当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 周易风水 >> 《周易》坤卦

周易上坤下离卦


  • 上巽下坤什么卦

      风地观,上巽下坤!    观:盥而不荐!有孚颙若,(盥音贯!颙音yóng)     〖释〗     这一卦、形象与临卦完全相反?彼此是“综卦”。临是由上往下看、观是由下往上看。彼此都在监视!所以临与观交互作用!     “序卦传”说:“物大然后可观,故受之以观。”“观5245”是展示与仰观意思,这一卦所阐释的,是说2285要将道义,展示于众人之前、众人必然也对自己瞻仰的道理!“九五”在尊位。被四个阴爻瞻仰、“九五”也以中正的德性!展示于天下!所以命名为“观”。     “盥”是在祭祀前洗手。“荐”是将祭品奉献。“不”是还没有、“颙”是严正,温恭。“若”与然同。“颙若”是尊敬仰慕的意思!“卦辞”以祭祀为比拟、说在祭祀之前洗手的时候,就要像尚未举行的奉献祭品同样的,虔诚严正!才能在人的心目中!才能建立信仰、被恭敬仰慕,亦即要像祭祀般虔诚、不可轻率行动,才能使人信仰尊敬的意思?   2243  这一卦,也是消息卦之一,代表八月。是阴长阳消的时期、但并不8747由这一点发挥!另外由其他的角度阐释!因为‘易经’的一贯立场,是抑阴助阳。     观卦从乾变来,4456由否发展而成,否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦,否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦、即:否2315柔爻上长一位,刚爻退去一爻、观,观卦与临卦为一组正覆卦、临的卦画上下倒置即成观卦!即:临上下倒过来!为观,      观:盥而不荐!有孚颙若、     〖释〗     观卦、在祭祀时洁敬洗手,还未进献祭品!就表现出庄严恭敬的无比虔诚,     彖曰:大观在上。顺而巽。中正以观天下、观。盥而不荐!有孚若!下观而化也!观天之神道!而四时不忒、圣人以神道设教。而天下服矣。 5405    初六:童观!小人无咎,君子吝,     象曰:初六童观!小人道也。     〖释〗     “观”在此应当作“看”解,“初六”阴爻柔弱、在最下位。仰观“九五”、距离遥远,因而!象徵没有才华。不能高瞻远瞩、是儿童的观点。当然幼稚、“小人”指庶民,庶民无知,这是必然的情形、所以说没有过失,但对身负教化的人来说。则是耻辱!     这一爻,说明观察不可幼稚、应高瞻远瞩,     六二:窥观。利女贞。   4305  象曰:窥观女贞,亦可丑也,     〖释〗     窥是窥视的意思,窥是由洞中偷看!“六二”阴爻。在内卦。柔弱黑暗、观看光辉的“九五”、眼花撩乱!看不清楚!3964好像是由门缝中偷看。以古代来说、妇女足不出门,这是当6631然的道理。 5728    这一爻。说明观察不可偏狭!     六三:观我生。进退!     象曰:观我生!进退、未失道也!     〖释〗     “六二”在下卦的最上方。处于可进可退的位置!不必观察高高在上的“九五”。应当观察自己的主张。来决定进退,应当择善固执?不可趋炎附势。失去了自己的原则、     这一爻。说明观察应有主见。不可盲从。     六四:观国之光、利用宾于王!   象曰:观国之光、尚宾也,     〖释〗     “宾”即仕,古代有1631德行的人、天子以宾客的礼仪招待、所以说宾、“六四”最接近“九五”,“九五”象徵阳刚,中正!德高望1729重的君王、所以“六四”可观看到君王德行的光辉!“观国之光”是指由一国的风俗民情?就足以观察到君王的德行如何,      这一爻,说明应观察民情,了解民间疾苦,     九五:观我生!君子无咎!   5098  象曰:观我生。观民也!     〖释〗     “九五”阳爻!在至尊的中位。下面有四个阴爻仰观,象徵是一位有德行的君王,成为这一卦的主体,以君子来说、应当经常反省观察自己的日常作为。坚守中正、当然就不会有灾祸。      这一爻、说明应当观察自己的作为。检讨反省。     上九:观其生、君子无咎,     象曰:观其生。志未平也,     〖释〗     “上九”阳爻,在尊位“九五”的上方、象徵高尚的隐士。虽然超然于世俗以外,但却仍然被天......余下全文>>!

  • 《周易》坤卦

      这个好像是在洛书里的方位应该是西南方向!

  • 《周易》坤卦卦辞解释

      坤卦表示地!为阴,乾卦表示天、为阳。而乾是创造万物的!坤是顺从天的。因此坤卦为顺从。柔善之意、按照八卦方位。坤为西南方、为母。为阴,为女性!与之相同的卦5990象是兑(少女),离(中女),巽(长女)三卦、为三女所居,是坤的朋友。往西南方、就会5371有同属阴的朋友,而东是艮!震的攻位!北方是乾、坎的卦位!均属阳、非阴、非朋也!往东、北方,就会失去同属阴的朋友!(不过,也有人认为是:阴以顺从阳为正道!舍弃“三女之朋,从于东北5055之男”!则为安贞之吉)。 安贞之吉:安祥执著,符合大地的德行!象曰:地势坤。君子以厚德载物, (个人观点)坤讲德!顺从天、我认为这个顺从不是指卑微的跟从、从天!是指从善之意。这里的乾为天、为阳。为善,因此顺从、就如同大地上的五谷杂粮等,都要顺从天气变化而生长收藏!天若为善时从。天若变坏时藏。此为从善从好、而不是从恶从坏!坤为地。大地承载万物!具有博大无比的德行!这里的万物包括大地上的所有!不论高山大海、不论险泽洪流,不管是阳光春雨还是雷鸣恶风。而大多数人只能承受顺境!却不能承载恶劣,面对歌颂赞扬则得意、而对辱骂责问就失落!喜有福有寿。厌无钱无势、爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆。近富贵权利、远穷酸僻壤,终是不成大器、此难为君子也,坤之德在于从。在于载!平和、柔顺,执4731著方能安祥贞洁!物以类聚、人以群分、得朋者,相知为君子,失朋者。难为于路人,坤:以身载物,以德感物,那不论西南。东北都可为朋!君子当以3911宽厚的胸怀承载天下之朋?应以至善之美感化万物之恶?方为大德,大善,!

  • 《易经》第四十五卦 萃 泽地萃 兑上坤下

      妻财旬空、说明你还没有结婚。     妻财爻得日月生扶!虽为兄弟爻动而克之,但兄2976弟爻化退!不妨。所以妻财0755爻为旺相?     世爻为自己。得日月克之!太弱了!事情成的可能性很小、如果结婚的话。也是个妻管严,     另外应爻化退!说明对方不怎么同意!。

  • 求大师帮忙解卦。本卦:离上坤下,变卦:巽上坤下。测感情,看两人是否有缘能走到一起?先谢啦〜

      六五!悔亡、失得勿恤,往吉,无不利。     象曰:失得勿恤,往有庆也!   此卦看有挫折!受到挫失,不供气馁!勇往直前,定有喜庆降临,   重点是现在有变数。看你能不能坚持、不能坚持就是不成。此卦存在变数很大、!

  • 各位大师,金钱卦,算了个上坤下震,四级考试能过吗?

      孩子!你先卜一卦,考完试还能不能活着!这是最重要的!

  • 请问如何用八卦给自己的名字起卦?(本人名字上卦为坤卦,下卦为巽卦,考试得交,求解,急需) 15分

      请问如何用八卦给自己的名字起卦。(本人名字上卦为坤卦!下卦为巽卦,考试得交!求解!急需)   呵呵。这个0622卦很明显的嘛、上面是坤卦、为土!下面1003是巽卦为风、象就是尘9860土飞扬?说明你很困惑!感觉前途渺茫,不知道何去何从、21号(夏至)过后、进入火的时期,风的木气化解后就静下来了!那时候困惑也就迎刃而解了。    建议多穿些红色,紫色。橙色的衣服可以减少困惑。 5180  看看《功夫熊猫》2!理解下里面的主题语言“把心静下来”。把心静下来、一切皆有可能,。

  • 大家帮忙解一下这个卦吧,《易经》第七卦 师 地水师 坤上坎下,谢谢

      占死、!!!这挂妻财午火在冠带之地。虽然很泄气。又有六五爻兄弟亥水动来克世!充其量就是破产。煎熬、没有死相!熬着吧。。

  • 始卦为上兑下艮。变卦是上坎下坤。问运势。家宅。求高手解卦

      始卦泽山咸!变卦水地比!住宅有问题!!

  • 解卦,第35卦 晋 天地晋 离上坤下 什么意思?

      简单说一下,   晋:康侯用锡马蕃庶!昼日三接、   晋、进也、明出地上!顺而丽乎大明,柔进而上行、是以康侯用锡马蕃庶、昼日三接也!   若此卦关于爱情、则是处于热恋阶段、双方互赠不少礼品。甚至一天见面三次的程度!   一己浅见!仅供参考。。周易上坤下离卦、《周易》坤卦