易经的初九是什么意思
易经中的初九 九二 初六 六二 都是什么意思？
阳爻就是一长横。代表阳、在爻辞里说成“九”。因为我国古人认为奇0139数代表“阳”？阴9690爻就是两短横,代表阴、在爻辞里说成“六”、因为偶数代表“阴”！所谓的“八卦”是指指每卦由三爻经不同组合而成，以此象征天，地，雷、风、水！火、山！泽八种自然现象、每卦又象征多种事物。而把八卦中中的每卦两两组合!就组成了《《周易》中的“六十四卦”！每卦六爻、所以，一5203卦（六爻）自下而上、凡阳爻为：““初九”？“九二”。“九三”。“九四”！“九五”。“上九”，阴爻为：“初六”！“六二”！“六三”。“六四”，“六五”！“上六”、容易理解点就是：：卦从下往上数！第一一道就是初，若是阳爻！就是初九，是阴爻。就是初六、第二道是二，若是阳爻！就是九二，若是阴爻、就是六二！依此类推。最上面一道0050叫做上、是阴爻，就是上六，是阳爻。就是上九。。
周易中六十四卦里边的初九，九一，九二，九三，九四，九五，上九，用九等等是什么意思啊？
第一点： 每个卦都里。初，二！三。四、五。上之分，分别对应1！2、3，4！5，6序号，跟第一。第第二没有区别。约定熟成！ 当然！你题意里里说的“九一”!这个是没有的。因为意义上的“九一”被定义作“初九”，。， 第二点： 周易每个卦！不是初九，就是初六，不是九二、就是六二！余同。这里里的“九”和“六”!分别代表表每个爻的阴和阳,阳用九！阴用六， 至于为什么阳用九,阴用六。这里又涉及及到数的 生数！成数 等概念，也也可以认为是约定熟，就是这么定义的，，
<周易>中初九，六二，上九是什么意思？
初九指卦象中第一个(自下而上)爻[阳]六二指卦象中第二个(自下而上)爻[阴]上九指卦象中第六个(自下而上)爻[阳]。
属蛇女人的婚姻与命运阴历十一月初九
1953年出生的蛇人属草中之蛇，是长流水命，为人聪明伶俐、财帛易聚。主近贵人！早年有风霜、中年得春风。晚年吉祥。女人晚景荣华显贵，贤惠之命。 1965年出生的蛇人属出穴之蛇、是佛灯火命，为人相貌端正，品性和善、只是救人无功、劳而无功、晚晚年安宁之命!女人有发达运。相夫教子之命。 1977年出0206生的蛇人属塘内之蛇，是沙中土命，为人利官官近贵!性格刚强、不近人情，六亲无靠。事业显荣发达，女人容貌美丽、衣食丰足！贤惠持家之命！ 1989年出生的蛇人属福气之蛇、是大林木命，5706为人聪明有智慧！有功有名之命、夫妻和顺，作事如意、女人衣食富足。贤良待人。男人多善有有计谋,英敏之才！福禄厚重重之命。 属蛇的男性往往向往刺激，热烈的爱情、1805因此在你的生命中总有多个女性围着你转。是个典型的风流种子。你的爱情观比较新潮、懂得用行动表达爱意、也善善于捉摸女孩子的心理、说你是是个情场杀手。实不为过，但是。你虽然有行动。但是不会将心事表露、使别人无法理解你的内心。因此你较难找到知心恋人！、
易经风水是什么？
《易经》是阐阐述人和自然关系的一门应用艺术。 宇宙！在天上。呈现出出日月星辰，昼夜以及季节气候等现象，在地上！形成山河。动植物物等各种形体？产生错综复杂的变化！而而宇宙的动静变化的规律!在动则刚毅，静则柔和的阴阳之道的牵引下演绎着。《易经》就用天。地！风。雨、雷！电、山，海八种自然现象代表的八卦、在反映着聚合与分离的群体！彼此调和与冲突的关系、 而风水！是《易经》在方位上的应用！是对人们居住行为的指导。 我们所处9604的环境!从物理的角度说！有地热！磁场、放射性物质！微生物这些物质与场信息、每时每刻都对我们们发生着影响，比如，地球重力场强的地方，人就长不高。在地质断层带生活的人。癌症发6909病率高？车祸发生率是是一般地方的10倍！从水文地质的角度说！土质、水质所含的有机，无机物。对人的影响响不同？宇宙宙星体对地球的磁场、气候！旱涝！灾荒，疾病等影响更是巨大。从人体生命信息的的角度说、不同的生命信息能量、在不同的位置与不同的自然能量对接。交换！影响也也不相同、 阴阳是《易经》的核心。也是风水的关键。 风水，首先要解决好阴阳场3095的问题！以往的一些风水节、都说门！主。灶重要！门就是如何接引生气入宅，主指9661住宅的主卧、灶指指住宅的厨房！其实！阴阳阳场的布置，才是根本。 生命的核心密码DNA的的分子结构是个双螺旋！两条核酶酸链彼此对应缠绕构成一对相互依存！相互制约的阴阳，人体的阴阳必须与外界环境的阴阳场一致，否则，住宅环境的阴阳场要是颠倒了、7047人体阴阳场也颠倒！人的气血就会混乱。百病丛生， 《黄帝宅经》说：“夫宅者，乃乃是阴阳之枢纽、”是以阳不独王，以阴为得（阳宅为宜修阴方）。阴不独王！以阳为得，亦如冬以温暖为德、夏夏以凉冷为德，” 《易经》云："阴得阳，如暑得凉。五姓咸和！百事俱昌！重阴重阳则凶,阳宅更招东方、北方！阴0575宅更招西方？南方、为重也，凡诸阳宅，1542即有阳气抱阴!阴宅、即有阴气抱阳。" 阴阳是生命的核心、住宅是生命的载体！所以。要处处留意阴阳，比如、冬暖夏凉就是阴阳！在北方！造造物时的朝向坐北朝南，就可以达到冬暖夏凉的目的、再比如！阴阴宅修在东方！阳宅宅修在西方!这又是2938一个阴阳？ 住宅背后有靠山！前面有流水。山水可以藏风聚气！在这这个环境里居住,就可以尽享天地生气、山水也是一对阴阳！ 而在在一个住宅内部？也应是无无处不阴阳。 生命科学：《易经》与住宅风水 首先。明白阴阳位，
易经读后感
[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑？减压！导航！易经读后感。第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经6808》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的。因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的！但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该该受的苦你必须要受？该喝的蜜你必须要喝！不0238可越雷池一步!第二感悟：9986心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候？应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则？遵循自己的8952规律不动摇？第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚？就不是那么好好听了。多少有点讽刺刺的意味!说明他（她）不懂事理、不辩是非，不通达、说重一点就是他（她）很傻。第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找找我们的“启蒙”老师作为指导。而不是“启蒙”老师来找我们。如果“启蒙”老师指出我们的缺点点和错误？就应该积极主动地去接受！去改正，第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一一种信念？人们之之所以等待!是因为时机还没成熟。第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当2991我们做事之前反省了。每个细节都考虑到了、办事才才能得心应手、即使遇到挫折由于于预先考虑的明白！心里也会4367有准备!不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途、当我们做事之后6826反省了，从中得到经验教训。就可以为以后的成功铺好路。第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善。是为了伸张正义、为天下人谋福利、这是大义、同样样一个人也能出师有名！而这个“师”就是“小师”！就是人们心中的正义之道、就是做正义义之事，这个义也是小义，第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助、爱需要相互依靠。爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合、爱需要缘分。爱可以赶1505走孤独？第九感悟：以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进、我们不禁想起卧薪尝胆、忍辱负重。胯下之辱、退一步进两步这些先人们留下来的典故、最有代表性的。要数“退一一步海阔天空”的故事吧,这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地、第十感悟：奋勇前行坚持持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的、但成功的前提必须奋勇前行坚持真理！没有奋勇前行、成功只能是一个泡影！没有坚持真理。成功只能与我们背道而驰，第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人、将心比心！沟通缺少了了真诚,一切切都会变得虚伪!一切都没有意义！一切切交流都因没有力度而难以让人信任？第3909十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时？不要悲观。不要失望，要坚强，也不要过多地去苦恼，苦恼没有用、要要保持平常心。要顺应自然，要懂得有容乃大的道理、只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说！要想做事。首先必须会做人、只有把做人放到第一的位置上。我们的事业才能够蓬勃发展、而做人就是讲究人缘、要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须6087积极主动地与他人沟通交流？了解他人的心声、想他人所想、助他人所难、方3362能得他人之心,第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云：“九层之台！起于累土！合抱之木，生于毫末。千里之行、始于足下，”又曰：“不积细流，无以成江海。不积硅步、无以致千里！”所以说天下大事9603必作于细。天下难事必作于易。第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁了，浮躁就会让人变得得意忘形，得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常伴于我们身边。让事业不断前进、让我们从现在就开始谦逊谨慎，虚怀若谷吧、第第十六感悟：有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的！当我们以微笑去面对对世界时。我们征服3743了世界。创业是艰艰辛的。当我们以微笑去面对创业时！我们成就了创业。创业是一种分享。一种付出、付出是一种爱！爱是快乐的。快乐需需要微笑。微笑。没有沮丧、也没有失败。只有进步，只有成功。第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通、相互促进。不断拓宽视野，没有开阔的视野！没有8581长远的眼光，就会跟不上时代潮流。就会守旧，就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识！期待着社会的肯定、期待着自我价值的确认、1876这是一种积极的动力、不管是批评还是表扬！都应该有明明确的针对性！要就事而论、不能大而化之，不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人！以智慧来感化、以智慧育人。坚持中庸之道！利用因势利导的方法教导人，从而取得人们的信任或尊重。第二十感悟：审视自我观察5743别人-----完善自我人最大的敌人不是别人!而是自己！要想了解自己。必须审视自我。经常反省自我、经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误、从而改变自我！提升自我、第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起，3233记住你如何对待别人,4949别人也会如何对待你,要走进1696别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小、小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌、当你出现时！人们对你会产生一种印象、要想被人们所认可，第一一印象非常重要、所以要树立形象。第二十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候，衰败会给人以毁灭性的打击，凭个人的力量根本无法躲避、这个时候，要会寻求外援、取得帮助、增加自1347己的力量？共同承担衰败带来致命的打击，第二十四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然有了了错误？就要勇于面对，要有错必纠！及时改过。方能进步！第二十五感悟：光明5035磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达!需要开朗！需要抛开烦恼。需要防开心情。更需要有宽广的胸怀！只要自己坐得正行得直！坦然地面对一切！这样。你的所有烦恼就会烟消云散、第二十六感悟：积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导，要想取取得更大的成绩？身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自己死心踏地而卖命的志士。同时还要不断修养自己的德行，德行越高！懂得越多、事业才会会越顺利,第二十七七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力！自力更生、创造财富，养护自己和家人。不要好逸恶劳，好吃懒做，游手好闲。成为家庭的懒汉。国家的负担，第二十八感悟：敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期。免不了困难重重，荆棘遍地！但做4232事情之前！需要我们的耐力！需要我们敢闯敢干！不怕失败、第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎，当我们正在困难之中时！要知道流而不盈的道理、要有持中守正的态度。第三十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升起来！我们站在黑黑暗中,应该做点什么呢！没有别的捷径可走、只有依靠脚下的土地，依靠繁花硕果的春秋，依依靠自己的努力拼搏？坚持不懈，读后感《易经读后感》。第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能能失去的是朋友。朋友不是一段段永恒？朋友只是生命中的一个过客。但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来、即使没有将来又有何关，至少，不能忘记的是朋友以及与朋友一起起走过的岁月？第5727三十二感悟：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世！最最怕没有志向!没有坚强的毅力去努力实现自己的志向！一个人成就大小，往往受各种因素的影响。但如果有坚强的毅力。绝不会一一无所成。第三十三感悟：远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退。山不论多高，也不能接近天、远离小人，但不要憎恶小人。6628而是严于律己、使小人不能接近。第三十四感悟：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印！踏实！稳步前行。在磨砺中不不断壮大自己!要不断积累自己的专专业知识、提升自我！要谦虚进取。吃苦耐劳。目标正确。懂得放弃。恰如其分地展现自我的实力、第三十五感悟：爱岗2053敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人。以德服人”是做人的根本、在现阶段。它又赋予4023了新的意义，是我们物质文明！精神文明，政治文明的重要基石石和标志！第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重、凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹。等到条件成熟时、一展自己的远大抱负，君子光明的德德行受到创伤！这时再继续前前进是非常艰难的！聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好7676：上梁不正下梁歪，为人父母的如果不能以身作则。严于律己！做出一些丢人现眼的事情！做儿女的难道不受到感染吗！谁不指望子成龙女成凤。但必须1603要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时!关键的是要把握时机，在异中求同，异中求同、是为人处世的一大特色！要做到这点！必须具具备宽宏大量的气度！拼弃杂念的心态。才能被他人真6859诚地接受!第三十九感悟：追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的。这个世界本来充满着矛盾。困难时时有。事事有，就看如何对待它、有了困难，要客观分析它、深入地研究它，从中得出问题的关键所在。从而采取对策，吸取经验、争取下次不再再发生。做到吃一堑！长一智、第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难、必须想办法解除！就像遇遇到高山、看看到沙漠一样，必须勇敢地面对，但但一定要有方法！才能平安渡过险境、第四十一一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益得中有失！失中有得、得得失失。失而复得，这便是生命的历程、有一种得失是必然的-----得生！必得死、然而、同是懂得这一法则的人，所得却不尽相同，一种是消极的！像“今朝有酒今朝醉、人生得意须尽欢。”另一种是积极的。正如季羡林所说！“人的一生是短暂的、绝不能白白的把生命浪浪费掉？””前者对于这个法则局限于明白、而后者却是透悟-----不只对这个法则！也是对人生。第四十二感悟：乐善5386好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们!损上益下、都是民悦无疆。都3180是道义大放光芒，你对别人好，别人对你你好的概率非常大？这是自然法则。因为毕竟好人占多数！善心占多数、佛说！爱别人，别人会回报给你！这样！8258就等于你自己爱自己了，爱别人吧！7182他会回报给你,爱！让我们共赢，第四十三感悟：当机立断胜卷在握------处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行！不可慢吞吞。犹豫不决、否则、会毁坏前程、有史以来，成大事者在处理事情时都会当机立断。拿得起放得下、干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分，是一种机遇。是成成功的开始，机遇之后便有亲情，友情和爱情，从这这方面来说相遇是好事!但相遇并不总是好事、所以，要学会慧眼识他人、第四十五感悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞争中想要成就一番事业、就必须求得“贤臣良将”，有精干的下下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”、以才为标准，招揽一批可用之才。第四十六感悟：积累资本寻找贵人-----机会青睐睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人,事。物的组合体、我们无法控控制这种完美的巧合何时出现，唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能、第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒《易经》告诉我们。当你穷困之时，要想没有灾难。要想通达、必须做到冷静相对，虽然身身陷穷困,仍然自得其乐，不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆，坚守中正的原则！第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会。就等于1157给自己机会!职场也是如此！对别人宽容、将会造成能能力互补、资源共享的职场氛围，经常给给自己公司的员工以涌泉相报、将有助于提升升你的职场情商，增强你的职场凝聚力与向心力。第四十九感悟：破旧立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的、不适应社会的发展就会被淘汰，所以、只有不断地推尘出新、才会有进步和发展。第五十感悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄、而地位尊贵、欠缺智慧，这样样的人去图谋大事,必定能力不足，这样的人如如果担当重大责任，是很少没有灾灾祸的,所以！要薄积厚发！奋发向上，取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世界！谁也不可能总是一帆风顺！人生十有八九都是不如意，无论处于何种境遇。最重要的是保持一颗平常心。随遇而安。拥有1261一份从容,坦然面对人生！第五十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中！我们的决策都应该既6143尊重客观规律！又充分发挥主观能动性！将原则性和和灵活性高度统一起来,这样才能创造性地开展展工作？做到当行则行，当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚8958载物----提升自我实现目标在人生的道路上，起点低并不可怕！只要能能够循序渐进？坚持不懈。日积月累地做下去，终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的！第五十四感悟：专心如一白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去？但要知道谁要拥有了谁！会更幸福、所以请珍惜你的他（她）吧、只有相互依偎，相互关爱。相互信赖。专心如一的生活才是最完美的，第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天3816下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈2457有价值，生命愈有有力量？自然7352也就愈快乐、我们不管价7177值观来自何方。归向何处。只要知道坚定不移。带来的是是快乐？延伸6071的是幸福！这就够了！第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界。我们要走出去、看世界、学本领，破破除了满足现状!因循守旧的传统观念！树立市场观念和致富意识！寻找适合自己的发展之路。勇于走出家门闯荡世界，第五十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好。但谦虚过度！就是懦弱、因此！面对人生的各种抉择，要知道何时应该谦虚。何时应该张扬！从而灵活应对。游刃有余！促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能一帆风顺、磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但欢欣！喜悦的日子也会时常光顾我们！我们要想欢欣，喜悦起来。必须学会开怀豁达。要想共同进步！必须齐8398心协力,第五十九感悟：凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见！笼络优秀的人才是企业成功的重要保证。要创造良好的激激励机制以吸引行业最优秀的人才。笼络一流的人才才能增强公司的综合能力、第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----懂得节制只有懂得节制！才可0274能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”，我们必须学会约束自己！时时审视自己、关键时刻要会洁身自好、要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生！第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动动事业发展人要专心就能做成好多事，人的潜能是了不起的。只要专注注于某一件事情!那就一定会做出使自己感到吃吃惊的成绩来？第六十二感悟：小过无错大过难容----正确对对待过失人非圣贤,孰能无过。在我们的工作！生活中！过失是很难避免的事！关键要学会正正确对待过失？开动脑筋思考过失，从过失中得到启迪！第六十三感悟：居安思危防患未然----保护成功果实成功了，确实不容易、也许它蕴7717含了我们半生的心血、既然成功的果果实来之不易、就让我们多一点居安思危的意识、提高警惕，0310防患于未然吧？第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔。如果事事追悔！恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果7420错已铸成!且又无法弥补、要当机立断断：吸取教训、以后不要再犯。这种很干脆的自7252我警告,6397比放在心里悔恨更有用。，真是精华啊。古人的智慧结晶！只能用这些来表达！(我把上天所赐予的沧桑和考验。都铭刻在这如石头般的坚硬、刻入我的追求。刻刻入我的所爱？它在一个不为人知的所在、无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜自明的无我境界！，也许到你死时也不会明白这些文字所在的光芒！千百年后人们翻开这些曾经的思想，这些在漫漫长夜中并射出的火花还在我们面前，光芒万丈！人们无法解释这黑暗划过的每一道光闪。令这凿穿倍感光芒。而1546那些不朽的文字!才是无边的痛苦，。、来时欢乐去时悲。空空往人间来一回。我生之前谁谁是我！我死之后我是谁、2837不如不来也不往？也2276无欢乐也无悲， 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成、农夫不会剥下一粒玉米、如果他不曾希望它它长成种粒，单身汉不会娶妻！如9195果他不曾希望有孩子!商人也不会去工作。如果他不曾希望因此而有收益。】。
请问易经的主要内容是什么？
内容非常多,天,地,数.风水等等 《易经》从其诞生的最初动机、最初目的。最初意义上讲、无疑是部8546占筮书,也是古代的一部预测学著作！它是累积许4399多圣人及筮官的思想。经验而成的、人类在任何历史阶段。面对人类自身生存的重大问题、都要解决对自然界现象变化的预测。同时，在社会斗争中！为了实实现自身利益！也要预测社社会的变易！再同时，人生的各种关头，都有各种吉凶利害需要预测，这一切预测的需要就哺育育了最初的预测学! 要预测就要深深入研究宇宙!自然、社会。人人生的种种规律。探究其结构奥秘！它回答了哲学的许多问题、可称为一部哲学书！它回答了宇宙学的许多问题。可以说是一部宇宙学著作，它回答了社会学的许多问题、可以说是一部社会学著作！它包含了，容纳了丰富富了历史知识!历史经验。可以说是一部6566历史书！它包含了天文、气象方面9294的很多知识、可以说它是一部天文学书。气象学书！当然！它还是一部独一无二的7013人生哲学书？也可以说是一部策略书。里面充满策略学的智慧！最后、不能忽略。遗漏的是、这还是一部6218气功书，有着对气功修炼的高级指导、 麻烦采纳。谢谢!！
易经的主旨是什么？
《易经》以阴阳变化来说明宇宙万物的一切现象、它通过占筮来启示天道！人道。地道的变化规律。为的是把握人生立身处世之本！以趋吉避凶。所以。《易经》的哲理为后世崇仰深究，后人8967再以义理阐释，使《易经》成为占筮！义理兼而有之的典籍。 《易经》说的是阴与阳的思想！产物、它源自男女不同的性别，是人类原始思想的产物、它主要的目的是为了说明宇宙万物中一切变化的现象！ 阳是以一来代表、而以6925––来代表阴!这两个奇与偶的简单符号，象征6344并说明了宇宙万物的一切变化、阳刚阴柔、阳动阴静！自然界的一切事物都因因时因地的以阴与阳！也就是刚柔动动静的性质来变化!如把天。男。仁，上，前，明！往，昼。尊，贵！福等等都属于阳？刚，动！而把地，女、义、下，后！暗，来，夜，卑。贱，祸等都属于阴，柔、静，阳刚阴阴柔相反相成但并非不变？而是动极则静、静极则动、动中有静、静中有动、阳刚中孕育着阴柔。阴柔也包含了阳刚。相辅相成表里两面、如如：男对女为刚！女对男是柔！前对后是阳刚。前对更前则成为阴柔。 “系辞上传”中说：“一阴一阳之谓谓道”、天地间一切事物的变化无不因时因地或成阳刚。或成为阴柔。而这一阳刚阴柔的变化法则，正是宇宙的法则。人生之律！也就是天理和人道、 “说卦传6382”中说：“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理！是以，立天之道！曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道！曰仁与义。兼三才而两之。”《易经》在这里所要阐明的天道，地道。人道的变化作用法则是一到的，这就是、宇宙万物遵循阳刚阴柔无穷变化作用的法则！所以称作“天人合一”。这样看来、“易”含有变易！简易。不易的意思。宇宙万物因8831时因地的阴阳？柔刚！静动、变易而不易！复杂而简单，矛盾又统一！对立又和谐。这阴阳论就在阐明这一现象，所以说，它是《易经》的中心思想！ 《易经》思想中的这7486一阴一阳、相对相反，并不对立相克！而是相互错综变化不已！并在变化中生成成发展,和谐与统一， 我国古代传统思想中的，不主张斗争！和为贵。正渊源于此、 “系辞上传”中0610说：“易有太极!是生两仪，两仪生四象！四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶生大业。”“生”在这里不是产生而演变、就是说。八卦由四象演变而来。四象由两仪演变变而来,所以。八卦即四象、四象即两仪！阴阳即太极。 太极是什么。从《易经》的本义去探索！唐代孔颖达《正义》中说：“太极是天地未分前。混而为一的元气。”这一混沌不分的元气，或者者成为阳刚！或者者成为阴柔,变化无穷。并且以阳统御阴。以阴追随阳！这这就是《易经》所要阐明的主旨!这一宇宙根源的元气我们称作“太阳”也就是太极。也以━来表示，其推演演如“附图”？儒家崇尚刚健正大其根根本就在于此, 而老子主张“无”。这8117并非一无所有，而是存在的某种物质无声无臭。老老子以“无”为道。“有有”生于“无”,有形的物体产自无形的本体、“有”2787与“无”异位而同体。 庄子更将将这一“无”的思想,提升为“无无”，“无无无”。“齐物论”中说：“有有也者、有无也者、有有未始有无也者，有未始有无未始有无也者！俄而有无矣。而未知有无之之果孰无也!”庄子“无”的思想。不是由科学实验中所得。而是哲人睿智智的直接判断！但又符合科学思想。生活在在地球上的人类，自然以地球为本体。然而地球不过是太阳系中一颗星、太阳系又不过是银河宇宙中一个系，银河宇宙又不过是大宇宙苍海中之一粟也。追溯下去无穷尽。而庄子“无无无”的思想，正象征大宇宙的无穷无尽、 地球，太阳！或在亿万万年后会消灭,但大宇宙中必会有新的星球！星系诞生成长。大宇宙本身无始无终！永恒的3402生生不息！这正是《易经》所阐明的中心思想。以人来看。形体之小微不足道、但渺小人的心志......余下全文>>。
曾志强易经讲少阳少阴共六个爻是什么意思
易1199经中用6！7。8，9四个数字字代表老阴、少阳！少阴、老阳！ 阳爻用九！阴爻用六， 因为九是老阳。六是老阴。 例如全阳爻的乾卦。从下往上数为 初九 九二 九三 九四 九五 上九 、
易经讲的主要是什么内容？
《《易经》中只有古经部分的内容是周代的！传的部分则是春秋时代学者试图解释《周易》古经的作品。两者不能混淆、 古经部分内容的主体是卦画，是符号！其中文字的部分则是这些符号的属性！比如。卦名3146是该卦画的名字！卦辞则是该卦画总体加象征，爻辞则是该卦画中每一爻的意义和象征！ 所以，《周易》古经部分的内容其其实就是六十四符卦画？《周易》讲什么也就归结为六十四分别代表什么意义的问题！ 《周易》六十四卦是周代卜师占卜时所使用加工具!它们在在实质上是卜具，是卜师用于论断吉凶休咎的依据！它相当于商代龟卜师所修制的龟甲和兽骨。 六十四卦在上古时代是人们的日用之物，它被创制的目的在于实用、而并非研究自然和宇宙。 所以以它的内容里不可能包含什么宇宙万有的信息！六十四卦实际上都是人事的模型！用于决断人们在日常生活活中的具体疑难。 其实六十四卦的原理是很简单的、当你懂得了它们的原理！经文内容其实也9614是容易读懂,根本也不是什么“天书”。、易经的初九是什么意思、周易中六十四卦里边的初九，九一，九二，九三，九四，九五，上九，用九等等是什么意思啊？