易经震坎是什么卦
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下
【原文】 随：元亨、利贞、无咎。 【译文】随卦象征屈己从人。善择所随之意！其卦德下震动，上兑悦。内动之以德、外悦之以言。则天下人皆慕其行而随从之、故谓之随。物相随从之时则顺，5135故必大为亨通！并利于固守正道，而无所咎害。 随！即随从。《周易》认为，随从之道！在于以“正”相随！随善而从！ 初爻，五爻最为吉利。初爻以阳刚而谦居于阴柔之下，居仁择方。远交同德、所以“有功”！九五居中履正。广施诚信。所以天下人纷0049纷相随、可见守正迁善。竭诚向善！是7686“随从”之正道， 六二心不能专。顾此失彼，因小失大、 六三舍轻就重!随从尊上。有求必得。 九四被被人随从。多所收获！但要心怀诚信，合乎正道、才能免免于咎凶! 4920上六穷亢、有背逆之嫌！必遭王者之师征讨，可见失时时失正、是“随从”之所戒， 所以《象传》说：君子要因此而随着作息规律生活、 何为随?随不是跟随、是顺其自然！不怨恨、不躁进、不过度。不强求，随不是随便，是把握机缘、不悲观，不刻板。不慌乱！不忘形。随是一种达观。是一种洒脱！是一份人生的成熟。一份人情的练达、 何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可9021能即无缘,缘。无处不有、无时不在、比如爱情：罗曼.罗兰说过：“你爱他时！他并不爱你！他爱你时、你又不一定爱他，你和他深深深地相爱了，未必能能在一起,在一起时。又未必能相依到老”、 曾经拥有的不要忘记，已经得2291到的更加珍惜、属于于自己的不要放弃,已经失去的留作回忆，想要得到的一定要努力、累了把心靠岸！选择了就不要后悔！苦了才才懂得满足？痛了才享受生活。伤了才明白坚强，总有起风的清晨、总有绚烂的黄昏。总有流星的夜晚，人生就像一张有去无回的单程车票，没有彩排，每一场都是现场直播，把握好每次演出便是对人生生最好的珍惜!把握现在，畅享人生。 内卦震为长男！为动，行动，外卦为兑，为少女，为和悦、内卦为贞为自己、外卦7694为悔为对方！ 内震卦长男动而外兑卦少女和悦，男欢女爱景象。关键是内卦震这个长男追的外卦那个兑卦这个少女是不是你啊。 随卦有乾卦之四德“元。亨！利。贞、”但必须坚贞！纯正。 在孔子（前551年～前479年0327）出生24年前!鲁国发生了一件事情，穆姜是鲁宣公的妻，成公的母亲。她与大大夫叔孙侨如通奸,淫乱无德，成公十六年（公元前575年、周简王十一年）！叔孙侨如与穆姜阴谋推翻翻鲁成公!结果失败！穆姜因此被迁东宫！她于是去找史官卜筮。 开始住进去的的时候！占筮。得到艮之八！史官说：“这叫做艮之随！随、是出走的意思。您一定要赶紧出去、”穆姜说：“5658不用了，这卦象在4398《周易》里说‘随？元！亨，利，贞、没有灾祸、’元。是躯体最高的地方，亨，是是嘉礼中的主宾相会,利、是7197道义的总和、贞，是是事情的本体!体现了仁就足以领导别人，美好的德行足以协调礼仪！有利于万万物足以总括道义、本体坚强足以办好事情，这样、所以是不能欺骗的、因此虽然得到随卦而没有灾祸！现在我作为女人而参与了动乱，本来地位低下而又没有仁德、不能说是元！使国家不安定、不能说是亨、做了事情而而害自身。不能说是利。丢弃寡妇的地位而修饰爱美、不能说是贞、具有上面四四种德行的，得到随卦才可以没有灾祸！而我都没有。难道合于随卦卦辞吗！我挑取邪恶，能够没有灾祸吗、一定死在这里，不能出去了！” 结果是：《左传•襄公九年》（公元前564年）“穆姜薨hōng于东宫”、穆姜死在在东宫。 我们为什么要以孔1111子生年为参照系说这件事呢! 因为穆姜当时看到孔子《周易》文本中的： “元。体之长也、亨......余下全文>>。
易经64卦"离坎"有什么解释?
《易经》体系看。卦9191与卦之间的关系也不是杂乱无章的！64卦的排列顺序体现了阴阳对应！一般是互为综卦排在前后位置、唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦。非覆即变”，就是说每一组卦的两卦之关系不不是覆（两卦卦画相颠倒）！如屯与蒙，困与井，就是变（两卦卦画完全相反）。如坎与离。中孚与小过！易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上，如乾与坤。泰与否！剥与复。损与益。革与鼎，既济与未济济即是？它们之间都是阴阳的协调与和谐。相反相成、不仅如此，64卦也构成一个和谐的整体：上经始于乾坤。终于坎离，“乾。坤者、阴阳之本始。万物之祖宗、故为上篇之之始而尊之也、离为日、坎为月！日月之道。阴阳之经。所以始终万物、故以《坎》《离》为上篇之终也，”《序卦传》给我们描述了万物生于天地！经过蒙昧时期的成长，最后活生生地地展现出来、下经34卦从咸恒开始！咸为交感。喻指男女婚婚配交感？恒为恒久、喻男女白头头到老！“有有天地然后有万物,有万物然后有男女”（《序卦传》）。从人到家庭，社社会渐次展开,充满矛盾！纷繁复杂。既济与未济表示事事物相对完成又没有终止？无穷无尽！8408思维的和谐性,系统性在这里得以清晰体现！ 不知道是不是你要的，。、
求解高分！《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。 彖曰：习坎
要讲讲这个卦不难？但3305你如果没有基础,其实也是听不懂的， 分析一个卦的卦辞和爻辞！主要是看象。象指卦象以及卦象的万物之应，如果卦象看不明白。再借助于卦辞和爻辞。如果卦辞和爻辞仍然看不明白、这就要借助于彖辞和象辞！下面我们一步一步地来分析： * 卦象： A。上下经卦1814都是坎水。下互为雷，上互为艮！ B！从3186上下经卦可以看出!这一卦象困难重重， C！下互为震！震为雷！为动，为大力推行之意、说明遇到困难之后！并不是遇难而退。而是大胆地面面对困难，大力9900地克服困难、 D！上互为艮，艮为止、说明困难克服之后、还有更多的困难、虽然努力中！但8458事情变缓变停!很难持续下去！ 综上所述！这一卦是说有重重困难！我们要努3799力去克服，要有一个远景！而不要太计较暂时得失、要持之以恒，坚定信念！ * 6602卦辞： 正确的标点是：习坎、有孚维心！亨、行有尚。 A。“习”就是重重的意思，“坎”代表“水”，“坎坷”。“困困境”等意思！“8260习坎”就是“困难重重”。 B！“孚”是“诚信”！“信念”。“有孚维心”就是心里要想着长远目标而努力！不8263要被眼前困难所吓倒。这样做的结果就会“亨”。就会好起来。而且是大好、 C，“尚”通“上”、是是崇尚的意思!也就是说。行动上要有一个崇高的目标， * 彖辞： A。习坎！重险也！ B、水流而不盈、行险而不6179失其信。 维心亨、乃以刚中也！ C！行有尚。往有功也、 D。天1226险不可升也！地险山川丘陵也、王公设险以守其国。坎之时7910用大矣哉! 彖辞4904解读： A？习坎。重险也， （上1845面已经讲过？不再重复） B！这是因为上8004下经卦之中爻皆为阳爻。阳爻主动！主克服困难！所以虽有风险但不会导致覆灭！这需要心里有强大的毅力和决心！ C、在做事方面有一个远大的目标，所有一切努力都不会是白费，都是将将来有用的。 D。这一一句是事后总结？告诉我们一个道理、即：自然界客观存在的困难（天险），这是恒定的。对你是这样、对他人同样也是这样！周边的环境所造成的困难（地险）。这是因时！因地之不同而不同。明白了天地之险，经9462历过这样的风险之后!你就在无形之中得到了锻炼！能力得到了成长！通俗点就是吃得苦中苦、已为人上人。 * 爻辞：限于篇幅太长，我就不一一介绍了，如有不明，可以看我即将发布的《劝学网易经经教程》软件、这是一个免费软件， 、
七仙大会把卦阵是什么生肖
七八15！为虎！ 八卦阵学名名为九宫八卦阵!是一种古代的汉族军事阵法！相传为诸葛亮发明、九为数之极，取六爻三三衍生之数。易有云：一生二！二生三！三生万物、又有所谓太极生两仪，两仪生四相！四相生八卦，八卦而变六十四爻。从此周而复始变化无穷，！
《易经》第4卦，蒙卦在说啥
山水蒙，艮上坎下、水于山间呈雾气之象、大致的意思是说！事态不明朗，混沌蒙蔽！，
易经第四十六卦，地风升，问姻缘？
升不变！可以有更进一不发展，但是也要细心呵护才行。。
周易占卜，问感情占到困卦，九四变为坎卦，问和对象婚事占到明夷无变爻，求大师解
习坎：有孚。维心亨、行有尚！ 【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样、胸怀坚定的信念！执著专一！内心才能6960不畏艰险而获得亨通！这种奔流不止！坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。 《《象》曰：水洊至，习坎！7466君子以常德行！习教事， 【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上！为水流之表象！流水相继而至。潮涌而来、必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难。君子因此应当坚持持不懈地努力！反复不间断地推进教育事业， 初六！习坎，入于坎窞！凶。 【白话话】初六。置身于重重的艰险困难难之中。落入到陷陷坑的最底下!结果必然是凶险的！ 《象》》曰：“习坎入坎”，失道凶也！ 【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”！是2740因为不能坚守正道，自身软软弱无能、又得不到外援、所以遭遇遇凶险？ 九二、坎有险！求小得， 【【白话】九二！仍然处在陷坑之中面临危险。虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一些小问题的， 《象》曰：“求小得”，未出中也。 【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”！说明仍未脱离险境！ 六三、来之坎坎。险且枕！入于坎窞，勿用！ 【白话】六三。往来进退都处在重重陷坑之间！面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下！在在这种情况下！只有伏枕以待。不可轻举妄动。 《象》曰：“来之坎坎”终无功也、 【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”！是说虽急急于求得平安，结果是欲速速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境、 六四、樽酒！簋贰！用缶、纳约自牖，终无咎， 【白话】六四、一樽酒！两簋饭，用瓦缶盛着进献、礼虽然很轻。然而却充满满了深厚的情意!正大光明地表示诚信、最终不会会发生灾祸， 《象》曰：“樽酒簋贰”！刚柔际也， 【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”、是说在艰险困难的情况下能够推心置腹，相互信任地交往。刚柔相济、所以最终免遭灾祸。 九五。坎不盈。祇既平、无咎！ 【白话】九五！奔流的水还未溢出陷坑、然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害、 《《象》曰：“坎不盈”，中未大也， 【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”！说明居中而不自大。所以！还不会发生灾害， 上六、系用徵纆。寘于丛棘。三岁不得，凶、 【白话】上六！被绳索重重地捆绑住！囚放在荆0900棘丛生的牢狱中，长达三年，
先后天卦位是什么意思
八卦分先天八卦和后天八卦。先天八7203卦卦位：乾--南（一）。坤--北（八），离--东（三)。坎--西（六）。震--东北（四），巽--西南（五）。兑--东东南（二），艮--西北（七）、后天八卦位：坎--北（一）！离--南（九）。震--东（三）。兑--西（七）。乾--西北北（六）？巽--东南（四），坤--（二）。艮--西0168北（八）,、
我是女生。农历1988年7月23日生，问姻缘，易经第三十七卦 家人，求解、
生肖龙进入2012年迎来人生中的“本命年”，本命年常被认为不吉利，多会遭遇厄运。病灾，破财、是非，小人等问题！民间则有“本命年一顺百顺。鸿运当头，势不可挡;本命年背。则到处5851是关口、霉运不不断”的说法，所以更需要改变不顺、化解霉运、 2012壬辰龙年、此年水过旺，应防水患;而且！易经中“辰见辰””为四大自刑、导致生肖龙此年心心情烦躁!无事生非。斤斤计较。很容易失去亲人的的关心!被同事，朋友误解！造成孤立无援。人缘大损，健康。感情婚姻不和谐！这些都需要生肖龙加以注意，多数生肖龙会在2012年有好运势！但少数生肖龙的朋友则需要注意“本命年”对自己造成的不顺。特别是1976年和1988年出生的生肖龙。要严防小人！注意与上级领导的关系，留意任途，官运上的不顺，。
易经六十卦做生意用什么卦
每个卦都可以，就看你怎么用，卦无好坏。结合时间以及人！卦才才会有好坏？比如乾卦、要是做金融的人得到这个卦或是用这个卦肯5250定很好，财运青6287云直上,要是普通人得这个卦或是用这个卦那就没什么了……，易经震坎是什么卦、