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易经怎么看卦相

易经异卦相叠命运是什么意思

  巽卦整体意义是进退难行犹豫不前徘徊不定的运势意义命好的话经过这段挫折后最终还是会达到成功的目的命不好的人无论怎么折腾最终还是回到了跟过去一样的水平。

易经八卦鼎卦一爻五爻动,怎么看人事

  如果你有易经我建议你自己去看、哪个爻动就看哪项、它会教你怎么做的,我还是给你写上吧,   就人事看很顺利很吉利:一定要逐字观看!   第一爻《阴!表示主方的行动消极被动!比如说。防守!退却。不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状,等等、主方消极被动,如同“鼎颠趾”!鼎的脚歪了,颠倒下来!鼎里的东西都倒出来了、主客双方关系中的问题都暴露出来了!暴露出来!便于解决。结果。主方得到客方的理解和支持!“得妾以其子”、“妾”指客方。“其子”指与客方合作取得的成果、“无咎”,如果主方把问题都摆出来,从而得到解决,主方不应当受到怪罪、反之。如果主方不把问题摆出来解决,则主方应当受到怪罪!〖结构分析〗第一爻的位置是阳位、这条爻是阴爻!阴爻在阳位,不当位、不过与四阳有应,不当位表明主方消极被动,主方的利益有可能受到损失!是潜在的对主方不5017利的因素。有应表明客方积极主动!正好可以利用主方的消极被动取得发展,这潜在因素成了真正2400的对主方不利的因素、由于主方的消极被动是历史形成的现实。不能怪罪主方,所以爻辞说“无咎”、》   第五爻《阴、表示客方素质不佳,比如说。资金缺乏、地位底下。实力薄弱、教育程度低、等等。“铉”(xuàn)、古代举鼎器具!状如钩,铜制、用以提鼎的两耳、客方受益于主方的良好素质,主方又受惠于双方关系!主客双方关系有良好发展、如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩、这种状态应当保7092持下去,“利贞”!〖结构分析〗第五爻的位置是阳位。这条爻是阴爻?阴爻在阳位!不当位!不过与二阳有应?不当位表明客方素质不佳、有可能谋求从主方得到补益、是潜在的对主方不利的因素。有应表明主方素质良好?正好可以满足客方需要!这潜在因素成了真正的对主方不利的因素!然而。由于客方依2166赖主方?主方可以获得更多利益、所以爻辞说“利贞”、》易经怎么看卦相、

易经中两卦相综是什么含义

  前一卦倒置就是后一卦的卦象,这是2591周易的一大特点。例如周易第三卦与第四卦、屯卦倒置就是蒙卦!蒙卦倒置就是屯卦!黄岛晓锦源生产木片,

易经干卦的含义?

六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示(由下往2425上为初九二九!。、) 阴爻用六表示 第1卦干为天(干卦)刚健中正上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢、一切4220谋望皆如意。向后时运渐渐高,   这个卦是同卦(下干上干)相叠。象征天!喻龙(德才的君子)!又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健!干卦是根据万物变通的道理,以“元!亨!利,贞”为卦辞、示吉祥如意、教导人遵守天道的德行,   事业:大4896吉大利、万事如意、心想事成,自有天佑,春风得意!事业如日中天,但阳气已达顶点。盛极必衰、务须提高警惕,小心谨慎!力戒骄傲!冷静处世、心境平和,如是则能充分发挥才智。保证事业成功、   经商:禒分顺利,有发展向上的大好机会,但切勿操之过急。宜冷静分析形势,把握时机、坚持商业道德、冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果!   求名:潜在能力尚未充分发挥。7879只要进一步努力。克服骄傲9745自满情绪,进业修德、以渊博学识和高尚品质,成君子之名。   外出:利于出行!结伴而行更佳、 干卦:7364天行健,君子以自强不息 婚恋:阳盛阴衰。0670但刚柔可相济、形成美满结果。女性温柔者更佳,   决策:可成就大的事业,坚持此卦的刚健,正直。公允的实质,修养德行!积累知识、坚定信念、自强不息。必能克服困难、消除灾难, 。

不是《易经》者,不得为相;不通《易经》者,经商不利。是这样吗?

  在古代易经是文化人的必修课,为1273相者都是文化人当然都懂得易经了、只是经商倒没有这种要求!当然懂易经的肯定是要比不懂易经的做起生意了得心应手的多、。

易经第肆拾柒卦怎么解

  【随卦】   随。元亨。利贞,无咎!   象曰:泽中有雷!随、君子以向晦入宴息,   白话文解释:   随卦:大吉大利。卜得吉兆!没有灾害。   《象辞》说:本卦下卦为震!震为雷,上卦为兑,兑为泽,雷入泽中!大地寒凝!万物蛰伏、是随卦的卦象?君子观此卦象。取法于随天时而沉寂的雷声、随时作息!向6513晚则入室休息。   邵雍河洛理数解卦:   随顺和同!贞固自持。随从机运!不能专横,   小吉:得此卦者,宜随大势,其事可成。凡事与他人多沟通交流,可名利双收!切不可坚持己见,专横者事不成、   傅佩荣解卦手册:   时运:明年运行。五年方展。   财运:堆积存货。明春有利、   家宅:防止惊惧!   身体:休养为宜!牢狱之灾,   台湾张铭仁解卦:   随:代表随遇而安?一切随缘!随和。主吉象!事事均可依随着自己的心思计划来执行!会顺利地达成、事业,投资。理财,感情。均会有令人满意的发展和收获,   解释:跟随上司主意行事、   特性:交际佳,贵人运多、善谋略。为辅佐良才、保守、被动!   运势:物事均有去旧迎新之吉象、凡事与他人互相通达!协商!可名利双收、倘若三心二意。或独立单行。不听人言劝、有自招灾祸之虞,   家运:本身有相当不错的收入、富有之象、但不可过9141于放纵!守操节为宜。   疾病:病重!须长期治疗!注意口腔。肝!足患等症。   胎孕:无碍。无惊险、   子女:亲情融洽!与六亲和睦。幸福之象。   周转:和气相商有利,意气用事则难成。   买卖:勿顽强固执、则交易有利。否则失之、有阻,   等人:会迟到!   寻人:不必去找了。过些时日会自己回来!勿急,   失物:即将疏忽之时,会突然察觉,   外出:吉利!可以改变处境。   考试:成绩理想,   诉讼:宜决意和解,目前无忧。但不久须防有祸。   求事:虽吉,然若能谦逊待人,多接受别人意见!会得人提拔、   7974改行:有充份计划者可行,   开业:吉利,   【中中卦】 泽雷随(随卦) 随时变通!

《易经》第一卦是什么?

  《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下   乾:元!亨。利!贞,  初九:潜龙,勿用、  九二:见龙再田!利见大人、  九三:君子终日乾乾、夕惕若。厉无咎、  九四:或跃在渊。无咎,  九五:飞龙在天、利见大人,  上九:亢龙有悔!  用九:见群龙无首,吉,彖曰:大哉乾元,万物资始!乃统天,云行雨施!品物流形!大明始终,六位时成、时乘六龙以御天。乾道变化。各正性命、保合大和,乃利贞、首出庶物。万国咸宁,象曰:5937天行健?君子以自强不息、潜龙勿用、阳在下也、 见龙再田!德施普也。 终日乾乾,反复道也, 或跃在渊,进无咎也,飞龙在天揣大人造也! 亢龙有悔。盈不可久也, 用九!天德不可为首也、文言曰:「元者。善之长也!亨者、嘉之会也、利者。义之和也,贞者,事之干也、 君子体仁。足以长人!嘉会、足以合礼、利物。足以和义、贞固!足以干事, 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞、」初九曰:「潜龙勿用!」 何谓也!子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名,□①4922世而无闷!不见是4458而无闷!乐则行之!忧则违之、确2658乎其不可拔!乾龙也,」九二曰:4071「见龙在田!利见大人、」 何谓也。子曰: 「龙德而正中者也、 庸言之信!庸行之谨!闲邪存其诚!善世而不伐。德博而化。 易曰:「见龙在田?利见大人!」 君德也!」九三曰:「君子终日乾乾!夕惕若。厉无咎,」 何谓也、子曰: 「君子进德修业。忠信!所以进德也,修辞立其诚!所以居业也、知至至之,可与几也、 知终终之、可与存义也。 是故,居上位而不骄、在下位而不忧、故乾乾、因其时而惕。虽危而无咎矣,」九四:「1318或跃在渊。无咎、」 何谓也。子曰: 「上下无常!非为邪也! 进退无恒!非离群也, 君子进德修业!欲及时也。故无咎、」九五曰:「飞龙在天。利见大人、」 何谓也!子曰: 「同声相应、同气相求,水流湿!火就燥。云从龙,风从虎、 圣人作!而万物□②。本乎天者亲上。本7812乎地者亲下!则各从其类也、上九曰:「亢6092龙有悔、」 何谓也,子曰: 「贵而无位。高而无民!贤人在下而无辅,是以动而有悔也,」乾龙勿用,下也! 见龙在田!时舍也。 终日乾乾,行事也。或跃在渊!自试也,飞龙在天!上治也! 亢龙有悔!穷之灾也。乾元用九。天下治也,乾龙勿用。阳气潜藏。见龙在田、天下文明、终日乾乾,与时偕行、 或跃在渊。乾道乃革!飞龙在天、乃位乎天德,亢龙有悔,与时偕极! 乾元用九。乃见天则。乾元者、始而亨者也、 利贞者、性情也! 乾始能以美利利天下、不言所利。 大矣哉,大哉乾乎、刚健中正!纯粹精也, 六爻发挥!旁通情也! 时乘六龙,以御天也、 云行雨施。天下平也。君子以成德为行、日可2881见之行也、潜之为言也。隐而未见。行而未成,是以君子弗用也。君9477子学以聚之。问以辩之,宽以居之!仁以行之、易曰:「见龙在田。利见大人!」 君德也。九三、 重刚而不中,上不在天、下不在田! 故乾乾,因其时而惕!虽危无咎矣。九四, 重刚而不中,上不在天, 下不在田、中不在人、故或之!或之者、疑之也、故无咎、夫大人者,2862与天地合其德,与日月合其明、与四时合其序。与鬼神合其吉凶、 先天下而天弗违?后天而奉天时, 天且弗违!而况於人乎。 况於鬼神乎!亢之为言也。知进而不知退!知存而不知亡。知得而不知丧。其唯圣人乎。 知进退存亡。而不失其正者、其为圣人乎。□① = 辶 + 丶 + 豚□② = 者 + 见乾卦终    乾卦象征天,天8925的四种本质特征是:元,亨!利!贞、   1,天之阳气是始生万物的本原!称为"元",   2,天能使万物流布成形,无不亨通,称为"亨"。   3、天能使......余下全文>>、

易经第三十一卦

  你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要看懂这个卦的意思,

什么叫“夫妻相”啊 怎么看一对情侣有没有夫妻相啊

  都是骗人的 夫妻相只是两个人长得有点像 所以才说出这个的 不用相信的。

《易经》第三十四卦意思

  第三十四卦:《大壮卦》     大壮:利贞     【白话】《大壮卦》象征十分强盛:坚守正道、将会非常有利!     《象》曰:雷在天上!大壮。君子以非礼弗履!     【白话】《象辞》说:《大壮卦》的卦象是乾(天)下震(雷)上,为震雷响彻天上之表象。象征着十分强盛!君子应该严格要求自己。不要越出准则和规律去做非分之事、 8582    初九、壮于趾,征凶。有孚、      【白话】初九,阳刚强盛只在脚趾、这时如果有所行动。必然会招来灾祸!     《象》曰:“壮于趾”孚穷也、     【白话】《象辞》说:爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句,说明只停留在这一状态下。是决不会有什么出路的、     九二,贞吉,     白话,九二,坚守正道而获得吉祥。     《象》曰:九二“贞吉”、以中也,     【白话】《象辞》说:《大壮卦》的第二爻位(九二)之所以能够坚守正道而获得吉祥!是因为它位置居中。能够以柔相出的原因、     九三,小人用壮,君子用罔。贞厉、羝羊触藩,羸其角、     【白话】九三。小人恃强好胜。9227君子却恰恰相反,而且、即使逞强好胜者能够保持住阳刚强盛,其结果也决不会好。     就像强壮的大羊去顶触篱笆!结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱,     《象》曰:小人用壮!君子罔也!     【白话9022】《象辞》说:小人恃强好胜?君子却不这样、      九四!贞吉!悔亡、藩决不羸、壮于大舆之輹、     【白话】九四。坚守正道!必获吉祥,悔恨也会消失,因为0198阳刚十分强盛!既像篱笆已经崩溃、羊角从系累中解脱出来,又像坚固的车轮能负重载远那样,     《象》曰:“藩决不羸”。尚往也,     【白话】《象辞》说:“篱笆崩溃!羊角从系累中解脱出来”的内在含义是。鼓励君子要充分行6256动起来?积极向前进取,     六五,丧羊于易!无悔、     【白话】六五!在9763田边地头丢失了羊,却并没有什么可遗憾的,不会有什么不利的情况发生, 5393    《象》曰:“丧羊于易”,位不当也!     【白话】《象辞》说:“在田边地1158头丢失了羊”。是由于其位置不恰当。      上六,羝羊触藩、不能退、不能遂。无攸利,艰则吉、     【白话】上六,强壮的羊因顶触篱笆6774而被挂住了角!既不能后退,又不能前进。1809怎样挣扎都没有好处。在这种情况下、要能够忍7541耐坚持?不被艰难困苦所压垮!就会安然渡过难关。获得吉祥。     《象》曰:“不能退!不能遂”。不详也、“艰4869则吉”咎不长也!     【白话】《象辞》说:“既不能后退!又不能前进”。说明行动处事不够圆满周到,结果陷入了极为被动的局面!而“忍耐坚持。承受艰难困苦而不被压垮,就会吉祥”!说明,只要能够坚持忍耐。就一定会渡过难关,   参考资料:hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>、


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