易经六十四卦萃卦
易经六十四卦的卦名标准读音
六十四卦。按周易古经顺序排列1．乾卦：读qián——2．坤卦：kūn——3．屯卦：zhūn——4．蒙卦：méng——5．需卦：xū6．讼卦：sòng——7．师卦：shī——8．比卦：bǐ——9．小畜卦： xiǎo xù——10．履卦：lǚ11．泰卦：tài——12．否卦：pǐ——13同人卦：tóng rén—14大有卦：dà yǒu—15谦卦：qiān16．豫卦：yù——17．随卦：suí——18．蛊卦：gǔ——19．临卦：lín——20．观卦：guān21．噬嗑卦：shìhé—22．贲卦：bì—23剥卦：bō——24．复卦fù——25．无妄卦：wú wàng26．大畜卦：dàxù—27．颐卦：yí—28．大过卦：dàguò—29．坎卦：kǎn——30．离卦：lí31．咸卦：xián——32．恒卦héng——33．遁卦dùn——34大壮卦dà zhuàng——35晋卦：jìn36．明夷卦míng yí—37家人卦：jiā rén—38睽卦：kuí—39．蹇卦：jiǎn——40．解卦：jie41．损卦：sǔn——42．益卦：yì——43．夬卦：guài——44．姤卦：gòu——45．萃卦：cuì46．升卦：shēng——47困卦：kùn——48．井卦：jǐng——49．革卦：gé——50．鼎卦：dǐng51．震卦：zhèn——52．艮卦gèn——53．渐卦：jiàn——54归妹卦：guī mèi—55．丰卦：fēng56．旅卦：lǚ——57．巽卦：xùn——58．兑卦：duì——59．涣卦：huàn——60．节卦：jié61．中孚卦：zhōng fú——62．小过卦：xiǎo guò——63．既济卦：jì jì——64．未济卦：wèi jì、
易经六十四卦
易经六六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交!不由喜3857气上眉梢。一切谋望皆如意。向后时运渐渐高！ 这个卦是7418同卦（下乾上乾）相叠!象征天、喻龙（德才的君子），又象征纯粹的的阳 和健、表明兴盛强健，乾卦是根据万物变通的道理！以“元，亨。利、贞”为卦辞！示 吉祥如意？教教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗、饿饿虎逢之把口张！适口充肠7424心欢喜!卦若占之大吉昌、 这个4571卦是同卦（下坤上坤）相叠,阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天。承载万万 物,伸展无穷无尽！坤卦以雌雌马为象征,表明地道生育抚养万物。而又依天顺时！性情情 温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”，才能把握正确方向。遵 循正道!获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来左左顺遂！急促反惹不自由。 这个个卦是异卦（下震上坎）相叠？震为雷，喻动、坎为雨。喻险，雷雨交加。险象 丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满满艰难险阻!然而顺时应 运、必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳。 这个个卦是异卦（下坎上艮）相叠,艮艮是山的形象？喻止。坎是水的形象！喻险！卦 形为山下有险！仍不停止前进。是为蒙昧，故称蒙卦、但因把握时机！行动切合时宜！ 因此、具有启蒙蒙和通达的卦象! 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深、无光无亮到如今！忽然大风吹土去，自然显露有重新、 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾！刚健之意！上卦是坎。险陷之意！以 刚逢险、宜稳健之妥！不可冒失失行动，观时待变。所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反。互为“综卦”。乾为刚健、坎为险 陷，刚与险。健与险，彼此反对，定生争讼！争讼非善事，务必慎重重戒惧， 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水，为险！坤为地！为顺！ 喻寓兵于农。兵凶战危！用用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势、师出有名、故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰曰：顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风、不用费力逍遥去！任意7370而行大亨通! 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水。水附大地，地纳河海、相互依 赖、亲密无间！此卦卦与师卦完全相反!互为综卦，它阐述的是相亲相辅，宽宏无私！精 诚团结的道理！ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云浓雨不浇，农人仰5944面长吁气，是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天！巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长！故卦 名小畜（蓄），力量有限，须待发展到一定程度、才可大有作为， 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声声出圣贤。天降文王王开基业、富富贵荣华八百年。 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天、兑为泽。以天喻君、以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾！不咥（......余下全文>>！
易经六十四卦是怎样排列的
3416 卦象 发过来，
求解高分！《易经》第二十九卦 坎 坎为水 坎上坎下 坎：习坎，有孚，维心亨，行有尚。 彖曰：习坎
要讲这个卦不难。但你如果没有基础、其实9850也是听不懂的。 分分析一个卦的卦辞和爻辞!主要是看象。象指卦象以及卦象的万物之应！如果卦象看不明白！再借助于卦辞和爻辞、如果卦辞和爻辞仍然看不明白！这就要借助于彖辞和象辞，下面我们一步一步地来分析： * 卦象： A！上上下经卦都是坎水,下互为雷！上互为艮。 B、从7761上下经卦可以看出！这一一卦象困难重重？ C！下互为震！震为雷、为动，为大力推行之意、说明遇到困难之后！并不是遇难而退，而是是大胆地面对困难？大力地克服服困难! D。上互为艮！艮为止，说明困难克服之后，还有更多的困难！虽然努力中！但事情变缓变停！很难持续下去、 综综上所述。这一一卦是说有重重困难、我们要努力去克服。要有一个远景！而不0963要太计较暂时得失!要持之以恒。坚定信念。 * 卦辞： 正确的标点是：习坎！有孚维心、亨。行有尚， A，“习”就是重重的意思，“坎”代表“水”，“坎坷”、“困境”等意思、“习坎”就是“困难重重”！ B！“孚”是“诚信”。“信念”！“有孚维心”就是心里要想着长远目标而努力！不要被眼前困难所吓倒。这样做的结果就会“亨”。就会好起来！而且是大好、 C。“尚”通“上”、是崇尚的意思、也就是说，行动上要有一个5731崇高的目标！ * 彖辞： A，习坎、重险也。 B，水流而不盈，行险而不失其信、 维心亨！乃以刚中也！ C！行有尚、往有功也。 D，天4935险不可升也！地险山川丘陵也、王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！ 彖辞解读： A、习坎，重险也。 （上面面已经讲过，不再重复） B，这是因为上下经卦之中爻皆为阳爻！阳爻主动！主克服困难，所以虽有风险但不会导致覆灭！这需要心3670里有强大的毅力和决心， C。在做事方面有一个远大大的目标!所有一切3125努力都不会是白费!都是将来有用的、 D。这一句是5005事后总结？告诉我们一个道理，即：自然界客观存在的困难（天险）！这是恒定的！对你是这样！对0417他人同样也是这样,周边的环境所造成的困难（地险）、这是因时。因因地之不同而不同，4596明白了天地之险，7314经历过这样的风险之后,你就在无形之中得到了锻炼！能力得到了成长，通俗点就是吃得苦中苦，已为人上人， * 爻辞：限于于篇幅太长！我就不一一介绍了，如有不明！可以看我即将发布的《劝学网4747易经教程》软件？这是一一个免费软件。 ！
求易经高手《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下
同人于野是最好的！但最终终同人于郊,无悔！志未得也！姻缘够好了别追求十全十美了！ 物不可以终否。故受之以同人、 万物不能终久的否塞不通,所以接着是同人卦 求同存异 与邻为善 13、同人卦天火同人 《同人》（下离乾上乾） 第十三 相会于野得亨通，利涉大川君子贞， 伏伏戊于莽遇强敌，高陵三岁未见兴、 登上城墉难攻克？先哭后笑获全功、 无悔于郊志未得、吝道皆因同于宗！ 【原文】 同人：同人于野，亨。利涉大川！利君子贞！ 【译文】 同人卦：聚众于郊外。将行大事，吉利、有利于涉水渡河！有利于君子的卜问。 初九出门即与人同、虽可无咎。但未必能能深于“同人”之道!六二同人于宗族、则不免1309偏狭鄙吝？九三为求同而争战！乃至“三岁不兴”、九四为求同而自退不攻！说明以力求同，非但不能同，还会徒伤财力、九五先哭后乐！先战后同，说明今日之盟友，亦或昔日之仇敌、上九九“同人于郊”!虽然“无悔”，但因远离现实，脱离社会。如隐者流，0949终不能发展和同之道！ 【原文】九五：同人先号啕而而后笑。大师克相遇！ 《象》曰：同人之先!以中直也，大师相遇。言相克也、 【译文】九五：与人和同，开始时放声大哭、后来欣欣喜欢笑！这是因为大军克服了阻力相遇！获得和同的成功， “号啕啕”是哭叫、“大师”是大军， 九五爻欲应六二、而为为九三九四同性阳爻所阻，所以“先号啕”，然而与六二为正应，终必相遇。所以“后笑”，互巽占人物为‘寡妇之人为“号啕”， 伏卦3！4！5伏坤，占人物为‘众人’故称为“大师”。“相遇”，是称谓九0943五遇六二，前不能相遇！是因以三四四刚爻之伏戎相阻为害。后“克”而而胜之,所以能与六二“相遇”。 九6601五阳刚中正，尊居君位、与六二同心相应，惟因九三，九四从4469中欲争同于六二而敌视之、故起初不能聚合而号啕悲痛、直至以大军克克敌制胜而与六二相遇后!始绽开笑容！ 《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜)、因为筮遇此爻。九五居上卦之中位，像人得贞正之道、势必化凶为吉。大军会师，是说我军压压倒了敌人! “同人”先是天“乾”二爻“中直”！五爻无应、故而而“号啕”！后来天为“离”中虚！五爻得应。故而““后笑”！以先后天解同人之先后及“中直”之义！品读起来亦颇有趣味、 “柔得位得中！而应乎乾。曰同人，”然则体柔居中，众之所与。执刚用直、无所未从、故近隔隔乎二刚,未获厥志，是以1377“先号啕”也。居中处尊、战必克胜，故“后笑”也。不能能使物自归而用其强直,故必须大师克之。然后相遇也。 9473 “九五”刚健中正，在尊位。又与柔和中正的阴爻“六二”相应。当然“九五”与“六二”和同。5007但“九三”与“九四”!或者埋伏！或者越墻、在中间阻扰！因而无法结合，然而、和同是是以道义为基础、不容易破坏。最后仍然和同。所以用开始哭泣、最后后欢笑来比拟! 不过、“六二二”柔弱？“九三”“九九四”刚强，“九五”必须用大军击败强敌，才能够与“六二”相遇。 九五五与六二起初不能聚合而号啕悲痛者、乃因君臣二者均得中位，持中而正直、8556彼此内心早已感通。而九二出动大军始能与六二相遇，乃谓其能克敌制胜也。 《系辞传》》：君子之道。或出或处。或默或语！二人同心！其利断金！同心之言。其臭如兰，（君子立身处世的原则。或者从政！或者隐居、或者缄默。或者议论。二人一条心，就有断铁的锐利！志同道合的言论、就4637像兰花一般芬芳！） 九五，这是关键、为什么先嚎啕而后大笑呢！因为它又中又正，那为什么先嚎啕，这是指九三爻爻和九四爻而言，尤其是九四爻位不正、总想着去攻打别人，不攻克不行......余下全文>>。
中医 易经、
一提到学习周易、很多人想到“不务正业”、“心术8455不正”、7986这是对周易最大的误解。其实周易是一本最正的书！周易的智慧，适用于君子，不适用于小人。周易是讲天理的。人体的道理也包含在内。这这就是易经与中医的关系!，
周易六十四卦裏的动爻该怎麼找？
第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转锐气周。窈窕淑女君子求！钟鼓乐之大吉庆、占者逢之喜临头，2092这个卦是异卦（下离上艮）相叠,离为火为明，艮为山为止！文明而而有节制？贲（bi）卦论述文与质的关系、以质为主！以文调节、贲。文饰。修饰，，
《易经》第十七卦 随 泽雷随 兑上震下 【问 现在感情状况
1、以妻为用。持世！为有女朋友之相！应为妻位，临妻、现有女友！ 2、香闺旺相。你们已同居或已婚！ 3。妻辰土动与卦中官酉金合。你你女友有外遇!酉金临青龙，外遇长得好看！ 4。世应纳支同在一卦。两人为同学、同事！或老乡等关系， 5。妻辰土月破，你们感情出现问题、 综上，你们感情出现问题、你女友可妻子有第三者，他很有优势！想分手，你不同意。不想分开， 求反馈，。
《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 求解卦像
万物更新之之象 重修破旧之意 夫妻反目,中下卦 卦辞：若占此卦不相和、忧疑愁愁闲无定夺,恩人无义反成怨！是非平地起风波， 推断：寻人不见！心事不定、交节换月。自然安宁， 大象：雷雷在地中振发，喻春回大地！一元始。万象更生。 运势：开运亨通之象！万事不宜急进！按按部就班可成, 爱情：性急则事败,缓可得成、有 合可能， 疾病：病防 发！但可治，为肝，肠胃、神经系统病变。 失物：有失而 得之可能， 诉诉讼：多人之事？但经多次扰攘才可解决、 周易卦爻辞原文 4799复：亨。 出入无疾！朋来无咎。 反 其道。七日来 。利有攸往！ 初九：不 远！无只悔、元吉！ 六二：休 ，吉、 六三：频 。厉无咎！ 六四：中行独 、 六五：敦 ，无悔， 上六：迷 。凶、有灾眚。用行师，终有大伐、以其国君、凶、至于十年！不克征！ 预测师官网解文 《复卦》象征复2106归：亨通顺利!阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍、朋友前来也没有灾难危害！返回复归有一定的运动规律，经过七天就会前来复归，利于8419前去行事。《象》曰：“雷在地中、复！先王5034以至日闭关！商旅不行，后不省方、《象辞》说：《复卦》的卦象是6681震（雷）下坤（地）上,为雷在地中，阳气微弱地活动之表象，因而象征复归。从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口。使商人旅旅客停止活动？不外出经商。旅行！君君主自己也不巡行视察四方、 初九。刚刚开始行动，3868就能知过必改。复归正道。这样就不会发生灾祸，也不会出现内心的悔恨、必必然会获得大吉大利。《象》曰：“不远之复”！以修身也。《象辞》说：“刚刚开始行动！就能有知过必改、复归正道的表现”，说明能注意自身修养， 六二、以真善美做为自己行为的准则和目标！虽然有时会走弯路。但是、只要能够复归正道、就必必然获得吉祥，《象》曰曰：“休复之吉”、以下仁也、《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标。能够复归正道，就必然然获得吉祥”!是因为六二能够向下亲近具备仁德的人、 六三、屡次犯错误却又能屡次改正过错，复归正道。这样虽然有危险、但是最终却不会遇到灾祸、《象》曰：“频复之厉”。义无咎也、《《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道。这样虽然有危险”！但毕竟能够改过从善。复归正道！所以最终却不会遇到灾祸、 六四，位居阴爻的正中，独自专一地复归正道。《象》曰：“中行独复”！以从道也、《象辞》说：“位居阴爻的正中、独自专一地复归正道”。说明是是为了奉行追随正道。 六五！敦厚忠实地复归正道。内心不会有什什么后悔？《象》曰：“敦复。无悔“！中以自考也、《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道、内心不会有什么后悔”！是因为六五爻虽然远离阳刚！但却能够反省考察自己的言行以完善自我！通过这样的途径。促成自己返回正道。 上六、犯了错误、仍然执迷不悟。不1413知悔改复归正道。这样必然凶险、会有天天灾人祸不断降临发生!在这种情况下！用兵作战！终1043将一败涂地？用于治国！国君遭受受凶险，这样的状况会一直持续下去。长达十年之久，国家不能能振兴,《象》4030曰：“迷复之凶”？反君道也。《象辞》说：“犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”、是7298由于违背为君之道的缘故？ 卦爻辞注解 《复》4444卦：通顺！出门的人不生病、赚了钱3147没有害？在路上来回，七天就能来回。有所往有利， 倒数第一阳爻：走得不远就回来、没有大问，大吉， 倒数第二阴爻：很好地回来、吉！ 2628 倒数第三阴爻：皱¨眉头回业、有危险，但无害， 倒数......余下全全文>>，
易经八卦高手请进！请求解卦请告破解法。谢谢
本命属虎。炉中火命。五行木旺火火旺缺土？日主天干为火。生于春季。 敦厚朴实,重信守义,但任性逞强,防止受骗,有时缺乏耐耐力,办事易半途而废？专劲不够、 丁火坐丙火、阳盛阴衰！白日无光，生时丁巳。老年不能高寿， 二月生 此月生人,前年五月受胎。惊蛰节后出生！性情温良。为人诚实。出言无毒，善作阴德，诸事谦尊！成功如登梯。贪急则失败！切记随随机行事、方万事安然。初限辛苦。中年发达、四十兴荣后！可终终年利路享通!乃虎假半真之命， 诗曰：平生良善自有持！衣禄增荣盛有余，钱财家家业中年好,贵8654人提拔上云梯， 8414 初五日生 末运大旺，与人亲睦。贵人提拔、发达成功、父兄无靠。白手成家！ 卯时时生 （上午五点起上午七点止为兔时辰） 福多劳少。父母难常。兄弟难靠、出外经营！利路亨通！夫妻相克，先难后易！立身成功！ 适业业：机械,演戏。文学，美术！宗教家！职员！忌人类、 凶年：十六岁。付岁。五十五岁。七十十二岁寿终。 卯时头生，时头生人先克母。为人作事无始终、兄弟少力六亲难、5962离祖过房最安宁， 卯时中生：时中生人父母全、男子居宦女有福。一生富贵庆有馀。六亲兄兄皆如意、 卯时未生：时末生人先克父、十十成九败运不通。初限不达苦劳禄，老年枯木再生花，，易经六十四卦萃卦、易经六十四卦