当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 周易风水 >> 正文

学易第九课——何谓道?何谓得道?——《周易参同契》第八章注解

第八章 明辨邪正

原文:是非历脏法,内观有所思!履行步斗宿!六甲以日辰!阴道厌九一!浊乱弄元胞、食气鸣肠胃!吐正吸外邪,昼夜不卧寐。晦朔未尝休,身体日疲倦。恍惚状若痴,百脉鼎沸驰。不得清澄居、累土立坛宇、朝暮敬祭祀、鬼神见形象,梦寐感慨之!心欢意喜悦!自谓必延期,遽[jù]以夭命死。腐露其形骸。举措辄有违,悖逆失枢机,诸术甚众多,千条有万余、前却违黄老!曲折戾[lì]九都,明者省厥旨!旷然知所由、勤而行之,夙夜不休,伏食三载。轻举远游!跨火不焦,入水不濡。能存能亡、长乐无忧!道成德就。潜伏俟[sì]时!太乙乃召,移居中洲!功满上升!膺籙[yīng lù]受图。(原著:东汉.魏伯阳)

注:从古至今求道修道者比比皆是?到底何为道!何谓求道。何谓得道、众说纷纭!一谈道。“人师”即谓“天道!地道,人道”。所谓人法地!地法天。天法道,人要如何如何尊天道行人道、当即问3137天道为何物,人道为何物。却不知所云,有以道为天地运行规律。人莫能不从者,有以道为人伦总纲。人莫能不尊者。有以道为人事发展规律。人莫能不顺者、若问何谓求道、何谓得道!有以德高望重者为得道、有以左右逢源万人敬仰为得道?有以“道法高深”、技艺精湛者为得道,种种解释、种种猜测!种种争论!孰是孰非!

殊不知,此皆后天道矣!顺行后天!阴阳轮回,纵然天才、亦一生一死,人最宝贵的是金钱吗。是一生的名利吗。恐怕绝大多数人都会说!人最宝贵的是生命!生命追求的是什么!蝼蚁尚且贪生,夹缝中的小草也要拼命生长?生命追求的就是生存下去。是时间的延续。圣人之所以为圣!自然是看透了生命的本质,人生的真谛。自然不会费劲去追名逐利。他们留道于世!自然更不会教世人如何追名逐利,避7780一时之吉凶,圆一时之事故、定一方之疆土!那他们口中的道到底是什么!“得道”到底是什么,

《清静经》中有云:“老君曰:大道无形,生育天地!大道无情、运行日月!大道无名!长养万物。吾不知其名、强名曰道!”道无形,无情。无名!但有一点是可以肯定,它“生育天地。运行日月。长养万物”都是具体的、与世人所传这规律!那道理3851这类抽象的有本质区别,而且它都体现了一个“生”字、生育天地是生?运行日月是生。长养万物更是生。孔子曰:“天地之大德曰生”,《道德经》不就是由此命名吗!“道”是可以生育天地万物的道。真正的得道乃与道长存。跳出阴阳!与那避一时之吉凶!发一时之富贵天壤之别、

倘使市场上明码标价。用一世之富贵,换取增加十年之寿命,在我们健康健壮之时!未必有人愿意干。又假若你到老态龙钟。病入膏肓之时、恐怕争之不及,用几世之富贵来换亦毫不犹豫?人总是要到自己的生命不由自己把握时才知生命可贵,所以世人只知顺行后天之道,难晓圣人之道。得道更是难上加难!《参同契》此章教人明辨何为道。何为邪。7620何为无用之功、0506倘非阴阳配合,坎离施化!外则皆为傍门左道。

第八章译文:

是非历脏法、内观有5599所思:指内视五脏!以调匀呼吸吐纳调节养生、

履行步斗宿、六甲以日辰:指踏罡步斗等术、

阴道厌九一。浊乱弄元胞:九一指行房时所谓九浅一深!元胞指女性处女膜、此皆秽行。非但不能入道,反而自损精气德行、乃傍门之最下者。

食气鸣肠胃!吐正吸外邪:指吐正吸邪!忍饥食气,其实就是指辟谷枯坐!当今以辟谷为养生法者貌9261似很多!辟谷须得知“谷”为何物。汽车不烧油能跑吗、人不食五谷杂粮能活吗。首先来说。此“谷”非彼谷。辟错了东西得不到正确结果。其次!即使要像世人所云辟谷一般食气绝谷?也是功夫到位而后行之,3772一般人贸然辟谷无异于自杀?

昼夜不卧寐,晦朔未尝休!身体日疲倦!恍惚状若痴,百脉鼎沸驰!不得清澄居:指男女行房、昼夜不分,晦朔不停、晦是阴历每月末的一天,朔是阴历月初的一天。此两日日月同升同落。黄道白道相交成爻,月亮在天而无光、“炁”为闭合状态、雌雄交而无功,6656反而日泄夜泄?精气全无、身体疲倦、恍惚若痴,人的身体百脉沸驰、日夜处于工作状态。安得清静无为,

累土立坛宇?朝暮敬祭祀。鬼神见形象、梦寐感慨之。心欢意喜悦。自谓必延期!遽以夭命死,腐露其形骸:人之以鬼神为寄托、朝暮烧香拜佛。直至精神恍惚!乃至做梦都认为是鬼神相托。以为自己必能升仙长生。延年益寿、实则自己骗自己!早晚进入轮回?形躯消殒,

举措辄有违。悖逆失枢机,诸术甚众多、千条有万余。前却违黄老!曲折戾九都:种种方法7311种种行为成千上万、有违道,有违常理!有违黄帝。老子这些圣人!不参阴阳同类相求之理,曲折而招九都之戾!

明者省厥旨,旷然知所由,勤而行之!夙夜不休。伏食三载、轻举远游!跨火不焦。入水不濡!能存能亡!长乐无忧。道成德就。潜伏俟时,太乙乃召,移居中洲、功满上升!膺籙受图:若闻道。知道、知其中真理缘由!勤而行练己积德之功。遵前圣所述。伏炁求道。终能得道!若不知道,更不宜虚耗身心、胡乱寄托!折损功德,只要安心正途,亦能善终,

若有欲深入学习者欢迎联系我们,或关注“弘道养正周易学堂/hongdao_zhouyi”持续学习和单独交流。


学易第九课——何谓道?何谓得道?——《周易参同契》第八章注解、周易风水、若问何谓求道、何谓得道