六十四卦涣卦
周易六十四卦如何用
这个问题问得好大！周易是上古时期先民的智慧慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首，各各个行业都能用的!怎么用、7005就得学习周易基本弧识然后自己去悟了，，
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成！ 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览， 《易》中的八经卦。两两重重复排列为六十四卦！ 卦名是:乾，坤，屯！蒙、需，讼，师！比、小畜，履，泰。否， 同人，大有、谦、豫。随。蛊，临、观，噬嗑。贲，剥。复！ 无妄！大畜、颐。大过，坎。离！咸，恒。遁，大壮！晋，明夷。 家人，睽！蹇！解，损，益。夬，姤，萃！升、困、井，革！鼎， 震。艮。渐。归妹！丰。旅。巽。兑、涣。节！中孚、小过。 既济，未济、 乾为天。坤为地，水雷屯！山水蒙。水天需，天水讼！地水师、水地比，风天小畜，天泽履！地天泰，天地否，天火同人。火天大有！地山谦。雷地豫。泽雷随！山风蛊！地泽临！风地观。火雷噬嗑、山火贲。山地剥！地雷复，天雷旡妄，山天大畜，山雷颐！泽风大过、坎为水、离为火，泽山咸。雷风恒，天山遯。雷天大壮。火地晋、地火明夷。，风火家人，火泽睽、水山蹇。雷水解！山泽损、风雷益、泽天夬。天风姤。泽地萃！地风升！泽水困。水风井！泽火革、火风鼎！震为雷。艮为山，风山渐、雷泽归妹、雷火丰，火山旅！巽为风。兑为泽！风水涣、水泽节、风泽中孚，雷山小过！水火既济！火水未济 5123六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下？ 达于上者谓之乾。凡上上达者莫若气,天为积气,故乾为天，——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《说文解字》：“坤、地也！《易》之卦也、从土从申！土位在申！”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”， 屯 坎上震下、坎王则震胎。 屯。难也，《说文解字字》：“屯、难也。象草木之初生5273屯然而难、”震为足（《说卦》《剥剥·初六》）？坎为险（《坎·九二》《彖彖》）。步入险境。其行难也。故曰“屯”、 蒙 艮上坎下！艮王则坎休， 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者、然少未1532又知也,”蒙：蒙昧昧无知。坎为知（《临·六五》），艮为弃（《离·九四》），弃知，故曰“蒙”。 需 坎坎上乾下、坎王则乾休！ 需、马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”。均应读作“濡”，濡！湿也！乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天！故曰“濡”，需。传传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义。 讼 乾上坎下，乾王则坎相！ 《《周易音义》：“讼、才用反！争也，言之于公也，郑云：辩财曰讼，”坎为盗寇（4214《说卦》《需·九三》《蒙·上九》），乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金。必致讼！故曰“讼”、 师 坤上坎下、坤王则坎没， 《彖》曰：“师、众也，”《周易本义8849》：“师。兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也、”坤为众（《说卦》《晋·六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇，故曰“师”、师！兵众也！ 比 坎上坤下？坎王则坤囚、 《彖》2802曰：“比、辅也。下顺从也。”朱熹《周易本义》》：“比!亲辅也！”《周易尚氏学》4901：“比。亲也，辅也，” 小畜 1769 巽上乾下！巽王则乾死。 小！马王堆汉墓帛书《周易》作“少”、当以“少”为正文、《周易音义》：“畜，本又作蓄，同。敕六反，积也，聚也、”“小畜畜”意思即“少蓄”？乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》），巽为散（《涣》《中孚·九二二》）？金散。故曰“少蓄”，（参见见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下，乾王则兑休！ 《《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’!号曰武王！”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）！乾为君（《说4227卦》《履·六三》）。履卦有“武王”之象、而武王商汤名履、故命卦曰““履”、履卦得名于武王商汤之名！ 泰 坤坤上乾下!坤王则乾胎、 泰！否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君、坤为众6052（《说卦》），民惟邦本、本固邦宁，人君谦居民下。以民为上则“泰”，人君君骄居民上,以民为下。则“否”， 否 乾上坤下。乾王则坤废， 《说文解字》：“否、不也、从口从不！方九切。”否之：：否定之,《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨，否则其口诅祝！” 否，泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上、民否之、危、君居民下。民载之。泰，不仁、不利君子贞、爱人。利君子贞，大往小来。小往大来， 同人人 乾上离下？乾王则离囚。 《说文解字》：“同，合会也、”同人：会同众人、《尔雅·释地》：“邑外谓之郊！郊外谓之牧，牧外谓之野，”野，此处当专专指商郊牧野、会同众人。陈师牧野、此之9420谓“同人于野”。“同人”应当与“于野”连读，该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意。“同人”当为简称， 大有 离上乾下!离王则乾没、 《周易本义》：“大有！所有之大也。”《周易音义》：“大有、包容丰富之象。”乾为金、 为玉，为木果（《说卦》）、离为大车（《大有·九二》《睽·六三》），载之以大车，故曰“大有”、 谦 坤上艮下。坤王则艮死！ 朱熹《周易本义》：“谦者！有而不居居之义？止乎内1013而顺乎外？谦之意也。山至高而地至卑！乃屈而止于其下。谦之象也， 坤为地（《说卦》）。艮为山（《说卦》《《随·上六》）！高山屈居卑地之下，故曰“谦” 。 豫 震上坤下。震王则坤没。 《周易本义》：“豫。和乐也、”《序卦》：““有大而能谦必豫,故受之以豫！豫必有随，故受之以随！以喜随人者必有事。故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫、豫，喜也。乐也， 随 兑上震下、兑王则震死、 《周易本义》：“随。从也，” 《礼记·郊特牲》：“妇人！从人者也！幼从父兄、嫁从夫、夫死从子。夫也者。夫也。夫也者。以知帅帅人者也。” 蛊 艮上巽下、艮王则巽胎！ 蛊：败坏、巽为信（《中3046孚》）。艮为弃（《离·九九四》）,弃信！其德败坏，故曰“蛊”， 临 坤上兑下，坤王则兑相！ 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦、自唯不无瞿（惧）。”《易之义》以“惧”说“临”。兑为惕（《乾·九三三》《夬·九二》）,兑为忧（《临·六三》）。坤为众（《说卦》《晋·六1595三》）,畏于民众！故曰“临”。临者、懔也。懔于民众也，此乃治民之道， 观 巽上坤下，巽王则坤胎！ 《说文解字》：“观。谛视也！”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙。可以观德。万夫之长、可以观政、”《书经集传》：“天子七庙。三昭三穆、与太祖之庙七、七庙亲尽则迁。必有德之主！则不祧毁、故曰‘七世之庙、可以观德’。天子子居万民之上。必政教有以以深服乎人、而后万民悦服！故曰‘万夫之长、可以观政’！”坤为众（《说卦》）！巽为信（《中孚》）！众信，能获众信、其政教必大有有可观，故曰“观”， 噬嗑 离上震下。离王则震废。 《彖》曰：“颐颐中有物？曰噬嗑，”朱熹《周易本义》：“噬！啮也。嗑、合也！物有间者！啮而合之也。为卦上下两两阳而中虚、颐口之象、九四一阳间于其中。必啮之而后合、故曰噬嗑、”非也！震为鼓（《离·九三》），离为大腹腹（《说卦》）！鼓其腹，饱食之象！故曰“噬嗑”。噬：啮。嗑：咬、 贲 艮上离下。艮王则离没。 贲，文饰也。《周易音义》：“贲！傅氏云：贲，古斑字，文章貌，郑云：变也，文饰之貌。王肃云：有文饰，黄白色、” 剥 艮上坤下、艮王则坤死， 剥！阜7011阳汉简《周易》作“仆”。传本《归藏》亦作“仆”、当以“仆”为正文，坤为臣0831仆（《损·上九》《遯·九三》）、艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）、家中臣仆。故曰“仆”， 复 坤上震下。坤王则震囚。 复：返！归。震为林（《屯·六三》）、震为莽（《同人·九三》），坤为地（《说卦》）、木，生则冒地而出，死则返归于土！坤上震下、入土之象。故曰“复”， 无妄 乾乾上震下！乾王则震没。 无妄。阜阳汉简《周易》作“无亡”、王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”““安藏”之辞。《说文解字》》：“亡？逃也，”震为足（《说卦》《剥·初六》）、乾为牢（《大畜·六四》）。足陷牢中、甭想逃亡！故曰“无亡”！“亡5422”与震象足动之义合？故故当以“亡”为正字!“无”“毋”同义通用。 大畜 上艮下乾、艮王则乾废。 乾为金（《噬嗑·六五》《《鼎·六五》）？艮为家（《蒙7470·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金，故曰“大畜”、畜、蓄也。 颐 艮艮上震下、艮王则震相， 《尔雅·释诂》：“颐,养也！”《释名·释形体》：“颐,养也。动于下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,口车辅之名也，震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也、 大过 兑上巽下！兑王则巽囚！ 8586子曰：“人而无信、不知其可也、大车无輗、小车无軏！其何以行之哉！”（《论语·为政》））巽为信（《中孚》），兑为毁折（《说卦》），毁信。大错。故曰““大过”！过！错也！ 坎 坎上坎下， 习：重！坎上坎下，重坎、故曰“习坎”、《彖》曰：“习坎。重险也。” 离 离上离下、 离，马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台秦墓竹简《归藏》作“丽”、均应读作“俪”，俪，偶也，离主婚媾（《贲··六四》）!《说卦》：“相见乎离，”万物至此相俪成偶。繁衍生息，故离为娠（《震·上六》）！为大腹（《说卦》《明夷·六四》）、 咸 7012 兑上艮下，兑王则艮没。 咸，通“禁”、临卦初九之辞和九二6629之辞“咸临”。马王2500堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”。由此可见““咸”与“禁”通假,兑为法（《蒙·初六》《6471丰·六二》）!艮为止（《说卦》），依法禁止，故曰禁、咸！亦可读作“缄”！缄：封！闭！ 恒 震上巽下、震王则巽相。 《说文解字5892》：“恒。常也、”震为为动（《说卦》）!巽为信（《中孚》）、其德有信，行为有常，故曰“恒”。 遯 乾乾上艮下,乾王则艮胎、 《周易音义8684》：“遯！徒巽反、字又作□、又作遁！同，隐退也！匿迹避时奉身退隐之谓也。郑云：9165逃去之名!《序卦》云：遯者退也。”《周易本义》：“遯。退避也、” 大壮 震上乾下，震王则乾囚！ 《象》曰：“雷在天上，大壮、”震为雷雷（《说卦》），雷震天上，故曰“大壮”，王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显然取意于震雷之声， 晋 离上坤下，离王则坤相、 晋、进也、离为日、坤为地，日出地上！故曰“晋”， 明夷 坤上离下。坤王则离休！ 夷，伤也，坤为地，离离为日（《说卦》）、日落地下。故曰“明夷”， 家人 巽上离下。巽王则离相。 家人一卦！王家家台秦简《归藏》名“散”、传本《归藏》名“散家人”、家人、当读作“嫁人”，离为女，巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）。女散嫁人，故曰“家（嫁）人”、故曰“散”！5530故曰“散家（嫁）人”！ 睽睽 离上兑下,离王则兑胎。 睽卦，王家台秦墓竹0227简《归藏》卦名字从目从瞿。即“瞿”、《说文解字》：“瞿、鹰隼之视也，”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿、”《礼记集说》：“瞿瞿。惊遽之貌！”《说文解字》：“睽，目不相听也，”听！从也！目不相听。当为受惊时两眼发呆呆之貌，睽！当为视容惊惧之貌！ 蹇 坎上艮下。坎王则艮相、 《彖》曰：“蹇，难也，”坎为祸（《随·九四》）。坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）、艮为门（《《同人·初九》《随·初九》）,祸患临门，故曰“蹇”。 解 震上坎下、震王则坎废！ 解：解脱，坎为险（《坎·九二》），震为足（《剥·初六》），震为出（《随·初九》）！足出险外 ，故曰“解”。 损损 艮上兑下，艮王则兑囚。 损，减也！马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也！春以授夏之时也，万物之所出也、长日之所至也，产之室也。故曰益，损者，秋6805以授冬之时也!万物之所9036老衰也？长长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉，《易纬·通卦验》：兑主秋分！艮主立春、自秋分至立春。产道道穷焉而损道生焉,故曰“损”。兑为成（《豫·六五》校）！艮为败（《复·上六》）！成而败、故曰“损”！ 益 巽上上震下!巽王则震休。 益，增也、马王堆堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也，万物之所出也。长日日之所至也、产之室也！故曰益，损者！秋以授冬之时也、万物之所老衰也，长夕之所至也、故曰产产道穷焉而损道生焉!《易纬·通卦验》：震主春分！巽主立夏、自春分至立夏！万物生长增益之时、故曰“益”、 夬 兑上乾下！兑王则乾相、 夬！快也！快。锐也！夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬字有锐利之义。 姤 乾上巽下，乾王则巽死。 姤。马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或““句”、上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”，当以“敂”为正、《说文解字》：“敂，击也，从攴、句声、读若扣、”乾为金（《说卦》《鼎鼎·六五》《姤·初六》）!巽为木（《说卦》1155《大过》），金克木！故曰“敂”。敂。击也。（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下。兑王则坤休， 萃！聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）。坤为川、坤为河（《泰·九二》），兑为渊渊（《乾·九四》），兑为泽（《说4129卦》），川入渊泽、故曰“萃”、坤为众（《晋·六三》）。兑为归（《《归妹》）,众归，故曰“萃”！ 升 坤上巽下!坤王则巽废！ 《周易本义》：“升。进而上也，”升！马王堆汉墓帛书《《周易》作“登”,《说文解字》：“登。上车也！”升与登同义， 困困 兑上坎下！兑王则坎胎。 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）、兑为律（《师·初六》）。坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》）！兑上坎下，盗寇伏法之象！故曰“困”。 井 坎上巽下。坎王则巽没。 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》）！坎中有木，故曰“井”。古代以木构架支护井壁、故“坎中有木木”为井之象! 革 兑上离下。兑王则离废、 革、改也。兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》）。离为戈兵（《说卦》《《噬嗑·初九》）,毁之以戈兵。故曰“革”， 鼎鼎 离上巽下！离王则巽休。 《说文3328解字》：“鼎，三足两耳耳和五味之宝器也、”离为缶（《坎·六四》）。离为6324瓮（《井·九二》）!离为容器、离为三三（《晋》《讼·上九》《明夷·初九》）!巽为股（《说卦》《咸·九三》），器有三股！鼎之象也、故曰“鼎”。 震 震上震下， 震。动也、震主春分（《易纬·通卦验》）、春分之时。万物萌动！故震卦的基本含义为动。 艮 艮上艮下、 艮，马王堆汉墓帛书《周易》作“根”！《广雅·释诂》：“根、始也、”《老子》：“致虚极，守静笃，万物并作。吾以观复！夫物生芸芸！各复归其根！”根为始！根为终！《说卦卦》：“艮!东北之卦也。万物之所成终而所成始也！”“终万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性， 渐 巽上艮下！巽王则艮废， 渐！序也、艮1829为鸟（《小过》）!巽为信（《中孚》）。鸟有信，候鸟也！故爻辞取象为“鸿”。鸿、飞成行、止成列、排列有序、故曰“渐”、《艮·六五》艮之渐曰“有序”！亦取义于此、 归妹 震上兑下，震王则兑死， 兑为归。震为女（《《随》《震·上六》），故故曰“归妹”。归妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（《随》）！兑男娶震女。故曰“归妹”、 丰 震上离下，震王则离胎、 丰：大鼓！殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切，“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”，即“庸庸是大钟!丰是大鼓！所以它们才会时常并提”。（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》，载《古文字论集》，中华书局1992年版。）震为鼓（《离·九三三》《中孚·上九》）。离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓，故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓， 旅 离上艮下。离王则艮囚。 4389旅：羁旅？出行在外、作客寄居 、离为火、艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋，失其居、无所容。故曰“旅”， 巽 巽上巽下， 巽、马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”。《说文解字字》：“巽。具也，”“筭、长六寸，计历数者，从竹从弄。言常弄乃乃不误也。”“算。数也、从竹从具，读若筭。”段玉裁注算字云：“筭为算之器、算为筭之用，二字音同而义别！算从竹者。谓必用筭以计也、从具者，具数也、”桂馥曰：：“从具者!本书‘十。数之具也。’《三苍》：‘算。选也！’选当为巽、本书‘巽、具也、’” 兑 兑上兑下、 兑，马王王堆汉墓帛书《周易》作“夺”!《篇海类编·通用类·大部》：“夺。强取也，”《广韵》3908：“敚。强取也，古夺字！”兑兑当为敚字之省, 4028 涣 巽上坎下！巽王则坎囚， 涣！散也！《说文解字》：“涣！流散也！”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）、巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》），鬼魂流散、故曰“涣”。 节 坎上兑下、坎王则兑废， 《说文解字》：“节、竹约也，”《《孟子·离娄》：“得志行乎中国？若合符节、”朱熹《集注》云：“符节。以玉为之、篆刻文字而中分之。彼此各藏其半。有故则左右相合以为信也、” 中孚 巽上兑下。巽王则兑没！ 孚、信也！《说文解字》：“孚，卵孚也，从爪从子。一曰信也。徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也！”《序卦》：“节而信之。故8425受之以中孚!” 《杂7752卦》：“中孚、信也！” 兑为节（《节》），巽为信。节而信之！故曰曰“中孚”、 小过 1924震上艮下？震王则艮休。 小过，马王堆汉墓帛书《《周易》作“少过”、当以“少过”为正文，艮为止！震为足（《说卦》），止步不出。故曰“少过”。过：出访，探望， 既济 坎上离下。坎王则离死， 既。已也。尽也。济！止也！《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚、”注：“济，止也、”离为火、坎为水！火遇水、故曰“既济”。既济：已止。 未济 离上坎下。离王则坎死， 《尔雅··释言》：“济、渡也、”《史记·宋微子世世家》：“襄公与楚成王战于泓？楚人未济，目夷曰：‘彼众我寡！及其未济击之，’公不听，已济未陈，又曰：‘‘可击，’公曰：‘待其已陈，’陈成。宋人击之。宋师大败、襄公伤股、国人皆怨公、公曰：‘8844君子不困人于厄。不鼓不成列，’”未济：未渡、 坎为水，离为舟筏（《泰·九二》）、舟在水上、未成其渡。故曰“未济”！ 参考资料：《三易通义》，齐鲁书社2006年11月版、
《周易》六十四卦歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚！刚健。自强不息！乾六爻爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通、成功。重大。但刚多易折、含欠安之像！人物表示为上级。领导！当官的，执法者。有钱而富贵者、司机， 坤3943为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生，厚载万物！运行不息息而前进无疆、有顺畅之像、坤六爻皆虚。断有破裂之像，明暗，陷害。静止。测出行不走。行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）！ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之！或雷而交加！面对困难而思慎之像。坎为险，震为动！屯积、盈，物之始。聚顿挫，初始虽艰难、但不失其居处和立业！“以贵下溅。动於险中！忧患中深谋远虑。”坎为伸、则泄气无财、失脱，震为体体且受生而获财升职!防肝病。衰血症、肾亏等，患在长男， 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水，山下有险，险而止。阴陷而不定。复杂而显著、童蒙，蒙味、启蒙、教育、教化。昏。沉、跌落在水中2923之夹或肾结石，泌尿系统结石。耳闭。失聪、艮为体、有辛劳之财，坎为体、有灾事，不利中男！ 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天。艰险在前。需侍时而进，需要！等待，期待！担当险难，有所欲求、有聪明才智、坎为体、有财官之喜，利中男！乾为体！且泄气、失脱、灾病。降职丢官， 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦，天下著雨、上刚下险，宫非口舌、争讼！不亲近。孚信被窒息！内心聪明。在体！用於人身疾疾病上与需卦同解、 地水师卦像：上坤下坎 师卦!地下藏水。矿泉水、地下水。小人内心阴险狡诈、聚集群众！兴师动众、统领。统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众！忠国怀臣、”坤为体，谋事可成。2238坎为怀有灾病？肾病，泌尿系统6195粉末状结石。腹泄。大便溏泻，母有病！不利中男、女人当权。遭妇辱！ 水地比！卦像：上坎下坤 比卦、地上有水渗透，辅助互比、亲善帮助。比试，快乐。”至诚相知、相与相应、”聪明之妇！在体！1517用於人身疾病方面与师卦同解! 风天小畜！卦像：上巽下1564乾 小畜卦、天上起凤。满天风云。强健如顺风而行。积少成多。留住！“德积载法”、济养。巽卦为体、有灾、金属器物之伤，上司批评、受压制、乾卦为体谋事可成！但付出较多，来回奔1876劳活动。用权力压服他人，胆经之疾！风寒，不利妇女、男人专权。克妇！ 天泽履卦像：上乾下兑 履卦。园而有缺损。刚中有险。履行，慎行。小心、行为履践！行不逾礼。不处非礼、有官灾是非争执，交通意外金属所伤！比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，老少配、不利婚！有破损变变故之虑、防肺，呼吸道疾病、金旺克木。有肝胆之病。口腔之疾，头疼之疾， 地天泰卦像：上坤下乾 泰卦,大地之气相交！小往大来、安泰亨通。通泰、安稳！持盈！宏大！事吉！“无往不所、艰难守正！降尊从贤、”坤为体则泄气失脱、迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助。众人之拥戴，有胃寒之疾！ 天地否卦像：上乾下坤 否卦、天清在上。地浊在下。天地之气2450不相交、闭塞不通，阻隔！事不顺畅，“大人否亨、内小人而外君子！”在体、用及及人身疾病方面与泰卦同!另防防颈椎增生！僵直之疾。 天火同人卦像：上乾下离 同人卦！日挂中天、照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人、同心之言”。志同道合、人相亲近。为人友好。发热的、烫灼的金属物。8417金属电器物件、锅炉、乾为体有灾，离为为体谋事可成？与子女有争执。肺、呼吸系统有疾！有血管硬化症！不利老父父长男！ 火天大有卦像：上离下乾 大有卦。离火丽日。满天霞光，富其所有！所有众多。大有收获。“自助人助！万物所归、”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血3198管硬化破裂、 地山谦卦像：上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼。屈己下人、退让而不不自满！谦虚退让，轻己尊人！“劳谦君子的盛德、内充实、”比和卦，事吉。测婚老母配少男、有婚变之兆！（互卦又藏坎险）有脾胃病！便结、肾虚之疾、 雷地豫卦像：上6915震下坤 豫卦。平地一声雷、或春雷一声、震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮，享受安乐、悦逸豫乐！乐而懈怠！发令号召。需知随时之义、出人头地、根深蒂固，震为体、求财可得！利获地产，坤为体、凶，四十岁建功立业、四十八岁名传四海，不吉且赌博好饮！田圆废尽，官灾是非！桎锆难逃！有ì疾！肠胃病、伤内筋。肾虚不利妇！ 泽雷随卦像：上兑下震 随卦上口说下行动！言必行，言行一致，怒吼争吵。相随相从、无故追随。随众、跟随！天下的事物物都要随时而动！兑为体事可说动，说成功、震为体枉费口舌行动。反有灾咎，受拖累、克长子！有血光灾。金属属利器伤身。破相！官非口舌、肝病，抽筋，喃语。 山风蛊卦像：上艮下巽 蛊卦山下有风、风被山阻止不流通。静止不动、腐败之像，蛊惑、败家子，侵饰、发生事事端之凶!治理整顿！任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守，良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病！损小口，脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵！背沉。ì患、有被蛇，犬！牛咬伤惊吓之险！ 地泽临卦像：上坤下兑 临卦地下有洞穴、有泉涌。临近、亲临。喜临。喜悦！亲自参与、以上抚下。以尊莅卑，聚众美德德於一生!“至诚至临的人生。刚正和和顺化育不息!”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福！利小女！为母亲之掌上明珠、享厚爱眷爱，测婚老母配少女！必婚变、肚疴！腹部动手术！身上有疤痕， 风地观卦像：上巽下坤 观卦风行地上。和风轻拂大地，观望、追求。临观，观赏，观察了解、惩罚告诫，“察民情、设教化，”巽为体、谋事可成！坤为体有灾！有是非。健康差！咎当主母，女夺母权、有肠胃病！伤脾！呼吸道疾病，下肢瘫痪、半身身不遂之症？风湿。观又为为大艮大止、有静观不动之意， 火雷噬嗑卦像：上离下震 噬嗑卦！火得木生！电闪雷鸣，吃而合之，嚼碎4269口中之物，有口福。食、断决狱情。除暴安民，人脾气大。易激动，发电站。离为体。财官旺！震为体。失脱破耗。高烧！心脏病！心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血血管患疾,肝火旺！ 山火贲卦像：上艮下离 贲卦！山下有火、万物披其光彩，装饰！修饰！美。收拾。礼仪。迎婚，求婚、祭奠！有有令人愉快的事发生。喜庆！子孙旺昌、田园富盛、有横财、火山。良为体大吉、离为为体泄气失脱破耗，测数数顶多为三!利小子。心血瘤，血液循环不畅、心肌梗阻（梗梗塞）, 山地剥卦像：上上艮下坤 剥卦。高山附地，高附於卑。刚阳剥落。剥掉！剥击，烂，跌伤。1254老人归山入墓!床、阴盛阳衰、小人道长、小人得势，女人得此卦为为女中豪杰、中帼英雄，女能人！女强人！余余与谦卦相同！另有下肢疲软无力之像。跌伤！摔伤，有归山人上之像！ 地雷复卦像：上坤下震 复卦。地震之卦、一阳复起，阳刚始生、万物亨通。“阳刚复回。君子道生。”返回、回复、复兴，初兴。来复！反复！自我奋斗，踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与与豫卦同。另有静思、有较大的闷脾气。神经分裂症！ 天雷无妄、卦像：上乾下震 无妄卦，天下雷行，晴天霹雳，意外之意外。妄行则有意外之灾！得意忘形而取灾、无所期 望。无虚妄。不切实际的幻想、惊天之大事。真实客观、“诚化之生生大有！6385尽人道而合天德，活力而健！”乾为体！谋事成功，利财官。震为体、有灾！事难成、多争执，上司司压制批评！多小人。克长男，伤ì！头痛！头鸣、肝症！肝肥大。肝硬化、 山天大畜卦像：上艮下乾 大畜卦！登高山而纵观天下事，大莫若天！止莫若山，乾为进！艮为止、不让前进！时时存蓄，大的积蓄，大的等待！笃实刚健、勤劳不息、从而畜和富有！充实，蕴畜，畜止、山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币！坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体、失脱破耗、孝顺父辈，迎奉讨好上司！乾为体！获意外之大财！升职！成大业。脾虚胃寒！骨质增生，骨瘤病疾，小子体虚、 山雷颐卦像：上艮下震大离卦 颐卦。二阳爻在外！外实内虚！外刚内柔。外强中干、停止行动、停止思想。蕴动的火山！颐养。自养，自8607求口实节饭食,养生之道，君子情言语。养之以正，“致灵龟，养长生，”艮为体、受克有灾、事难成！不利小子！震为体、操心心事可缓成、伤ì。脾胃病！活动受制不便！背沉痛。胆结石、从高处跌伤！筋伤骨折。肝部之疾！ 泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦 大过卦！二阴爻爻在外而虚！断折！为栋2617粱挠曲之像!卦卦为大坎卦像!坎为险。则大险，阳刚过中。大过则事物颠倒,有大灾险！出风头而致口舌官非。坎主智！大过为大坎像。主大智大慧、明敏，水灵、大能耐。“大过之人。7771才能独立斯世？建立非常的大事功大德学，”汽管破裂，速过快而出祸事，兑为体，卖弄口舌、事可大成，巽为体、有毁折之大灾，克长女。不利婚，二女同居吵吵闹闹、哮喘病,股受折伤！肝经疾病。上下明暗破相，受受金属利器所伤？呕血早夭！桃花劫， 坎为水卦像：重坎八纯卦 坎卦为二坎相重！阳陷阴中，险陷之意。险上加险！重重险难、天险。地险。险阳失道、渊深不测！水道弯曲、人生生历程曲折坎坷!绝颠聪明，“心诚行有有功”,比和卦。谋事顺畅可成、但内7085中有波折？肾、泌尿系统疾病。血病。妇科病，视力差！心脏病、 离为火卦像：重离八纯卦 离卦离明两重。光明绚丽！火性炎上、依附团结，离散。离开。分离！凡八纯卦互为依托帮助。但又具同性相斥之性、虽比和！但内有冲突！谋事可成，却有周折。目疾！心脏疾病、高血压，肺虚症！ 泽山咸卦像：上兑下艮 咸卦、兑气在上！艮气在下，刚柔两气相咸。相应！迅速！“只说不行！道听途说、”山塘水库。火山口，山洞穴！吊井、兑为体！财帛可得、艮为体大破耗，破损！口腔溃疡。腿跛，刀伤，跌伤引起起明暗破相， 雷风恒卦像：上震下巽 恒卦、雷动风散。阴阳比和，永恒持久、恒心！相得益彰、昧事无常！运气反复！时好时坏，“忧患中求成功之道、”乳痛。肝胆病，脾胃功能差、比和卦、事顺可成。求财官婚姻均吉！多得人助， 天山遁。卦像：5904上乾下艮 遁卦！天高於上！天下有山。山止於地、远山人藏、遁山不进！退避隐匿！超脱行事，远小人、高位。高的金属属塔架，电视转播塔、大山，高山、在体、6963用及人身疾病方面与大畜卦同! 雷天大壮卦像：上震下乾 大壮卦雷行於天，强盛壮大。“刚阳充沛！壮在正大，”壮盛则止，刚极则伤至、凶危、无定处，在体。用及人身疾病方面面与无妄卦同! 火地晋卦像：上离下坤 晋卦日自地平线上升起。前进光明，离日自照、晋升上进，白天、“光明磊落，延延同类以升进？厚礼广思，大明接物、自沼明德，”离为体失落破耗，坤为体则有进进财荣耀之喜!婚事不佳，防变故。视力差、心衰竭、血病！胃邪火。 地火明夷卦像：上坤下离 明夷卦光明入地中、晦暗之像，伤夷！黑暗。明伤！诛杀、昏暗世时、“忧患之人文生命。内之明外6176柔顺以蒙大难？”在体。用及人身疾病方面与晋卦同。 风火家人。卦像：上巽下离 家人卦风自火出、风助火势！一家之人、家庭亲友、友人同辈。朋友。自己人。同道！团聚於内！风驰电掣！风散火易熄、喜庆！文明，和乐乐富有之家,巽为体财不聚，离为体学业有成、高烧。心脏病！血液病。股部炎症！ 火泽睽卦像：6085上离下兑 睽卦火炎於上，泽睽於下！二女同居，其志不同。睽违乖异、乖润违於外。瞧，看、观察！观望。留意、发光的金属物。电热水壶，杯，电视，离为体谋事可成。兑为体有血光之灾！烧伤！利器伤。口腔炎症。，呼吸道炎症。低血压。火灾！暗破相、 水山蹇卦像：上坎下艮 蹇2795卦高山流水,坎在前，艮止於后、险难当前，！灾难。交通受阻。飞山越海，远渡重洋、“愈担当艰难愈愈生发智慧，见险在前！从容镇定，待时兴发、”瀑布。坎为体！有灾、艮为体！利求财！肾病、泌尿系统病、肾与泌尿系4798统结石、血液病、脚疾，手指疾。耳闭塞！ 雷水解、卦像：上震下坎 解卦蛟龙得水、坎险之中而动兔险难！雷雨交作，阴阳和畅。百物松懈泽润、解脱、缓解，解除灾难,解散。解决，瓦解，“雷雨动、万物生发、”在体、用及人身疾病方方面与屯卦同解！ 山泽损卦像：上艮下兑 6693 损卦山下有泽！山高泽深，损其深。增其高、减损，破损！毁损，损失，减少。衰之始、伤、君子“损以修德、损以修己，损以益。”在体！用及人身疾病方面与咸卦同解，另有内破相、腿脚伤残、 风雷益卦像像：上巽下雷 益卦风雷交加，损上益下、互相增益，受益。盛之始、贞洁。“克己而益千万人、”在体，用及人身疾病方面与恒卦同解！ 泽天夬卦像：上泽下乾 泽上於天，高天飞云、决断，决去。断绝关系。果断。了结，结束，切断、消除、“果决其所当决，健而悦！决而和！”长辈！上司喜悦。得长辈，上级领导之之帮助,作事则美中不足！常不尽如人意！头部有破相！在体。用及人身疾病方面与履卦同解。 天风姤卦像：上乾下巽 天下起风，阴渐长盛。君王王发布文告，施行命令，告知四方！柔遇刚则壮、遭遇沟通、命令，一阴敌五阳。女壮勿娶。腿部有破相，在体，用及人身疾病方面与小畜卦同解。 泽地萃卦像：上兑下坤 萃卦泽於地上！地上有坑洼水溏沟渠，井口、和顺而欢悦集聚。聚中。会合，吸收、吸取，聚众美而悦！头部有破相，下肢疲软无力！小人、后母、妾，在体用及人身疾病方面与临卦同解。 地风升卦像：上坤下巽 5306 升卦木生於地中，长而益高。上升！不下来，破土而出，竹简，坟葬，中风脑溢血。腿ì有破相，在体、用及人身疾病方面与观卦同解！ 泽水困卦像：上兑下坎 困卦坎在兑下，河泽无水，穷困、危机！遭遇艰难。灾难病病痛齐致，毁灭性的灾难！病症，事不顺，守已待时！头部有破相。有水阨，2岁！6岁、20岁。26岁、62岁有灾病、在体。用及人身疾病方面与节卦同解！ 水风井卦像：上坎下巽 井卦木人水出。提井水之像，通达，畅达！滋养！固！“劳苦、稳慎、处忧患。常固不迁！”水中植物。海带，海草。坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜、谋事吉，有水阨！风湿痛、胆病！肾虚症， 泽火革卦像：上兑下离！ 革卦兑为泽为水为开口锅！革卦卦离火煮水、水火相息、变化更新。变革除旧、有论狱之事、创新、革新！不守旧！革命！流血、受伤，头部有破相、在体。用及人身疾病方面与睽6404卦同解, 火风鼎卦像：上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物！上下不畅。不大顺利。不停的更新、立新。鼎立。问鼎夺冠。折ì，跛脚。“凝重安定以以新命。去浮华以用实才、火木相生。木火得当、”在体、用及人身疾病与家家人卦同解! 震为雷卦像：上震下震八纯卦 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出！震动、震惊鸣叫、惊惕。再三思考。好动。建功立业、声名大振，森林！树林！八纯卦、吉顺顺而有波折！肝旺易怒！惊恐。肝病。抽筋！伤脾胃。 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山。山相连。不动！静止！停止！克制。沉稳。稳定！止其所欲。重担。两桌。两床相连、上下铺位！床上！桌下、测外出、不能出行、行人不归。癌症、青春痘。痧菲子，肿瘤、疮块。脾胃病。肾病，结石症、 2390风山渐卦像：上巽下艮 渐卦山上草木渐长干山。草木积而而成山包草堆！渐进。有序。逐渐，一步步前进、山欲静，风不止。“内止静！外巽顺。活动不穷。”ó速过快风行於山颠、有ó祸之险、嘻戏跑跑动而跌伤，在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解、 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷。进必有所归，女子归宿，归家！回归““说以动婚姻！天之大义。人之始终。悦以动！”在体，用及人身疾病方面与随卦同解， 雷火丰卦像：上震震下离 丰卦雷电交作、光明而动、而而获盛大硕果!欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故、冲动。暴躁，激动引发心脏病、在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解、 火山旅卦像：上离下艮 旅卦山上有火。旅行！旅居在外。外出、亲朋寡少。不安定像。火灾、火山！火把，烟火台！“居不安，而道不废、火丽高而明而慎，”心脏停止跳动！目定眼呆滞一3316付死相。在体、用及人2306身疾病方面与贲卦同解、 巽为风卦像：上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴！相随不息、柔和如春风！随风而顺！”巽顺，顺从，进入而下伏，重巽申令。气功！双床双桌相并连。作生意可获三倍之利！头发稀少，草木丛生！活跃！坐不住！静不下来。测事比和吉，肝胆疾病。坐骨神经痛，股部疼痛！风湿中风，脾胃欠佳、 兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见、快乐照临人，口若悬河。善言喜说！高兴。沼泽地。洞穴、废穴！败壁破宅、坑洼地。纵横沟渠。测事事如意悦心,口疾、气管疾病，肺疾、麻脸、肝胆疾症！股疼。血光灾、作手术， 风水涣卦像：上巽下坎 涣卦木漂於水，水面起风，船行於水上、涣散、离散，“济险有具”，在体，用及人身疾病方面与井卦同解。 水泽节卦像：上坎下兑 节卦河泽水满。仍需需节制节约用水!停止奢侈。俭约！水溢、盛水液的容器，流脓血的创口，口8040腔疾病（口,齿、舌，咽喉等），咳嗽，痰喘，尿道口。肛门疾病，血压低。外伤，气管病！气虚。头部伤，坎为体，事可成！兑为体。有灾或病！破耗则事难成、 风泽中罕卦像：上巽下兑 中孚卦为大离卦像。孚信。诚信相感、信守中道，胸有成竹。无定向，心不定。有议狱之事、外刚内柔。外实内虚，在体、用及人身疾病方面与大大过卦同解！ 雷山小过卦像：上震下艮 小过卦为大坎卦像！高山霹雷！山大雷小！小有所过、有所超过、隐伏危险，但以静制动，“小过常以成大业。”在体。用及人身疾病病方面与颐卦同解， 水火既济卦像：上坎下离 既济卦坎水在上、离火在下、水火相交！二气相感！大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济，促成事业完成。但既济之极。险体在上，需思患预防。坎为体，事可成、离为体有灾、婚姻正配，情投意合！有火！水之阨、视力差，风湿性心脏病！血液病、肾脏病！ 火水未济卦像：上离下坎 未济卦火在水上！二气不相交，事尚未成功。事不利，没有终结，永无终止。男人困穷、在体！用及人人身疾病方面与既济卦同解？ 上述八八六十四卦的像意不必强记、只要牢记了八卦的基本取像，熟悉了八卦类万物像后、就自然知道了。在运运用中去悟解、自然就清楚了。从而最大限度减少学习的记忆量和时间，、
想问一下,和某人有没有可能. 请高人帮我看一下吧. 周易第二十六卦大畜卦,变卦为周易第二十二卦贲卦. 60分
天天生一对！两人的八字无冲。无克、无刑。且喜用神互补、只是眼鸡婚姻运不佳！结合后必能财源广进。夫妻更更加恩爱,家庭更加美满幸福。恭喜你。
周易八卦中的坎卦如何解识
坎卦、阐释突破艰险的原则，物极必反、当盛大过度、又面临险难、但在险难中，也足以以发扬人性的光辉，坚定刚毅的突破重重险难，正是诚诚信的最高表现！最崇高的行为。首先应当当明察。不不可陷入险难!至少也不可深陷、既经陷入。不可操之过急！期望过高、应步步为营、逐渐脱险、陷入已深禒更不可轻举妄动，应先求自保以待变，在险难中。不2994可拘泥常理！应当运用智慧，以求突破，即或已有希望脱险。也应当谨慎！要把握最最有利的时机,如7490果轻举妄动!就就会愈陷愈深。终于无法自拔了。，
请教各位懂周易的老师，2016_8_27 晚19：10分，金钱卦 豫卦 变卦为颐卦
干支： 丙申年 丙申月 庚辰日 丙戌时 (卦身：午) 主变卦 雷地豫(震宫) 之 山雷颐(巽宫) [空亡:申！酉] 螣蛇 ━ ━×妻财戌土 ━━━ 兄弟寅木 勾陈 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 父母子水 朱雀 ━━━○子孙午火 应 ━ ━ 妻财戌土 世 青龙 ━ ━ 兄弟卯木 ━ ━ 妻财辰土 玄武 ━ ━ 子孙巳火 ━ ━ 兄弟寅木 白虎 父母子水 ━ ━×妻财未土 世 ━━━ 父母子水 应 应动化库。客户躲债！但三合火局旺而生合世爻，可做此交易！，
周易卦解二十五 无妄卦
无妄卦原文 无妄！元、亨！利！贞！其匪正有眚、不利有攸往！ 象曰：天下雷行。物与无妄。9901先王以茂对时。育万物， 白话文解释 无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆、行为不正当！则有灾殃！有所往往则不利！ 1657 《象辞》说：本卦上卦为乾为天、下卦为震为雷！天宇之下。春雷滚动。万物萌发。孳生繁衍！这是无妄的卦象，先先王观此卦象!从而奋勉努力！顺应时令、保育万物，！
易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记载的八八六十四卦，是在商周的数字卦及1695画卦的基础上产生的，构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有5732繇辞的卜筮书， 八卦的基础便是一二三的数目。整画“一”是一，断画“--”是二、三画叠而成卦是三。这样配出八个卦，乾，兑。离！震，艮，坎！巽，坤便这些卦的名字！ 现在通行的周易包括两个部分！第一8901部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦。卦形！卦名。卦辞。爻题！及爻辞！第二部分称为易传, 包括彖，象！系辞！文言！说卦！序卦！杂卦七个题目十篇文章、 周周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序！ 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否， 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲， 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备、 咸 恒 遁 兮 及 大 壮。晋 与 明 夷 家家 人 睽。 蹇 解 损 益 ????萃，升 困 井 革 鼎 震震 继！ 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽！兑 涣 节 兮 中中 孚 至! 小 过 既 济 兼 未 济！是 为 下 经 三 十 四，。
易经中“ 山天大蓄”卦怎么解
经经文在此不表, 只说卦象:上卦的艮!为山，与下卦的乾！为天、大畜为大大4030的储藏,堆积之意、象徵培养实力、累积大能量，以求获得大发展之意、，
怎样用硬币占卜周易六十四卦
1！环境清静！没有打扰、找宽敞无障碍物桌面！ 2！找钱币三枚（铜钱或硬币,面值大小一致即可），净手洗脸，平心静 气，心无杂念， 3。双手空心状捂住钱币。置于额前,想自己要6247问的事情。 4、开始摇、刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面4708并有反弹的机会、 5、让钱币自然落稳，不要人为阻挡！总计六次，用纸笔记录。 6。如有掉地等等意外！依然有效、不可废弃！起卦过程、不可中断！ 7，字为正面。花为背面 按1-6次的顺序每次记下来、 8。如果旁边有人，可以让他帮5954你记录，你只管无间歇摇卦！ 心诚则灵！每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好！将记录卦象发过来！筮师解卦，无事！小事勿占，收费必须的！。六十四卦涣卦、《易》六十四卦是如何出来的？？