易经的爻
易经八卦六爻六爻中哪一爻是阴位，哪一爻是阳位，哪
首先到目前为止易学界对阴阳爻与位概念的区分还往往是处在一片会混淆当中一般来说六爻中从下往上属单数的爻位为阳爻位属双数3134的爻位为阴爻位(这实际仅仅是用在周易卦爻象辞上的)如用在纳甲卦爻象上呢那么一长横杠为阳爻俩短横杠为阴爻啦，
易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别为内外卦之主爻！
就是把一个六个爻的卦从中间分开！会得到两个八经卦，一般来说！上面的是外卦，下面的是内卦！而每个卦里中中间的那一个爻！一般为该卦的主爻，这叫得中。 比如同人卦 从中间分开就是上卦是乾（代表天）！下卦是离（代代表火）,所以又称天天火同人！ 上面的乾卦是外卦。下面的离卦是内卦！乾卦里九五爻居中！离卦里六二爻居中！ 此卦六二阴、九五为阳，两者相应、 再比如你说的浼卦： 从中间分开就是上面是巽卦（风），下面是坎（水）卦！所以又称风水涣。 0312上卦巽为外,下卦坎为内，上卦巽里九五爻居中！下卦坎里九二爻居中！ 此卦六二,九五皆为阳！两者不相应！ 何谓八经卦！何谓六十四卦。区别在哪！另外：上卦、下卦、当位。不当位！得中！不得中。0599还有承乘比应？以及何何谓错卦!综卦，互卦！变卦。这些3394都是学易经必备的基础知识？看来你基础知识还没学全，所以我建议你得先学基础知识。再来来学六十四卦,，
（易经）用硬币占卜法有两个动爻该怎么办，最好说的详细一点非常感谢·！
爻的位置以以动爻来决定,六爻安定的，以以本卦卦辞断之，一爻动。以该动爻之9405辞断之？所动两爻如果同是阳爻或阴爻！则取上面的动爻断之，两爻动者为一阴一阳、则取阴爻之爻辞以为断！三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断！四爻动者！以最下面的静之爻辞断之。五爻动者、取不动之爻的爻辞断之！六爻皆皆动的卦。如果是乾乾坤二卦、以“用九”。“用六”之辞断之。乾坤两卦外其余各卦。如果是六爻皆动。则以变卦的彖辞断之、 这是南怀瑾老师的说法、，
易经和占卦真的能准吗？
如果你以为孙子的意思，就是说他不相信占卜。那你就错了，在军事上！必须要要有不相信占卜的精神、事在人为、明知不可为而为之！保家处国的的时候。占卜到一个不吉利的卦！难道就撤军吗！那是对国家的不负责任，就像姜子牙牙为周武王占卜攻打朝歌！三三次得到不吉利的卦。姜子牙把龟甲往往地上一扔,说：朽骨枯草。不足信之，所以孙孙子作为一个铁血的军事学家？他不能尽信，不如不信、 同时也反过来说，这不能证明易经4904占卜就不准。至少从我作为一个多年学易的人来说。现在占卜的准确率！最高水平的人大概在85%左右、占卜不是是数学。没有统一的公式、所以失误是难免的！、
跪求一篇有关《易经》的论文！！！！
六十四卦及六爻 在先天伏羲八卦中，三爻为一卦，但但是后来的演变,却却将两个卦加在一起？六爻成为一卦。在六爻之中、下面的三爻卦为内卦！又称下卦，在上面的2232三爻为外卦、又称为上卦、 六是个奇怪的数字、易学认为第六位最高、据8410说在自然科学位数方面。也认3608为六是顶点,在八卦图上看到的三爻卦！是在八八个方位,现在配合成两5361个三爻一卦。成为六爻卦。结果每每卦(三爻)就有八个(六爻)卦了？ 如此一来。八个卦的总数就是六十四卦了。现在让我们先看看乾卦及其变化： 乾为天，天风（女+后），根据《易》的必变道理。从内部最下变起、好像6370宇宙间起了大风，即变成为（女+后）、 天山遁，二阴生起、混然一体的阳气开始退藏、即变为、 天地否，天地形成后！则天下多事矣！是为否，等于有天地则有人，从此无宁日，也可以称为《易1959》的幽默，下一变为： 风地观？由2990内而外视之？颇为可观了，也可以称是持盈保泰的道理，再一变为： 山地剥，如不保泰。则为剥。好像是是人的身体？如不保重则剥损。 火地晋！这是第七变！是外卦初爻的反变！称为游魂卦！等于说。人虽未死，却游魂于8634废墟之间!到墓场中去观光了！ 火天大有。这是第八变。内卦整个还原！称为还原卦！也称为归归魂卦!但是、这个归魂！虽象征着生命的延续，却并非自己生命的还原，而是子孙的延续。所以世界上没有任何事是可以绝对还原的！所谓还原！不过是变化的一种，而与以往的形式相似罢了， 3643 以上所说的,是乾卦本身及其变化、1818一共是八个卦!另外的坎卦，艮卦、震卦、巽卦！离卦、坤卦。兑卦，也也都各自变化！其法则相同。共为六十四卦，在此不逐一多作解释了，大家可以对照任何一一本《易经》书籍参考研究！ 错综复杂的变化 难道说，六十四卦就说清楚世间的一切变化了吗?不!事情情还错综复杂得很哩!我们仍拿乾卦来说吧，它的的第一变成为（女+后）卦, 天风（女女+后）！综：如果把（女女+后）卦的图，作180度的倒转！则成为：泽天7934快（去掉竖心旁）！这是（女+后）卦的反对卦！又称为综卦、错：如果把（女+后）卦的五阳一阴！变为五阴一阳！则成为： 地雷复！这是（女+后）卦的正对卦。一个人到了病的的时候？就是剥卦。而剥卦的反对卦就是复卦，复卦岂不就是病体恢复健康了吗!在六十四卦之中！却有八个卦是没有综卦的！这八个卦就是：乾、坤、坎！离！大过！小过。颐！中孚、 这八卦之中的乾,坤。坎、离、9448是天地日月的宇宙现象，在任何角度来看！天绝对是天、地绝对是地，太阳与月亮也仍是日月！后四卦！大过！小过。颐！中孚、是属于3643人事的。但却是有其不0065变的性质,所以也没有综卦，我们看到1179的错卦与综卦,是属于外在的变化！现在我们再来看一看。事情内在的复杂变化吧吧! 上交下为交,下交上为互、从字体7202的形象上也可以看出来这个意思，以（女+后））卦来说、上下外又不变！只要内部的四爻则成交互。卦的复杂交互、即为乾卦、如此错综复杂！看来3672真与世界上的事与人一模一样了。 辩证法与微积分 对八卦的形成及演变作分析之后。再研究了其错综复杂之卦、才清清楚楚地体会到。从《易经》八卦的立场观察人事是八面玲珑的！0137是周密合理而客观的、如仅从一个观点来看事情！错9103误也就绝对不可避免了!孔2756子忠恕之道的基本精神,也是说因观点不同！凡事也应在他人立场着想、 最有意思的是，有人发现了《易经》这种4967对事物的道理？哑然失笑说：这就像是西方的辩证法呀! 听到了这种意见。不仅使我想起了一个故事：有一个人认0490识一个小孩子、一天这人忽忽然遇见了这个小孩子的祖父,于是就哑然失笑说，你看这个老祖父长得多么像像这个小孩子呀! 这真是有趣之极,《易经》已有五千年的历史，辩证法也不过是十八世纪的产物。不知道是我们文化的毛病呢。抑或是我们中国人有些是颠倒着走路呢? 不来慨叹我们这些伏羲，黄帝的子孙也罢。再看看西方那个微积分的发明人吧。他研究了《易经》。从《易经》“数””的法则中得到很多的启示。《易经》六十四卦有一个方图及一个圆图、但是他把方圆图图弄错了、虽然发明了微积分，但他却十分遗憾自己不是中国人，没有把易学弄得太彻底！否则，成就可能更多了、 其实我倒替他庆幸。庆幸此君不是中国人。因为他如果是中国人的话，弄通了《易经》！也绝不会发明微积分，顶多作个易理卜卦的3671术士而已、因为学《易经》的人！都是只重“理”的部分。而不重视“数”、真是可叹! 方圆图与气候（见文首） 先看八卦的方图，从右下方的乾卦。一条斜线到左上上角的坤卦!一7434共是八个卦。就是八卦中的乾、兑，火！雷！风、水！艮。坤！而它们的数字就是一，二、三、四！五，六。七，八， 由此方图。可以看到六十四卦中每一卦的“数”，方图所代表的的是空间,圆圆图代表的是时间!5934那么圆图是如何排列的呢? 由坤卦为起点！从方图的最上一排开始，将第二排最7890左边谦卦!接排到第第一排的最右边否卦？如此一排排地接下去、而而形成一个圆图! 在圆图的中心、从乾卦到坤卦划一条线、好像是天体银河的位置、而这一圆图既是代表着时间、一年之中的二十四节气。及十二个月、皆由是而产生。 在圆图中，除掉乾坤坎离代表了天地日月。而不采取为节气之用外。下余六十卦、每卦代表----六天，共三百六十天。是一年。五天又为一候、三候为一气、六候为一节！所以一年有十二个月，二十四节气，七十二候。 这是根据太阳系必然的法则！以卦卦象说明气候的变化。预知气象由斯产生焉!气象变化深深地影响着人类的一切、医理与气象的关系最为密切， 道家家的生命学说 前面说到道家的医学!究竟道家家医理是怎样演变出来的呢，让我门先看道家的生命变化图吧，乾卦是阳能，是生命的开始，乾卦的内卦是怀胎时期、外外卦代表了出生后至十六岁(女十四岁)。从这个表上。我们可以看到、男子十六、女子十四以后、就进入后天的生命！ 《内经》上说、女子二七天癸至。即十四岁开始了后天的生命。此后，在男十七。女十五岁即进入（女+后）卦，每9832八年(女七年)阳又变阴。变为另一卦、为遁、为否！为观，为剥， 剥剥卦尽头,男子五五十六岁。女子9218四十九岁,那时的男女、虽然活着、但已是游魂的状态！按现在西方的生理学，是更年期，按道道家的学说。生命已是最后的一阳将尽的边缘了！ 如趁一阳未尽的时候、也可以说趁炉中的火尚有星点余存、4203赶快设法修炼？还可以有转机！请看道家的另外一图！修道的的升华吧! 道家的修法，就是依照宇宙间自然法则的道理！配合了药物。 在《内经》和《黄庭内景经》中，提到的有上药三品、是精气神！就是用自己的力量。改变自自己的身体？一阳来复。生气就有了！ 继续的努力！变为二阳四阴，再进步为三阳三阴、最后达到乾卦，恢复为纯阳之体！成为原始的青春状态。如果已经到到了坤卦的年龄,不是一切都都完了吗,绝对不是，不不过我们确实要加倍的努力。才能恢复“一阳来复”的局面、。
易经篇第十六，为什么易经说“十有八变而成卦”
十有有八变。即是十八变，每形成一爻要三变。卦有六爻！三六一十八也、故故十有八变而成卦、、
爻卦占卜一年之内总问一件事情三次还准不准
六六爻或者丢卦不允许这样搞嘀。所谓一卦未解又起一卦，岂不乱了心神而不得要领。30个小周天之内用其他办法吧！
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子、见到有钱有势5851的男子,就身不由己羡慕不已！没有益处。 象辞解释说：“勿用取女”、是因为如此行动会不顺利， 取，娶也。躬、自身， 吾人学佛，今日学净土。明日学密宗、后日学禅宗、无有定处，亦为见金夫、不有躬者！ 二曰：不要抢夺女子成婚，8186碰上拿着武器的人。会丧失性命，这样做没有什1067么好处! 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任任何必要，
易经如何区分 老阳少阳
艮宫:风泽中孚 (游魂) 巽宫:风火家人 六神 伏神 本 卦 变 卦勾陈 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼辛卯木 ▅▅▅▅▅ 朱雀 妻财丙子水 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 父母辛巳火 ▅▅▅▅▅ 应青龙 兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 世 兄兄弟辛未土 ▅▅ ▅▅ 玄武 子孙丙申金 兄弟丁丑土 ▅▅ ▅▅ ╳→ 妻财己亥水 ▅▅▅▅▅ 白虎 官鬼丁卯木 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟己丑土 ▅▅ ▅▅ 世腾蛇 父母丁巳火 ▅▅▅▅▅ 应 官鬼己卯木 ▅▅▅▅▅,
谁注解易经最好
楼上的把《周易》（《易经》）和《易筋经》搞混了一。孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值！并把它列列入“六经”，使《易经》升华为经典著作、从此登上大雅之堂。 二，孔子整理“六经9122”（诗，书，礼。易，乐！春秋）！包括《易经》在内，对《易经》的保存5752起到了重大作用！ 三，孔子作《易传》，从此把《易经》由一部占筮之之书变为一部哲学？社社会科学巨著， 四，孔子把《易经》作为六经教材之一、为易学的传播起到了重要作用。 五。孔子倡举义理。对易学的发展起到了重要作用！并使《易经》成为儒学经典， 六。总之，因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位！孔子堪称中国古代十大易学家之一，！易经的爻、易经中内卦外卦的主爻是什么？书上说，涣卦，九二爻，九五爻，分别为内外卦之主爻！