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易经中风水是什么卦


  • 关于《易经》中的蒙卦

      就身不由己羡慕不已   一曰:不要娶这个女子!见到有钱有势的男子!就身不由己羡慕不已?没有益处、   象辞解释说:“勿用取女”!是因为如4038此行动会不顺利、   取、娶也、躬!自身。   吾人学佛!今日学净土、明日学密宗,后日学禅宗!无有定处。亦为见金夫!不有躬者。   二曰:不要抢夺女子成婚。碰上拿着武器的人。会丧失性命、这样做没有什么好处!   2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要!

  • 请问易经中的上上卦,中上卦,下下卦是什么意思,怎样区分的呢?

      按照易经的说法,上上卦和下下卦都是不好的。因为如果是上上卦!卦无定数,卦是变动的!不变的卦是无意义的卦象。那么变卦之后就要变差了,所以当你到达人生的最高点时、就会不好。因为接下来你就是要往下掉,那么这就是凶了。同样下下卦也是不好的,从最低点要弹到最高点毕竟是漫长的过程!易经中的否卦和泰卦就是这样、从否卦经历泰卦要经历八卦中所有642154卦的变化?才会到达!所以说否极泰来,最坏的运势到最好的运势是过程长啊。就像路漫漫其修远兮,但是当最坏的否卦经历了64卦的变化时!它就到达了最好的卦泰卦、这就是吉了!同样最坏卦的时候、你只要变卦。一定会比最坏的时候好的。所以从这个说是吉的、   每个卦可以代表一种宇宙中存在的现象。有些现象是好的、有些现象是不好的!以现象存在的喜吉和凶险程度来区分卦的是上上卦或者下下卦。中上卦。中下卦什么的、   单独的卦是没意义的。变卦后比较就有意义了、因6672为可以区分到底是变好了,还是变坏了。。

  • 易经中六十四卦分别代表什么

      第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意。向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠?象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳和健、表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨!利,贞”为卦辞,示吉祥如意。教2612导人遵守天道的德行,   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗!饿虎逢之把口张!适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌,这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反)、顺从天。承载万物,伸展无穷无尽,坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物,而又依天顺时。性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”!才1328能把握正确方向!遵循正道!获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头、颠8533三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂。急促反惹不自由,这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷、喻动。坎为雨!喻险!雷雨交加!险象丛生。环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻。然而顺时应运!必欣欣向荣,   3810第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗?君子占之运不高!婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳!这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象!喻止!坎是水的形象。喻险!卦形为山下有险。仍不停止前进!是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机!行动切3729合时宜?因此,具有启蒙和通达的卦象。   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今!忽然大风吹土去、自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠。下卦是乾、刚健之意,上卦是坎!险陷之意。以刚逢险。宜稳健之妥。9212不可冒失行动!观时待变。所往一定成功!   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走!雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步!这个卦是异卦(下坎上乾)相叠、同需卦相反、互为“综卦”。乾为刚健!坎为险陷!刚与险、健与险!彼此反对、定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧?   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓。7799百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生!这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队。坎为水、为险。坤为地、为顺。喻寓兵于农,、

  • 易经 蒙卦 , 问爱情?

      单从卦意上看!蒙卦。山下有雾之象。路被罚遮。迷迷蒙蒙。稀里糊涂、前途不清晰。就像学生不识世间学问需要虔诚请教老师、认真学习探索才能破迷开悟,,

  • 易经有多少卦,都说了些什么

       易经有64卦口诀:乾为天。天地否、天泽履。天山遯、天火同人。天水讼。天雷无妄、天风姤、地天泰!坤为地、地泽临、地山谦!地火明夷、地水师。地雷复。地风升、泽天夬。泽地萃。兑为泽,泽山咸!泽火革!泽水困,泽雷随!泽风大过、山天大畜!山地剥,山泽损、艮为山、山火贲!山水蒙,山雷颐、山风蛊,火天大有、火地晋,火泽睽、火山旅!离为火。火水未济。火雷噬嗑、火风鼎。水天需,水地比,水泽节。水山蹇、水火既济。坎为水、水雷屯。水风井!雷天大壮!雷地豫、雷泽归妹、雷山小过!雷火丰、雷水解、震为雷。雷风恒。风天小畜、风地观,风泽中孚,风山渐、风火家人,风水涣、风雷益!巽为风!、

  • 易经讲是什么呢?

      易经讲的是什么。为什么只讲八卦图。   易经!就是讲八卦图,原易经中!前象后辞,可以认为、易经就只八卦图的注解,   易经。是用哲学来解释天地四方,古往今来,你也可以9279把他说的对象看成是人本身、   易经。经过阴阳结合!一共推演出64种大的状态,又经过各卦象结合!没个打的卦象有6个小卦象!所以一共是384种卦象!者384种卦象。对应3679一切事物的运行状态!   所以!易经就是八卦图、是一本从哲学方面记录事物运行状态的书、具有很高的价值?    易经与算命!   八卦,1427是伏羲发明的,流传几百年后、夏朝!商超都对其有改动。当时的周西伯倾其毕生所学、一为避难、一为讲自己的所学传于后人。一为提醒朝廷、一为造反。便修改了其中的一些内容!后至孔子作象辞,而成为完整的著作。这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因、是因为周西场位于虎穴,不敢直言、一共经历了2500年左右,为我们今天看见的易经最终形态、又流经了2200多年才到今天。   其中!无数高明人士对其注解!增加新的血液、在汉朝时,易经。分为术数合易理两部分研究、术数,即是算命之类的!   因为易经中记录的是各个状态、只要能够8012定位你现在的状态当然能够指导你的行为!所以它能够算命,是正确的。!

  • 易经中如何看某爻成了变爻

      六爻安定的,以本卦卦辞断之。   一爻动!以动爻之爻辞断之!   两爻动者!则取阴爻之爻辞以为断!盖以“阳主过去!阴主5190未来”故也,所动的两爻如果同是阳爻或阴爻?则取上动之爻断之!   三爻动者。以所动三爻的中间一爻之爻辞为断,   四爻动者,以下静之爻辞断之、   五爻动者、取静爻的爻辞断之、   六爻皆动的卦。如果是乾坤二卦、「用」辞断!乾坤两卦外其余各卦。如果是六爻皆动、则以变卦的彖辞断之,   以上是南怀瑾先生的断法     2.还有一种是朱熹《易学启蒙》提到的占断方法:   六爻不变、以本卦卦辞断!   一爻变,以本卦变爻爻辞断,   两爻变。以本卦两个爻辞断,但以上者为主,   三爻变,以本卦2896与变卦卦辞断?本卦为贞(体)!变卦为悔(用)。   四爻变!以9969变卦之两不变爻爻辞断,但以下者为主?   五爻变。以变卦之不变爻爻辞断。伐   六爻变,以变卦之卦辞断。乾坤两卦则以「用」辞断、,

  • 易经第十三卦怎么解释

      第十三卦:《同人》   6745  同人。同人于野!亨、利涉大川,利君子贞、     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上!亨通、有利于渡过大河急流!有利于君子坚守正道,   《象》曰:天与火,同人。君子以类族辨物!     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天下有火之表象,天在高处、火势熊熊而上,天与火亲和相处?君子要明白物以类聚,人以群分的道理、明辨事物、求同存异。团结2740众人以治理天下!     初九!同人于门!无咎。     【白话】初九。一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸,     《象》曰:出门同人。又谁咎也,     【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢!     六二,同人于宗!吝!     【白话】六二!只和本宗本派的人和睦相处!必然会惹来一些麻烦,     《象》曰:“同人于宗”。吝道也、     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各个阶层的人!这是引起麻烦的根源、      九三。伏戎于莽!升其高陵!三岁不兴、     【白话】九三。把军队埋伏在密林草莽之中,占据附近的制高点频频了望、三年都不敢出兵打仗!     《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也,“三岁不兴”!安行也!     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”。说明敌人力2112量强大!我方力量弱小,只能潜伏下来。“三年都不敢兴兵打仗”。表     明敌我力量相差悬殊!怎么敢冒险轻进呢、     九四。乘其墉、弗克攻!吉!     【白话】九四。准备登城向敌人进攻,但终于没有进攻、是吉祥的,     《象》曰:“乘其墉”。义弗克也!其“吉”、则困而反则也。     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”。但终于没有进攻!是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥。是因为在困     惑时能1460及时醒悟、反过来能按正确的办法行事,     九五,同人!先号啕,而后笑,大师克相遇,     【白话】九五!与3879人和睦相处,开始大声痛哭,后来破涕为笑,大军5911作战告捷、志同道合者相会在一起!     《象》曰:同人之先!以中直也,大师相遇,天罔极上遇。言相克也、     【白话】《象辞》说:与人和睦相处。开始大声痛哭!说明这时内心中正诚信、因9703不知战事的胜败而焦急痛哭!大军遇到了志同道合     者!终于获得了战争的胜利,于是欢笑起来、    7337 上九!同人于郊!无悔、     【白话】上九、在荒郊也愿与人和睦相处。未遇到志同道合者,也不后悔。     《象》曰:“同人于郊“、志未得也、     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处!未遇到志同道合者”,说明此时团结众人,而希望天下大同的愿望没有实现,   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm!

  • 苏州风水师叶先生:易经中的“易”,“经”是什么意思

      繁体字的易为日月、即为阴阳。经是2294巨著经典。佛经、道德经、等等,所以易学就是研究阴阳平衡。自然环境的经典!易经起于无极,无极生太极、太极分阴阳!阴阳化四象、四象生八卦、由鼻祖伏羲氏推演八卦而成、又经过历史变迁!随着人生活居所因发大水而到山上生活!而根据居住环境的改变应用而演化成连山易、又因大禹治水!人们9173重新回归土地,生活环境的改变又要化成归藏易!后又因周文王被纣王关押多年。重新推演出六十四卦、而成周易。后期又被孔子等许多大师进行整理和批注!连山易与归藏易丢失了部分,或者流传甚少,到今天只剩下我们看到的周易,但真正的易经应该包括先后天八卦、连山易、归藏易。周易所有这些!7782才可以称之为真正的易学经典、称为易经!现在的周易六十四卦看懂了其实就是一个人的一生,或者一件事物的产生、成长、发展,顶峰!衰落的过程!希望我的这些话对你有帮助。。

  • 易经第四十六卦,地风升,问姻缘?

      1,明年有2则姻缘   2、一个脸白!细心   3,一个口才好。嘴巴甜。这个较远!   时间在农历八月左右。   5323反馈是美德。易经中风水是什么卦、请问易经中的上上卦,中上卦,下下卦是什么意思,怎样区分的呢?