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周易第六卦讼


  • 《周易》六十四卦歌诀

      乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦   乾卦阳刚,刚健、自强不息!乾六爻皆盈滴,故肥园!园满、亭通,成功、重大!但刚多易折!含欠安之像、人物表示为上级,领导!当官的,执法者,有钱而1450富贵者!司机。   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦   坤卦明柔!地道贤生!厚载万物,运行不息而前进无疆!有顺畅之像!坤六爻皆虚、断有破裂之像!明暗!陷害、静止!测出行不走!行人不归、人物表示小人(由天大地小而取)。    水雷屯卦像:上坎下震   屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加!面对困难而思慎之像!坎为险、震为动、屯积!盈,物之始。聚顿挫、初始虽艰难、但4839不失其居处和立业?“以贵下溅。动於险中。忧患中深谋远虑。”坎为伸、则泄气无财。失脱!震为体且受生而获财升职。防肝病,衰血症,肾亏等、患在长男!   山水蒙卦像:上艮下坎   蒙卦山下有水、山下有险!险而止。阴陷而不定!复杂而显著。童蒙!蒙味,启蒙!教育!教化,昏。沉。跌落在水中之夹或肾结石,泌尿系统结石。耳闭。失聪。艮为体,有辛劳之财!坎为体。有灾事!不利中男,   水天需卦像:上坎下乾   需卦阴云在天,艰险在前!需侍时而进!需要!等待、期待,担当险难。有所欲求!有聪明才智,坎为体!有财官之喜。利中男、乾为体,且泄气,失脱,灾病!降职丢官,   天水讼卦像:上乾下坎   讼卦!天下著雨!上刚下险!宫非口舌,争讼,不亲近!孚信被窒息、内心聪明,在体!用於人身疾病上与需卦同解!   地水师卦像:上坤下坎   师卦!地下藏水!矿泉水、地下水、小人内心阴险狡诈、聚集群众。兴师动众、统领,统帅、军队,保守稳定,忧虑、“容民畜众!忠国怀臣。”坤为体。谋事可成!坎为怀有灾病?肾病!泌尿系统粉末状结石,腹泄,大便溏泻、母有病、不利中男、女人当权!遭妇辱,   水地比,卦像:上坎下坤   比卦。地上有水渗透!辅助互比。亲善帮助、比试、快乐、”至诚相知、相与相应。”聪明之妇。在体,用於人身疾病方面与师卦同解、   风天小畜!卦像:上巽下乾   小畜卦、天上起凤。满天风云,强健如顺风而行!积少成多、留住,“德积载法”。济养、巽卦为体,有灾,金属器物之伤!上司批评,受压制。乾卦为体谋事可成、但付出较多、来回奔劳活动。用权力压服他人、胆经之疾、风寒。不利妇女、男人专权、克妇,   天泽履卦像:上乾下兑   履卦!园而有缺损!刚中有险、履!

  • 周易第59卦 好不好

      【王明光:互卦与变卦】   59风水涣!上巽下坎!   互卦:27山雷颐。   初六:变卦为61风泽中孚。   九二:变卦为20风地观!   六三:变卦为57巽为风!   六四:变卦为06天水讼,   九五:变卦为04山水蒙、   上九:变卦为29坎为水、     【香港启福阁:详解六十四卦】   易经第五十九卦、风水涣。上巽下坎、   涣:亨!王假有庙、利涉大川、利贞,   〖释〗   巽上坎下、卦名称作“风水涣”。“序卦传”说:“说而后散之,故受之以涣,涣者!离也、”意思是说通而喜悦之后疑惑消散!所以在兑卦之后接著是涣卦!涣是离散的意思。   “涣”是冰融解破裂、离散的意思、“假”是至!这一卦。下卦“坎”是水、上卦“巽”是风、风吹水上。形成水波离散的现象,所以称作涣卦,象徵喜悦使郁闷涣散,   “九二”刚爻得中、“六三”与“六四”,两个阴爻同心同德?所以亨通,当天下离散时!君王应以至诚!到宗庙祈祷!获得神的保佑!使人民看到君王的诚意。因而感化,再重新聚结!就能像涉过大河般!有利于冒险犯难、所以也有挽救涣散的含意,又,上卦“巽”是木,下卦“坎”是水!木舟在水上行!也像是有利于渡河!但必须坚正道。     涣、亨。王假有庙。利涉大川!利贞,    〖释〗   涣卦亨通?君王来到宗庙、有利于渡过大川险阻!利于正固,     彖曰:涣亨、刚来而不穷,柔得位乎外而上同,王假有庙。王乃在中也,利涉大川、乘木有功也、   〖释〗   涣卦亨通,刚爻下来而不穷困!柔爻得到适当的位置与上面的刚爻和同。君王来到宗庙、是君王在中位。有利于涉过大川险阻!是乘著木舟有济渡之功、     象曰:风行水上。涣,先王以享于帝!立庙!   〖释〗   春风吹行到水面上,这就是涣卦、先王从中得到启示。享祭天帝。设立宗庙。     初六:用拯马壮,吉。   象曰4324:初六之吉,顺也、   〖释〗   “初六”正当涣散的开始!迹象还不严重,用健壮的马追赶、就可以拯救!转为吉祥。而且“初六”柔弱!没有拯救涣散的力量。必须得到壮马才行,壮马指阳刚的“九二”,所以“象传”说:“初六”所以吉祥、是顺从“九二”的缘故,   这一爻、说明拯救涣散,应在开始时就用积极的手段。      九二:涣奔其机。悔亡、   象曰:涣奔其机!得愿也。   〖释〗   “机3337”即几,矮脚的桌子!古时0269席地而坐!所以用几!“九二”阳爻阴位不正,应当有后悔!不过!“九二”是渐卦的“九三”由外奔来!到达内卦的中位!就像坐下来依靠在矮桌上,得以安定,使预料中的后悔消除,   “象传”说:在涣1292散的时刻?人人都期望得到安全的场所、能够安定,“九二”达成这一愿望、   这一爻、说明挽救涣散。须先求安定。     六三:涣其躬。无悔, 0485  象曰:涣其躬?志在外也,   〖释〗   “躬”是自身、在此处是利已心的意思!“六三”阴柔、不中不正,本来有自私自利的性格!可是,因为在刚位!能够克制私心,使私欲涣散、积极有所作为?因而使后悔消失。“象传”说:因为“六三”的志向,是在救济本身以外的人,   由此以下的四爻。都是说要将什么涣散、以救济时弊、   这一爻。说明拯救涣散。要先除去私心、     六四:涣其群。元吉!涣有丘、匪夷所思。   象曰:涣其群。元吉﹔光大也,   〖释〗   “夷”是平、平常人的意思、“六四”阴爻阴位得正、上方与“九五”的君王接近。相当0854于担当拯救涣散的重任的人?“六四”在下卦无应、象徵没有私党!亦即、解散自私的党派以奉公!当然大吉大利、自私的党派解散,促成大团结!群众聚结得像山丘,这是平常人难2990以想像的壮举!“象传”说:这种灭私为公的行为,是非常光明正大的。   这一爻,说明挽救涣散,应消除派系,促成大团结,     九五:涣汗其大号。涣王居,无咎,  9450 象曰:王居无咎!正位也,   〖释〗   “大号”是君王的命......余下全文>>!

  • 周易六十四卦如何用

      这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶?是说自然界万事万物客观规律的典籍!是群经之首。各个行业都能用的。怎么用,就得学习周易基本9438弧识然后自己去悟了?。

  • 《周易》六十四卦中,什么卦的每一爻都是吉

      孤阴不生!独阳不长,如果有你说的六爻全吉的卦!一定不是周易了!、

  • 生辰八字如何起卦

      出生年:1981年  性别:女  占事:婚姻。他是个怎样的人。     起卦方式:时间起卦  www.stock99.com线上排盘系统   公历时间:1981年10月17日15时6分   农历时间:辛酉年九月二十申时   干支:辛酉年 戊戌月 戊辰日 庚申时 (旬空:戌亥)   神煞:驿马—寅 桃花—酉 日禄—巳 贵人—丑、未   盯    乾宫:山地剥          坤宫:坤为地(六冲)   六神  伏  神 【本  卦】          【变  卦】   朱雀       ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木  ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟癸酉金 世   青龙 兄弟壬申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 世   ▅▅ ▅▅ 子孙癸亥水    玄武       ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土     ▅▅ ▅▅ 父母癸丑土    白虎       ▅▅ ▅▅ 妻财乙卯木     ▅▅  ▅▅ 妻财乙卯木 应   螣蛇       ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火 应   ▅▅ ▅▅ 官鬼乙巳火    勾陈       ▅▅ ▅▅ 父母乙未土     ▅▅ ▅▅ 父母乙未土!

  • 到底八卦卦位如何确定?

      八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质?后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王、其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变,直至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)!汉朝时道家更由易经中的阴阳,八卦。五行等创出了无数的术数、--《周易》中用的八种基本图形!亦称八卦。用“-”和“--”符4944号组成!名称是:   乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦,   乾卦阳刚!刚健、自强不息、乾六爻皆盈滴?故肥园、圆满,亭通!成功,重大、但刚多易折!含欠安之像!人物表示为上级,领导、当官的。执法者、有钱而富贵者?司机。   坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦!   坤卦明柔!地道贤生,厚载万物。运行不息而前进无疆。有顺畅之像!坤六爻皆虚。断有破裂之像。明暗。陷害、静止!测出行不走、行人不归、人物表示小人(由天大地小而取),   震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦,   震卦重雷交叠、相与往来、震而动起出!震动,震惊鸣叫,惊惕!再三思考。好动!建功立业,声名大振、森林。树林、八纯卦、吉顺而有波折,肝旺易怒。惊恐!肝病。抽筋!伤脾胃!   巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦、   巽卦5338“柔而又柔、前风往而后风复兴。相随不息、柔和如春风!随风而顺!”巽顺,顺从!进入而下伏,重巽申令,气功。双床双桌相并连!作生意可获三倍之利?头发稀少,草木丛生、活跃!坐不住、静不下来。测事比和吉。肝胆疾病!坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风!脾胃欠佳。   坎(kǎn)坎为水卦像:重坎9936八纯卦!   坎卦为二坎相重!阳陷阴中!险陷之意。险上加险!重重险难。天险!地险,险阳失道,渊深不测!水道弯曲,5835人生历程曲折坎坷。绝颠聪明!“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成、但内中6126有波折!肾。泌尿系统疾病、血病!妇科病!视力差、心脏病。   离(lí)离为火卦像:重离八纯卦。   离卦离明两重,光明绚丽!火性炎上!依附团结。离散。离开。分离。凡八纯卦3313互为依托帮助,但又具同性相斥之性、虽比和、但内有冲突、谋事可成。却有周折、目疾!心脏疾病、高血压,肺虚症!   艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦,   艮卦山外有山、山相连!不动。静止!停止,克制、沉稳,稳定!止其所欲,重担!两桌、两床相连!上下铺位。床上。桌下。测外出,不能出行、行人不归。癌症。青春痘。痧菲子。肿瘤!疮块,脾胃病,肾病,结石症、   兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦!     兑卦喜悦可见、快乐照临人!口若悬河!善言喜说、高兴。沼泽地、洞穴,废穴。败壁破宅!坑洼地、纵横沟渠。测事7498如意悦心。口疾!气管疾病。肺疾,麻脸、肝胆疾症,股疼。血光灾。作手术,   象征天!地,雷!风,水!火、山。泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源、乾。坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。   太极和八卦组合成了太极八卦图!它又为以后的道教所利用,道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶,!

  • 周易的起源与兴起

      周易》是我国最古老、最有权威、最著名的一部经典。是中华民族聪明智慧的结晶。在几千年的历史长河中!它历4170经种种坎坷与考验,或褒或贬、时衰时兴。却依然默默地为中国文化和世界文化作出重大贡献,   《周易》这部书!讲的是理。象。数!占!从形式和方法上,好象专论阴阳八卦,但实际上,5022它论述的核心问题,是运用“一分为二”对立与统一的宇宙观,唯物主义和辩证法的方法论、揭示宇宙间事物发展!变化的自然规律。对立与统一的法则,并运0788用这一世界观?运用八卦预测自然界,社会和人本身的各种信息、    《周易》内容十分丰富!上论天文、下讲地理。中谈人事、从自然科学到社会科学!从社会生产到社会生活?从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等!包罗万象,无所不有、   《周易》是我国预测学、信息科学的起源与基础。书中的八卦和六十四卦的卦辞,爻辞、不仅系统地记载了自然科学!社会科学,人体科学和医学方面反映出来的、潜藏的,以及过去、现在和未来的信息,同时还有预测信息的宝贵方法。   《周易》是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法,预测自然和人事吉凶方面的有关信息!对一切做到心中有数、有备无患。从而更好地认识社会,改造社会!推动社会不断向前发展!   《周易》内容累积甚多之人生经验、以数理逻辑、汇萃万物、其哲理可应用一切人事时地物上之措施、故上能探求宇宙本体而知天命、下可指导人生之行藏!而成为一部人生重要处世与行事之宝典。故人称“书中之王,群经之首”,是一部天下人间的大经大法。    ..   一!《易经》的闻世   ..   早在远古时代,燧(sui)人氏仰观斗枢!以定天6444极四方之位?先人(伏羲)则之以画先天八卦!仰观俯察,远求近取而作后天八卦,卦的起源为河图、洛书。八卦图告诉人们关于宇宙自然中的理!象。数、以后对《易经》的研究分为两个学派:义理派和象数派!义理派注重发掘周易的哲学价值,象3100数派则着重将周易用于占卜!像广为人知的河图洛书,太极图(含阴阳鱼的圆形图案)等。都是9520《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添加进去的!    ..   二,《易经》的历史延续   ..   《易经》原是上古卜筮的学术。到了近古时代、即殷商末年,经过周文王的整理和注述,取名《周易》一书!便成为流传后人的一部经典、“1200易”为“简易”之义!另一说为“变易”之义!意为以揲蓍数目之变,推求问事之变!借以释疑、“易”前“周”字。一说指周代人的筮法、一说指周遍之易、即探求普遍的变易法则,   2623自东周以来,再经过孔子等儒家学派的研究和传述,专门撰写了《易传》以解读《易经》,作为中国儒家典籍六经之一?今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合!根据《周礼》的记载,占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一,另两4713部《连山》?《归藏》均已失传。《周易》包括经!传两部分,传是对经的解释、《易经》则指六十四卦的卦象。卦辞。爻辞而言,   “经”经文分为“上经”!“下0972经”两部分!一共有六十四卦、每一卦由卦画。标题!卦辞,爻辞四部3865分组成!六十四卦由乾。坎,艮!震。巽,离、坤、兑重叠济变而来。每个卦画都有六行,爻分阴阳,阳爻称九。阴爻称六,从下向上排列成六行,依次叫做初!二。三、四!五,上!六十四个卦画共有三百八十四爻(卦象),解说卦象的辞句称为卦辞。系于卦象之下,解说爻象的辞句称为爻辞、卦辞共六十四条、爻辞三百八十四条?加上乾卦“用九”,坤卦“用六”、总称为筮辞,共四百五十条、爻辞是内容的主要部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排、   孔子曰“易有太极!太极生两仪。所谓太极者、乃天地万......余下全文>>。

  • 《周易》的核心是象数和什么

      核心是象数和文辞!

  • 周易取名

      管禹淞,98分     管智宸(宸:古代君王的代称)     朋友,在这提供两2379个备选!     不过因时间关系!肯定是不能完全结合八字五行、取名与生肖、易经卦象以及姓名学五格数理,三才搭配来进行专业取名的,因为那最少都要几个小时才能取好!下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》,可以作为你在这选择名字的一些参考要素!     其次提醒在这提问取名的朋友。如果需要真正专业的取名,必需要提供以下资料:   一,宝宝出生的年月日时、并注明阳历或者农历,方便结合八字五行取名、   二!宝宝的姓、和性别!因为五格,三才要结合姓才能搭配好!而提供性别是为了做到取的名字男女有别。同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的。   三、宝宝长辈在用的字,也就是他(她)不能重名的字、这样网友在回答问题的时候就会尽量做到不重名?   四、如果要讲究真太阳时、还要提供出生地。到县就行,   如果还有不明白的地方可以和我联系!   敬请采纳为盼,     《取名必读》:   一。排出八字、分析命局旺衰,确定用神是取名之基础?(何为用神!用神就是八字或大运中对自身日干又称命主,元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行。它对命主起到补偏救助的作用!找准用神扶其过弱!抑其过强将对整个命局起到至关4398重要的作用,用神选错补反了不但帮不了人!6914后果还会更严重!真可谓是害人一生)!   二,姓名的天!地,人三才配置要喜相生。而忌相克,   如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康。家庭都有较坏的影响。   三。不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶。大恶之数!五格中人格为主运。地格暗示中年前。总格影响中年后的人生运势。此三格最为重要!并要注意到男女有别!   四,名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)、   五,姓名的字音要优美上口、避免2243音调太重!   六!姓名中文字的字意要文雅!不可用太俗,太狂、太洋化的名字、   七。文字的字形要正、其肥瘦长短。强弱虚实要与先天八字相配合、   八,姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶。决不能用恶死凶亡、克父!欠子、病弱,贫困等凶字,、

  • 占卜三年内的财运得周易第47卦 泽水困,九四为变爻,是不是很糟糕?谢谢各位大神了!

      困卦六合化坎卦六冲有先吉后凶之嫌、但不怕,困卦,因穷困而能坚守正道!坚立自我奋勉!自我拼搏的精神、终能获得吉祥,困卦初六才爻寅木处春未旺而喑动,九四亥水空发现动化长生而入月健辰库、待亥水出空、四月冲亥出库。才运亨通、但要坚守正道,则不怕化坎卦六冲之险!、!周易第六卦讼、周易第59卦 好不好