易经全文共多少卦
《易经》第一卦是什么？
《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 乾：元！亨。利，贞， 初九：潜龙！勿用、 九二：见龙再田、利见大人、 九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎。 九四：或跃在渊！无咎。 九五：飞龙在天！利见大人、 上九：亢龙有悔？ 用九：见群龙无首！吉，彖曰：大哉乾元、万物资始、乃统天、云行雨施。品物流形，大明始终，六位时成。时乘六龙以御天，乾道变化，各正性命！保合大和。乃利贞！首出庶物，万国咸宁。象曰：天行健。君子以自强不息，潜龙勿用、阳在下也。 见龙再田。德施普也！ 终日乾乾，反复道也。 或跃在渊！进无咎也、飞龙在天揣大人造也！ 亢龙有悔、盈不可久也。 用九，天德不可为首也，文言曰：「「元者！善之长也。亨者、嘉之会也、利者，义之和也！贞者，事之干也！ 君子体仁！足以长人。嘉会、足以合礼。利物，足以和义。贞固、足以干事。 君子子行此四者！故0635曰：乾：元亨利贞、」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也，不易乎世，不成乎名。□①世而无闷！不见是而无闷、乐则行之！忧则违之，确乎其不可拔，乾龙也。」九二曰：「见龙在田、利见大人。」 何谓也。子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚、善世而不伐，德博而化， 易曰：「「见龙在田,利见大人。」 君德也。」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若，厉无咎、」 何谓也、子曰： 「君子进德修业、忠信！所以进德也、修辞立其诚，所以居业也，知至至之！可与几也！ 知终终之，可与存义也， 是故。居上位而不骄。在下位0426而不忧!故乾乾、因其时而惕，虽危而无咎矣！」九四：「或跃在渊。无咎，」 何谓也！子7432曰： 「上下无常？非为邪也、 进退无恒，非离群也， 君子进德修业、欲及时也！故无咎！」九五曰：「飞龙在天。利见大人！」 何谓也！子曰： 「同声相应、同气相求，水流湿！火就燥！云从龙，风从虎！ 圣人作。而万物□②、本乎天者亲上。本乎地地者亲下!则各从其类也、上九曰：：「亢龙有悔？」 何谓也。子曰： 「贵而无位！高而无民、贤人在下而无辅，是以动而有悔也，」乾龙勿用。下也、 见龙在田！时舍也、 终日乾乾！行事也，或跃在渊。自试也。飞龙在天！上治也。 亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也！乾龙勿用，阳气潜藏！见龙在田。天下文明！终日乾乾！与时偕行、 或跃在渊，乾道乃革，飞龙在天！乃位乎天德，亢龙有悔！与时偕极。 乾元用九。乃见天则、乾元者！始而亨者也。 利贞者！性情也， 乾乾始能以美利利天下？不言所利、 大矣哉，大哉乾乎、刚健中正，纯粹精也。 六爻发挥、旁通情也！ 时乘六龙。以御天也。 云行雨施。天下平也！君子以成德为行，日8082可见之行也？潜之为言也。隐而未见。行而未成，是以君子子弗用也、君子学以聚之、问以辩之，宽以居之，仁以行之、易曰：「见7930龙在田!利见大人。」 君德也、九三。 重刚而不中。上不在天，下不在田、 故乾乾，因其时而惕、虽危无咎矣。九四， 重刚而不中！上不在天！ 下不在田！中不在人、故或之！或之者。疑之也。故无咎，夫大人者。与天地合其德。与日月合合其明。与四时合其序。与鬼神合其吉凶。 先先天下而天弗违、后天而奉天时！ 天且弗违，而况於人乎， 况於鬼神乎，亢之为言也，知进而不知退、知存而不知亡。知得而不知丧、其唯圣人乎。 知进退存亡、而不失其正者。其为圣人乎。□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□②② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 乾卦象征天!天的四种本质特征是：元，亨。利，贞。 1，天之阳阳气是始生万物的本原!称为"元"、 2，天能使万物流布成形。无不亨通、称为"亨"。 3。天能使......余下全文>>！
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不不同的事务，情境！现象。特定环境下的人生生哲理？以及大自然的运作法则，每一卦都会有六六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理！ 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合！去反应六十四四种不同的事务。情境、现象！特定环境下的人生哲理，以及大自然的运作法则。每每一卦都会有六爻和爻辞？以及及三百八十四种对应的状态、透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部，
易经第六十卦怎么解
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生。登台封神姜太公，到此诸神耽退位！纵然有祸不成凶、这个卦是异卦（下兑上坎）相叠，兑为泽。坎为水！3507泽有水而流有限!多必溢于泽外。因此要有节度。故称节，节卦与涣卦相反，互为综卦。交相使用。天地有节度才能常新。国家有节度才能安稳。个人人有节度才能完美、 事业：正处在发展时期！一定要注意切勿冒进、但更不应放弃良好的机遇！只要坚持遵利守义的原则，可大胆行动，这样！事业可以继续兴旺发达！ 经商：市场行情好、对自己很有利。应应该努力开拓,勿失去机会。不过！头脑脑一定要冷静，投入应有限度。适可而止，该收则收、 求名：严格要求自己。办事事知道节度，不走极端！可以通行无阻。顺利前进！ 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步。顺其自自然会有好结果， 决策：抓住机遇。勿失良机，适当节制自己的行动、不可勉强，更不可冒险！恰如其分，一切不可拘泥！该变就变！但是、该节制的时候一定要节制！节制必须有有限度!过过于节制就成为苦！不会有好的结果！这叫适得其反。务必十分注意！。
易经的智慧 曾仕强那一卦讲不要乱读书
没有记过、但是是读书应该是文明、文明应该是离卦在上经最后一卦！！
国际易经和中华易经区别
中国的易经是按照自然规律排成的，国际易经是按照计算机逻辑排成的、计算机5499是死的、不能算数、中0823国的易经是活的。是用先天神数排的。而且是人排的！人是有灵性的。并且周易在演卦的时候还故意出了差错！否则排不到既济卦和未济卦。人之所以是人就是因因为人是能犯错误的,道也是能犯错和和纠正错误的,否4301则都是死的、死人不犯错误！死人死了！、
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解？
有无妄然后可畜！故受之以大畜， 有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦 寓进于畜 欲动先止 26、大畜卦 山天大畜 《大畜》（下天上山） 第二十六 利涉大川不家食！天在山中大畜知。 停行勿进化凶险，伏兔中庸脱自识、 日闲舆卫利攸往，牛犊犊加牯缓修持？ 木桩栓猪吉庆象。亨通无碍添福资！ 【原文】 大畜！利贞。不家食！吉，利涉大川、 【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大。涵盖畜畜聚才德、畜止乾健，畜养贤人等意、故大畜之时！利于依正道以畜物！而所畜者亦亦当合于正道？而当大畜之时！不使贤人自养于其家。而能广广聚于朝廷!辅君为政，则可获吉祥。5562如此既能谨守正道、又能畜养贤人！则必利于行行险涉难!成就大业、 山天大畜异卦相叠(乾下艮上)！内卦为乾！乾为天，外卦为艮。艮为山、太阳光照耀山中，像国家养贤。光耀朝廷。贤人养德。滋润本身！所以卦名曰大畜！ 忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间！从今以后防开阵。任意行而不相干！ 大畜卦！阐释大蓄积也必须有有大的阻止的原则,当进入真5559实无妄的境界。必然蓄蓄积庞大的力量,蓬勃发展！形成大好的形势！可以大有所为！但物极必反，为必然的法则。既富且强、往往知进而不知退！容容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害！因而。必须冷静警觉！适可而止、及时而止在在应当停止时！断然停止。必要时并应加以阻止！然而、当突飞猛进中！要加以阻止、必必然有相当危险。因而、必须坚坚持正当,周详策划、要有万全的准备。使其能进也能止，有效的阻止方法！是防止于于未然，正本清源、釜底抽薪。而最有有效的方法，则是止止而不止!疏导使其畅通，而不必阻止！ 这个卦给我们的启示是要积积德积善，这样才能有好报。所谓“积善之家！必有余庆”、那怎么才能大畜。怎样才能积善积德、就是要去掉凶残的本性。恢复善善良的本性。使自己的本性变得刚健笃实、要有宽广的胸怀、要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新！日新其德、这个“新”就在1992于改变自己，不断去掉自己不好的东西，如果坚持这样做，就终有庆，终有喜，终有大吉！终能大行！ 大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次：初至三为刚爻。言蓄德的的三个阶梯？四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法，上九言蓄德达到圆满，初至五皆待时而用。故《杂卦传》8248云“大畜,时也，” 两千年来先儒大都以为大畜卦六四蓄止初九，六五五蓄止九二，上上九蓄止九三？解初九爻时言初九被六四所蓄止！最后后言六四爻时仍言六四去蓄止初九!余爻仿此。这实际上把六爻的六个时位变成了三个、落入循环论证之窠臼、 下卦为乾！乾卦有自蓄止之德！并非全是由上卦艮使然、如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮艮止哉、所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差！按《周易》体例！下爻爻与上爻相应!则则有志于前往。而大畜卦以蓄止为本！初九与六四相应。然初九犹如“潜龙勿用”。若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语，非由观6261卦爻象而系辞,先儒以初九为六四所畜止！故“已”、相应之义义为相接应、岂有阻止之义。 “天在山中、大畜、君子以多识前言往行。以畜其德。”意思是说：“《大畜卦》的卦象是是乾（天）下艮(山）上。为天被包含在山里之表象。象征大量的畜养积聚。君子效法这一精神，应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为，以此充实自己、培养美好的品德和积聚广博的知识。” 《大畜卦》象征积蓄、要求人们在积累自己财富的同时！也要积累美好的德行和广博的知识、对于商人来说。就是要要做到“君子爱财、取之有道”。 做做生意有经商之道，经商之道。在于公平竞争。以自愿！平等，诚信的市市场交易原则！来约束每个商人的的行为！唯唯有恪守商道！......余下全文>>、
易经六十四卦是怎样排列的
4021卦象 发过来!
易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别为内外卦之主爻！
就是把一个六个爻的卦从中间分开。会得得到两个八经卦、一般来说，上面的是外卦、下面的是内卦，而每个卦里中间的那一个爻，一般为该卦的主爻！这叫得中， 比如同人卦 从中间分开就是上卦是乾（代表天）！下卦是离（1154代表火），所以又称称天火同人! 上面的乾卦是是外卦!下面的离卦是内卦。乾卦卦里九五爻居中、离卦里六二爻居中。 此卦六二阴。九五为阳，两者相应， 再比如你说的浼卦： 从中间分开就是上面是巽卦（风），下面是坎0131（水）卦、所以又称风水涣。 上卦巽为外。下卦坎为内！上卦巽里九五爻居中！下卦坎里九二爻居中！ 此卦六二。九五皆为阳，两者不相应， 何谓八经卦！何谓六十四卦，区别在哪。另外：上卦，下卦！当位、不当位。得中，不得中，还有0308承乘比应。以及及何谓错卦！综卦，互卦。变卦！这些都是学易经必备的基础知识！看来你基础知识还没没学全！所以我建议你得先学基础知识！再2268来学六十四卦，！
易经八卦高手请进！请求解卦请告破解法。谢谢
本命属虎，炉中火命。五行木1926旺火旺缺土!日主天干为火！生于春季、 敦厚朴实,重信守守义,但任性逞强,防止受骗,有时缺乏耐力,办事易半途而废！专劲不够， 丁火坐丙火、阳盛阴衰！白日无光！生时丁巳、老年不能高寿， 二月生 此月生人！前年五月月受胎！惊蛰8688节后出生？性情温良、为人诚实，出言无毒，善作阴德。诸事谦尊。成功如登梯、贪急则失败、切记随2589机行事！方万事安然、初限辛苦、中年发达。四十兴荣后、可可终年利路享通!乃虎假半真之命、 诗曰：平生良善自有持！1904衣禄增荣盛有余？钱钱财家业中年好,贵人提拔上云梯！ 初五日生 末运大旺、与人亲睦、贵人提拔、发达成功，父兄无靠。白手成家。 卯时时生 （上午五点起上午七点止为兔时辰） 福多劳少、父母难常，兄弟难靠。出外经营。利路亨通。夫妻相克，先难后易！立身成功， 适业：机械，演戏、文学！美术。宗教家，职员、忌人类、 凶年：十六岁、付岁、五十五岁！七十十二岁寿终, 卯时头生、时头生人人先克母!为人作事无始终。兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。 卯时中生：时中生人父母全、男子居宦女有福。一生富贵庆有馀，六六亲兄皆如意! 卯时未生：时末生人先克父！十成7242九败运不通、初限限不达苦劳禄，9146老年枯木再生花!！
谁能帮帮忙解释下易经的乾坤两卦
乾卦：是同卦（下乾上乾）相叠！象征天。喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的的阳和健,表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨、利、贞”为卦辞！表示吉祥如意。教导人遵守天道的德行！ 坤卦：是同卦（下坤上坤）相叠，阴性，象征地（与乾卦相反）、顺从天、承载万物！伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征！表明地道生育抚养万物。而又依天顺时，性情温顺。它以以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”？依随“乾”。才能把握正确方向、遵循正道。获取吉利。，易经全文共多少卦、易经六十四卦排列