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易经是迷信吗


  • 易经算命是迷信吗?自己的生辰八字能不能随便告诉这些大师吗?对自己有损害吗?

      易经算命不是迷信,因为有易经算命在先。而迷信的说法是近代才有的名词!这是先后问题!所谓迷信是指盲目的相信,哪迷信科学那也是迷信、算命大师他也是通过他的学识去为大众服务的、他凭知识劳动去收些钱这合理的、他没必要去损害别人,损害别人能收到钱的话,那会有人干的、但也不是2226谁都干的!总干这事、损人!那别人也不傻吧!人家就不会拍死他呀。所以!没被拍死的!剩下的才是大师!大师不会害人?所以他活下来了、假大师那就难说了、、

  • 风水是迷信还是科学?

      部分是科学、部分是封建!   国外的建筑学家在设计时会参考我们中国的风水学。在其中确实有一些比较科学的理论   我看过这类书   中国风水学的基本概念由阴阳五行!干支生肖,四时五方、河图洛书、八卦九宫,廿四节气与七十二候(历法)!星象分野等等知识构成的、   风水之学!为中国在东方这独创,尔今已远播西方!影1369响遍及全球!其理念,方法涵盖所及。均非当今科技所比,其预测性和应验性所示之某种神奇性。实非一时之功可及。风水并非现代科学概念的专科,而集天文学!地理学!环境学!建筑学。规划学,园林学!伦理学、预测学、人体学!美学于一体,呈综汇性极高的一门学术!风水学、历经五千年时间检验,广阔地域的空间实践、具世界最充分的统计学价值,其研究理念,是天地人“三才”一统天人合一的观,风水学9380也堪称天地之学。亦称堪舆学、“堪天道也。舆地道也“。广及苍宇!微达人体、皆为研究参数。非博学广才,无以取菁。为厚积薄发。方以弃芜!风水学系中华民族在神州大地上历经五千年之生产生活斗争实践所积累的文化结晶,   风水学亦是心理学和环境学、只要恰当地改善环境去迎合风水之道!便不是迷信的事情,现代风水最注重气。因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福!智能发挥,事业成败,财运机缘,而且关系着每个人的家庭幸福。身体健康!   风水学是中华民族在神州大地上历经五千年之生产!生活!斗,争实5092践所积累的文化结晶,由阴阳五行!干支生肖。四时五方,河图洛书、八卦九宫、廿四6743节气与七十二候(历法)。星象分野等等知识构成的。今天3908已远播西方,影响遍及全球,其理念。方法涵盖所及。均非当今科技所比!其预测性8884和应验性所示之某种神奇性、实非一时之功可及!风水并非现代科学概念的专科,而集天文学、地理学,环境学,建筑学、规划学,园林学、伦理学,预测学!人体学、美学于一体、呈综汇性极高的一门学术!风水学!历经五千年时间检验!广阔地域的空间实践,具世界最充分的统计学价值!其研究理念、是天地人“三才”一统天人合一的观!风水学也堪称天地之学、亦称堪舆学、“堪天道也!舆地道也“,广及苍宇!微达人体、1362皆为研究参数!非博学广才,无以取菁、为厚积薄发。方以弃芜,    现代风水最注重气、因为气不仅密切关系着人的吉凶祸福,智能发挥!事业成败。财运机缘。而且关系着每个人的家庭幸福。身体健康。古人多长寿而现代人短寿,有的国家人口平均寿命较高?而有些较低!原因很多、风水环境却是重要原因之一,   室内设计与风水   房屋有如人体。室内各部位功能有如人体各个器官,均有新陈代谢的作用!气在室内必须平衡地普遍地流通,从大门通道到卧室!厨房。书房、客厅之气!要顺畅地出入!尤其大门和窗子是房2088屋的口和鼻。使室内室外之气分开。大门之气经由室内门窗,通道。墙壁。屏风、屋角!家具等物品!引导至各个空间,然后。室仙居住的人。才能获得健康的平衡之气的滋养!这种气。不能太强,也不能太弱!要适中、中者、吉也。   卧室   人的一生有一半是在卧室里度过,故卧室是家庭的主穴,中枢、设计主导思想是爱情的春天!所以主调子应该舒适宁静。和平、、利于休息。尤其是床的安放要摆放在吉方!即生气!延年。天医。伏位四吉方,西四磁场的人。西、西北!西南。互补东北方:东四磁场人!东南、南,互补方北方、是安床好位置,   书房    书房是读书的地方!是家庭智慧所在,应注重采光、通风良好!主调要宁静。书桌方位要文昌位置。宅相乾位的人文昌位在四方酉。庚位置、坤位的人文昌位在东北方艮。丑位置:艮位的人文昌位在西南方坤位置!兑位的人文昌位在西北乾戌位置,(以上为西四磁场人),   客厅   厅是家人休息活动,并与外界交流场所,决定着家和社会......余下全文>>!

  • 风水到底是科学还是迷信?

      长期以来人们把风水地理当作封建迷信、予以批判!抛弃,其实、中国风水地理是中国传统文化重要组成的一部分。是关于中国的地质。地文!水文。日照!风向,气候。气象、建筑。景观等研究综合环境的一门科学。也是中国人趋吉避凶!避祸纳福的一种价值取向、     风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学在我国建筑,选址、规划!设计!营造中几乎无所不在?这在我国大量的现存古城镇!古建筑!园林。民居及陵墓中得到印证。   风水学在长期发展过程中!与其它相关学科交叉渗透!具有了我国古代哲理!美学、心理,地质,地理。生态、景观等诸方面的丰富内涵。中国风水学的核心内容是天地人合一,中国风水探求建筑的择地。方位,布局与天道自然?人类命运的协调关系。   风水是这样2858一门艺术?它通过对事物的安排、3533从建筑奠基到室内装饰、企图对一定场所内的气施加影响,它有助于人们利用大地的自然力量。利用阴阳之平衡!来获得9482吉祥之气!从而5597促进健康!增强活力、风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华,风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术!   风水、作为中国古代的建筑理论,可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分、它蕴含着自然知识!人生哲理以及传统的美学,理论观念等诸多方面的丰富内容、实际上、风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论!风水理论,在景观方面,注重人文景观与自然景观的和谐统一,在环境方面!又格外重视人工自然环境与天然自然环境的和谐统一!风水理论的宗旨是!勘查自然。顺应自然。有节制地利用和改造自然!选择和创造出适合人的身心健康及其行为需求的最佳建筑环境,使之达到阴阳之和。天人之和、身心之和的至善境界,在自然环境。自然方位上!风水理论总结了与建筑相关的天文、地理、气象等方面的自然知识和相应的生活经验,如、把“背山、面水!向阳”看作是最好的自然方位、把适量的“前低后高”看作是最佳的宅院地势、重视住宅建筑中“水口”(包括入水口和出水口)和“气口”(包括门。窗)的自然方位!主张居室空间的高矮大小,室内采光的阴暗程度均应适可而止等,这些环境因素!都是与人的身心健康密切相关的,否则。把住宅建在有自然危害之地。或者把居室建成采光。通风,温度、湿度都很糟的8637人工环境。任凭多强壮的人!住久了也是要生病的,从环境建筑学的角度来看,这些都是有一定科学道理的,也是值,

  • 易经有多少卦,都说了些什么

      易经有64卦口诀:乾为天、天地否。天泽履、天山遯。天火同人、天水讼。天雷无妄。天风姤!地天泰。坤为地、地泽临,地山谦。地火明夷。地水师、地雷复!地风升,泽天夬!泽地萃,兑为泽!泽山咸,泽火革。泽水困!泽雷随、泽风大过!山天大畜、山地剥!山泽损!艮为山,山火贲、山水蒙、山雷颐,山风蛊。火天大有,火地晋、火泽睽、火山旅、离为火,火水未济,火雷噬嗑、火风鼎、水天需、水地比、水泽节,水山蹇!水火既济,坎为水!水雷屯,水风井,雷天大壮!雷地豫!雷泽归妹,雷山小过。雷火丰!雷水解!震为雷,雷风恒。风天小畜!风地观!风泽中孚。风山渐、风火家人、风水涣、风雷益!巽为风、。

  • 为什么人们更相信星座占卜而不是属相,都是迷信吧!

      这是时代的变化。现在的年轻人就常接触星座。还有很多娱乐4296节目都在说?正所谓三人成虎!属相这些东西只有我们这些老人才会谨守吧!

  • 易经男人出轨因果报应

      因果!是谁种的因谁得的果。果中有因,因中有果!因果即使顺应也是相辅相成的、阿弥陀佛!,

  • 易经的注释谁的最好

      个人理解。曾仕强老师。但每个人都要有自己的个5901人见解!有4196自己的权衡、听百家之言、化个人理解 、没有什么最好!看自己了!、

  • 八字算命是迷信吗? 50分

      八字算命,不是迷信。但不能依赖!   用9965之指导人生、有一定的意义。   五行为本,阴阳体用,十神定性、神煞定象,旺衰定量。动静成果!通过八字,来认识其轨迹。很好的指导现实生活中催吉避凶,或做到未雨绸缪,、

  • 易经占卜如何取卦象?

      周易中的卦象有六爻,每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法、演算称作“揲筮”。用的8077工具是蓍草的茎杆!据资料记载,蓍草是一种多年生草本植物、每年生一茎。百年之后百茎丛生!才可用为算策,据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了,算命这个东西信不得!你要是全信了、保证那天就把自己赔进去!我们将算命作为做决策的一种途径。辅助工具而已、关键还是靠自己的分析、如果找不到蓍草的茎杆。那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说。一2109种工具罢了, 算卦的时候总共2575要用五十根,《系辞》中记载,“大衍之数五十”, 首先。拿出一根来始终不用,放在一边!象征太极!“其用四十有九”!其实那一根不仅仅说是象征太极?把它拿出来。这也说明了、不管怎么算!都不可能算得穷尽。总有那么一点不在我们算的范围之内、算命的说他能百分之百算准,那是瞎话,因为算得不清楚的地方他含糊过去了, 将四十九根蓍草用两手随便一分、分别握于两手,象征两仪,“分而为二以象两”、 从右4088手抽出一根,象征三才、三才在以前我介绍过,这里抽出一根就是“挂一以象三”, 然后将左手的蓍草四个四个地数、象征四季!“揲之以四以象四时”,将剩下的余数(如果是四就余四)记下。再把右手的蓍草四个四个地数,记下余数,这里两个余数相加不是四就一定是八,加上抽出来的象征三才的那根!得到的数不是五就是九。这个五或九就6663叫作“过揲之数”。这个数要记下。最后用得到, 以上的过程分为“分二。挂一。揲四!归奇”四步、也叫做“四营”!四营完成就叫一易!也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻、也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了! 刚才得8039到了五或九的过揲之数,将这五根或九根蓍草放在一旁。剩下四十或者四7937十四根,随意左右一分!再5844从右手抽出一根、左右手分别用四去数。按照第一易的方法!得到余数不是三就是七。加上从右手抽的一根!得到不是四就是八,这是第二易, 用剩下的蓍草再按照同样的方法。得到余数四或者八!完成第三易、 三易都完成之后。5336可以得到三个数!将四五作为少数!八九作为多数!总共有四种情况: 两多一少、为少阳,是5550不变的阳爻, 两少一多,为少阴!是不变的阴爻! 三个多数、为老阴,是变动的阴爻。在卦中会变为阳。 三个少数!为老阳。是变动的阳爻,在卦中会变为阴、 这样我们得到一爻的结果,按照上面的方法,重新来过、总共六遍!得到六爻。成为一卦!注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻!阴变为阳!阳变为阴。在变之前的卦称为“本卦”、变之后称为“之卦”! 参考资料中有一个在线的卜卦小程序,你可以看看。参考资料: www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx,

  • 易经的注释谁的最好?

      向你推荐华夏出版社,经典常读系列《周易》今注、马恒君注释!马先生是我们的大学老师,曾经专开周易选修课!此书6218很有见地?值得推荐, 优点:学术与普及结合,注者积数十年功力、字无虚言,便宜易购、,易经是迷信吗、风水是迷信还是科学?