六十四卦吉凶签
《易》六十四卦是如何出来的？？
周易里里的六十四卦？图像上是由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦、两两重复排排列为六十四卦？ 卦名名是:乾、坤，屯。蒙。需、讼，师！比。小畜！履！泰，否、 同人！大有、谦、豫。随，蛊。临！观，噬嗑，贲、剥，复。 无妄，大畜！颐。大过！坎！离，咸！恒，遁。大壮，晋。明夷！ 家人。睽。蹇。解，损。益、夬！姤，萃，升。困、井。革、鼎。 震。艮、渐，归妹、丰，旅。巽。兑、涣，节，中孚、小过！ 既济。未济！ 乾为天！坤为地！水雷屯！山水蒙。水天需，天水讼，地水师。水地比。风天小畜！天泽履，地天泰、天地否！天火同人、火天大有，地山谦，雷地豫。泽雷随、山风蛊、地泽临！风地观、火雷噬嗑，山火贲，山地剥！地雷复。天雷旡妄！山天大畜，山雷颐、泽风大过。坎为水！离为火！泽山咸。雷风恒！天山遯！雷天大壮，火地晋，地火明夷！。风火家人、火泽睽。水山蹇，雷水解！山泽损！风雷益！泽天夬、天风姤，泽地萃，地风升！泽水困、水风井、泽火革！火风鼎。震为雷、艮为山！风山渐。雷泽归妹，雷火丰、火山旅。巽为风、兑为泽，风水涣。水泽节、风泽中孚。雷山小过，水火既济。火水未济 六十四卦5418卦名由来 乾 乾上乾下， 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天，——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下！ 《说文解字》：“坤。地也！《易》之卦也！从土从申！土位在申。”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”， 屯 坎上震下！坎王则震胎、 屯。难也，《说文解字》：“屯。难也、象草木之初生屯然而难！”震为足足（《说卦》《剥·初六》）!坎为险（《坎··九二》《彖》）！步入险境！其行难也。故曰“屯”， 蒙蒙 艮上坎下。艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和》9495：“夫蒙者。然少未又知也，”蒙：蒙昧无知！坎为知（《临·六五》）！艮为弃（《离··九四》）？弃知，故曰“蒙”！ 需 坎7443上乾下。坎王则乾休。 需、马王王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作“濡”。濡，湿也、乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天、故曰“濡”，需，传本《归藏》》作“溽”、濡与溽同义！ 讼 乾上坎下，乾王则坎相、 《周易音义》：“讼！才用反，争也，言之于公也。郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需2019·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》），盗金，必致讼，故曰“讼”。 师 坤上坎下！坤王则坎没， 《彖》曰：“师，众也！”《周易本义》：“师。兵众也。”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶凶器也!”坤为众（《说卦》《晋·六三》）、坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》）！众寇！故曰“师”。师。兵众也， 比 坎上坤下！坎王则坤囚。 《《彖》曰：“比、辅也！下顺从也。””朱熹《周易本义》：“比？亲辅也。”《周易尚氏学》：“比。亲也！辅也。” 4046小畜 巽上乾下!巽王则乾死， 小。马马王堆汉墓帛书《周易》作“少”，当以“少”为正文、《周易音音义》：“畜!本又作蓄！同、敕六反。积也、聚也，”“小畜”意思即“少蓄”、乾为金（《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》）。巽为散（《涣》《中孚·九二》），金散、故曰“少蓄”、（参见《家人·六二》《大畜》） 履 乾上兑下、乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：“汤曰‘吾甚武’，号曰武王，”兑为武（《履·六三》《《巽·初六》），乾为君（《说卦8445》《履·六三》）。履卦有“武王”之象、而武王商汤名履，故命卦曰“履”、履卦得名于武王商汤之名。 泰 坤上乾下。坤王则乾胎！ 泰！否二卦说的正是君民之间的关系：乾为君、5662坤为众（《说卦》）！民惟邦本，本固邦宁！人人君谦居民下。以民为上则“泰”。人君骄3747居民上，以民为下，则“否”、 否 乾上坤下。乾王则坤废、 《说文解字》：“否。不也、从口从不！方九切。”否之4607：否定之,《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨、否则其口诅祝。” 否！泰二卦卦名与卦辞均可对读：君居民上！民否之，危、君居民下！民载之、泰！不仁、不利君子贞。爱人。利君子贞，大往小来！小往大来。 同人 乾上离下！乾王则离囚。 《说文解字》：“同。合会也，”同人：会同众人！《尔雅·释地》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野！”野！此处当专指指商郊牧野、会同众人，陈师牧野、此之谓“同人于野”！“同人”应当与“于野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“同人”当为简称、 大有 离上乾下！离王则乾没、 《周易本义》：“大有，所有之大也，”《周易音义》：“大有、包容丰富之象，”乾为金、 为玉，为木果（《说卦》）！离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）。载之以大车、故曰“大有”。 谦 坤上艮下！坤王则艮死， 朱熹《周易本义》9207：“谦者,有而不居之义，止乎内而顺乎外，谦之意也。山至高而地至卑，乃屈而止于其下、谦之象也。 坤为地（《说卦》），艮艮为山（《说卦》《随·上六》）,高山屈居卑地之下。故曰“谦” ， 豫豫 震上坤下、震王则坤没。 《周易本义》：“豫！和乐也，”《序卦》：“有大而能谦必豫、故受之以豫。豫必有随，故受之以随！以喜随人者2629必有事、故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫。豫、喜也、乐也、 随 兑上震下！兑王则震死、 《周易本义》：“随、从也。” 《礼记·郊特牲》：“妇人，从人者也！幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。夫也者，夫也、夫也者。以知帅2389人者也!” 蛊 艮上巽下、艮王则巽胎、 蛊：败坏、巽为信（《中孚》）！艮为弃（《3735离·九四》）？弃信，其德败坏、故曰“蛊”！ 临临 坤上兑下？坤王则兑相、 马王堆汉墓帛书《易之义》：“林（临）之卦！自唯不无瞿（惧）！”《易之义》以“惧”说“临”，兑兑为惕（《乾·九三》《夬·九二》）！兑为忧（《临·六六三》）。坤为众（《说卦》《晋·六三》）！畏于民众！故曰“临”。临者。懔也、懔于民众也，此乃治民之道、 观 巽上坤下，巽王则坤胎， 《说文解字》：“观、谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙。可以观德、万夫之长，可以观政。”《书经集传》：“天子七庙。三昭三穆。与与太祖之庙七!七庙亲尽尽则迁、必有德之主！则不祧毁。故曰‘3660七世之庙!可以观德’。天子居万民之上！必政教有以深服乎人。而后万民悦服、故曰‘万夫之长，可以观政’。”坤为众（（《说卦》）,巽为信（《中孚》）。众信！能获众信，其政教必大大有可观。故曰“观”、 噬嗑 离上震下！离王则震废！ 《彖》曰曰：“颐中有物、曰噬嗑！”朱熹《周易本0388义》：“噬，啮也！嗑，合也。物有间者，啮而合之也！为卦上下两阳而中虚、颐口之象、九四一阳间于其中。必啮之而而后合，故曰噬嗑！”非也、震为鼓（《离·九三》）。离为大腹（《说卦》），鼓其腹，饱食之象，故曰“5244噬嗑”！噬：啮！嗑：咬。 贲 艮上离下，艮王则离没！ 贲。文饰也，《周易音音义》：“贲！傅氏云：贲。古斑字。文章貌，郑云：变也。文饰之貌！王肃云：有文饰！黄白色、” 剥 艮上坤下、艮王则坤死。 剥，阜阳汉简《周易》作“仆”，传本《归藏》亦作“仆”，当以以“仆”为正文,坤为臣仆（《损·上九》《遯·九三》）、艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）！家中臣仆！故曰“仆”， 复 坤上震下，坤王则震囚。 复：返。归、震为林（《屯·六三》），震为莽（《同人·九三》），坤为地（《说卦》）。木、生则冒地而出、死则则返归于土？坤上震下！入土之象。故曰“复”、 无妄 乾上震下。乾王则震没， 无妄、阜阳汉简《周周易》作“无亡”！王家台秦4238墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞，《说文解字》：“亡。逃也、”震为足（《说卦》《剥·初六》），乾为牢（《大畜·六四》）。足陷牢中！甭想逃亡、故2634曰“无亡”、“亡””与震象足动之义合,故当以“亡亡”为正字、“无”“毋”同义通用， 大畜 上艮下乾。艮王则乾废。 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）、艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》），家中有金，故曰“大畜”。畜！蓄也、 4702 颐 艮上震下？艮王则震相、 《尔雅·释诂》：“颐,养也。”《释名·释形体》：“颐,养也？动于下,止于上,上下嚼物以0630养人也!”郑玄说：“颐,口车辅之名也！震动于下,0130艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐。颐,养也， 大大过 兑上巽下，兑王则巽囚！ 子曰：“人而无信，不知其可也、大车无輗、小车无軏，其何以行之哉，”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）！兑为毁折（《说卦》），毁信，大错、故曰“大过”，过，错也！ 坎 坎上坎下， 习：重。坎上坎下，重坎。故曰“习习坎”、《《彖》曰：“习坎！重险也、” 离 离上离下！ 离。马王堆汉墓帛书《周周易》作“罗”!王家台秦墓竹简《归藏》》作“丽”？均应读作“俪”，俪。偶也。离主婚媾（《贲·六四》），《说卦》：“相见乎离。”万物至此相俪成偶。繁衍生息、故离为娠（《震·上六》）。为大腹（《说卦》《明夷·六四》）！ 咸 1291 兑上艮下，兑王则艮没！ 咸！通“禁”、临卦1716初九之辞和九二之辞“咸临”。马王堆汉墓帛帛书《周易》均作“禁林”,由此可见“咸”与“禁”通假。兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》），艮为止（《说卦》），依法禁止，故曰禁。咸，亦可读作作“缄”、缄：封，闭！ 恒 震上巽下、震王则巽相， 《说文解字》：“恒、常也、”震为动（《说卦》）！巽为信（《中孚》）、其德有信。行为有常、故曰“恒”！ 遯 乾上艮下、乾王则艮胎！ 《周易音义》：“遯，徒巽反！字又作□，又作遁！同！隐退也、匿迹避8205时奉身退隐之谓也。郑云：逃去之名、《序卦》云：遯者退也！”《周易本义》：“遯！退避也、” 大壮 震上乾下？震王则乾囚！ 《象》曰：“雷在天上，大壮、”震为雷（《说卦》），雷震天上。故曰“大壮”！王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语、显然取意于震雷之声， 晋 离上坤下？离王则坤相、 晋。进也。离为日、坤为地，日出地上，故曰“晋”！ 明夷 坤上上离下！坤王则离休！ 夷、伤也、坤为地，离为日（《说卦》）。日落地下，故曰“明夷”。 家人 巽上离下。巽王则离相！ 家人一卦？王家台秦简《归藏》名“散”，传本《归藏》名“散家人”、家人！当读作“嫁人”，离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）！女散嫁人。故曰“2185家（嫁）人”、故曰“散”。故曰“散家（嫁））人”, 睽 离上兑下、离王则兑胎！ 睽卦。王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿！即“瞿”、《说文解字》：“瞿。鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿，”《礼记集说》：““瞿瞿，惊遽之貌、”《说文解字》：“睽、目不相听也。”听。从也！目不相听。当为受惊时两眼发呆之貌。睽！9645当为视容惊惧之貌？ 蹇 坎上艮下，坎王则艮相、 《彖》曰：“蹇、难也，””坎为祸（《随·九四》）、1785坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）、艮为门（（《同人·初九》《随·初九》）,祸患临门！故曰“蹇”、 解 震上坎下，震王则坎废！ 解：解脱。坎为险（《坎·九二二》）、震为足（《剥·初六六》）,震为2814出（《随·初九》）！足出险外 。故曰“解”！ 损 艮上兑下。艮王则兑囚。 损，减也。马王堆汉墓帛书《9724要》：益之为卦也。春以授夏之时也。万物之之所出也、长3434日之所至也!产之室也。故曰益，损者！秋以授冬之时也、万物之所老衰也！长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》：兑主秋分，艮主立春！自秋分至立春！产道穷焉而损道生焉、故曰“损”。兑为成（《豫·六五》校），艮艮为败（《复·上六》）！成而败，故曰“损”！ 益 巽上震下、巽王则震休、 益，增也。马王王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也。万物物之所出也，长日之所至也！产之室也，故曰益、损者、秋以授冬之时也，万物之所老衰也，长夕之所至也，故曰产道穷焉而损道道生焉，《易纬·8295通卦验》：震主春分。巽主立夏、自春分至立夏。万物生长增益益之时、故曰“益”、 夬 兑上乾下。兑王则乾相， 夬、快也！快！锐也。夬字古文象以刀劈削木棍之形！故夬字有锐6220利之义？ 姤 乾上上巽下!乾王则巽死， 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”。上海博物馆藏战国楚竹竹书《周易》作“敂”、当以“敂”为正！《说文解字》：“敂，击也、从攴！句声、读若扣、”乾为金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）！巽为木（《说卦》《大过过》）,金克木。故曰“敂”，敂。击也，（参见《姤·初六》） 萃 兑上上坤下!兑王则坤休、 萃。聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）、坤为川！坤为河（《泰··九二》）！兑为渊（《乾·九四》）。4261兑为泽（《说卦》）。川入渊泽，故曰“萃”！坤为众（《晋·六三》）、兑为归7646（《归妹》）,众归、故曰“萃”， 升 坤上巽下。坤王则巽废、 《周易本义》：“升、进而上也、”升。马王堆汉墓帛书《周易》作“登”！《说文解字》》：“登！上车也、”升与登同义。 困 兑上坎下、兑王则坎胎。 兑为法（《蒙·初六》《丰·2106六二》）,兑为8551律（《师·初六》）？坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二二》）。兑上坎下。盗寇伏0626法之象、故曰“困”！ 井 坎上巽下！坎王则巽没， 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》），坎中有木，故曰“井”！古代以木构架架支护井壁。故“坎中有木”为井之象。 革 兑上离下、兑王则离废、 革，改也！兑为毁折（《说卦》《大过0711》《离·上九》），离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）、毁之以戈兵，故曰“革”、 鼎 离上巽下！离王则巽休。 《说文解字》：“鼎!三足两耳和五味之宝器也。”离为缶（《坎·六四》），离为瓮（《井·九二》）！离为容器，离为三（《晋》《讼·上7246九》《明夷·初九》），巽为股（《说卦》《咸·九1976三》）、器有三股，鼎之象也，故曰“鼎”。 震 震上震下、 震，动也、震主春春分（《易纬·通卦验》）!春分之时，万物萌动。故震卦的基本含义为动！ 艮 艮上艮下！ 艮，马王堆汉墓帛书《周易》作““根”、《广雅·释诂》：“根，始也。”《老子》：“致虚极！守静笃，万物并作。吾以观复。夫物生芸芸。各复归其根！”根为始、根为终、《说卦》：“艮！东北之卦也、万物之所成终而所所成始也！”““终万物始万物者莫盛乎艮？”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性！ 渐 巽上艮下、巽王则艮废。 渐。序也、艮为鸟（《小0043过》）!巽为1142信（《中孚》）。鸟有信，候鸟也、0292故爻辞取象为“鸿”？鸿，飞成行！止成列。排列有序，故曰“渐”。《艮·六五》艮之渐曰“有序”、亦取义于此。 归妹 震上兑下！震王则兑死、 兑为归。震为女（《随》《震·上六》）！故曰曰“归妹”,归妹：意思是把媳妇娶回家。兑与震为夫妇（《随》）。兑男娶震女！故曰“归妹”、 丰 震上离下，震王则离胎！ 丰：大鼓、殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切。“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”！即“庸是大钟，丰是大鼓！所以它们才会时常并提”，（裘锡圭：《甲骨文中的几种乐器名称》！载《古文字字论集》!中华书局1992年版。）震为鼓（《离·九三》《中孚·上九》）、离为大腹（《说卦》《明夷·六四》），大腹之鼓、故曰“丰”、由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓！ 旅 离上艮下！离王则艮囚。 旅：羁旅、出行在外。作客寄居 。离为火！艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋、失其居、无所容！故曰“旅”。 巽 巽上巽下。 巽，马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”。《说文解字》：“巽，具也！”“筭。长六寸！计历数者！从竹从弄！言常弄乃不误也，”“算。数也！从竹从具，读若筭，”段玉裁注算字云：“筭为算算之器！算为筭之用！二字音同而义别！算从竹者！谓必用筭以计也，从具者。具数也，”桂馥曰：“从具者，本书‘十！数之具也，’《三苍》：‘算！选也、’选当为巽，本书‘巽，具也、’” 兑 兑上兑下、 兑，马6891王堆汉墓帛书《周易》作“夺”，《篇海类编·通用类类·大部》：“夺？强取也。”《广韵》：“敚、强取也，古夺字。”兑当为敚字之省， 涣 巽上坎下。巽王则坎囚！ 涣、散也、《说说文解字》：“涣、流散也。”坎为鬼（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》），巽为散（《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散。故曰“涣”、 节 坎上兑下！坎王则兑废， 《说说文解字》：“节，竹约也。”《孟子·离娄》：“得1380志行乎中国！若合符节，”朱熹《集注》云8337：“符节，以玉为之！篆刻文字而中分之，彼此各藏其半。有故则左右相合以为信也！” 中孚 巽上兑下，巽王则兑没！ 孚，信也。《说文解字》：“孚！卵孚也，从爪从子！一曰信也，徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也！”《序卦》：“节而信之。故受之以中孚，” 《杂卦》4716：“中孚，信也，” 兑为节7373（《节》）、巽为信、节而信之、故故曰“中孚”， 小过 震上艮下。震王则艮休， 小过！马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”！当以““少过”为正文!艮为止！震为足（《说说卦》）！止步不出、故曰“少过”。过：出访。探望， 既济 坎上离下、坎王则离死， 既、已也。尽也！济！止也，《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚。”注：“济，止也，”离为火。坎为水！火遇水！故曰“既济”。既济：已止。 未济 离上坎下！离王则坎死、 《尔雅··释言》：“济！渡也！”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓，楚人未济！目夷曰：‘彼众我寡、及其未济击之！’公不听，已济未陈，又曰：‘可击！’公曰：‘待其已陈，’陈成、宋人击之！宋师大败！襄公伤股，国人皆怨公，公曰：‘君子不困人于厄！不鼓不成列、’”未济：未渡！ 坎为水！离为舟筏（《泰·九二》）、舟在水上！未成其渡。故曰“未济”！ 参考资料：《三易通义》、齐鲁书社2006年11月版，
伏羲六十四卦的歌诀
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚、刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴，故肥园，园满！亭通、成功、重大。但刚多易折！含欠安之像、人物表示为上级，领导！当官的，执法者、有钱而富富贵者！司机！坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔！地道贤生！厚载万物，运行不息而前进无疆！有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像、明暗、陷害，静止。测出行不走。行人不归，人物表示小人（由天大地小而取）。水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加、面对困困难而思慎之像？坎为险，震为动，屯积、盈，物之始，聚顿挫、初始虽艰难，但不失其居处和立业、“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑，”坎为伸、则泄气无财。失脱、震为体且受生而获财升职，防肝病，衰血症，肾亏等！患在长男、山水蒙卦像：上艮下坎蒙卦山下有水，山下有险，险而止、阴陷而不定，复杂而显著。童蒙！蒙味，启蒙，教育，教化。昏。沉！跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系系统结石、耳闭。失聪！艮为体！有辛劳之财。坎为体！有灾事、不利中男、水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天，艰险在前、需侍时而进、需要。等待、期待！担当险难！有所欲求。有聪明才智，坎为体。有财官之喜！利中男、乾为体，且泄气、失脱，灾病、降职丢官、天水讼卦像：上乾下坎讼卦！天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼、不亲近。孚信被窒息、内心聪明！在体，用於人身疾病上与需卦同解。地水师师卦像：上坤下坎师卦、地下藏水。矿泉水，地下水！小人内心阴险狡诈、聚集群众！兴师动众、统领。统帅，军队，保守稳定、忧虑、“容民畜众、忠国怀臣，”坤为体。谋事可成、坎为怀有灾病、肾病、泌尿系统粉末状结石、腹泄、大便溏泻、母有病！不利中男！女人当权，遭妇辱、水地比，卦像：上坎下坤比卦。地上有水渗透。辅助互比、亲善帮助，比试。快乐，”至诚相知。相与相应、”聪明之妇，在体！用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜！卦像：上巽下乾小畜卦。天上起凤。满天风云，强健如顺风而行！积少成多，留住、“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾、金属器物之伤，上司批评！受压制，乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动，用权力压服他人、胆经之疾、风寒。不利妇女，男人专权！克妇，天泽履卦像：上乾下兑履卦，园而有缺损。刚中有险，履行。慎行！小心，行为履践。行不逾礼。不处非礼！有官灾是非争执、交通意外金属所伤！比和卦，事吉、乾为父！兑为少女、老少配！不利婚。有破损变变故之虑，防肺。呼吸道疾病。金旺克木、有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾！地天泰卦像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来。安泰亨通、通泰。安稳。持盈，宏大，事吉，“无往不所！艰难守正。降尊从贤！”坤为体则泄气失脱。迎奉权贵！乾为体且有有发财升宫之喜。得妇人之助！众人之拥戴！有胃寒之疾，天地否卦像：上乾下坤否卦。天清在上。地浊在下、天地之气不相交！闭塞不通！阻隔！事不顺畅！“大人否亨！内小人而外君子！”在体。用及人身疾病方面与泰卦同、另6945防颈椎增生!僵直之疾、5527天火同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天、照耀著天下旷野万物！“旷达无私以同人，同心之言”、志同道合。人相亲近。为人友好。发热的。烫灼的金属物！金属电器物件！锅炉，乾为体有灾。离为体谋事可成！与子女有争执。肺、呼吸系统有疾！有血管硬化症、不利老父长男、火天大有卦像：上离下乾大有卦、离火丽日！满天霞光、富其所有、所有众多、大有收获！“自助人助，万物所归、”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂、地山谦谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富、恭敬合礼。屈己下人。退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德！内充实！”比和卦！事吉。测婚老母配少男。......余余下全文>>,
六十四卦中所有的凶卦
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一。 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢、一2301切谋望皆如意，向后时运渐渐高、 推断0180：词讼和吉。病人痊愈，功名有成，求名大吉， 二， 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢！须知运气福重添，自9558今交了顺当运,向后保管不相干。 推断：功3406名有成！家宅平安，失物得见、占病无妨， 三、 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行，婚姻求财皆不吉、须防口舌舌到门庭？ 推断：占占病不安!讼事见官。功名不成，事不遂心。 四！ 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言、前进容容易退后难,谋望不遂自己便。疾病口舌有牵连， 推断：占财财可成？贵人远行、出行不宜、事事晚成。 五。 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天天晚宿林中,不知林内内先有鹳。虽然同处心心生恶。卦外逢之事非轻。 推断：先难后易，谋事不易！交过节令！忧愁变喜！ 六、 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河，生生意买卖利息多。婚姻自有人人来助？出门永不受折磨， 推断：占讼得利！占病即愈！占信见得、谋事得意！ 七、 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去3864苗里草，谁想财帛将人找、谋望求财皆如意。这这个运气也算好, 8126 推断：进退两难！不敢强辩，拨云见日。该你出现！ 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消！婚姻合伙不费力！若问走失未脱逃！ 推断：恍惚不做，拿稳下手。若求名利！到处自有！ 九、 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：这个卦象真有趣！觉着做事不费力，休要错过这这机会。事事就觉遂心意。 3133推断：口舌消散!疾病痊愈、求财到手！谋事遂心！ 十！ 泽水困卦：×oo×o3238× 卦辞：时运不来有人欺、千方百计费商议、明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。 推断：当当交君子。莫听小人！凡事谨慎，永不受穷。 十一、泽地萃卦卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来！口舌疾病永无灾。愁6392疑从此都消散,祸门闭来福门开！ 推断：鲤鱼化龙！喜气重重、求财到手，做事有功、 十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠、时运不6739来莫强求、幸喜今日时运转！自有好事在在后头！ 推断：谋望有成。出门可行！走失来信！疾病安宁、 十三。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难、拖泥带水费尽力！事不遂心且耐烦、 推断：行人未至、投向无门。好事难成。求名不准， 十四。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金！不用争来二人分！彼此分得金到手。一切谋望皆遂心。 推断：婚姻遂意。出外得地，交易合伙，无不吉利。 十五、雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥！心内惶恐眼里跳！爽利保保过得去。慢行一步不安牢。 推断：求财到手。官事平常，目下不吉！交节自强！ 十六。雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中！树上求之不顺情、受尽爬揭难遂意！劳而而无功事不成？ 推断：：月令不好！做事颠倒，打算到手，遂心的少， 十七、离为火火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫!富禄必然降人间，一切谋望皆吉庆、愁闲消散主平安！ 推断：月令皆善！诸事方便、出门见喜！灾消病散、 十八、火山旅卦：o×oo×× 卦辞：飞鸟树上筑高巢！小人使计用火烧、如占占此卦大不利!一切切谋望枉徒劳？ 推断：求财费力、行人未还、走失无信，找事也难。 十九！火风鼎卦：0×000× 卦卦辞：若占此卦喜自然，求名求利两周全。婚姻合伙皆如意。生意0247兴隆乐自然、 推断：出门有益！交易可成！官事无妨、诸事安宁！ 二十。水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁？婚姻财......余下5906全文>>，
眼皮跳测吉凶
右上眼皮跳测吉凶 zhidao.baidu.com/question/176264950.html 按时辰分析吉凶 子时：23点——01点前 左眼：意外之喜降临，会有有不错好运,你的心脏要强一点！别兴奋过过了头？ 右眼：有人请你吃饭！可以省下0525一笔钱,但是这个人的目的不明、你要多多斟酌。 丑时：01点——03点前 左眼：家中最近很麻烦，大小事困扰着！不知该怎么办！短期内一筹莫展。 右眼：有人人思念你。有可能是家中中长辈、相互牵挂太久了，有空打电话关心一下吧、 寅时：03点——05点前 左眼：会有朋友自远方而来！7087狠狠吃你一顿！如果你并非别有所图或手边闲钱多！接到朋友电话一定要装忙， 右眼：家人有机会得到意外之财、例如忽然中了奖、也有可能丢掉的钱又找回来了！ 卯时：05点——07点前 左眼：贵人贵客报到，让你生生命重现曙光。多留意忽然出现在你身边、很久不见的朋友。 右眼：：平安顺利，不必太过担心可能发生危险的状况、吉人自有天相！安心睡觉吧， 辰时：07点——09点前 左眼：人际关系会变好？许久不见的朋友再次相逢、可能捎来不错的喜讯， 右眼：钱财就这样不知不觉地流失掉。花了0333许多冤枉钱？ 巳时：09点——11点前 左眼：会有好处可以捞。目前的你0664颇有利用价值。别人都会让你三分， 右眼：开车小心、提醒家人多注意平安、危险出现在四周、 午时：11点——13点前 左眼：长期耕耘总算有了结果，你可以松一口气！准备享受成果吧， 右眼：意料料之外的事情发生、还好机机率不高，继续保持警戒才好。 未时：13点——15点前 左眼：你可能在打赌或玩麻将时输了不少钱、别输输光了才来后悔！ 右眼：有好事发生、但属属于微不足道，你也不会很高兴的那种小事！ 申时：15点——17点前 左眼：忽然想起什么事情吗，快点去做！当下想到的。最容易成功了、 右眼：：异性缘佳。你的的贵人就是异性。他们对你、比同性宽容多了。 酉时：17点——19点前 左眼：为人辛苦为人忙！好在有收获，帮别人也是在帮自己。 右眼：刚认识的朋友就可以熟得不得了。和他们多混熟点会很不错！ 戌时：19点——21点前 左眼：有人指派工！
周易手机号码吉凶测试靠谱吗？看了某网站手机号码吉凶测试结果都一样。
靠靠谱的不多， 我遇到过某个大师只要报出手机号码就可以算出你的性格、出差！收入，疾病、夫妻之间关系， 真的是闻所未闻不敢相信， 我把我在网络上学到的知识分享给你、 每个数字没有吉凶！但是都有特定的五行！不同的五行你反映出持手机号码人的性格特点来， 不同五行的组合又反映出不同的吉凶！ 比如16属水！代表智慧聪明、38属木。代表冲劲干劲、49属金代表果断。杀伐！50属水代表稳定。忠厚， 如果五行组合不当就会出现性格矛盾，夫妻吵架，人际关5363系疏远。疾病等！ 如17水克火，39金克木、51土克水，如果某个五行克制严重就会反映出相应的疾病，水9598被克为肾脏旁光、火被克则心脏三焦。 而好的号码特点是五行相继而生、则左右逢源，得2695运则好运连连,得青龙反首7533的格局则更吉！在拱禄夹贵的号码就更是好的没话说、 真的是一言难尽。自己去搜搜索“号码改运”的视频教材来看吧？ 如果你非要选就必须明白数字五行、不懂这些！听砖家瞎说还不如随机选一个号码，，
这个是周易上什么卦
需卦。按卦意看，是要让你等待！，
眼皮跳是怎么回事 眼皮跳测吉凶
有没有1351发觉今天的眼皮跳过。眼皮跳是怎么回事、大3810家都说：“左跳财？右跳灾埂好像有些太笼统。下面是眼皮跳测吉凶。按照星期来占卜你的眼皮跳： 星期一：左眼跳！今天有事情要发生。 右眼跳、平常事，不要紧。 星期二：左眼跳,心情会很愉快、 右眼跳，会0902发生不快的事， 星期三：左眼跳、有人喜欢你、 右眼跳、有事会让你生气、 星期四：左眼跳，有想不到的事情发生， 右眼跳！今天对任何事都不能插手、 星期五：左眼跳，有人在想念你、 右眼跳。将发生一件幸福的事。 星期六：左左眼跳!这几8610天会暴露你的秘密， 右眼跳、近期会得到礼物！ 星期日：左眼跳。会发生意想不9868到的事! 右眼跳。有好运气。，
易经 什么卦的卦形倒过来成了蒙卦
没太明白什么是卦形倒过来。 360度旋转的话是水雷屯！上下卦调换是水水山蹇！阴阳爻全变是泽火革，、
周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦
一卦分为上下卦！无动爻为体。有动爻为用！但只能有一个动爻的前提下。凡两个动爻以上皆不可用！1274这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别,因为用《梅花易数》来占！永永远都只有一个动爻！ 还有一种是贞悔之分！贞我悔彼。一卦内内有动爻为悔。无动爻为贞。但这也是只在一个动爻的，还可以遇遇卦为贞，之卦为悔、这个是有无动爻或有多少个动爻0269都可以的、，
求八卦中六十四卦的卦辞及解说
第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后时运渐渐高，这个卦是是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）、又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨。利！贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的德行， 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之0286把口张!适口充充肠心欢喜!卦若占之大吉昌。这个卦是同同卦（下坤上坤）相叠。阴性，象征地（与乾卦相反）！顺从天，承载万物，伸展无无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物、而又依天顺时、性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”、才能把握正确方向，遵循正道。获取吉利， 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒4232四犯忧愁！慢从款来左顺遂！急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷、喻动，坎为雨，喻险，雷雨交加！险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地！万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗！君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎。1481做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的的形象。喻止，坎是水的形象、喻险，卦形为山下有险！5751仍不停止前进？是为蒙昧、故称蒙卦、2928但因把握时机，行动切合时宜。因此！具有启蒙和通达的卦象， 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽然大风吹土去、自然显露有重新，这个卦是异卦（下乾上坎））相叠，下卦是乾，刚健之意，上卦是坎、险陷之意、以刚逢险、宜稳健之妥、不可冒失行动！观时待变。所往9308一定成功？ 第6卦 天水讼（（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做!恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反！互为“综卦”。乾为刚健！坎为险陷！刚与险、健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧， 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉拉硬弓？百步穿杨去得准、箭中中金钱喜气生？这个9237卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队！坎为水。为险。坤为地。为顺！喻寓兵于农，兵凶战危，用兵乃圣人人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍碍地解决矛盾、因为顺乎形势、师出有名、故能能化凶为吉, 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费力逍遥去。任意而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地、坎为水，水附大地！地纳河海、相互依赖、亲密无间，此卦与师卦完全相反，互为综卦、它阐述的是相亲相辅。宽宏无私！精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰4979：苗逢旱天尽焦梢。水想云8004浓雨不浇！农人仰面长吁气，是从款来莫心高，这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天。巽为风、喻风调雨顺、谷物滋长，故卦名小畜（蓄），力量有限、须待发展到一定定程度。4755才可大有作为？ 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤，天降文王开基业、富贵荣华八百年、这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天、兑为泽、以天喻君，以泽喻民！原文：“履（2456踩）虎尾。不咥（咬）人，”因此，结果吉利！君上民下。各得其位。兑柔遇乾刚、所履危！履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思， ......余下全文>>、六十四卦吉凶签、伏羲六十四卦的歌诀