易经六十四卦丰卦原文
易经六十四卦
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意、向后时运渐渐高、 1706 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠？象征天。喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 和健。表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨。利！贞”为卦辞，示 吉祥如意，教导人遵7375守天道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜！卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤坤上坤）相叠。阴性，象征地地（与乾卦相反）、顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”。才能把握正确方向。遵 循正道！获取吉利！ 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠颠三倒四犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反惹不自由、 这个卦是异卦（下震7451上坎）相叠、震为雷，喻动！坎为雨、喻险！雷雨交加、险象 丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生。5422充满艰难险阻!然而顺时应 运！必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之1992运不高、婚姻合伙伙有琐碎,做事必然受苦劳。 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象！喻止！坎是水的形象！喻险。卦 0198 形为山下有险！仍不停止前进！是为蒙昧，故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜、 因此！具有启蒙和通达的的卦象! 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光0397无亮到如今。忽然大风吹土去！自然显露有重新！ 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠。下卦是乾。刚健之意，上卦是坎。险陷之意。以 刚逢险？宜稳健之妥，不8556可冒失行动，观时待变，所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事事难做。恰是是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步！ 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠，同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健，坎为险 陷。刚与险，健与险。彼此反对，定生争讼，争讼非善事，务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险4617而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征？0762骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准！箭中金钱喜气生、 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队。坎为水、为险，坤为地！为顺， 喻寓兵于农！兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无无阻碍地解决矛盾、 因为顺乎形势！师出有名，故2363能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又5751助一蓬风。不用费力逍遥去！任意而行大亨通！ 这个卦是异卦1521（下坤上坎）相叠!坤为地，坎为水，水附大地。地纳河海、相互依 赖。亲密无间，此卦与师卦完全相反。互为综卦！它阐述的是相亲相辅，宽宏无私、精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水5287想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫莫心高, 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天！巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长、故故卦 名小畜（蓄）、力量有限，须待发展到一定程度、才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山！去鸣几声出圣贤。天降文王开基业！富贵5362荣华八百年？ 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天！兑为泽！以天喻君，以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾。不咥（......余下全文>>!
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天。天的四种本质特征是是：元！亨，利。贞。 1！天之阳气是始生万物的本原、称为"元"！ 2！天能使万物流布成形！无不亨通、称为"亨"！ 3！天8566能使万物和谐,各得其利，称为"利" 4！天能使万物，正固持久地存在、称为"贞"、 总之、天之阳气气是万物资生之本。又制约。主宰着整个世界，天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"、元，亨。利，贞被称为乾之"四德"、 《彖》曰：天行健,君子以自8608强不息？ 意译：天的运行4951刚劲强健？君子因此不停息地发愤图强、 乾卦六爻的2922爻辞： 初九!潜龙勿用！ 意译：龙潜在水中！暂时不能发挥作用， 《彖》曰：潜龙勿用？阳在下也、 意译：初期阶段！应暂行潜藏！ 乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征、1299龙是善变之物。能够潜水，行地。飞天。海陆空三栖。取龙为象。可以达到假象喻意，以明变化的目的！ 九二，见龙在田！利见大人！ 意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。 九三！君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎， 乾乾：健行不息。若：语助词，厉：危险！ 意译：君子整9171天勤奋不息，甚至夜间时时警惕！虽然面临危险也无祸害， 九四！或跃在渊，无咎、 意译：2393相机而动,跃起上进！无咎害！ 九五！飞龙在天！利见大人、 意译：飞龙上天！有利大德大才之6477人出现！ 九五在所有卦里都是最吉之爻！此爻为"君位"，皇帝通称"九五五之尊"！就就是这么来的，乾卦九五，刚健中正、纯粹而精！最为可贵。 上九。亢龙有悔、 意译：龙高飞到了极点、必有过悔！ 用九，见群龙无首，吉， 意译：出现一群龙。都不以首领自居，吉祥、 常用占断用语：： 1!亨：通达，顺利。 2！利：有利！适宜。 3。吝：遗憾，麻烦！艰难！ 4，厉：危险！ 5，悔：忧虑。困厄。 6，咎：过错！ 第二讲 坤卦 坤：元亨，利牝马之贞！君子有攸往！先迷！后得主，利！西南得朋，东北丧朋！安贞吉。 意译：元始，亨通！利于雌6591马以柔顺坚持正道,君子有所往！如果争先前行会迷入歧途。如果随从人后、就会有人出来作主！有利，向西南走会9746得到朋友！向东北走会失去朋友！这时安于于坚持正道是吉祥的。（攸：所、贞。坚持正道、） 坤卦以柔顺的2085雌马为象征。坚坚持柔顺便是正道！坤是纯阴之气。本质是阴柔顺从。乾为君道。坤为臣道！ 初六！履霜，坚冰至。 译：踩着微霜，知道坚冰快要出现了， 六二，直方大！不习无不利。 译：正直？端方！胸襟阔大。方能担负起辅佐之重任！不用"修习"，也能成功。"无为而无不不为"， 六三。含章可贞、或从王事，无成有终！ 译：蕴含美德！不显露。吉！辅佐君王的事业、不以成功自居！最后才会有结果，（章：文采。美德、） 六四。括囊，无咎无誉！ 译：扎扎紧囊口！免遭危害、也不求赞誉、 六五，黄裳、元吉。 译：穿黄色裙裳，大吉， 上六、龙战于野！其血玄黄。 译：龙在原野上争斗！流出青黄混杂的血、龙是本气阳的象征物、坤阴气极盛！转化为与乾阳抗争。血流遍野、 用六！利永贞， 译：永远坚持正道。以阴返阳为终结、，
易经六十四卦怎么读音？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想！智慧的结晶、被誉为“大道道之源”、是古代帝王之学！政治家。军事家、商家家的必修之术！ 《易经》含盖万有、纲纪群伦！是汉族传统文化的杰出代表、广大精微，包罗万象，据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里。盖益易之八卦为为六十四卦"、 也就是说。当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年，在狱中！西伯昌潜心研究易学八卦！通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所所记载的乾为天？坤为地。水雷屯。山水蒙等六十四卦！。
易经中同一个卦象的上卦下卦有什么位置上的含义？其上下排位又意味着什么？
易经有八八六十四卦！纯八卦每每每相和而成？同样的八卦符号在上下的不同位置，就是两个卦！含义也就不一样了，纯手打，望采纳，谢谢！
求问姻缘，《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
卦变六合 可以以复合,
易经中有六十四卦，每卦分上下两卦，每卦的上为用，下为体是什么意思啊？
下卦指的是下面三爻、代表自己。占卦人或根本之类，上卦代代表发用。用用神（就是你想占卜的事项）之类。。
周易中怎么区分六十四卦中的体卦和用卦
一9781卦分为上下卦,无动爻为体。有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下。凡两个动爻以上皆不可用、这个唯有《梅花易数》4613来占才能决体用之别,因为用《梅花易数》来占。永永远都只有一个动爻， 还有一种是贞悔之分。贞我悔彼！一卦内有动爻为悔、无动爻为贞！但这也是7103只在一个动爻的,还可以遇卦为贞！之卦为悔，这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的、、
关于《易经》中的蒙卦
就身不由己羡慕不已 一曰：不要娶这个女子，见到有钱有势的男子、就身不由己羡慕不已、没有益处！ 象辞解释说：“勿用取女”！是因为如此行动会不不顺利？ 取，娶也！躬、自身！ 吾人学佛。今日学净土！明日学密宗。后日学禅宗、无有定处。亦为见金夫，不有躬者、 二曰：不要抢夺女子成婚。碰上拿着着武器的人。会丧失性命，这样做没有什么好处。 2种意思 没有确切 意思 争论 也没有任何必要，
易经第十三卦怎么解释
第十三卦：《同人》 同人，同人于野！亨，利涉大川！利君子贞， 【白话】《同人卦》象征与人和睦相处：和别人亲密地走在宽广的原野上，亨通，有利于渡过大河急流。有利于君子坚守正道。 《象》》曰：天与火,同人。君子以类类族辨物！ 【白话】《象辞》说：《同人卦》的卦象是离（为）下乾（天）上，为天下有火3272之表象！天在高处。火势熊熊而上！天与火亲和相处，君子要明白物以以类聚。人以群分的道理，明辨事物，求同存异！团结众人以治理天下， 初九、同人于门！无咎。 【白话话】初九！一一出门便能与人和睦相处、不会有有什么灾祸。 8323 《象》曰：出门同人,又谁咎也、 【白话】《象辞》说：一出门便能与人和睦相处。又有谁会来危害你呢、 六二！同人于宗、吝！ 【白话】六二！只和本宗本派的人和睦相处。必然会惹来一些麻烦， 《象》曰：“同人于宗”。吝道也、 【白话】】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”!不能团7831结各个阶层的人,这是引起麻烦的根源！ 九三？伏戎于莽！升其高陵！三岁不兴， 【白话】九三。把军队埋伏在密林草莽莽之中!占据附近的制高5208点频频了望!三年都不敢出兵打仗， 《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也，“三岁2310不兴”、安行也。 【白话】《象辞》说：“埋伏军队在密林草莽中”、说明0134敌人力量强大、我方力量弱小！9865只能潜伏下来？“三年都不敢兴兵打仗”、表 明敌我力量相差悬殊。怎么2012敢冒险轻进呢， 九四！乘其墉！弗克攻。吉， 【白话】九四、准备7936登城向敌人进攻。但终于没有有进攻、是吉祥的。 《象》曰：“乘其墉”，义弗克也，其“吉”。则困而反则也！ 【白话】《象辞》说：“准备登城向敌人进攻”!但终于没有进攻，是因为发现这种进攻是不仁义的。这样做能获获得吉祥？是因为在困 惑时能及时醒悟！反过来能按正确的办法行事、 九五！同人、先号啕。而后笑！大师克相遇、 【白白话】九五!与人和睦相处，开开始大声痛哭、后来破涕为笑、大军作作战告捷、志同道合者相会在一起、 《象》曰：同人之先。以中直也。大师相遇、天罔极上遇，言相克也。 【白话】《象辞》说：与人和睦相处。开始大声痛哭、说明这时内心中正诚信。因不知战事的胜败而焦急痛哭、大军遇到了志同道合 者，终于获得了战争的胜利，于是欢笑起来。 上九，同人于郊。无悔！ 【白话】上九！在荒郊也愿愿与人和睦相处、未遇到志同道合者。也不后悔！ 《象》曰：“同同人于郊“？志未得也。 【白话】《象辞》说：“在荒郊也愿愿与人和睦相处!未遇到志同道合者”，说明此时团结众人、而希望天下大同的愿望没有实现。 参考资4737料：wenwen.soso.com/z/q180761340.htm？
易经第三十八卦 求解卦
你的当前比较困难、本卦为睽二女同居之之象 ？上下不齐心。所以在你的前进路上阻碍很多。也不是说没有机会。还是比较不乐观啊，至于变卦嘛为益，利于前进，利于渡过大河、看来前景还是看看好的!就算没有看上。前景景也不会太差、事在人为、祝君好运！、易经六十四卦丰卦原文、《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？