易经六十四卦推来
易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记载的八八8144六十四卦!是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的。构8479成易卦的基本符号有两个:“—”和“--”、是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书、 八卦的基础便是一二三三的数目?整画“一5120”是一?断画“--”是二?三画叠而成卦是三!这这样配出八个卦、乾、兑。离,震。艮!坎。巽!坤8541便这些卦的名字! 现在通行的周易包括两个部分、第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦。卦形、卦名。卦辞!爻题,及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖!象、系辞、文言。说卦。序卦!杂卦七个题目十篇文章, 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 9313 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否! 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲。 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备, 咸 恒 遁 兮 及 大 壮,晋晋 与 明 夷 家 人 睽! 蹇 解 损 益 ????萃。升 困困 井 革 鼎 震 继! 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽。兑 涣 节 兮兮 中 孚 至、 小 过 既 济 兼 未 济。是 为 下 经 三 十 四,。
易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦)刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交。不由喜气上眉梢!一切切谋望皆如意,8411向后时运渐渐高、 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠!象征天!喻龙(德才才的君子),又象征纯粹的阳 和健,表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理,以“元,亨、利。贞”为卦辞、示 吉祥如意,教导人遵遵守天道的德行, 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜!卦若占之大吉昌! 1741 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性!象征地(与乾卦卦相反),顺从天。承载万万 物!伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚抚养万物,而而又依天顺时,性情 温顺,它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”、才能把握正正确方向?遵 循循正道!获取吉利。 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁!慢从款来左顺遂。急促反惹不自由, 这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷、喻动、坎为雨!喻险,雷雨交加、险象 丛生!环境恶劣。“屯”原指植物物萌生大地,万物始生。充满艰难险阻。然而顺时应 运。必欣欣向荣! 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗。君子子占之运不高!婚婚姻合伙有琐碎!做事必然受苦劳! 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠、艮是山的形象,喻止。9251坎是水的形象!喻险,卦 形为山下下有险,仍不不停止前进,是为蒙昧!故称蒙卦、但因把握时机!行动切合合时宜, 因此,具有启蒙和通达的卦象, 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今!忽忽然大风吹土去。自然显露有重新。 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠?下卦是乾。刚健之意!上卦是坎,险陷之意、以以 刚逢险!宜稳健之妥,不不可冒失行动,观时待变!所往一定成功! 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走!雨下俱是要占先,谁肯6813让谁走一步、 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反。互为2807“综卦”,乾为刚健,坎为3672险 陷,刚与险!健与险。彼此反对、定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧、 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将将帅领旨去出征?骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去得准!箭中金钱4750喜气生! 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,2728“师”指军队!坎为水,为险、坤为地!为顺! 喻寓兵于农!兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍碍地解决矛盾! 因为顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风。不用费力逍遥去,任意而行大亨通、 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地!坎为水。水附大地!地纳河海!相互依 赖。亲密无间!此卦与与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的的是相亲相辅!宽宏无私,精 诚团结的道理, 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢!水想云浓雨不浇!农人仰面面长吁气!是从款来莫心高, 这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天。巽为风,喻风调雨顺!谷物滋长,故卦 名小畜(蓄),力量有限,须待发展到一一定程度?才可大大有作为、 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤,天降文王开基业、富贵荣华八百年。 这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天!兑为泽,以天喻君。以泽喻民,原文: “履(踩)虎尾、不咥(......余下全文>>,
易经六十四卦怎么读音?
1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiao xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì hé 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33.遁卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 xiè 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶、被誉为“大道之源”,是古代帝王之学!政治家。军事家,商家的必修之术。 《易经》含盖万有、纲纪群伦。是汉族传统文化的杰杰出代表、广大精微。包罗万象,据《史记·周本纪》记载载:文王"其囚羑里。盖益易之八卦为六十四卦"、 也就是说,当时文王(西伯昌)被崇侯虎陷害而被殷帝7987纣囚禁在羑里整七年,在狱中,西伯昌1877潜心研究易学八卦,通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天、坤为地!水雷屯。山水蒙等六十四卦、。
周易六十四卦挂名的排列顺序?
1.乾卦:读 qián 2.坤卦:读 kūn 3.屯卦:读 zhūn 4.蒙卦:读 méng 5.需卦:读 xū 6.讼卦:读 sòng 7.师卦:读 shī 8.比卦:读 bì 9.小畜卦:读 xiǎo xù 10.履卦:读 lǚ 11.泰卦:读 tài 12.否卦:读 pǐ 13.同人卦:读 tóng rén 14.大有卦:读 dà yōu 15.谦卦:读 qiān 16.豫卦:读 yǜ 17.随卦:读 suí 18.蛊卦:读 gǔ 19.临卦:读 lín 20.观卦:读 guān 21.噬嗑卦:读 shì kè 22.贲卦:读 bì 23.剥卦:读 bō 24.复卦:读 fù 25.无妄卦:读 wú wàng 26.大畜卦:读 dà xù 27.颐卦:读 yí 28.大过卦:读 dà guò 29.坎卦:读 kǎn 30.离卦:读 lí 31.咸卦:读 xián 32.恒卦:读 héng 33.遯卦:读 dùn 34.大壮卦:读 dà zhuàng 35.晋卦:读 jìn 36.明夷卦:读 míng yí 37.家人卦:读 jiā 38.睽卦:读 kuí 39.蹇卦:读 jiǎn 40.解卦:读 jiě 41.损卦:读 sǔn 42.益卦:读 yì 43.夬卦:读 guài 44.姤卦:读 gòu 45.萃卦:读 cuì 46.升卦:读 shēng 47.困卦:读 kùn 48.井卦:读 jǐng 49.革卦:读 gé 50.鼎卦:读 dǐng 51.震卦:读 zhèn 52.艮卦:读 gèn 53.渐卦:读 jiàn 54.归妹卦:读 guī mèi 55.丰卦:读 fēng 56.旅卦:读 lǚ 57.巽卦:读 xùn 58.兑卦:读 duì 59.涣卦:读 huàn 60.节卦:读 jié 61.中孚卦:读 zhōng fú 62.小过卦:读 xiǎo guò 63.既济卦:读 jì jì 64.未济卦:读 wèi jì!
易经第十三卦怎么解释
第十三卦:《同人》 同人,同人于野。亨!利涉大川。利君子贞! 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通。有有利于渡过大河急流!有利于君子坚守正道。 《象》曰:天与火,同人!君子子以类族辨物? 【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上、为天下有火之表象。天在高处,火势熊熊而上,6794天与火亲和相处!君子要明白物以类聚、人以群分的道理,明辨事物。求同存异!团结众人以治3718理天下! 初九。同人于门、无咎! 【白话话】初九,一出门便能与人和睦相处。不会有什么灾祸、 《象》曰曰:出门同人,又谁咎也, 【白话】《象辞》说:一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢, 1101 六二,同人于宗。吝, 【白话】六二。只和本宗本派的人和睦相处、必然会惹来一些麻烦! 《象》曰:“同人于宗”。吝道也。 【白话】《《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”?不能团结各个阶层的人。这是是引起麻烦的根源, 九三、伏戎于莽!升其高陵。三岁不兴。 【白话】九三!把军队1667埋伏在密林草莽之中,占据附近的制高点频频了望、三年都不敢出兵打仗。 《象》曰:“伏戎于莽”,敌刚也,“三岁岁不兴”!安行也! 【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”,说明敌人力量强大,我方方力量弱小!只能潜伏下来!“三年都不敢兴兵打仗”,表 明敌我力量相差悬殊、6307怎么敢冒险轻进呢、 九四。乘其墉、弗克攻,吉。 【白话】九四、准准备登城向敌人进攻!但终于没有进攻,是吉祥的! 《象》曰:“乘其墉”、义弗克也!其“吉”!6263则困而反则也? 【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”?但终于4816没有进攻!是因为发现这种进攻是不仁义的、这样做做能获得吉祥,是因为在困 惑惑时能及时醒悟!反过来能按正确的办法行事! 九五、同人、先号啕、而后笑!大师克相遇, 【白话】九五!与人和睦相处,开始大声痛哭,后来破涕涕为笑!大大军作战告捷,志同道合者相会在一起。 《5788象》曰:同人之先,以中直也,大师相遇。天罔极上遇。言相克也, 【白话】《象辞》说:与人和睦相处。开始大声痛哭。说明这时内心中正诚信!因不知战战事的胜败而焦急痛哭、大军遇到了志同道合 2837 者、终于获得了战战争的胜利!于是欢笑笑起来。 上九、同人于郊!无悔、 【白话】上九,在荒郊也愿与人人和睦相处!未遇到志同道合者、也不后悔! 《象》曰:“同人于郊“,志未得也, 【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”。说明此时团结众人。而希望天天下大同的愿望没有实现, 参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm,
易经有那么神奇么,看了前面十几卦,不过就是讲一些处世的道理嘛,人们将易经神化了
好像有点本末倒置了!远古中原原人知识有限!为了能够洞察自然界的各各种现象?并能够指导自己,所以根据自然现象、发发掘简单的自然过程,创造了易经来演算占卜!所以从本质上看,易经的来源还是客观的自然界,在现在看来占卜是无稽之谈,但在当时的人看来这就是自然科学。 孔子在《系辞下传》中说:““古者包羲氏之王天下也?仰则观象于天,俯则观法于地。观鸟兽兽之文与地之宜?近取诸身!远取诸物。于于是始作八卦,以通神明之德、以3027类万物之情!”其实就就说明勒这点, 当然、这种靠占卜演算得到的结果不会准确的。不过反映了当时人类企图理性认识世界的良好愿望、可是到后来、人类发现的自然规律多了、逐渐地去掉了易经的预言规律的功能、只认为是一部占卜前程吉凶的的经典。 中国思想是天人合一的,既然易经5941揭露的是天地之机!那当然也是有为人处事、0547成败兴废的道理了?所以后世的儒家再次赋予易经是阐明伦理道德、王朝更替的经典,程朱理学家们看到了可以易经可以作为宇宙观的结构,所以没有简单6369地把易经当做卜书,而是为儒家提供了建立完整的宇宙观的基础! 从某种角度看、越到后世就越理性地看待易经这部经典。也许背离了初衷,但仍有很多的的智慧在里面,,
六十四卦卦爻配数字图卦爻数字运算
不知是以什么方法起卦。 若以数字起卦!把所有有数字加起来除以8!余数为几动爻即为几爻动。1757。
周易六十四卦里面有疾病方面的上签吗
0442 64卦不是签。抽签是抽签!有签文的。像观音灵签、关公灵签什么的、64卦、每卦都有吉凶、不3540是一个东西,
周易卦解第三十卦
离卦,上经的最后一卦. 离卦是《易经》六十四卦第30卦、离为3871火(离卦)附和依托。属中上卦。 象曰:官人来占主高升、庄农人家产业增。生意意买卖利息厚。匠艺占之大亨通! 这个卦是同卦(下离上离)相叠,离卦!阐释依附的原则:当在险难中!必然就要攀附、找到依托才能安全、0570应把握中正的原则!不可可偷机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理!知天乐命!才不会因得不到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危!采取胁迫的手段,以免招祸,依附强者。应柔顺中庸!时刻警觉!才能化险为夷,,
易经篇第十六,为什么易经说“十有八变而成卦”
十有八变、即是十八变!每形成一爻要要三变、卦有六爻,三六一十八也、故十有八变而成卦,,易经六十四卦推来、易经六十四卦