周易第五十一卦
周易如何看卦？
你你所摇出的卦！除了本卦。还有之卦，就是变爻之后所得的卦、一般来说。没有之卦的就看本卦的卦辞、如紶有变爻、有一个变爻。就看变爻的爻辞！也就是你所说的初九！九二，九五……这些。都是某一个爻的的爻辞！ 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦。 2。一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞。根根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦! 3。二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主， 4、三个变爻 ：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞。以本卦的卦词为主、变8381卦的卦词为辅, 综合解释你算的这一卦！ 5。四个变爻 ：在《易易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词， 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦、 6！五0317个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦？然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦！ 7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦！！
这个是周易上什么卦
需卦，按卦意看，是要让你等待、，
求高人解《易经》第五十二卦
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙、故宜止不宜进。阻塞之象 运势：凡事不宜妄动。前路受阻。只好待机而动 爱情：有单恋不和之象。双方阻隔重重，关系停滞不前 疾病：难治！注意肠胃血管硬化及结核病病 失物：可以寻回？但要等一段时间藏在家中。旅馆！寺院、山中某处 诉讼：因小事而化大。宜速求和！忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其6601背不获其身②、行其庭不见其人、无咎！ 【译文】 (艮)：卸掉责任，挂笏隐退！朝列之中已看不到他的身影！在他的庭院中寻找，也没有找到、其4389人远走高飞？自无灾祸、 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重,上艮字系卦名、不能省！据补。艮。卦名，本卦为同卦相叠(艮下艮上)。艮为山。山山为退稳之处！又有静止稳重之象、喻人进而思退，明哲保身！所以卦名曰艮。艮，《序卦卦》：“艮者。止也、”②艮！《彖卦8961》：“艮！止也。”犹言歇息、止息。艮其背！犹言歇背、今语有歇脚！歇手！歇肩之类。其结构相同，此处比喻其人开脱脱责任。卸职引退！获！找到，看到！ 【原文文】《彖》曰：艮！止也！时止则止、时行则行。动静不失其时、其道光明、艮其止①、止其所也②、上下敌应、不相与也③、是以不获其身、行其庭庭不见其人，无咎也！ 【译文】《彖辞》说：艮、就是静止如山的意思、时宜止*止，时宜行则行，行止不失其时，则其道光明，卸掉负荷！歇息其背、离官去职！居家休息、因为8302上下左右相与为敌。无法协同，连自身也无法保全，于是弃官远遁！既不在朝！也不在家。所所以卦辞说“在他的庭院中寻找。也没有7608找到”。其人明哲！自然无灾祸、 【注释】 ①艮其止！高亨说：“朱熹(引晁说之)说。俞樾说、朱骏声说：艮其止当作艮其背，盖背古字作北。因形近误为止、或背字笔画画损缺成北!因形近误为止也。”卦辞背字。汉帛书《周易7605》作北！可证古本作北，艮。当如《彖 辞》所释“止也,”②止，止息，止其所。犹言言在家休息,③“上下敌应”两句！本卦卦三同位爻,都是阴与阴对应。阳与阳对应。所以说上下敌对相应，比比喻人处于敌对环境之中、无有相助者(初六与六四为两阴爻、六二与六五为两阴爻、九三与上九为两阳爻。都是同位之爻象相对立)，与。助也！ 【原文】 《《象》曰：兼山,艮。君子以思不出其位！ 【译文】《象辞》说：本卦为两艮卦卦相重。艮为山。可见艮卦的卦象是高山重立，渊深稳重，君子观此卦象、以此为戒，谋不逾位！明哲保身。 【原文】 初六：艮其趾①!无咎！利永贞， 《象》曰：艮其趾。未失正也。 【译文】 初六：歇脚养息，不要轻举妄动！自然无灾难，这是长期吉利的贞兆！ 《4171象辞》说：歇脚养息。不要轻举妄动、远离不义。不失正道、自然永远吉利、 【0250注释】 ①艮其趾？犹言歇歇脚、趾，代脚， 【【原文】 六二：艮其腓、不拯其随①，其心不快！ 《象》曰1695：不拯其随。未退听也、 【译文】 六二：停立不行，但腿部部肌肉还是负伤,心里很不愉快， 《象辞》说：腿部肌肉还是负伤。因为其人固执己见！没有退回来。听5349取别人的意见! 【注释】 ①腓!腿肚、艮其腓、与初六爻辞艮其趾同义而词异。仍是歇脚之意！拯。拯救。保护。随！借为隋、垂肉，不拯其随，犹言没有保护好腿部肌肉，此两句比喻其人身处险境。未能迅速走避、反而停立不行，所以遭受灾害。 【原文】 九三：艮其限①、列其夤②。厉！薰心、 《象》曰：艮其限、危薰心也！ 【译文】 九三：卸掉重担，保护腰部、但是胁间肉却已裂开了，引退不及时！则罹凶险、......余下全全文>>。
怎样用硬币占卜周易六十四卦
1！环境清静！没有打扰！找宽敞无障碍物桌面！ 2。找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可）！净手洗脸。平心静 气。心无杂念， 3，双手空心状捂住钱币、置于额前,想自己要问的事情！ 4，开始摇！0130刷拉刷拉摇几下，双手松开。使钱币落于桌面并有反弹的机会！ 5。让钱币自然落稳，不6797要人为阻挡。总计六次！用纸笔记录、 6、如有掉地等等意外，依然有效、不可废弃！起卦过程，不可中断、 7，字为正面！8066花为背面 按1-6次的顺序每次记下来， 8。如果旁边有人！可可以让他帮你记录、你只管无间歇摇卦。 心诚则灵！每次专心想一个问题！不可在子时。白天为好！将记录卦象发过来，筮师解卦，无事，小事勿占。收费必须的，，
请教各位懂周易的老师，2016_8_27 晚19：10分，金钱卦 豫卦 变卦为颐卦
干支： 丙申年 丙申月 庚辰日 丙戌时 (卦身：午) 主变卦 雷地豫(震宫) 之 山雷颐(巽宫) [空亡:申！酉] 螣蛇 ━ ━×妻财戌土 ━━━ 兄弟寅木 勾陈 ━ ━ 官鬼鬼申金 ━ ━ 父母子水 朱雀 ━━━○子孙午火 应 ━ ━ 妻财戌土 世 青龙 ━ ━ 兄弟卯木 ━ ━ 妻财辰土 玄武 ━ ━ 子孙巳火 ━ ━ 兄弟寅木 白虎 父母子水 ━ ━×妻财未土 世 ━━━ 父母子水 应 应动化库!客户躲债。但三合火局旺而生合世爻，可做此交易，！
怎么用周易占卜？
晋败楚鄢陵得复 成公十六年！晋楚遇于鄢陵！晋侯筮之、史曰。吉，其卦遇复！曰！南国蹙。射其元王。中厥目！国蹙王伤，不败何待，公从之，及战，吕奇射其王。中目，楚师败！ 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞、 杜注曰：复！阳长之卦、阳气起子！南行推阴、故曰南国蹙也【按：子正北方！一阳初生，必逐渐增长、阳长则阴消！故曰推，曰蹙】、南国国蹙则受其咎!离为诸侯【【《正义》曰：离为日，日君象。故为诸侯】、又为目。阳气激南，飞矢之象、 何氏《订诂》云：贞我悔彼、以震震木入坤土，射之义也！ 首先需要明确的是、《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的、更确切地说、《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本、据《周礼》记载，‚太卜掌三易之法、一曰《连山》。一曰《《归藏》、一曰《周易》、但在上古时期，卜筮往往与政治！军事等重大事件联系在一起。国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想的则则更多是占筮背后的哲学内涵，换言之。《周易》中所包含的哲学思想是占筮之之法的内在基础，即义理为体、占筮为用、 确切而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒！道思想及很多传统文化、观念的滥觞，所谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓谓之智？百姓日日用而不知？ 易学并没有太明显的义理与象数之争！而秦火之后！《周易易》以卜筮幸存、 至于汉代，置五经博士、《易》学发展到达了一个高峰。西汉的《易》学派别！大抵分为训故举大谊、阴阳候灾变。章句守师说和《十翼》解经意四派！东汉也分0832为四派!一为马融等人为《费氏易》作章句、二为郑玄！荀爽治《京氏易》和《费氏易》！三为0181虞翻治《孟氏易》？参以《周易参同契》之纳甲之书、四为陆绩专治《京氏易》！由此可见、以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理！自魏王弼作《周易注》盛行后、汉《易》》衰微，王氏尽黜黜象数,为《易》学史上的第一一大转折？唐朝时孔颖颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易易集解》、保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出。后有《天地自自然之图》！《先天图》！《后天图》，《河图》！《洛书》等易图出现、兼有紫微斗数！梅花易数等占占筮之法流传、术数又兴、朱熹取其易图！参以义理、遂《易》学又为之一变，程子，胡瑗瑗等则专阐义理？李光，杨万里等参以政事。《易》》学流派日。
一九七零年,五月,十一,卯时,生的人,一生命运如何?
天生资质灵敏、理解力高于他人，为为人处事守信讲义，从不做欺诈或讹骗他人之事。整体大运运方面：年轻时较多灾难。凡事必须经历劳苦才能获得成功;中年之时运势持续低平？虽然中途困阻不少！但若能加倍努力，便能为自己累积实力、开拓良机。晚年时期运势突破困境、事业及财务收入大为振兴。个个人声望及社会地位也能在此时达到巅峰，生活及家庭状况一切安顺无忧、可以说是晚年之后名利与事业丰收的命局。！
周易算命 紫微斗数 四柱八字 奇门遁甲 梅花易数 麻衣神相 风水解卦
你的团队规则是什么呢。祝愿你的的团队兴旺发达、越战越勇吧！继续努力吧、祝你成功！，
易经六十四卦排列
易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务，情境，现象！特定环境下的人生哲理！以及大自然的运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八9378十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种种不同的事务？情境。现象。特定环境下的人生哲理！以及大自然的运运作法则。每一卦都会有六爻和爻辞、以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可以知道世间万物的运作以以及人生的哲理,第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。
《周易》坤卦卦辞解释
往西南方向出发可以获得可观收益！朝东东北方向走将受到损失，安顺守正，自会吉祥祥如意!“朋”作为“贝”！引申为：钱币。收益、这是一般的教课书上解释、 其实、古4835今易经大师对“朋”的解释!一直没有定论，主要：1，月 2，明 3，钱财 4、同类 5。朋友 1！“朋””有月的含义。是我比较认同的解释，因5460为乾为天时！坤为地利，农耕主要看月份、而东北。西南不仅仅是方位、也是时间、东北为艮！艮为背！背者离别之象！故有背背井离乡之说,在月为寅。寅木上升！则远离地面。故为丧朋、西南在坤！坤为腹！为怀抱之象！故为聚合之象、在月为申、申金收敛沉降。故有落叶归根根一词。故为得朋！ 2，“朋”作“明”的含义、指地的太阳月亮方向所在的时间！它们交换。、其实这这个句子应该是西南得明。东北丧明、 3。“朋”作 a、“钱财” b、“"同类”！从地地理位置来看（商周）。农耕区域在在西南，在那里得“朋”、对于马而言是得同类！而对人来说！则0095是近得贝（土层中翻出）而远得黍稷（至秋天收割之时）!而从文章的立足点来看！还是主要以人为出发点、那8991么第一个西南得朋更多的还是倾向于贝？黍稷也可以交换为贝，而第二个则是指牝马离群，与牡马配种。 4、“朋”作为“朋友”解！本人人以为不通! 5。单独独说“朋”的涵义不是最重要的？重要的是经文通过西南得朋，东北丧朋而表达人人类顺应天时!遵从地利、以获得大自然馈赠的一个场景表达！正所5506谓坤厚载物!德合无疆、 纯手打、 望参考，！周易第五十一卦、这个是周易上什么卦