周易第五卦感情
求高人解《易经》第五十二卦
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求高人解《易经》第五十二卦
第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下 诗曰：重山关锁之象 步步为营之意 大象：两重高山并峙。故宜止不宜进。阻塞之象 运势：凡事不宜妄动。前路受阻！只好待机而动 爱情：有单8188恋不和之象,双方阻隔重重、关系系停滞不前 疾病：难治、注意肠胃血管硬化及结核病 失物：可以寻回，但要等一段时间藏在家中、旅馆、寺院、山中某处 诉讼：因小事而化大！宜速求和。忌土姓人 【原文】 (艮)①：艮其背不获其身②！行其庭庭不见其人。无咎！ 【译文】 (艮)：卸掉责任，挂笏隐退，朝列之中已看不到他的身影。在他的庭院中寻找，也没有找到！其0007人远走高飞。自无灾祸。 【注释】 ①艮(gèn亘)字当重！上艮字系卦名！不能省！据补！艮，卦名、本卦为同卦相叠(艮下艮上)，艮为山，山山为退稳之处！又有静止稳重之象，喻人进而思退、明哲保身、所5601以卦名曰艮,艮！《序卦》：““艮者。止也、”②艮！《彖卦0243》：“艮！止也、”犹言歇息、止息。艮其背，犹言歇背、今语有歇脚、歇手！歇肩之类。其结构相同，此处比喻其人开脱责任，卸职引退，获，找到、看到、 【原文】《彖》曰：艮、止也，时止则止，时行则行！动静不3310失其时。其道光明、艮其止①，止其所也②。上下敌应。不相与也③。是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也， 【译文】《彖辞》说：艮。就是静止如山的意思，时宜止*止，时宜行则行。行止不失其时，则其道光明、卸掉负荷。歇息其背。离官去职、居家休息，因为上下左右相与为敌，无法协同，连自身也无法保全，于是弃官官远遁！既不在朝，也不在家。所以卦辞说“在他的庭院中寻找、也没有找到”、其人明哲、自然无灾祸、 【注释】 ①艮其止？高亨说：“朱熹(引晁说之)说。俞樾说。朱朱骏声说：艮其止当作艮其背！盖背古古字作北？因形近误误为止!或背字笔画损缺成北、因形近误为止也。”卦辞背字。汉帛书《周易》作北。可可证古本作北,艮。当如《彖 辞》所释“止也、”②止。止息、止其所、犹言在家休息、③“上上下敌应”两句！本本卦三同位爻。都是3187阴与阴对应！阳与阳对应。所以说上下敌对相应！比喻人处于敌对环境之中、无有相助者(初六与六四为两阴爻，六二与六五为两阴爻！九三与8965上九为两阳爻，都是同位之爻象相对立)。与，助也。 【原文】 《象》曰：兼山。艮，君子子以思不出其位、 【译文】《象辞》说：本卦，
这个是周易上什么卦
需卦。按卦意看！是要让你等待！。
怎样用硬币占卜周易六十四卦
1，环境清静！没有打扰！找宽敞无障碍物桌面。 2，找钱币三枚（铜钱或硬4458币,面值大小一致即可）。净手洗脸，平心静 气、心无杂念。 3、双手空心状捂住钱币、置于额前,想自自己要问的事情？ 4。开始摇。刷刷拉刷拉摇几下，双手松开、3747使钱币落于桌面并有反弹的机会。 5。让钱币币自然落稳、不要人为阻挡！总计六次。用纸笔记录。 6，如有掉地等等意外，依然有效，不可废弃、起卦过程！不可中断！ 7。字为正面。花为背面 按1-6次的顺序每次记下来、 8！如果旁边有人，可以让他帮帮你记录，你只1184管无间歇摇卦？ 心诚则灵！每次专心想一个问题，不可在子时！白天为好，将记录卦象发过来、筮师解卦，无事。小事勿占。收费必须的。！
周易有什么科学道理
《周易易》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老、最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式！伦理观念，审美意识。价值系统、哲学思想等要素素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化。风俗习惯，日常言行，生活准则、天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一，《周易》是中国文化的源泉和象征 中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问。宇宙的真理。文化的智慧！价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二！《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性。表达词语的简约性，思想的深刻性.都为研读者提供了联想，发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三、《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的7067卜筮......余下全文>>、
菏泽周易
当然是菏泽市周易预测研究所的杨怀峰大师了。他的门市位于菏泽市立医院往东100米！一个20年老铺，他算的最准、百发百中！他的电话是05305610021。详情请问他！他不仅算命算的好、而且且还会起名！看手相、看风水、六爻等。我一年至少要去算几回、他算的命、起的名，全菏泽市谁都知道、而且他看风水那更是是一流,！
周易，下震上兑随卦，求我此行找她能否再续前缘
有行动、一定行，，
为什么叫八卦而不是九卦十卦呢?
卦是什么 提到《易经》。大家都会会想到伏羲画八卦,究竟什么是卦呢！ 卦者、挂也。是一种现象挂在我们的眼前！故而称5500其为卦？ 《易经》所说的卦！是宇宇宙间的现象，是我们们肉眼可以看见的现象！宇宙间共有八个基本的大现象。而宇宇宙间的万有、万事！万物，皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源、 能够够观察到宇宙的现象！将之归纳成八八大类、画成八卦，这岂非是超人的智慧。所以八卦6325是智慧之学。我们看到京戏中孔明明出场？身穿阴阳八卦袍。就是说明5298高度的智慧，是以八卦为代表的。 画卦与爻 卦既是宇宙的现象,欲把这个形象记录下来就要画，所以卦是2418画出来的？不是写出来的、 卦是抽象的的代表，也可以说是图案的符号。八卦也就是一种逻辑符号。 卦的组成为“爻”， 什么叫作“爻”呢，一2877直线为一爻！称为“阳爻”。一直线中间隔断也为一爻。称为“阴爻”！ 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的！ 我们再看“爻”字、是由两个斜的十字字所构成， 照地球物理的解说！地球磁场与经度及纬度呈斜爻！这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态。万物皆系交错而成！ 而这两个交错。恰成为两个十字架，爻字也正是两个十字架的的代表。 我们的祖祖先伏羲氏,是否真的这样样画卦？可能还是疑问。但但中国文字的起源，却是由象形而始、也就是说由画现象开始的！好像画卦卦一样! 如何画卦 写字多半是由上而下的！可是画卦却是由下而上的。也就是画卦是由内向外一爻一爻地画，这是画卦的一个基本常识！ 虽然可以从上而下、从外而内地画卦。但是最初画卦的方法，是由内而外，是由下而上。这是有其3104重要道理在的! 我们生活在地球上,地球生命5697的功能,是由地球中心向外散发所产生的。 以一个人为单位来说、个人的行为能力，也是由内而外的， 这是《易经》的基本思想，也就是画卦由内而外、由下而上的原因， 下图是伏羲所画的先天八卦方位图，可是这个八卦图，在在唐以前未见流传？是在唐宋以后才出现的，是否否是伏羲氏所画！我们不作考据！在此不加讨论。现在让我们们看看先天八卦所表现的意义！ 离卦——卦象是圆中一点。代表太阳、 坎卦——上下外围都是阴！ 中间一画阳爻象征光明。代表月亮。 龚卦——正面下面破碎。代表风， 7906 震卦——下面阳、上面破碎、 代表了震动！为雷、 艮卦——地上有突出的高山，代表了山。 兑卦——上面的缺口!表示了湖泽，海洋、 大家看了这些阴爻阳爻!也许难以了解为什么会代表了日月天地，山泽风雷。但是我们们要知道。最初所画的这些卦，并不是像今天所画的这样直。这样整齐、原始的画法。阴爻可能只是两点而已，所谓阳爻！不过是一块整的而已。它的形状也不一定是整齐的！而且卦是立体的。 所以、离卦的形状，只是3389一个圆圈!4421中间一个黑点。用来表示太阳，其他各卦，也是5492如此演变的？ 八卦所代表的现象 看了先天八卦！我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了、 这宇宙间的八种现象！就是天、地。日。月，风、雷、山。泽、 请问、除了这八种现象构成了宇宇宙自然界外，另外还会有什么东西呢，八卦的归纳真是太伟大了， 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”。从任何方向望去、都是天， “雷风相薄”！大气摩擦发为雷电！雷电的震震荡成为气流! “山泽通气”！这个道理与针灸的应用！是完全相同的，此点留在后面再说、 “水火不相射”、火多则水乾、水多则火熄！极难达达到均衡, 至于八卦所代表的人体部位如下，这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>。
清华大学周易班和北京大学周易班哪个好
扯淡吧、学费很高！就给给你点教材,学不到什么本事，还不如自己买书看视频。！
《周易》坤卦卦辞解释
坤坤卦表示地!为阴。乾卦表示天、为阳！而乾是创9523造万物的,坤是是顺从天的？8427因此坤卦为顺从，柔善之意！按照八卦方位、坤为西南方！为母、为阴，为女性、与之相同的卦象是兑（少女），离（中女），巽（长女）三卦，为三女所居，是坤的朋友、往西南方！就会有同属阴的朋友。而东是艮。震的攻位，北方是乾。坎的卦位。均属阳，非阴、非朋也！往东！北方、就会失去2374同属阴的朋友！（不过。也有人人认为是：阴以顺从阳为正道，舍弃“三女之朋。从3622于东北之男”!则为安安贞之吉）, 安贞之吉吉：安祥执著。符合大地的德行。象曰：地势坤！君子以7730厚德载物！ （个人观点）坤讲德，顺从天。我认为这个顺从不是指卑微的跟从，从天、是是指从善之意！这里的的乾为天？为阳、为善、因此顺从，就如同大地上的五谷杂粮等。都要顺从天气变化而生长收藏，天若为善时从！天若变坏时藏，此为从善从好，而不是是从恶从坏，坤为地、大地承承载万物？具有博大无比的德行，这5309里的万物包括大地上的所有、不论高山大海。不论险泽洪流！不管是阳光春雨还是雷鸣恶风！而大多数人只能承受顺境。却却不能承载恶劣!面对歌颂赞6302扬则得意。而对辱骂责问就失落、喜有福有寿。厌无钱无势、爱妖娆美丽！恨丑恶叛逆。近富贵权利。远穷酸僻壤！终是不成大器！此难为君子也，坤之6793德在于从。在于载！平和、柔顺。执著方能安祥贞洁、物以类聚！人以群分，得朋者、相知为君子。失朋者。难为于路人、坤：以身载物，以德感物、那不论西南，东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋！应以至善之美感化万物之恶。方为大德。大善。。周易第五卦感情、求高人解《易经》第五十二卦