正道!以阴返阳为终结。、易经八卦每个卦代表什么、曾仕强讲易经第四十八卦井卦