易经第六十四卦原文
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾乾卦 乾卦象征天,天的四种本质特特征是：元？亨！利、贞！ 1、天之阳气是始生万物的本原。称为"元"、 2！天能使万物流布成形。无不亨通！称为"亨"！ 3、天能使万物和谐！各得其利、称称为"利" 4、天能使万物。正固持久3929地存在,称为"贞"！ 总之！天之阳气是万万物资生之本!又制约，主宰着整个世界、天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"！元！亨，利、贞被称为乾之"四德"、 《彖》曰：天行健。君子以自强不息， 意译：天的运行刚劲强健、君子因此不停息息地发愤图强! 乾卦六爻的爻辞1241： 初九？潜龙勿用！ 意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用、 《彖》曰：潜龙勿用、阳在下也。 意译：初期阶段、应暂行潜藏！ 乾卦的卦辞以天为象征。六爻的爻辞以龙为象征，龙是善变之物！能够潜水！行地！飞天，海陆空三栖，取龙为象。可9892以达到假象喻意。以明变化的目的。 九二、见龙在田！利见大人， 意译：龙出现在在田间、有利于大德大才之人出现！ 九三、君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎、 乾乾：健行不息，若：语助词！厉：危险、 意译：君子整天勤奋不息！甚至夜间时时警惕、虽然面临危险也2866无祸害！ 九四。或跃在渊！无咎。 意译：相机而动！跃起上进！无咎害， 九五、飞龙在天！利见大人！ 意译：飞龙上天。有利大德大才之人出现、 九五在所有有卦里都是最吉之爻!此爻为"君位"！皇帝通称"九五之尊"！就是这么来的、乾卦九五，刚健中正！纯粹而精、最为可贵、 上九！亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点、必有过悔、 用九，见群龙无首。吉！ 意译：出现一群龙！都不以首领领自居？吉祥。 常用占断用语： 1。亨：通达，顺利！ 2。利：有利，适宜、 3！吝：遗憾！麻烦！艰难。 4。厉：危险， 5！悔：忧虑。困厄！ 6！咎：过错。 第二讲 坤卦 坤：元亨、利牝马之贞。君子有攸往。先迷！后得主。利、西南得朋、东北丧朋。安贞吉！ 意译：元始！亨通、利于雌马以柔顺坚持正道、君子有所往。如果争先前行会迷1712入歧途！如果随从人后。就会有人出来作主。有利、向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友，这时安于坚持正道道是吉祥的。（攸：所。贞，坚持正道！） 坤卦以柔柔顺的雌马为象征？0604坚持柔顺便是正道？坤是纯纯阴之气!本质是阴柔顺从！乾为君道、坤为臣道。 初六。履霜。坚冰至、 译：踩着微霜！知道坚冰快要出现了、 六二。直方大、不习无不利， 译：正直。端方。胸襟阔大，方能担负起辅佐之重任！不用"修习"，也能成功！"无为而而无不为"、 六三，含章可贞，或从王事、无成有终、 译：蕴含美德、不显露、吉，0779辅佐君王的事业？不以1034成功自居！最后才会有结果，（章：文采、美德。） 六四！括囊，无咎无誉。 译：扎紧囊口。免遭危害，也不求赞誉， 六五，黄裳，元吉、 译：穿黄色裙裳！大吉、 上六！龙战于野、其血玄黄。 译：龙在原野上上争斗。流出青黄混杂的血！龙是本气阳的象征物，坤阴气极盛，转化为与乾阳阳抗争！血流遍野！ 用六、利永贞， 译：永远坚坚持正道，以以阴返阳为终结？，
易经六十四卦是按什么规律排列的
《周易》记载的八八六十四卦、是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的，构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”，是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书。 八卦的基础便是一二4675三的数目，整画“一”是一、断画“--”是二，三画叠而成卦卦是三！这样配出八个卦、乾。兑，离。震，艮！坎！巽，坤坤便这些卦的名字？ 现在通行的周易包括两个部分，第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦！卦形，卦名。卦辞。爻题、及爻辞，第二部分称为易传, 包括彖！象。系辞。文言！说卦、序卦、杂卦七个题目十十篇文章, 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序。 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否， 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲。 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备! 咸 恒 遁 兮 及 大 壮。晋 与 明 夷 家 人 睽， 蹇 解 损 益 ????萃，升 困 井 革 鼎 震 继， 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽，兑 涣 节 兮 中 孚 至！ 小 过 既 济 兼 未 济。是 为 下 经 三 十 四、！
六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图
先先天八卦：乾南,兑东南。离东！震东北、巽西南！坎西！艮西北！坤北！ 《说卦传》曰：“天地定位,山泽通气。雷风相薄、水火不相射、八卦相错、数往者顺！知来者逆。”，
文王六十四卦金钱课如何读卦？？？
钱币第一次抛出来以后在纸上画一画！成为爻，画爻的顺序是从下向上依次画六次！既为一卦。如果卦中有动爻，别动7292爻要变化。例如所画画的阴爻是为动爻“—— ——”，则此阴爻则要变成成“_________”阳爻!其它的爻不变！此时卦又成为一个新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和外卦。预测的时候要内外卦都要看。例如要预测工作。则9607要看官鬼爻？如官3923鬼爻上卦或者对世爻对益（要辩卦的旺衰）则！预测工作顺利易成，反之龚然！余仿此。！
《易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 占事 事业
本卦游魂卦、变卦为六冲！如今的工作不会维持很久，应该去一个个遥远一些的地方发展!发几个简历，主5958动求职会收到答复的！现在3277的工作环境人员关系复杂？亲信遍地。而且打的不可开交！弄得一塌糊涂、这地方不可能有前途的。，
周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦，蒙卦为什么是第四卦？怎么来的？谢谢指教
是按阴阳组合的卦像来说的，周易有太极2574生两仪？两仪就是阴阳，0221阳的性质是刚健、刚强！阴的性质是阴顺、顺从，故乾卦纯阳第一。坤卦纯阴第二、坤卦纯阴之4032后就是阴阳要交还没交的屯卦？此卦的卦像一边是纯阳的光明！一边8809是纯阴的黑暗的极其罕见的停滞状态,屯卦之之后是蒙卦,蒙卦是阴阳刚刚相交。万物刚刚刚产生？因而蒙昧，故屯卦之后是蒙卦。蒙卦之后是需卦，需卦卦是需要的意思？蒙昧的万物要生长需要养育他、故蒙卦之后是需卦、万物继续生长会相互竞争。争夺地旁、争夺就回有不公平的事情！这时就需要诉讼！故需卦之2077后就是讼卦？讼卦8662之后就是师卦,师卦的卦像是战争的意思、诉诉讼不了就要发动战争了！师卦之后就是比卦了。比卦的卦像是比和！比邻的意思、战争不可能一直持续下了！战争之后还要2961做邻居、唉不打了。六十四卦太太多了、难打、你自己去体会吧！！
《易经》蒙卦中的那句：“六四，困蒙，吝。”白话文的解释是不是有问题。
六四、困蒙、吝、 译：困在蒙昧之中，这是憾事。、
周易六十四卦裏的动爻该怎麼找？
第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质中上卦象曰：近来运转锐气周！窈窕淑3481女君子求、钟鼓乐乐之大吉庆,3491占者逢之喜临头、这个卦是异卦（下离上艮）相叠，离为火为明，艮为山为止、文明而有节制！贲（bi）卦论述文与质的关系。以质为主。以文调节。贲，文饰！修饰，，
易经篇第十六，为什么易经说“十有八变而成卦”
十有八变、即是十八变，每形成一爻要三变！卦有六爻、三六一十八也、故十有八变而成卦！、
《易经》第六十二卦 六爻占卜
看你的卦是0282： 1。无咎。弗过遇之、往厉必戒。勿用，永贞。 象曰：弗过遇之！位不当也！往厉必戒，终不可长也。 白话文解释 8158 没有过错！不要指责他。但要防止发生错误，前去冒险、则必须立即加以警告、无须乎卜问往后的吉凶、 《象辞》说：不要过份指责，但要防止发生生错误？因为九九四阳爻处于阴位,像人人处境不利!容易出错，前去冒险、必须加以警告，因为为明知而故犯!只能加速自己的失败。 邵雍河洛理搐爻辞解释 平：得此爻者！宜安常守职、不可妄动。 傅佩荣解卦手册 时运：观察情势！不可妄动！ 财运：适可而止。切勿过贪。 2，密云不雨、自我西郊、公弋取彼在穴。 象曰4069：密云不雨!已上也！ 白话文解释 六五：在我7591西郊的上空。云气密布、降雨在即，王公本3200是去射鸟？可是在洞穴捉到野兽、 《象辞》说：云气密布，降雨在即、因为雨云已聚集在空中， 邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者。不利谋事。守旧为佳、做官的有告休之危。 傅佩荣解卦手册 时运：平淡之时、难成大事！ 财运：小利可得！不必多想、 解答完毕、，易经第六十四卦原文、易经六十四卦是按什么规律排列的