易经的感悟
八字方针感想感悟
八字还是很准的！，
政哥易经读后感悟
[政哥易经读后感悟]易经没有那么神秘！它就在我们的身边，我们每天的生活起居！工作事业、健康幸福、都受这64个哲理的左右。政哥易经读后感悟、我们以科学3679的态度对待这64个哲理。就形成了64个感悟、回答了人生64个怎么办、第一感悟：养精蓄锐把握机会---学会定位《易经》告诉人们。人在不同的年龄阶段的定位是不同的、而又是承前启后相互衔接密不可分的、因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的。但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起。该受受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝。不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定--戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇！第三感悟：锲而不舍奋发进取--磨掉幼幼稚如果说一个成年人很幼稚？就不是那么0244好听了？多少有点讽刺的意味！说明明他(她)不懂事理。不辩是非。不通达。说重一点就是他(她)很傻，第四感悟：目标明确果断前行--战胜疏懒要找聪慧者！要找我们的"启蒙"老师作为指导！而不是"启蒙"老师来找我们。如果"启蒙"老师指出我们的缺点和错误、就应该积积极主动地去接受！去改正。第五感悟：等待时机慧眼明察--走向成熟等待是一种智慧！等待是一种积蓄。等待8443是一种信念？人们之8812所以等待，是因为时机还没成熟、第六感悟：冷静反省心安理得--避免争执我4187们必须学会反省!当我们们做事之前反省了，每个细节都考虑到了！办事才能得心应手、即使使遇到挫折由于预先考虑的明白？心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂。甚至走向向歧途？当我们做事之后反省了。从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路，第七感悟：伸张正义宽厚仁慈--化干戈为玉帛国家出师有名。惩恶扬善、是为了伸张正义！为天下人谋福利！这是大义！同样一个人也能出师有名！而这个"师"就是"小师"、就是人们心中的正义之道，就是做正义义之事？这个义也也是小义,第八感悟：相亲相爱和平共处--赶走孤独爱需要相互帮助！爱需需要相互依靠！爱需要理解！爱需要交流、爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发--鼓足干劲提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆。忍辱负重、胯下之辱。退一步进两步这些先人们留下来的典故，最有代表性的，要数"退一步步海阔天空"的故事吧？这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地，第十感悟：奋勇前行坚持真理--靠近成功成功固然是每一个人所向往的！但成功的前提必须奋勇前行坚持真理、没没有奋勇前行？成0495功只能是一个泡影!没有坚坚持真理、成功只能与我们背道而驰！第十一感悟：善于沟通诚信待人--增进了解解要沟通必须诚信待人？将心比心、沟通缺少了真诚。一切切都会变得虚伪！一切都没有意义、一一切交流都因没有力度而难以让人信任!第十二感悟：顺应自然顺水推舟--懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时、不要悲观！不要失望。要坚强。也不要过多地去苦恼、苦恼没有用！要保持平常心、要顺应自然、要懂得有容乃大的道理，只有这样你才能够让自己的身心放松下来！更理智地去去处理路边的荆棘和杂草，更快乐的去从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人--融入团体我们们常说,要想做事、首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上。我们的事业才能够蓬勃发展、而做人就是讲究人缘。要想有人缘、就必须与团体打成一片、而要想融入团体、就必须积极主动地与他人沟通交流、了解他人的心声，想他人所想、助他人所难，方能得5365他人之心，第十四感悟：柔顺谦逊精中求细--稳妥操办大事古人云："九层之台，起于累土、合抱之木。生于毫末、千里之行，始于足下！"又曰："不积细流，无以成江海、不积硅步、无以致千里。"所以说天下大事必作于细。天下难事必作于易、第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷--切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里！人们的心越来越浮躁了。浮躁就会让人变得得意意忘形。得意忘形我们就会失去很多，为了让鲜花常伴于我们身边！让事业不断前进。让我们从现在就开始谦逊谨慎、虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无患奉献爱心--分享快乐世界是美好的，当我们以微笑去面对世界时！我我们征服了世界,创业5159是艰辛的？当我们以微笑去面对创业时，我们成就了创业、创业是一种分享。一种付出、付出出是一种爱,爱是快乐的！快乐8536需要微笑、微笑。没有沮丧、也没有失败。只有进步。只有成功。第十七感悟：随机应变开阔视野--灵活变通要学会相相互沟通。相互促进！不断拓宽视野、没有开阔的视野、没有长远的眼光，就会跟不上4279时代潮流。就会守旧，就会落后！第十八感悟：惩前毖后治病救人--冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识，期待着社会的肯定、期待待着自我价值的确认，这是一种积极的动力、不管是批批评还是表扬,都应该有明确的针对性、要就事而论，不能能大而化之？不能空洞、第十九感悟：智慧感化化德行育人--因势利导教育人或者管理人都要以理服人！以智慧来感化、以智慧育人，坚持中庸之道。利用因0015势利导的方法教导人？从而取得人们的8822信任或尊重，第二十感悟：审视自我观察别人---完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己！要想了解自己、必须审视自我，经经常反省自我！经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足足和错误、从而改变自我、提升自我！第第二十一感悟：大事花小小事化了---消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起。记住你如何对待别人！别人也会如何何对待你!要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀、这样就会把大事化小！小事化了！第二十二感悟：树立形象提高修养--学会包装自我每每个人就象一个招牌!当你出现时，人们对你6656会产生一种印象!要想被人们所认可。第一印象非常重要，所以要树立形象！第二十三感悟：顺应时势寻求帮助--正确对待衰败有的时候！衰败会给人以毁灭性的打击、凭个人的力量根本无1170法躲避!这个时候，要会寻求外援、取得帮助、增加自己的力量、共同承担衰败带来致命的打击。第二十四感悟：有错必纠改邪归正--学会做聪明人人生就是这样、既既然有了错误,就要3709勇于面对，要有错必纠、及时改过，方能进步，第二十五感悟：光明磊落脚踏实地--战胜虚伪人需要豁达。需要开朗，需要抛开烦恼，需要防开心情，更需要有宽8770广的胸怀？只只要自己坐得正行得直，坦然地地面对一切、这样，你的所有烦恼就会烟消云散！第二十六感悟：积善行德招贤纳士--揽人才笼人作为一个领导。要想取得更大的成绩！身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才！为自0282己死心踏地而卖命的志士？同时还要不不断修养自己的德行？德行越高！懂得越多，事事业才会越顺利!第二十七感悟：自食其力养人养德--学会养家糊口人要学会自自食其力!自力更生、创造财富、养护自己和家人，2009不要好逸恶劳!好吃懒做、游手好闲，成成为家庭的懒汉。国家的负担、读后感《政哥易经读后感悟》！第二二十八感悟：敢闯敢干不怕失败--过流时期坚强如刚在大的过渡时期!免不了困难重重。荆棘遍地！但做事情之前，需要我们的耐力，需要我们敢闯敢干，不怕失败，第二十九感悟：流而不盈5626持中守正--直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎！当我们正在困难之中时，要知道流而不盈的道理、要有持中守正的态度，第三十感悟：选择依靠知命乐天--保存退路当眼前的太阳已经沉没。背后的太阳还没有有升起来？我们站在黑暗中。应应该做点什么呢?没有别的捷径可走!只有依靠脚脚下的土地？依靠繁花硕果的春秋！依靠自自己的努力拼搏,坚持不懈！第三十一感悟：相感以情坦诚相待---寻找朋友我们可以失去很多、但不能失去的是朋友、朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一个过客、但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关?至少、不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感悟：人贵有恒积极主动---持之以恒人活在世。最怕没9963有志向？没有坚强的毅力去努力实现自己己的志向!一个人成成就大小。往往受各种因素的影响！但如果有坚强的毅力、绝不1530会一无所成？第三十三感悟：远离小人敬而远之---保护自己有学问《易经》告诉人们，山高天退！山不论多高、也不能接接近天，远离小人、但不要憎恶小人！而是严3460于律己,使小人不能接近、第三十四感悟：目标正确懂得放弃---稳步壮大自己做事要一步一个个脚印,踏实！稳步前行。在磨磨砺中不断壮大自己，要不断积累自己的专业知识。提升自我，要谦虚进取、吃苦耐劳！目标正确。懂得放弃，恰如其7501分地展现自我的实力？第三十五感悟：爱岗敬业以德服人--缓步晋升"以诚待人。以德服人"是做人的根本、在现阶段！它又赋予了新的意义，是我们4165物质文明？精神文明、政治文明的重要基石和标志、第三十六感悟：退而自保锋芒不露--心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付。能忍辱负重，凡事收敛锋芒、隐藏9960才能行迹！等到条件成熟时，一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤！这时再继续续前进是非常艰难的。聪明的办法是收敛自己的光芒、第三十七感悟：端正家风教子有方--创建美好家园有句话说的好：上梁不正下梁歪，为人父母的如果不能能以身作则!严于律己、做出一些丢人现眼的事情，做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤！但必须要一个先决条件--家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑--学会与不同人相处当自己与别人意见相左时。关键的的是要把握时机。在异中求同。异中求同，是为人处世的一大大特色。要做到这点，必须具备宽宏大量量的气度。拼弃杂念的心态。才能被他人真诚地接受，第三十九感悟：追思反省刚健中正--摆脱困境困难是难免的、这个世界本来充满着矛盾、困难时时有，事事有、就看如何对待它、有了困难，要客观分析它。深入地研究它、从中得出问题的关键所在、从从而采取对策，吸取经验、争取下次不再发生。做到吃一堑。长一智！第四十感悟：养精蓄锐改过自新--平安渡过险境有了困难、必须想办法解除！就就像遇到高山,看到沙漠一样。必须勇敢地面对。但一定要有有方法!才能平安渡7386过险境!第四十一感3547悟：吃亏是福有失必得--获得利益得中有失、失中有得。得得失失！失而复得、这便是生命的历程。有一种得失是必然的---得生，必得死、然而。同是懂得这一法则的人！所得却不尽尽相同，一种是消极的、像"今朝有酒今朝醉、人生得意须尽欢！"另一种是是积极的、正如季羡林所说，"人的一3110生是短暂的、绝不能白白的把生命浪费掉。"前者对于这个法法则局限于明白,而后者却是透悟---不只对这个法则。也是对人生。第四十二感悟：乐善好施惠人惠己---爱别人就是爱自己《易经》告诉我们，损上益下。都是民悦无疆、都是道义大放光芒，你对别人好、5961别人对你好的概率非常大!这是是自然法则？因为毕竟好人占多数、善心占多数！佛说！爱别人，别人会回报报给你,这样，就等于你自自己爱自己了、爱别人吧！他会回报给你，爱，让我们共赢、第四十三感悟：当机立断胜卷在握--处理事情要果断做事要果断，要雷厉风行，不可慢吞吞！犹豫不决、否则，会毁坏前程、有史以来、成大事者在处理事情时都会当机机立断,拿得起放得下。干净利落！第四十四感悟：珍惜缘分选择朋友--慧眼识他人相遇是一种缘分！是一种机遇、是成功的开始，机遇之后便3865有亲情？友情和爱情，从这方面来说相遇是好事！但相遇并不总是好事、所以、要学会慧0451眼识他人、第四十五感悟：聚集英才用人所长---开创光明对于现代的企业领导者来说，在激烈的竞争中想要成就一番番事业！就必须0870求得"贤臣良将"、有精干的下属辅佐、这就要求领导者们们能做到"尚贤"、以才为标准。招揽一1270批可用之才、第四十六感悟：积累资本寻找贵人---机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当当的时候出现的适当的人!事，物的组合体。我们无法控制这种完美的巧巧合何时出现？唯一能做的就是通通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能！第四十9603七感悟：卧薪尝胆笑看人生---摆脱潦倒《易经》告诉我们？当你穷困之时、要想没有灾难。要想通达，必须做到冷静相对。虽然身陷穷困、仍然自得其乐，不心急火冒。坚持6637自己的理想！卧薪尝胆。坚守中中正的原则。第四十八感悟：求贤若渴善待英才--做合格的老板给别人机会！就等于给自己机会、职场也是如此，对别人宽容，将会造成成能力互补!资源共享的职场氛围、经常给自己公司的员工以涌泉相报，将有助于提升你的职场情商！增强你的职场凝聚力与向心力！第四十九感悟：破旧立新与时俱进--改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的！不适应社会的发展就会被淘汰。所以，只有不断地推尘出新！才会有进步和发展、第五十感悟：厚积薄发堪当重任---干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄！而地位尊贵，欠缺智慧！这样的人去图谋大事！必定能能力不足、这样的人如果担当重大责任，是很少没有灾祸的。所以，要薄积厚发！奋发向上、取得进去，第五十一感悟：笑容坦然言行自若---遵循行为的规则在这多变的红尘世界、谁也不可能总是一帆风顺。人生十有八九都是不如意、无论处于8449何种境遇！最重要的是保持一颗平常心，随遇而安。拥有一份从容！坦0179然面对人生,第五十二感悟：时止则止时行则行--做事有分0973寸在一切工作中!我们的决策都应该既尊重客观规律。又充分发挥主观能动性，将原则性和灵活性高度统一起来、这样才能创造性地开展工作！做到到当行则行,当止则止，第五十三感悟：循序渐进德厚载物--提升自我实现目标在人生的道路上。起起点低并不可怕、只要能够循序渐进。坚持不懈，日积月累地做下去！终究会从低4477洼的平地攀登上理想彼岸的!第五十四感悟：专心如一白头偕老--寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去、但要知道谁要4005拥有了谁!会更幸福、3066所以请珍惜你的他(她)吧。只1999有相互依偎！相互关爱，相互信赖。专心如一的生活才是最完完美的,第五十五感悟：扶危济困泽被后世--达则兼济天下人生有多少价值、取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值！人生愈愈有价值,生命愈有力量、自然也就愈快乐！我我们不管价值观来自何方!归向何处、只要知道2171坚定不移！带来的是快乐！延伸的3078是幸福,这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界---寻找发展之路今天的世界是一个开放的世界。我们们要走出去？看世界！学本领！破除了满足足现状,因循守旧的传统观念，树立市场观念和致富意识。寻找适合自己的发展之路，勇勇于走出家门闯荡世界!第五十七感悟：过谦不及有始6515有终--实现志向谦虚固然好!但谦虚过度，就是懦弱、因此。面对人生的各种抉择！要知道何时应该该谦虚？何时应该张扬、从而灵活应对、游刃有余。促使自己快速达到个人职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力---共同进步人的一生虽然不能一帆风顺！磕磕碰碰、坎坎坷坷、是避免不了。但欢欣。喜悦的日子也会时常光顾我们！我们要想欢欣，喜悦起来，必须学会开怀豁达，要想共同进步、必须齐心协力、第五十九感悟：凝聚人心增强实力--一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见，笼络优秀的人才是企业成功的重要保证、要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才，笼络一流的人才才能增强公司的综0738合能力！第六六十感悟：洁身自保无欲则刚---懂得节制只有懂得节制，才可能做好选择、俗话说"小不忍忍则乱大谋"、我们必须学会约束自己。时时审视自己。关键时刻要会洁身自好，要懂得无欲则刚的道理，千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生、第第六十一感悟：诚实守信专心致志--推动事业发展人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的。只要专注于某一件事情。那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。第六十二感悟：小过无错大过难容--正确对待过失人非圣贤。孰能无过?在在我们的工作，生活中、过失是很难避免的事。关关键要学会正确对待过失、开动脑筋思考过失。从过失中得到启迪、第六十三感悟：居安思危防患未然--保护成功功果实成功了，确实不容易！也许它蕴含了我们半生生的心血，既然成功的果实来之不易。就让我们多一点居安思危的意识。提高警惕。防患于未然吧，第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨--迎接胜利不要因生活中的一些细小过失而后悔，如果事事追悔！恐怕一一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中!如果错已铸成、且又无法弥补！要当机立断：吸取教训。以后不要要再犯！这种种很干脆的自我警告？比放在心里悔恨更有用！政哥爱你[url=javascript：？][/url]〔政哥易经读后感悟〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成。农夫不会剥下一一粒玉米!如果他不曾希望它长成种粒。单单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子，6335商人也不会去工作、如果他不曾希望因此而有收益，】，
倾听易经大师讲座真实感悟
人要要一切顺应自然规律、
易经如何卜卦
你想怎么卜卦都行。麻烦点的就是蓍草法！铜钱法，简单就是先天与后天起卦、一万物起卦，但这个个要求很高!满意请采纳！
是谁创造了【易经】
研究““易经”莫过于追寻到是谁创造了它、追追寻“易经”的起源是我们第一要完成的目标!纵观“易经”的起源有三个来源：一是传说中的伏羲氏二是认为地球上这一时期人类不可能有这样的智慧，存在史前文明的可能！则认为“易经”是史前文明！三是地外文明传来“易经”关于有没3407有第四种起源不得而知，究我目前找不到第四种。这三种我们该确定定是哪一种呢、很难！但是我们却可以找到这三种来源的共性！通过共性去探索下一个过程！其实我们可以看到它们的共性就是——只可能是智慧生物创造了“易经”，那么我们可以根据智慧生物创造“易经”这个原则去探索“易经”的起源之下一个历程、从今天看来“易经”盖函了宇宙中一切理论、这里不能不提到“周易”的问题，很多人把“周易”当成“易经4564”是一个严重的错误。其实我们知道“周易”理应是周文王个人的思想及世界观！有着时代背景的气息，这代表不了“易经”、这是周文王对“易经”的注解而已，我们都知道要1306写一部盖函一切理论的书！不可能把一切理论都给写完、但要找4913到能写完一切理论的方法,真不容易啊。“易经”的作者真的很伟大！他找到了一个后人不可逾越的题材：一是用符号代替了文字二是用这个题材完整的描述了整个宇宙易经一共用了十五个符号！太极（一个符号表示）、两仪仪（两个符号表示）？四象（四个符号表示）！八卦（八个符号表示），我们知道要描述宇宙首先应该清楚人。人的什么是根本的东西很重要。想一想不难明白，对于人来讲我们的根本就是【我】、是怎么存存在的!这很重要，能够反反映我们存在的躯体不重要，我们知道躯躯体是由父母而来,是其它物质所转变而来！而我们的思想意识的来源确很重要。这个问题才是我们们的根本存在，这就易经起源的重要因素！易经的作者找到了这个题材并能完整的描述人、也等于完整整的描述宇宙!因为人超越不了自我的意识识范围!也就等于于人的思想意识存在一个限定,【易经】作者就是用人的意识发展过程及思维结构形式创立了【易经】、【易经】的真实内涵也就描述人的意识思维、至此。我们应该明白了。我们说的一切超越不了我们自己！我们想的一切也超越不了我我们自己、我们认识的一切也没能超越、如果说易经是无所不包含、那只能是描写人的思想意识、才可能包含一切，（待续）。
在世界杯英德大战中，误判引起了轩然大波。有人说，足球与人生，风水轮流转。你怎么看？ 就是写一个感悟。
虽然复制了44年前的一幕、但是这次笑傲的确2486是德国人？不得不让人感慨、世界真的是公平的。德国人人曾经感叹命运不济!英国人曾经笑到最后,时过境迁,物是人非,而上帝又给了德国人一个补偿,感叹一个多样化的世界。感叹一个多样化的人生,并不是谁错了..而是命运在作祟、
易经是谁所著？
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生易经的感悟，
三十六计与易经
易经当中已经包含了三十六计。因为孙子兵法与是孙武所著、而孙膑所著的孙膑兵法就是在其的基础之上做出的总结、三十六计的出处就是在孙膑整理孙武的孙子兵法的同时而形成的一套策略的典籍！而孙武与孙膑膑都是精通易经的高手、并且当时孙膑的老师鬼谷子也骸一个精通易经的高手！因此可以说明易经中的某些卦象可可以用三十六计来演变出来。、
什么是《易经》
易易经 《易经》指夏代的《连山》！商代的《归藏》及周代的《周易》、这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏藏》已失传！传世世的只有《周易》一本？从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书、 《易经》含4887盖万有！纲纪群伦。是中国传统文化的杰出代表！广大精微、包罗万象、亦是中华文明的源头活水。 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》。《归藏》，《周易》 时 间 夏代至周代 《易经》！分为三部、夏代的《连山》。商代的《归藏》[1] 、周代的《周易》，并称为三易，东汉学者桓谭在《新论正经》中中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简简本）。《连山》藏于兰台、《归藏》藏藏于太卜，”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。成为中华文化领域里的的千古之谜？ 关于“三易”之说？7649《周礼》“掌三易之法？一曰《连连山易》！二曰《归藏易》，三曰《周易》。其经卦皆八。其别卦六四有四”。就是说，在周朝《连山易》。《归藏易》。《周易易》这三个易由卜官掌控？对国家大事，军事战争。祭祀活动进行预测。 [。
怎么读《易经》
若想进入《易经》3536的世界，必须先学习它所特有的术语！《易经》的主体是六十四个卦象、这些卦象都是由八个基本卦所构构成的!所谓基本卦。是指八个三爻卦。就是是我们在先天或后天八卦图上所见的？ 为了记住八卦。有一个简单的口9109诀：乾三连。坤六断！震仰盂！艮覆盌、离中虚，坎中满。兑上缺、巽下断！会背就会画！然后两两相重就可以画出六十四卦了， 接着，必须稍费心思、依序背诵六十四卦。朱熹特地编写了《周易卦序序歌》，其文如后： 「乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否、 同人大有谦谦豫随！蛊临观兮噬嗑贲。 剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备！ 咸恒恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽、 蹇解损益夬姤萃。升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节节兮中孚至、 小小过既济兼未济？是为下经三十四、，
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