住宅布局风水

什么叫风水

　　风水学！本为相地之术、即临场校察地理的方法。叫地相，中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿！村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问！风水的历史相当久远，在古代。风水水盛行于中华文化圈、是衣食住行的一个很很重要的因素,有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献1429中可知！古代的风水多用作城镇及村落选址，还有宫殿建设！后后来发展至寻找丧葬地形，　　堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学！建筑环境景观方法！生态修复技术，环境生态科学因素！那就是骗子的乐土、　　天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天！地，人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身、远取诸物，经上下五千年的实践！研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东东方科学——中国风水学! 　　　宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势！同理！有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令、能量作基础！宇宙万事万物的存在，正是气，数和象的不可分性、才是实在的、具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存⁶⁶³⁸在态势“象”受信息“数”指挥！以能5834量“气”为基础, 　　数，气！象即信息。能量。态势，也就是天人合一的那个神。西方哲学称^作作宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系辞》称³⁷⁷²：“神无方而易无体”？神无方的“方方”古文亦称“方所”！就是方位。无方就是没有位置，无所在。亦无所不在，易经和佛经所说的精！气。神！孔子说：“精气为物！游魂为变”。游魂就是神，就是构象！　　精、中国古代先圣又称玄，道、元！一、水，称精、是因为人体信息来源于父精母卵。称玄！是因为信息难难以观测、（怀玄，玄具难测！²⁸⁵²太玄无形容），称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始、称一，是因为一为自然数之始，“道生一！一生二。二生三、三生万物”（抱一，守一。归一、真一。太一），称水！是因为地球生物发源于水！　　中国古科技理论中所说：“理⁶⁴⁵⁵”是研究数，气、象的能变、所变与不变的原理！理是人所确认的能量存在形式！简称构象。或称能场，有形而上，形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法。　　演绎推理法适用于有有限数理范围？类比归9973纳法适用于无限数理范围。人^通通过象认识，

一、什么是风水?

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术！也称青乌术、青囊术、较为学术性的说法叫做堪舆。风水是自然9182界的力量！是宇宙的大磁场能量、风就是元气和场能。水就是流动⁵⁵⁹⁸和变化!风风水本为相地之术？即临场校4529察地理的方法！也叫地相。古称堪舆术！它是一种研究环境与宇宙规律的哲学。人既然是自然的一部分、自然也是人的一部分、达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。相传风水的创始人是九天玄女。比较完善的风水学问起源于^战战国时代？风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿。住宅，村落。墓地的选址！座向！建设等方法及原则、为选择合适的地方的一一门学问。　　风水有两种释义！其一水肿病的一种、多由风邪侵袭，肺气失于宣降！不能通调水道，水湿潴留体内所致、其二指住宅基地！坟地等的自然形势！如地脉。山水的方向等的体系！。

什么是风水？

　　研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”，南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂。败坏了风水6607文化的名声？”也有风水师出来反驳，说你那个风水才是假的，　　其实本来很明确，就是《辞海》的解释：　　【【风水】也叫“堪舆”、旧中国的一种迷信、认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福，也指相宅相墓之法！《葬书》（旧本题晋郭璞^撰撰）：葬者乘生气也？经曰、气乘风则散，界水则止、古人聚之使不散！行之使有止、故谓之风水，　　其中引《葬书》的这段话，是风水的经典定义！风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用5160名词来使用的！这个风水。不是指自然界的风和水。“气”是它的核心、^此此气也不是科学中的空气。大气，而是一一种“行乎地中、发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”。““凝结者成骨”！因此人死了！要是埋在那种能聚集“生气”的地方，这个遗骸便能“反7111气内骨”，后人就能得到“鬼福”。　　因此不可将风水作为自然的环境来理解、它自有其特定的完整的内涵、所以在将“风水”一词翻译译成西方语言时、并不含有wind、water的词意。而只能音译为fengshui！看风水是为了得“鬼福”，升官发财多子多孙！去掉这一点、0304风水早在中国消亡了! 　　如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下，便可发现。倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意！他们自认为“风水学¹⁷³¹用现代科学的眼光来看！不是一门科学”而是“一一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页？^香香港创建出版公司1991年出版）!并公开讲“前向秀水可聚财，后后靠名山当掌权”!（《买楼风水二十十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进科学之林，风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类。与看相算命及鬼神之书摆在一起，在加拿大华人社区。风水盛行。中文电^视视台有专门讲风水的节目、但没有2921宣称自己是科学的？中国道教协会的王成亚说得也很清楚。他认为完全从科学角度谈风水！脱离了风水的原初意义！因因为在他看来！风水中有科学无法解释的3168超自然的一面？　　有趣的是，这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观，这种行动，只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水、并没有表现出对迷信的风水的批判精神，郭璞据说是《葬葬书》的作者。被风水师、

风水水晶球

　　有大有小，　　　　关于物件的风4747水作用和意义!家中摆什么物品旺风水！怎么么样摆旺风水,摆什么位置旺风水的问题、不论是摆、挂，敬何种物品，不论摆、挂，敬在什么地方。以下的内容忠告人们、认识清楚了、看透彻了！想明白了，摆、挂。敬什么都好！在任何位置。只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的⁸⁶⁹⁹地方要清静、都会旺风水，否^则则什么都不是？如同废品收购站、物品堆砌库！物品摆放^和和其它“艺术性趣”物品。如养鱼！种花！只要安全。不妨碍正正常活动,便于观赏，便于管理！便于摆放、家中什么地方都是可以利用摆放的地方，是一种乐趣培养、指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的，但好的情趣，对人的身心健康有益是实、身心愉快，某种“灵感”来得快！这种灵灵感正确!就有可能6149带来财富也是事实,这也许就是作为风水物品6279能起到崔财!旺财作用的结论。总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现，　　卧牛摆放放在风水中的作用！————回答是：所有摆设物件。假山造型，字画，标本。雕刻！装表。装饰！养鱼、养龟，种花，种树。敬奉的神圣，佛像！视同卧牛、风水效应义理相同、卧牛牛摆放在风水中有作用吗，回答是：没有、卧牛摆放在风水中真的没有有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底底在那里、本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放！卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟！一，欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心赏和赏识的含义。贵在能培养一个人持久，经常、衡定。感悟。象征的心性！克制一个人的性急，焦燥！狂妄，麻痹！懒散的心性，这是一个人为人，处世、行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果！而而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣赏和赏识的物品品再好,心爱的作用再大。心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟，有启迪。有思想、萌生的是未来世界的新创意。才会因欣赏赏和赏识而成功？这就是欣赏和赏识的真^实实意义,否则、金山，银山照样可归于消失、真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新！这才是欣赏和赏识物品能助人转运，能镇宅驱邪，具具有珍宝效应和风水效应的真实含义、　　　　实用、方便！舒服。安全、卫生，美观就是好风水、这是风水总纲！最基本的总原则！是基础。在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量，即实在！又便于掌握！和以上观点点吻合,风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用！方便，舒服、安全、卫生，美观的理念构思，设计。修建，就只能按这种构思。理念评判！用古古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头头不对马嘴! 　　⁰⁵³⁴如何选择、购置房屋。以各人的心2543向为主！心向向最重要的标志就是“喜好”。各人^喜喜爱不同，喜爱爱就是好风水,不喜爱！走到哪个地方，心情就压抑、甚至不舒服、这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水！上班族以选交通方便为主。照顾小孩上学、以选^学学校近为主、老年人居住，以选靠近公园为主、购物方便，以选靠近商场为主。　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗，怎么办！-----好看！美观必吉利！只有相反才不吉利！任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述！为什么只从从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差。为什么^是是那样想,而不是这样想、不同思维方式未来的结果必然是多种，　　什么是^最最好的风水！——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲！无奢望，无意外企求就是好风水、　　养孩子和风水有关吗.懂房屋屋问题的大神进。——养孩子肯定......余下全文>>，

牙齿和风水

　　偿是人们的误区、在风水中的特殊外力下、门牙掉不会坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用。只能因风水掉牙不可能以一个人的能量坏大环境的1236能量说的对请多行善，

风水用品有哪些

　　风水用品类别繁多，其功能的大小并不是由其价钱的高低而定的。风水用品的选用时根据需1776要而选用的？选用的^越越恰当!起到的作用就越大。同时要注意选好了的的风水用品要选择适当的时间！放置到合适适的方位才能真正显其功效、　　平安类：　　花瓶！竹树、心经、角符！等　　旺财类：　　五帝古钱!蟾蜍。财神！玉璧、水晶、貔貅等　　招福类：　　五福临门、百福图。引福归堂。鹊鸟，佛手！福壁等　　升职类： 7095　　封侯玉？鹿图！天禄、升官印、鲁班尺等 5852　　聪明类：　　魁星赐斗!文昌君！三元及弟、文昌塔、毛笔！玉蝉等　　富富贵类：　　牡丹图！吉祥如意。招贵风铃！三水朝贵、龙饰等　　镇宅类3447：　　龙。三羊开泰，玄武、鼎、镇宅之宝，八宝吉祥等　　婚恋类：：　　鸳鸯，万年青、菱角、龙凤呈祥、和合二仙、桃花位等　　添丁类：　　麒麟送子，持荷童子，玉山，榴开百子等　　长寿类：　　南极仙翁。寿桃、鹤、松柏，寿龟！百寿图等　　化煞类：　　乾坤虎头镜、泰山石敢当！八卦（内外）。葫芦！九星化煞钱、三叉，六帝尺。六帝古钱！扇，符！钟馗，太岁壁！虎头牌等　　避小人类：青龙。龙形事物等　　除桃花类：桃花斩、金鸡制劫等、

风水用的音乐盒是怎样的

　　就是普通的八音盒住宅布5354局风水,

什么是风水能量

　　阴阳宅的位置和阴阳宅的四周在大自然里都有一定的气场和磁场，气！磁场随着阴阳宅地理位位置的吉凶而吉凶、让先人或宅主感应这吉或或凶的运气,运势，这就是风水的能量。！

如何看教室的风水

　　4456风水学上。灯泡的数目有所指定、灯泡数目必为一。四，六，七、八！九甚至十个，但不能为二。三或五，理由是二数代表二黑病符！三数代表三碧是非、五数代表五黄煞！　　因此二、三或五为数的灯泡。一般不采用，以目前八运计。灯泡以八数为为最好？至于三数还有有一些争论,三碧是非非属木,要化解三碧，可用三盏灯去化泄、因此三数在运用上有两种理论和用法，读者们要因时制宜！来决定三盏灯是吉还是凶、　　在灯火中，还有8814另一种神坛灯！成为长明灯，二十四小时也点着、家中有成员要火的话。长明灯可产生助力、否则长明明灯不宜摆设！　　0511同一道理、要火的人在厨房及洗手间通宵开灯。会交好运。忌火的话，洗手手间以及厨房不能通宵开灯，　　有很多人问！大门口的灯是否需要长开，　　大门4029口的灯原则上要长年开着，理由是每一气口必须光明。这代表阳气入屋，凡光明⁹³³¹必然向上、黑暗必然向下、进入一屋感到光明！代表空气及磁场属阴性、冷巷。走廊及大大门保持光明？代表阳气充足，阳气足够之地！便不会有灵界！凡走廊，暗角不开灯，阴气重。易招惹鬼魂。因因此一般来说？大门口以开灯为好、但亦可个别斟酌。视乎家族成员是否要火！来厘定灯光之强弱。　　我这里说的是教室里面的灯和大门！其实教室风水没什么的。安心上学！

关于门框风水

　　住宅大门的风水非常重要，因为门是一家人由早到晚！进^出出必经之处！就好像人的之口和咽喉一样。它^是是控制进出, 保护隔开住宅与外界的道路！即是气口所在。4778也关系著事业与财运,好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中的三要「门，主房！灶」及六事「门。路、灶。井，坑，?」均将‘门’当做第一要务！因此门的位置和设置方式相当重要！　　「光耀门楣」大门首重明亮大门是生气的枢纽，宜明明亮忌昏暗,若大门口内外一片黑暗，会使家人人的事业财运黯淡，不顺，阻碍等。最好设置照明灯光。光线以能照射到大门上为佳、也可设置有节能效果果的感应灯具！或在大门口外墙上装一盏「壁灯」、一般营业店家更更要特别留意大门的风水？因为大门是所有顾客经常进出往来必经之地，也是财气的进出之口。大门口也要讲求明亮，才会人旺财旺。。