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易经系辞全文及解释


  • 易经64卦"离坎"有什么解释?

      《易经》体系看,卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的、64卦的排列顺序体现了阴阳对应。2148一般是互为综卦排在前后位置?唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦。非覆即变”。就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒)!如屯与蒙,困与井。就是变(两卦卦画完全相反)!如坎与离!中孚与小过,易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上。如乾与坤,泰与否。剥与复,损与益,革与鼎、既济与未济即是?它们之间都是阴阳的协调与和谐!相反相成、不仅如此,64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤!终于坎离!“乾!坤者。阴阳之本始!万物之祖宗!故为上篇之始而尊之也、离为日。坎为月!日月之道!阴阳之经。所以始终万物,故以《坎》《离》为上篇之终也。”《序卦传》给我们描述了万物生于天地。经过蒙昧时期的成长。最后活生生地展现出来!下经34卦2701从咸恒开始,咸为交感!喻指男女婚配交感!恒为恒久、喻男女白头到老,“有天地然后有万物!有万物然后有男女”(《序卦传》)。从人到家庭、社会渐次展开!充满矛盾!纷繁复杂!既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽、思维的和谐性!系统性在这里得以清晰体现!   不知道是不是你要的。,!

  • 企求易经 第一卦的解释

      自强不息 进退有章   1!乾卦乾为天   《乾》(下乾上乾) 第一   刚健中正品物行。自强不息万事通?   3687六位时成龙御天。元亨利贞四德功、   潜龙勿用藏阳气、见龙在田有文明、   终日偕行精修业,群龙无首吉门庭。   【原文】 乾。元亨!利贞,   【译文】 乾卦:大吉大利,吉利的贞卜!  8567 乾卦之象为天。其义为刚健。其德为元、亨!利,贞,乾天蕴含充沛刚健之阳气!运行不已。变化无穷!沿着春夏秋冬四季而循环往复,主宰整个宇宙。正可体现其创始万物、处事亨通、和谐有利。固守正道之2725四项美德,   天之德莫大于四时。元亨利贞、季节四时的卦象即春夏秋冬,方道四方的卦象即东南西北!周易的卦2091象表示为:震元,离亨、兑利,坎贞、往来循环!不忒不穷!周易的名称的含义!就是周而复始循环变化的意思。   4838元亨利贞,则把天时人事,尽括于其中!惟此四字、义蕴宏深,非一解所能尽。   元0156亨利贞!合起来解释为《乾》卦之德,分开解释为八6910卦之德,因此为六十四卦之根本,在解释6380易象时!遇东南方春夏之卦,卦辞则曰元亨、遇西北方秋冬之卦!卦辞则曰利贞,   比如:水雷《屯》卦,下震上坎!下震四时的象为春季!故曰元亨,上坎四时的象为冬季!故曰利贞!再如泽火《革》卦!下离上兑,下离四时的象为夏季!故曰元亨,上兑四时的象为秋季。故曰利贞,   孔颖达曰:乾卦本以象天。天乃积聚诸阳气而成!有纯阳之性。自然能以阳气始生万物!而得元始!亨通、能使物性和谐而各有其利、坚固贞正而得其所终,子夏传云。元。始也、亨,通也。利、和也。贞!正也、此言乾卦之四德也!   沈善登曰:说文:乾、上出也!从乙、倝声。乙、物之达也。倝。音乾,日出光倝倝也?可见乾为纯一光4671明上出者!即所谓轻清上浮为天者。乙。物之达也,即所谓太初4391气始也。乾凿度云:有形生于无形,太易者未见气也,太初者气之始也。太始者形之始也!太素者质之始也。   李士鉁曰:乾、健也、天之象也、以形言则曰天。以道言则曰乾!法天以道不以形也!天者!阳之宗、物莫先焉、物莫大焉!故画一以象之!一者数之始、画之奇也、天一而地效之则二!以一合二则三、故二生三!易究天地之原,立三才之道!故三画以成一卦!由是阴阳变化而生八卦、上下交错而生六十四卦?六十四卦生于一,道之大原岀0706于天也、   李士鉁又曰:元,亨,利。贞,此文王所系之辞!谓之彖辞!爻下所系之辞。谓之爻辞、元于四时为春。亨为夏,利为秋,贞为冬!四时迭运!所以为天。而不得执5598一时以为天也,元于五常为仁、亨为礼、利为义。贞为信,智在其中、五常分布、所以为道。而不得执一端以为道也、   困龙得水好运交、不由喜气上眉梢?一9425切谋望皆如意、向后时运渐渐高,   《乾》卦居六十四卦之首、由六阳爻组成、后人谓之纯阳之卦,依《说卦传》。其取象为“天”!其性质为“至健”。《周易》的编纂者以“龙”拟象“天”的“至健”之性。由8394“潜龙”到“亢龙”?层层推进!形象地展示了阳刚之性(气)的萌芽、生长。盛大乃至于亢穷的变化过程!具有极强的辩证色彩,如其初0246爻之“勿用”!上5442爻之“有悔”,表明做任何事情、“不足”或“太过”都是不合理的、都不会有好的结果。其下卦之中爻(九二)和上卦之中爻(九五)的“利见大人”!则表明“适中”才能得到最理想的结局。   乾卦卦辞为什么是“元亨利贞”——一开始就亨通呢!这里关键就是一个“元”字、“元”可以引申为宇宙万物的本原。对一个人来说!就是这个人根本的价值观和终极的人3723生目标。对一个企业来说!就是这个企业的文化——共同的价值观!企业的终极追求,找到了自己的“元”,那么就会一路畅通,大吉大利,   乾卦六条阳爻表示六个时位,六种状态、六种做法、用“龙”作比喻!从下往上就是潜龙!见龙、惕龙,跃龙、飞龙!亢龙、......余下全文>>、

  • 易经的系辞和系传有区别吗

      《系辞》是汉初太学五经博中易学博士的教学提纲挈领,8960是以儒学思维撰写的!《系辞传》是继《系辞》问世后,古人对《系辞》的归属而提出的一种解读观、、

  • 易经六十四卦排列

      易经六十四卦是透过六十四卦的组合!去反应六十四种不同的事务、情境,现象,特定环境下的人生哲理,以及大自然的运作法则,每一卦都会有六爻和爻辞!以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天(乾卦)自强不息 第2卦坤为地(坤卦)厚德载物 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务、情境、现象。特定环境下的人生哲理!以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞,以及三百八十四种对应的状态!透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理,第1卦乾为天(乾卦)自强不息第2卦坤为地(坤卦)厚德载物第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发第5卦水天需(需卦)守正待机第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼第7卦地水师(师卦)行险而顺第8卦水地比(比卦)诚信团结第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进第10卦天泽履(履卦)脚踏实地第11卦地天泰(泰卦)应时而变第12卦天地否(pǐ)(否卦)不交不通第13卦天火同人(同人卦)上下和同第14卦火天大有(大有卦)顺天依时第15卦地山谦(谦卦)内高外低第16卦雷地豫(豫卦)顺时依势第17卦泽雷随(随卦)随时变通第18卦山风蛊(蛊卦)振疲起衰第19卦地泽临(临卦)教民保民第20卦风地观(观卦)观下瞻上第21卦火雷噬嗑(噬嗑卦)刚柔相济第22卦山火贲(贲卦)饰外扬质第23卦山地剥(剥卦)顺势而止第24卦地雷复(复卦)寓动于顺第25卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得第26卦山天大畜(大畜卦)止而不止第27卦山雷颐(颐卦)纯正以养第28卦泽风大过(大过卦)非常行动第29卦坎为水(坎卦)行险用险第30卦离为火(离卦)附和依托第31卦泽山咸(咸卦)相互感应第32卦雷风恒(恒卦)恒心有成第33卦天山遁(遁卦)遁世救世第34卦雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动第35卦火地晋(晋卦)求进发展第36卦地火明夷(明夷卦)晦而转明第37卦风火家人(家人卦)诚威治业第38卦火泽睽(睽卦)异中求同第39卦水山蹇(蹇卦)险阻在前第40卦雷水解(解卦)柔道致治第41卦山泽损(损卦)损益制衡第42卦风雷益(益卦)损上益下第43卦泽天夬 (夬卦) 决而能和第44卦天风姤(姤卦) 天下有风第45卦泽地萃(萃卦)荟萃聚集第46卦地风升(升卦)柔顺谦虚第47卦泽水困(困卦)困境求通第48卦水风井(井卦)求贤若渴第49卦泽火革(革卦)顺天应人第50卦火风鼎(鼎卦)稳重图变第51卦震为雷(震卦)临危不乱第52卦艮为山(艮卦)动静适时第53卦风山渐(渐卦)渐进蓄德第54卦雷泽归妹(归妹卦)立家兴业第55卦雷火丰(丰卦)日中则斜第56卦火山旅(旅卦)依义顺时第57卦巽为风(巽卦)谦逊受益第58卦兑为泽(泽卦)刚内柔外第59卦风水涣(涣卦)拯救涣散第60卦水泽节(节卦)万物有节第61卦风泽中孚(中孚卦)诚信立身第62卦雷山小过(小过卦)行动有度第63卦水火既济(既济卦)盛极将衰第64卦火水未济(未济卦)事业未竟 全部!

  • 易经八卦如何读

      你好 易经八卦后天的是乾(qian)坎(kan)艮(gen)震(zheng锭巽(xun)离(li)坤(kun)兑(dui)。

  • 跪求关于《易经》论文,2000字

      甚至可以说在整个人类社会中都占据着非常重要的一席易字由日月所组成,又有变化的意思,故易经也可说是二!不易是管理的本质所在!尽管不同的组织有不同跪求关于《易经》论文!2000字。

  • 与易经相关的成语

      否极泰来   【拼音】pǐ j5618í tài lái   【解释】否:坏!泰:好!顺利。坏到极点、好的就来了!指事物发展到极点,就会向对立面转化。   【出处】《周易·否》:“否之匪人。不利君子贞、大往小来!”《周易·泰》:“泰。小往大来、吉亨!”   厚德载物   【拼音】hòu dé zài wù)   【出处】《易经》!原文是:“天行健、君子以自强不息!地势坤,君子以厚德载物”、,

  • 易经 卦的术语 像卦 是什么?求详细解释

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  • 易经风水是真的吗

      有一小部分是有道理的、但不能去迷信他,易经有几千年的历史、也是中国的国宝、但是我们也完全可以不去理会他!

  • 易经是谁所著?

      综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生?易经系辞全文及解释、企求易经 第一卦的解释