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易经的义理


  • 易经的由来

      《易经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)!是华夏五千年智慧与文化的结晶!被誉为“群经之首、大道之源”。在古代是帝王之学。政治家。军事家,商9905家的必修之术,从本质上来讲、《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书!。

  • 易经有多少卦?

      易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙0991得水好运交!不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高。   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德才的君子)。又象征纯粹的阳   和健!表8752明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元,亨、利。贞”为卦辞、示   吉祥如意,教导人遵守天道的德行、   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊2158失群入山岗?饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性。象征地(与乾卦相反)!顺从天、承载万   物!伸展无穷无尽、坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物!而又依天顺时,性情   温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”!才能把握正确方向、遵   循正道,获取吉利,   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂、急促反惹不自由!   这个卦是异6284卦(下震上坎)相叠。震为雷。喻动、坎为雨。喻险!雷雨交加,险象   丛生!环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地。万物始生!充满艰难险阻,然而顺时应   运、必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳。   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象!喻止、坎是水的形象!喻险。卦   形为山下有险、仍不停止前进!是为蒙昧!故称蒙卦,但因把握时机。行动切合时宜!   因此。具有启蒙和通达的卦象、   第5卦水天需(需卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去!自然显露有重新,    这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾!刚健之意,上卦是坎、险陷之意!以   刚逢险!宜稳健之妥!不可冒失行动、观时待变。所往一定成功!   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先!谁肯让谁走一步!   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反、互为“综卦”!乾为刚健,坎为险   陷?刚与险、健与险、彼此反对!定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧。   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征。骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生。   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队!坎为水。为险、坤为地、为顺! 6992  喻寓兵于农,兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之!但它可以顺利无阻碍地解决矛盾,   因为顺乎形势、师出有名,故0405能化凶为吉!   第8卦水地比(比卦)诚信团6976结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆!上天又助一蓬风、不用费力逍遥去、任意而行大亨通、   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地,坎为水。水附大地,地纳河海、相互依   赖。亲密无间、此卦与师卦完全相反!互为综卦!它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精   诚团结的道理!   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云0409浓雨不浇,农人仰面长吁气。是从款来莫心高、   这个卦0822是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天、巽为风!喻风调雨顺、谷物滋长、故卦   名小畜(蓄)。力量有限!须待发展到一定程度。才可大有作为,   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山。去鸣4478几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年、   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天、兑为泽!以天喻君,以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾、不咥(咬)人!”因此。结果吉利、君上民下。各得其位!兑柔遇乾   刚。所履危、履意为实践,卦义是脚踏实地的向前进取的意思!   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱!三元及第得意回!从今解去愁和闷!喜庆6837平地一声雷、   这......余下全文>>?

  • 中医 易经、

      一提到学习周易、很多人想到“不务正业”。“心术6225不正”、这是对周易最大的误解!其实周易是一本最正的书。周易的智慧、适用于君子、不适4187用于小人!周易是讲天理的!人体的道理也包含在内!这就是易经与中医的关系!,

  • 哪个版本易经注解最好

      我郸为还是看原版的比较好。毕竟后人注释的有偏差   个人认为 古籍出版社 的还可以不知现在还能不能买到。

  • 尔雅《易经》课后答案

      超星易经十讲考试答案请参考:   [,

  • 易经算人名

      先天八卦的卦序:乾1,兑2,离3,震4。巽5、坎6。艮7,坤8。   如果大于8就除八用余数对先天的数字、   三个字的名字:   例如这个人就叫算一算,姓算。名一算。算字14画。一字1画、算字14画、   姓为初爻   偶数为阴爻   奇数0442为阳爻   则姓的算字为14画为阴爻为初爻!一字1画为阳爻为二爻!名的算字14画为阴爻为三爻!所得的卦为内卦!也就是说是你自身,则内卦为坎卦   以上是内卦算法。   外卦算法就用名算、为什么只用名算就不8929多说了?名的一字为1画,算字为14画。和为15画、大于8除8看余数对应先天八卦的数就为上卦、也就是外卦!为外部环境,余为为7对应的先天5067八卦为艮卦   !所以这个卦就是山水蒙卦。   有事了、二个字的姓名以后待续。。

  • 属龙和属蛇的人的大致命运?根据《易经》。

      属龙和属蛇的朋友们请注意啦、,、若你知道自己具体的出生年月日和时辰,对照此摘自《易经》的片段就可以知道你一生的大致命运!据说准确率高达99%以上,!,   友情提醒:此是按农历计算。并且是按地方时而非北京时间。刨腹产的话不一定准!   属龙人的命运   1. 1952 年出生的龙人属于行雨之龙是7855长流之命:为人春风和气!劳碌奔波过一生!利达近贵!名利双全、衣食足用!十年平顺,晚年大吉,女人勤俭。操持之命。   1964 年出生的龙人属于伏潭之龙是佛灯火命:为人衣食丰足、一生清闲、早年平平、十年丰厚有余,六亲难靠。对自己所想事业经营、几年就发达之命、   1976 年出生的龙人属于天上之龙是沙中土命:为人聪明伶俐!四海春风,一生衣禄无穷,身闲心劳。好交朋友。中年事业兴旺!晚景财旺、女人贤能之命!   1988 年出生的龙人属于温情之龙是大林木命:为人喜气春风,逢恶不怕、逢弱不欺!利官近贵。有儿有女、女子温良贤达!有口无心!主招好夫之命!   2000 年出生的龙人属于怒性之龙是白蜡金命:为人心地善良、口直心快!有智有谋!得利近贵。名利双收,衣食丰盛。十年平顺!晚年幸福,女人勤俭,有才华之命、   属龙人出生月的命运   生于正月生肖属龙的人!生于正月,其实虽然是新春佳节之际!但龙人生于这个月!可以说是生肖不逢时。这个月9336生的龙人。虽然有志气,有理想和抱负,并且有大将之才能。却没有用武之地!象一条身落沟河的巨龙,难以飞身上天施展才能、多将默默无闻地生活一辈子、此时生的龙人,六亲难靠!全靠自身的努力发展,但又缺乏贵人扶持,于是,在事业上难于成功。全由自己单枪匹马去2230追求名利?此月生的龙男龙女!对成家娶妻嫁夫不放在心上,大多数人结婚很晚,   属龙人生于二月。由于命中带了紫薇。将星!一生聪明有才智。文武双全。象升天飞腾的巨龙一般!任其纵横驰骋、而不受阻。而且能受到万人的敬仰,此月生龙人。在外有世人扶助。做事顺利,一生无大灾大难。事业蒸蒸日上!财源滚滚而来!一生荣华富贵、儿孙满堂,正是人间名利双全有福之人,   属龙人生于三月,其实正是清明之际。这月生的龙人清秀聪明!博学多才、有勇有谋、意志顽强、有理想抱负!这月生的龙男龙女、有很强的组织能力和领导才能,能在群众中很快树立起威望!使众人仰慕、尊敬。在事业上、这个月生的龙男龙女,会得到贵人和众人的大力。

  • 易经是谁创作的,历经了多长时间?

      《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来(同时产生了易经八卦图)。是华夏五千年智慧与文9156化的结晶。被誉为“群经之首、大道之源”。   八卦后经周文王丰富7674成六十四卦。所以7833又称《周易》!   另孔子特别推崇此书。特为《周易》做了《十翼》一书!《易经》是中国哲学的总源头。、

  • 《易经》第一卦是什么?

      《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下  乾:元,亨。利,贞!  初九:潜龙。勿用。  九二2434:见龙再田?利见大人,  九三:君子终日乾乾!夕惕若、厉无咎。   九四:或跃在渊。无咎!8393  九五:飞龙在天,利见大人,  上九:亢龙有悔、  用九:见群龙无首。吉、彖曰:大哉乾元、万物资始!乃统天、云行雨施、品物流形、大明始终,六位时成!时乘六龙以御天、乾道变化,各正性命,保合大和、乃利贞!首出庶物。万国咸宁、象曰:天行健、君4414子以自强不息、潜龙勿用、阳在下也、 见龙再田!德施普也, 终日乾乾、反复道也, 或跃在渊。进无咎也、飞龙在天揣大人造也! 亢龙有悔,盈不可久也! 用九,天德1846不可为首也、6706文言曰:「元者!善之长也。亨者。嘉之会也、利者。义之和也,贞者!事之干也、 君子体仁。足以长人!嘉会,足以合礼!利物,足以和义。贞固,足以干事。 君子行此四者、故7593曰:乾:元亨利贞!」初九曰:「潜龙勿用,」 何谓也、子曰: 「龙德而隐者也、不易乎世,不成乎名!6342□①世而无闷,不见是而无闷,乐则行之、忧则违之、确乎其不可拔,乾龙也、」九二曰:「见龙在田!利见大人、」 何谓也、子曰: 「龙德而正中者也、 庸言之信!庸行之谨!闲邪存其诚、善世而不伐!德博而化、 易曰:「见龙在田、利见大人!」 君德也,」九三曰:「君子终日乾乾!夕惕若,厉无咎,」 何谓也!子曰: 「君子进德修业!忠信,所以进德也。修辞立其诚、所以居业也!知至至之!可与几也, 知终终之,可与存义也, 是故,居上位而不骄。在下位而不忧!故乾乾!因其时而惕。虽危而无咎矣、」九四:「或跃在渊、无咎,」 何谓也。子曰: 「上下无常。非为邪也! 进退无恒,非离群也! 君子进德修业!欲及时也!故无咎。」九五曰:「飞龙在天,利见大人!」 何谓也。子曰: 「同声相应、同气相求、水流湿!火就燥,云从龙。风从虎! 圣人作。而万物□②!本乎天者亲上!本乎地者亲下、则各从其类也、上九曰:「亢龙有悔!」 何谓也。子曰: 「贵而无位,高而无民!贤人在下而无辅。是以动而有悔也。」乾龙勿用,下也! 见龙在田。时舍也。 终日乾乾。行事也。或跃在渊、自试也,飞龙在天。上治也。 亢龙有悔、穷之灾也,乾元用九、天下治也!乾龙勿用!阳气潜藏!见龙在田。天下文明、终日乾乾!与时偕行, 或跃在渊、乾道乃革,飞龙在天、乃位乎天德,亢龙有悔,与时偕极。 乾元用九、乃见天则。乾元者,始而亨者也、 利贞者!性情也。 乾始能以美利利天下、不言所利, 大矣哉、大哉乾乎!刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥,旁通情也! 时乘六龙、以御天也! 云行雨施!天下平也。君子以8156成德为行?日可见之行也,潜之为言也!隐而未见。行而未成,是以君子弗用也。君子学以聚之!问以辩之。宽以居之。仁以行之、易曰:「见龙在田。利见大人、」 君德也、九三, 重刚而不中!上不在天,下不在田! 故乾乾。因其时而惕。虽危无咎矣、九四、 重刚而不中、上不在天, 下不在田。中不在人!故或之。或之者!疑之也!故无咎、夫大人者!与天地合其德、与日月合其明!与四时合其序!与鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违、后4796天而奉天时。 天且弗违!而况於人乎。 况於鬼神乎,亢之为言也,知进而不知退。知存9017而不知亡?知得而不知丧。其唯圣人乎, 知进退存亡,而不失其正者,其为圣人乎,□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见8128乾卦终   乾卦象征天。天的四种本质特征是:元、亨。利,贞、   1、天之阳气是始生万物的本原!称为"元"。   2,3118天能使万物流布成形!无不亨通。称为"亨",   3!天能使......余下全文>>,

  • 易经为什么是群经之首?

      很难再找出一本书像《周易》一样,拥有五千6136年的历史,很多西方汉学家都承认,《周易》是全世界历史最久远的一部书,在“岁数”上、《周易》是西方的《圣经》、印度的《奥义书》都难以比拟的、易为群经之首《汉书·艺文志》云:“易道深矣。人更三圣。世历三古!”三圣指的是伏羲。文王。孔子!伏羲画八卦!周文王演为六十四卦,孔子作易传!根据研究,伏羲的时代当为新石器时期,《周易》成书历经了上古,中古!下古2500多年的时间。由三位圣0582人共同完成?因此、《周易》早于五经就已出现!把中国文化融入了薄薄一本书中,春秋战国时代。儒家,道家!墨家等各家学说兴盛!诸子百家争鸣,形成了一个思想文化繁荣的时代,而诸子百家思想都有一个共同的源头,这就是5434《周易》?也就是说!中国的智慧在《周易》!这是有根据的!《周易》是中国智慧的源头,自春秋战国至汉!唐。宋!明、清,《周易》一直都居于中国文化的主流地位!根据《汉书·艺文志》记载!自汉朝开始。“易为群经之首”、一直到清代编修《四库全书》时仍是如此?《四库全书》分为经?史。子!集四部!头一部经就是《易经》!为什么“易为群经之首”,因为《周易》一直被认为是智慧的源泉。思想的源头!从汉朝开始,所有知识分子都要读经书、《周易》更是必读,唐太宗0511时期编纂《五经正义》。第一部就是《周易正义》!清康熙在钦命李光地主编的《周易折中》中亲撰自己读《周易》的心得作为序言、自问读《周易》五十多年。深知为了治国平天下。长治久安、必须从《周易》找智慧的源泉!《周易折中》将《周易》各派的思想综合起来、成为一本易学全书,是清朝知识分子必读之书!,易经的义理、易经有多少卦?