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易经义理派


  • 为什么盲派认为八字平衡不是好事情,刚好和传统派相反?

      有病5103方为奇!无病不为贵、凡是大富大贵之命造都是重病得良(猛)药,或伤枭刃杀之四凶格得制而用!吉制凶神8123发福多。天降大任于斯人也、必先劳其筋骨!。、,!、,

  • 正宗杨公风水是用哪几派

      杨公风水是指由杨公筠松创立的风水流派?据说黄巢之乱,杨公逃奔江南。收徒曾文辿,廖瑀等人!在三僚开基而居!创立形势派风水之术、     形势派也称江西派,根据作法分:峦头派、形象派、形法派、      后来形势派和理气派相互融合!不能脱离理气讲形势。也不能丢掉形势谈理气、因此这种派别划分已经没有意义了。。

  • 为什么只有余派有女老生?

      1,女老生恩晓峰(1887-1949),宗0563谭派(谭鑫培)!   2、女老生李桂芬(1901-1984)!兼3075宗刘(刘鸿升),谭(谭鑫培)两派,   3。女老生梅葆玥(1930-2000),兼宗刘(刘8141鸿升),马(马连良)!余(余叔岩)诸派,   4。宗其他流派的女老生N多(略)     !

  • 易经中有哪些好词好句

      第一集:何谓易经   1.人有三圣,世有三古.   2.其大无外,其小无内.《吕氏春秋》   3.宇宙密码的三把钥匙:伏羲八卦!文王六十四卦!孔子《十翼》.   4.学习《易经》的意义:   一。可以纠正很多似是而非的观念.   二。易经有神秘性道德性.   三,求同存异.   第二集:何谓阴阳   5.白天为阳,晚上为阴、天为阳,地为阴、男为阳,女为阴.手心是阳,手背是阴,右手是阳,左手是阴,大拇指为阳,其他四个手指为阴,阳是奇数,阴是偶数。头是阳,脚是阴、阴阳是相对的,是不断变化的,是不可分割的.   6.有真就有假,有假就有真,真真假假,虚虚实实就是阴阳.   7.大拇指为阳,但是有两节,阳中有阴、其余四指为阴,但是有三节,阴中有阳.   8.柔中有刚,刚柔并济.   9.只要顺乎自然,你不必那么操心,不必那么忙碌,你身心都很健康,你会过好日子,这就是《易经》.   10.人的两只手一共有二十八个节,天上有28星宿,都在你掌握之中.   11.学易经,先学道理,把道理搞通了,就不会走火入魔,就不会被人家欺骗,就不会上当吃亏.   12.中国人是世界上唯一同时讲两句话的人.例如:不以成败论英雄、成者为王败者为寇.人同此心,心同此理,人心不同,各如其面.礼让为先,当仁不让.   13.阴阳的三个重点:1)阴阳是相对的,2)阴阳会变动!3)阴阳合一.   14.“我亲眼看到我才相信”这句话是不对的,因为人的眼睛能看到的非常非常有限.   15.做人,不可以圆滑,但一定要圆通.   16.阳代表一种理想,阴就是要脚踏实地,一步一步的把它兑现,去把它实践出来.   17.天底下的变化就是一个阳一个阴,阴阳到底是一还是二?中国人的答案是:亦一亦二.一分为二,二合为一.合一是指阴中有阳,阳中有阴.   18.阴阳就是一体两面,如影随形.   19.太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦.   20.中国人之所以叫中国,就是因为他一定要中,而中就是太极.太极是万事万物的总源头.   21.孔子说“吾道以一贯之”,这里的“一”就是中。就是仁,就是太极.   22.一阴一阳就叫中。就叫仁,就叫太极.   23.仁是最核心的东西,天地万物都有仁.。

  • 易经的系辞和系传有什么不同

      易经没有“系传”这个词。你所说的系传就是系辞。   系辞。一般上是指《易传·系辞》或《周易·系辞》!亦称《系辞传》。分为上。下两部分。。

  • 易经 注释版本哪个最好啊

      《周易概论》不错 刘大钧 编写的   金景芳写的叫什么我忘记了!网上自己找找、   台湾南怀瑾全集也不错   这三个人都是大师级别的人物,、

  • 心灵易经的骗局

      心灵易经没有听说过!易经分支很多!人们觉得是迷信!其它他的逻辑性非常强!就算是算命。风水等都是逻辑推算出来的,找大师APP。

  • 易经中有那些名句

      周易中经典的名句有:   1.天行健,君子以自强不息、《乾·象》   2.居上位而不骄。在下位0108而不忧,故乾乾因其时而惕。虽危而无咎矣,《乾·文言》   3.同声相应!同气相求!水流湿!火就燥。云从龙、风从虎!各从其类也、《乾·文言》   4.地势坤!君子以厚德载物、《坤·相》   5.积善之家!必有余庆!积不善之家、必有余殃!《坤·文言》   6.君子敬以直内!义以方外、敬义立而德不孤!《坤·文言》   7.蒙以养正!圣功也。《蒙·彖》  4569 8.君子以果行育德。《蒙·象》   9.君子以俭德辟难。不可荣以禄!《否·象》   10.天道下济而光明。地道卑而上行!天道亏盈而益谦!地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦、谦!尊而光,卑而不可逾,君子之终也。《谦·彖》   11.谦谦君子、卑以自牧也!《谦·象》   12.不事王侯!高尚其事《蛊·上九》   13.君子以多识前言往行以蓄其德,《大畜·象》    14.君子以独立不惧,遁世无闷。《大过·象》   15.君子以言有物而行有恒!《家人·象》   16.君子以反身修德,《蹇·象》   17.见险而能止,智矣哉。《蹇·彖》   18.君子以惩忿窒欲。《损·象》   19.君子以见善则迁!有过则改。《益·象》    20.君子以顺德?积小以高大!《升·象》   21.困而不失其所亨。其唯君子乎,《困··彖》   22.君子以恐惧修省?《震·象》   23.时止则止!时行则行。动静不失其时、其道光明!《艮·彖》   24.君子以思不出其位,《艮·象》   25.日中则昃。月盈则食!天地盈虚,与时消息、而况于人乎、况于鬼神乎,《丰·彖》   26.君子以思患而豫防之。《既济··象》   27.知周乎万物、而道济天下,《系辞上》   28.仁者见之谓之仁。知者见之谓之知! 百姓日用而不知! 故君子之道鲜矣!《系辞上》   29.君子之道!或出或处。或默或语!《系辞上》   30.易9534无思也。无为也!寂然不动,感而遂通天下之故、 非天下之致神!其孰能与於此。《系辞上》   31.易有太极?是生两仪。 两仪生四象! 四象生八卦。八卦定吉凶!吉凶生大业!《系辞上》    32. 形而上者谓之道、形而下者谓之器,化而裁之谓之变!推而行之谓之通、举而错之天下之民。谓之事业!9057《系辞上》   33. 圣人以通天下之志,2818以定天下之业,以断天下之疑、《系辞上》   34.天地之大德曰生!圣人之大宝曰位、《系辞下》   35. 古者包羲氏之王天下也! 仰则观象於天,俯则观法於地、观鸟兽之文、与地之宜,近取诸身、远取诸物,於是始作八卦!以通神明之德。以类万物之情、《系辞下》   36. 易穷则变。变则通!通则久。《系辞下》   37.善不积。不足以成名、恶不积,不足以灭身,小人以小善为无益而弗为。以恶小为无伤而弗去也,故恶积而不可掩、6947最大而不可解!《系辞下》   38. 君子安而不忘危!存而不忘亡,治而不忘乱!是以,身安而6451国家可保也!   39. 天地定位,山泽通气、雷风相薄。水火不相射,八卦相错。数往者顺、知来者逆,《易经·3278说卦传》   40. 雷以动之,风以散之。雨以润之。 日以烜之。艮以止之、兑以说之,乾以君之。坤以藏之。《易经·说卦传》,

  • 易经六十四卦

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜4115气上眉梢,一4678切谋望皆如意!向后时运渐渐高!   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天!喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健!乾卦是根据9310万物变通的道理、以“元!亨。利,贞”为卦辞、示   吉祥如意。教导人遵守天道的德行。   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性、象征地(与乾卦相反)!顺从天!承载万   物。伸展无穷无尽?坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物!而又依天顺时。性情   温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”,才能把握正确方向。遵   循正道!获取吉利,   第39820卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁,慢从款来8313左顺遂、急促反惹不自由!   这个卦是异卦(下震上坎)相叠、震为雷。喻动!坎为雨、喻险。雷雨交加!险象   丛生。环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地!万物始生!充满艰难险阻、然而顺时应   运!必欣欣向荣!   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高、6626婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳!   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山9328的形象!喻止!坎是水的形象。喻险。卦   形为山下有险,仍不停止前进。是为蒙昧!故称蒙卦!但因把握时机、行动切合时宜,   因此、具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今!忽然大风吹土去、自然显露有重新、   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾。刚健之意!上卦是坎,险陷之意!以   刚逢险!宜稳健之妥!不可冒失行动、观时待变!所往一定成功、   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二8514人争路走,雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反。互为0669“综卦”,乾为刚健!坎为险   陷、刚与险。健与险!彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧!   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生、    这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队!坎为水,为险!坤为地,为顺、   喻寓兵于农、兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势。师出有名。故能化凶为吉,   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆?上天又助一蓬风,不用费力逍遥去、任意5500而行大亨通。   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠。坤为地!坎为水!水附大地、地纳河海!相互依   赖!亲密无间!此卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私。精   诚团结的道理,   第9卦风天8144小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇、农人仰面长吁气,是从款来8255莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天,巽为风!喻风调雨顺,谷物滋长。故卦   名小畜(蓄)。力量有限、须待8636发展到一定程度、才可大有作为?   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤。天降文王开基业、富贵荣华八百年!   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠?乾为天,兑为泽、以天喻君。以泽喻民!原文:   “履(踩)虎尾、不咥(......余下全文>>,

  • 易经是谁创作的,历经了多长时间?

      据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来,   易经》诞生于三千年前,从伏羲八卦算起。易学的起源最少也有七八千年的历史,易经是一部集体性著作。周易体例内容本身不成于一时一地一人之手!   《《易经》在西汉时期就被列为六经(易,诗。书、礼,乐。春秋)之首!在我国4070文化史上享有最崇高的地位!秦始皇焚书时亦不敢6100毁伤它。   《易经》是我国一部最古老而深邃的经典、据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图),是华夏五8374千年智慧与文化的结晶、被誉为1952“群经之首,大道之源”、   八卦后经周文王丰富成六十四卦!所以又称《周易》。   孔子特别推崇此书。特为《周易》做了《十翼》一书。《易经》是中国哲学的总源头,,易经义理派、正宗杨公风水是用哪几派