易经全文讲解语音
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《易经》的核心思想是什么？全文已经翻译谁知道？
1 回答李约瑟难题---《易经》的本质是什么 关于李约瑟难题 英国学者李约瑟是著名科学史家。他曾经提出一个至今还困扰着众多科学学史工作者的难题？就是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生。” 李约瑟难题的一般表述是：为什么公公元前2世纪到公元16世纪之间，在将人类的自然知识应用于实用目的方面！中国较西方更为有效，而近代科学关于自然界假说的数学化及其相关的先进技术！只是辉煌而短暂地兴起于伽利略时代的欧洲， 李约瑟从科学方法的角度得到的答案是：中国人不懂得用数字进行管理。 然而在1964年李约瑟写的一篇文章《东西方的科学与社会》中提出这个难题的同时、也同时提出了另一个假设：源于古希腊的西方科学与源于古代中国的东方科学是两列火车。公元前2世纪纪至16世纪？后者是超过前者的。只不过在最近近400年前者蓬勃发展、暂时遮挡了后者， 李约瑟难题的讨论 李约瑟难题之所以能够让如此众多的国内外知名人物参与讨论研究（当然不知名的人就更多了），除了李约瑟本身是一个了不起的学者之外、更主要的就是这个难题里包含的几个具有魔力力的问题,中国古代是怎么做到的。中国近代为什么就停滞不前了、未来还是中国引导科学的发展吗。 无论从哪9997个角度来探讨这个难题、这个问题本身已经把中国推向了世界科技的山颠，不管参与讨论的人们的心态如何、中国的科技已经引起了人们的关注。 很多人提出过解答这个难题的观点。但本文只列列举2个物理学家的观点、因为物理学家的理论是建立在实验结果的基础上的、他们对结论的提出是相当严谨的！ 爱因斯坦在1953年有一个论断，“西方科学的发发展是以两个伟大的成就为基础。那就是：希腊哲学家发明形式逻辑体系（在欧几里得几何学中）。以及（在文艺复兴时期）发现通过系统的实验可能找出因因果关系、在我看来！中国的贤哲没有走上这这两步!那是用不着8369惊奇的、要是这些发现果然都作出了。那倒是令人惊惊奇的事、”爱因斯坦的这一一论断被李约瑟在1961年发表的论文《中国科学传统的贫乏和胜利》所引用？用来支持6543他所提出的“李约瑟难题”! 诺贝尔物理学奖得主杨振宁先生2004年在其“《易经》对中华文化的影响”的演讲报告中有一个观点。“《易经》影响了中华文化中的思维方式，而这个影响是近代科学学没有在中国萌芽的重要原因之一!”他认为“中华传统文化的一大特色是有归纳法。可是没有推演法，”，而“归纳与推演二者同时是近代科学的基本思维方法”。 爱因斯坦和杨振宁都是当代最有影响的的科学家。他们运用人类目前已经获得的知识来做出这样的判断。在一定8004范围内，其结论是正确的，因为我们看到的结果就是这样的、 但是如果我们跳过“近代6267科学”所包含时间段！把时间移动到之前以及之后的时间段、或者我们进一步去了解科学的源头是什么时！真相又是什么！比如用“相对论”去分析“牛顿定律”！“宇宇称不守恒定律”离开“弱相互作用”环境!结果会是怎怎样的, 所以无论是爱因斯坦和杨振宁、或者是其它它的人、其实并没有真正了解我们所生存的宇宙里存在的科学是什么，也没有真正了解《易经》的核心内容在讲什么！所以到现在为止！除了把有影响力的科学家的言论作为依据外。没有人真正从科学的角度来回答李约瑟难题。 回答李约瑟难题必须从科学的角度出发！用存在的事实来说明原因！否则无论做多少研究探讨！最终只能陷入后人采用前人的观点。前人采用名人5787的观点、名名人采用假定来做结论! 不可否认，数学在推动近代科学的发展中起到了极其重要的作用！可以认为！数学是近代代科学的基石！高斯曾经说过“数学是科学学的皇后！数论是数学中的皇冠”、由此可见，要真正解答李约瑟难题，就必须要从整数开始说起…… 整数的本源是什么 在现代的大多数人们心中（至少数论学家和喜欢研究数论的爱好者除外）。或许许会认为这个问题很傻！整数不就是1、2，3、4……吗、似乎构成近代科学基础的整数天生就是这样的！但是他们是3464否知道？在巴比伦文明里的数字采用六十进制，玛雅文明里的数字采7238用二十进制。而在玛雅人的科学体系里，对太阳历的计算是如此的精确， 记得采纳啊、
塔罗牌怎么玩啊？简单的讲解。
（一）开启新牌 很多新手都知道一名叫牌灵的东西、真正懂得塔罗牌的人知道。其实是没有牌灵这种东西的！很多新手会固执得以为会有牌灵，其实玩塔罗牌的最高境界是人牌合一、当你真正在这种状态下！占卜甚至不拘于形式了。 （二）占卜 1，选择时3875间：只要你的精神状态良好？任何时间都可以、 2！选择地点：可以选择一个安静的地点！这8184样才能帮助你集中注意力？当然只要你能够全神贯注、任何地点都可以、 3。占卜对9498象：推测者可以是本人！也可以为他人推测。 但是如果为自己推测！由于你主观上总是希望能得得到好的结果？这就可能会影响到推测结果的3153客观性和准确性! 4。占卜开始， 具体步骤 1，洗牌： 每一次推测前必必须先由求问者执行洗牌的动作！随意将将牌混合、 首先，把二十二张张大塔罗牌牌面朝下!叠齐放在自己的手中！集中精神、不要想任何事物！顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落、放在牌叠的最上方，重复进行同样的动作几次，次数的多少依意志志而定。 接下来!把牌放在平面上（牌面朝下）、精神集中把牌以圆圈的方式摊开！并且以两手依顺时针8213的方向开始洗牌？洗牌时，要在心中默述即将推测测的问题！以及思考考即将采用的牌型, 倾听你内在的声音。你会感觉出7263来何时可以停止？这时！把牌慢慢的聚拢（仍以顺时针方式进行）、把它恢复成一叠牌！横向放好。 另外、有一些推测法则需要求问的人本身意志集中！默念自己己的问题,这时！你只需保持心无杂念就可以，何时停止洗牌！是由求问的人来决定的！ 2！切牌： 洗完牌后、将牌叠好，横向摆放、由请求问者切牌，（如果求问者即占卜者！则由占卜者切牌。） 首先,请切牌者集中稜神！从牌叠的上方。依照自己的意志拿起一叠牌（绝对不可以不拿）、把这一叠牌放在原先牌叠的的下方（即靠近占卜者的方向）,变成两叠！ 然后，从第二叠的上面再拿一叠牌、放到第一叠的上方（即远离占卜者的方向）！使面前有7335三叠牌， 接下来？由占卜者来把牌牌叠回去!先把7016第一叠拿起来？放到第二叠的上方！再将叠好的牌放到原第三叠的上方。使之恢复为4313一叠牌？ 最后？将横向的牌转为直向（牌面始终向下）！ 注意：如果是为他人推测！占卜者的旋转方向是是逆时针的,如果是为自己推、
易经手机号码测吉凶
最最后四位可以可以考虑：8881！8883！8885、8887。6663，8898。8016，8018！9925 1717。2333！6333！8333！
易经第十卦详解
第十卦：《履卦》 履：履虎尾，不咥人，亨！【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路。老虎却没没有回头咬人!当然亨通顺利。 《象》曰曰：上天下泽。“履”。君子以辩上下，定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上、为天下有有泽之表象、上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上！一不注意6203就会陷下去？君子要深明大义！分清上下尊卑名分、坚定百姓的意志！遵循礼仪而行、必然秩序井然。 初九！素履，往无咎！【白话】初九！心地纯朴，品行端正！处处小心行事、那么无论到什么地方都1074没有灾祸？《象》曰：““素履之往”、独行愿也，【【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正。处处小心行事”。表表明要专心致志，遵循礼仪实现自自己的意愿。 九二。履道坦坦。幽人贞吉！【白话】九二。小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是是吉祥的!《象》曰0929：“幽人贞吉”！中不自乱也。【白话】《象辞》说：：“幽居的人可获吉祥”！说明自己内心心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固、 六三，眇能视，跛能履，履虎尾咥人，凶、武人人为于大君？【白话】六三。眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点，腿跛了，但勉强能走几步，不小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人！凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳、《《象》曰：“眇能视”、不足以有明也。“跛能履”、不足以与行也！“咥人之凶”，位不当也！“武人为于大君”。志刚也、【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了。但勉强能看到一点点”、不足以分辩事物！“腿跛了、但勉强能走几步”、不能出外外远行、7003“老虎咬人是凶险的”,表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上，“武士要竭力为君主效劳”。表明武士的志向刚强。 九四，履虎尾，愬愬。终吉，【白话】九四！跟在老虎尾巴后面走路。感到恐恐惧害怕,但谨慎小心！终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”！志行也！【白话】《象辞》说：“感到恐恐惧害怕，但谨慎小心。终终久获得吉祥”，说明小心遵循循礼仪而行就能实现自己的志愿、 九五。夬履！贞厉。【【白话】九五!刚毅善于作出决断！小心行动！要提防危险！《象象》曰：“夬履贞厉”。位正当也、【白话】《象辞》说：“刚毅果断。小心行动。要提防危险”！说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意。 上九！视履考祥。其旋元吉！【白话】】上九!回头看看走过过的路,详详细察看一下吉凶祸福!转身来顺应阴柔自然之道，这样是8284吉祥的!《象》曰：元吉在上，大有庆也、【白白话】《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位！表明有大的福分值得庆祝！！
梦见自己大牙掉了！没出血不痛！求大神讲解
梦见自己掉掉牙齿，意味着家人的健康可能出现问题！提醒梦梦者要多关心家人的健康？ 梦见掉牙不疼没流血！说明梦者正经历的改变、对于自己的生活没有实际的坏影响; 梦见掉牙齿。表示你可能会因为某些损失或是与人分离而尝到痛苦。但有时候也是在警告你的健康已经出了问题，如果是梦到牙齿掉了又又自己长出新牙来、是在暗示你的父母将有可能得得到疾病，或者5425是遇上灾难、 梦见掉牙不疼没出血！家庭和事业之间如如何平衡、让你感到矛盾呢、今天总会有有一方面没有办法顾及，你你要清楚什么对于自己最重要，才可以做出选择。一旦选择了。就不要患得患失呢，身体有过度劳累的迹象！疾疾病往往因此而起、恋情方面有多角恋发生的可能，你要多加小心了。 梦见掉牙不疼没出血，按周易五行分析，财位在正南方向！桃花位在东南方向、幸运数字是9，吉祥色彩是绿色、开运食物是杏仁、！
易经风水培训班
古老的风水学说予人人以深奥莫测的神秘之感！几乎每一个人都对风水有着不一样的看法与见解，很多人将“风水学说”与“看相算命”混为一谈。但6279从更为专业的层面上分析！风水学说属于无形的科学，对事物的发展起到了潜移默化的改变作用！看相算命则为民间道术、往往没有科学的理论作为支撑， 风水的原理。是人类与自然和谐相处的平衡衡状态，似是一个复杂杂的概念。却又十分8069容易解释!风、是流动的空气，无时无刻不与人类常在，水。乃为生命之源、亦动亦静，两者的交集之中所产生的气场能量可谓之“风水”也！古人认为。万事万物由气聚而生，气散而灭。事物在消9789灭之后、其灵气随风飘散！往往会聚集到山坳水角！2541对人类吉凶发挥影响？楚楚恒易学网络学院学费很少！学费的一部分都用于无偿捐助贫困山区儿童做慈善。不会免费继续学！直到学会为止、 楚恒易学网络学院的使命：弘扬传统国学精髓。普及传统国学文化、风水是科学，绝对不是迷信，。
易经注解谁更正统
周文王注解的最正统！现在盛传的周易就是指周文王注3948解过的易经、。
易经八卦体质怎么算
把你出生时的年月日时，用“奇干配奇支。偶干配偶支”的方法排出生辰八字。然后把这些时间的干支各为一柱，便是四柱，年柱为根、月柱为苗。日柱为花，时柱当苗、对应人命时。年柱代表祖先。月柱代表父母、日柱柱代表本身及配偶，时柱则为后代。再进行延伸、年柱亦可代表表童年。月柱可代表青年，日柱为中年，时柱是晚年！最后！由八字干支所具有的不同层面的3814含射和映射。就可以得出一个人的命运了，0695呃～问的是体质？白写了、算了，懒得删，把把你八字推出后,用五行来算就行了，
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑。减压。导航！易经读后感，第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们、人在不同的年年龄阶段的定位是不同的、而又是承承前启后相互衔接密不可分的，因而又又是不能超越的!人生的路虽然是5872曲折的？但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起！该受的的苦你必须要受。该喝的蜜你必须要喝。不可越雷池一步、第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候、应该想想那浩繁飘渺无无穷无尽的宇宙？为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚。就不不是那么好听了！多少有点讽刺的意味，说明他（她）不懂懂事理，不辩是非、不通达！说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者!要找我们的“启蒙”老师作为指导！而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指7788出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受、去改正、第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一5924种积蓄!等待是一一种信念，人们之所所以等待？是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省。当我们做事之前反省了、每个细节都考虑到了！办事才能得心应手，即使遇到挫折折由于预先考虑的明白,心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。当我们做做事之后反省了,从中得到经验教训！就可以为以后的成成功铺好路!第第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善，是为了伸张正义！为天下人谋福利。这是大义！同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道！就是做正义之事。这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、爱需要相互依靠！爱需要理解！爱需要交流，爱需要磨合、爱需要缘分！爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆！忍辱负重！胯下之辱。退一步进两步这些先人们们留下来的典故？最有代表性的，要数“退退一步海阔天空”的故事吧，这种海阔天空表示让自己有更多的的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理！没有奋勇前行！成功只能是1103一个泡影。没有坚持真理！成功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人！将心比心！沟沟通缺少了真诚！一切都会变得虚伪、一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任、第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时！不要悲观，不要失望！要坚强！也不要要过多地去苦恼、苦恼没有用，要保持平常心、要顺应自然，要懂得有容乃大的道理。只有这样2699你才能够让自己的身心放松下来。更理智地去处理路边的荆棘和和杂草!更快乐的去从容面对对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说！要想做事！首先必须会做人、只有把做人放到第一的位置上、我们的事业才能够蓬勃发展。而做做人就是讲究人缘，要想有人缘。就必须与团体打成一片，2105而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声！想他人所想、助他人所难！方能能得他人之心！第十四4139感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台？起于累土！合抱之木。生于毫末，千里之行、始于足下！”又曰：“不积细流！无以成江海！不积硅步。无以致千里、”所以说天下大事必作于细！天下难事必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里，2352人们的心越来越浮躁了!浮躁就9914会让人变得得意忘形!得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进！让我们从现在就开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧。第十六感悟：：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的。当我们以微笑去面对世界时、我们征服了世界。创业是艰辛的。当我们以微笑去面对创业时。我们成成就了创业，创业是一种分享，一种付出、付出是一种爱！爱是快乐的、快乐需要微笑，微笑，没有沮丧。也没有失败、只有进步、只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进！不断拓宽视野！没有开阔的视野、没有长远的眼光，就会跟不上时代潮流，就会守旧，就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定，期期待着自我价值的确认！这是一种积极的动力，不管是批评还是表扬！都应该有明确的针对性。要就事而论。不能大而化之、不能空洞。第十九感感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人？以智慧来感化，以智慧育人、坚持中中庸之道。利用因势利导的方法教导人。从而取得人们的信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别3103人-----完善自我人最大的敌人不是别人！而是自己。要想了7174解自己,必须审视自我！经经常反省自我！经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误，从而改变自我，提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你如何对待别人。别7220人也会如何对待你!要走进别人的心灵、自己就要首先敞4498开胸怀,这样就会把大事化小。小事化了，第二十二感悟：：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌，当你出现时！人们对你会产生一种印象。要想被人们所认可。第一印象非常重要！所以要树立形象，第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候。衰败败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力力量根本无法躲避，这个时候，要会寻寻求外援，取得帮助。增加自己的力量！共同承担衰败带来致命的打击！第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然有了错误。就要勇于面对。要有错必纠，及时改过，方能进步！第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达。需要开朗！需要抛开烦恼、需需要防开心情！更需要有宽广5769的胸怀！只要自己坐得正行得直！坦然地面对一切，这样，你的所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导、要想取得更大的成绩。身边必须有一一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才。为自己己死心踏地而卖命的志士。同时还要不断修养自己的德行，德行越高，懂得越多。事业才会越顺利，第二十七感悟：自食其力力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力!自力更生。创造财富、养护自己和家人。不要要好逸恶劳、好吃懒做、游手好闲、成为家庭的懒汉，国家的负担、第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重！荆棘遍地、但做事情之前！需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干、不怕失败！第二十九感悟：流4094而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎。当我们正在困难之中时。要知道流而不盈的的道理！要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没、背后4371的太阳还没有升起来、我我们站在黑暗中、应该做做点什么呢，没有别的的捷径可走，只有依靠脚下下的土地。依靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼搏。坚持不懈，读后感《0484易经读后感》！第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失去的是朋友，朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来！即使没有将来又有何关、至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最怕4924没有志向、没有有坚强的毅力去努力实现自己的志向？一个人成就大小，往往受各种因素的的影响。但如0739果有坚强的毅力！绝不会一无所成、第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们。山高天退。山不论多高、也不能能接近天!远离小人。但不要憎恶小人，而是严于律己、使小人不能接近，第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印、踏实，稳步前行、在磨砺中不断壮大自己、要不断积累自己的专业业知识、提升自我、要谦虚进取。吃苦耐劳，目标正确！懂得放弃！恰恰如其分地展现自我的实力，第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人、以德5133服人”是做人的根本！在现阶段、它又赋予了新的意义、是我们物质质文明、精神文明！政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重，凡事收敛锋芒、隐藏才能行迹，等到条件成熟时！一展自己的远远大抱负,君子光明的德行受到创伤，这时再继续前进是非常艰难的。聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪！为人父母的如果不能以身作则。严于律己、做出一些2486丢人现眼的事情!做儿女的难道不受到感染吗，谁不指望子成龙女成凤！但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键的是要把握时机。在异中求同。异中求同、是为人处世的一大特色、要做到这点！必须具备宽宏大量的气度，拼弃杂杂念的心态!才能被他人1594真诚地接受！第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的！这个世界本来充满着矛盾。困难时时有、事事有，就就看如何对待它！有了困难。要客观分析它，深深入地研究它、从中得出问题的的关键所在，从而采取对策，吸取经验，争取下次不再发生。做到吃一堑、长一智、第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难！必须想办法解除，就像遇到高山！看到沙漠一样、必须勇敢地面对，但3490一定要有方法？才能平安渡过险境！第四十一一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失、失中有得、得得失失。失而复得、这便是生命的历程。有有一种得失是必然的-----得生,必得死，然而。同是懂得这一法则的人。所得却不尽相同、一种是消消极的、像像“今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢，”另一一种是积极的!正如季羡林所说、“人的一生是短暂的，绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这这个法则局限于明白!而后者却是透悟-----不只对这个法则！也是对人生。第四十二感感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下！都是民悦悦无疆，都是道义大放光芒，你对别人好！别人对你好的概率非常大、这是自然法则。因为毕竟好人占多数。善心占多数！佛说、爱别人，别人会回报报给你,这样！就等于你自己爱自己了。爱别人吧！他会回报给你、爱，让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断。要雷厉风行，不可慢吞吞！犹豫不决。否则、会毁坏前程。有史以来、成大事者在处理事情时都会当机立断、拿得起放放得下!干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分！是一种机遇！是成功的开始、机遇之后便有亲情！友情和爱情、从这方面来说相遇是好事、但相遇并不总是好事、所以！要学会慧眼识他人！第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的的竞争中想要成就一番事业,就必须求得“贤贤臣良将”。有精干的的下属辅佐。这就要求领导者们9053能做到“尚贤”,以才为标准！招揽一批批可用之才,第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人？事。物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己3897创造更多的可能，第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们、当你穷困之时、要想没没有灾难。要想通达，必须做到冷静静相对、虽然身9920陷穷困！仍然0813自得其乐。不心急火冒、坚持持自己的理想，卧薪尝胆、坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会，就等于给自己机会。职场也是如此。对别人宽容、将会造成能力互补、资源共享的职场氛围，经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力，第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适7806应社会的发展就会被淘汰!所以、只有不断地地推尘出新,才会有进步和发展！第五十感悟：厚厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄,而地位尊贵，欠缺智慧、这样的人去图谋大事、9678必定能力不足！这样的人如果担当重大责任！是很少没有灾祸的、所以、要薄积厚发！奋发向上，取得进去、第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界？谁也不可能总是一帆风顺。人生十有八九都是不如意、无论处处于何种境遇？最重要的是保持一颗平常心！随遇而安，拥有一份从容。坦然面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在在一切工作中、我们的决策都都应该既尊重客观规律、又充分发挥主观能动性！将原则性和灵活性高度统一起来！这样样才能创造性地开展工作!做到当行则行。当止则止！第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现目标在人生的道路上！起起点低并不可怕。只要能够够循序渐进。坚持不懈、日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的、第五五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去！但要知道谁要拥有了谁、会更幸福、所以请珍惜你的他（她）吧，只有相互依偎。相互关爱！相互信赖。专心如一的生活才是最完美的。第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多少价值！取决于帮助身边周遭的人创造出多少少价值。人生愈有价值，生命愈有力量，自自然也就愈快乐,我们不管价值观来自何方，归向何处，只要知道5958坚定不移，带来的是是快乐，延伸伸的是幸福？这就够了。第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界！我们们要走出去，看世界。学本领！破除了满足现状。因循守旧的传统观念。树立市场观念和和致富意识。寻找适合自己的发展之路，勇于走出家门闯荡世界、第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好！但谦虚过度。就是懦弱，因此。面对人生的各种抉择！要知道何时应该谦虚。何时应该张扬，3554从而灵活应对,游刃有余，促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰。坎坎坷坷。是避免不了！但欢欣！喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣，喜悦起来、必须学会开怀豁达！要想共同进步，必须齐心心协力！第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的1764重要保证，要创造良好的激励机制以吸2130引行业最优秀的人才!笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制。才4303可能做好选择，俗话说“小不忍则乱大谋”！我们必须学会约束自己。时时审视自己！关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理、千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的、只要专注于某一件事情！那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来、第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对待过失人非圣贤，孰能无过，在我们的工作，生活中，过失是很难避免的事，关键要学会正确对待过失！开动脑筋思考过失，从从过失中得到启迪。第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易、也许它蕴含了我们半生的心血。既然成功的果实来来之不易！就让我们多多一点居安思危的意识!提高警惕！防患于未然吧、第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔？如果事事追悔！恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中！如果错已铸成，且又无法弥补、要当5169机立断：吸取教训,以以后不要再犯？这种很干干脆的自我警告,比放放在心里悔恨更有用？！真是精华啊、古人的智慧结晶、只能用这些来表达、(我把上天所赐予的沧沧桑和考验？都都铭刻在这如石头般的坚硬!刻入我的追求。刻入我我的所爱。它在一个不为人知的所在、无所不在！以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！。也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒，千百年后人们翻开这些5144曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前、光芒万丈、人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪，令这凿穿倍感光芒。而而那些不朽的文字、才是无边的痛苦。、！来时欢乐去时悲。空往人间来一回，我生之前谁是我，我死之后我是谁，不如不来来也不往！也无欢乐也无悲、 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希望它长成种粒、单身汉不会娶妻！如果他不曾希望有孩子。商人也不会去工作、如果他不曾希望因此而有收益。】、易经全文讲解语音、《易经》的核心思想是什么？全文已经翻译谁知道？