易经第四挂
最近因为感情问题很迷惘。请大师帮忙解下挂《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 。万分感谢。
还信这个呀。嘿嘿这人没钱还是分了吧哈哈！易经学的、
《易经》第四十一卦 看婚姻情感！ 50分
损卦艮上兑下 （经文）损：有孚，元吉。无咎。可贞！利有攸往。 曷之用，二簋可用享！ 经文释义：损（sun）:减少、损害。损坏。曷（he）:怎么！何时。簋（gui）:古代盛食物之器！园口双耳！ 4365减少在于是否有诚信？根据实际情况而减少浪费是一种美德！无咎。只要有利于相互的交往就中，怎怎么利用好损。简单的说，吃饭祭祀两个容器就够了（一饭一菜） （经文）彖曰：损、损下益上，其道上行。损而有孚，元吉、无咎、可贞。利有攸往！ 曷之用！ 二簋可用享！二簋应有时。损刚益柔有时、损益盈虚！与时偕行！ 经文释义：减少下层而增加上层、是一种尊上之道！4817减少应该是有诚叮，诚心的就是好的、没有过错。只要4198有利于双方的交往、不是刻意意的伪损、如何运2039用好损之道呢,虽然二簋即可用餐。但是这样的用法也要讲究时机！盛宴二簋肯定是失礼的，减少刚1701健就要相应的增加柔顺。减少盈满就填补空虚！这要根据所在的时空环境来做调整、这是辩证统一的！ （经文）象曰：山下有泽。损！君子以惩忿忿窒欲。 经文释义：惩：处罚、警戒，窒（zhi）:阻塞不通！ 山下有有泽是损卦的组合!君子应当警戒忿7242怒控制欲望 （经文）初九：已事遄往，无咎，酌损之。 经文释义：已：：停止，遄（chuan）:迅速地。往来频繁、 放下自己的事而迅速的前往（帮助别人），这是没有过错的！是经过斟酌、可以减损自己。而别人此此时更需要帮助！（损己利人） （经文）象曰：已事遄往！尚合志也。 经文释义：停止手中的事而赶往。这是一种高尚的助助人之志,值得尊崇。 （经文）九二：利贞！征凶！弗损益之。 经文释6235义：为获取正当利益而有所损,从短期看不一一定好？但是从长远来看、最终得结结果是不损而是获益？（合理的损，必要的损） （经文）象曰：九二利贞、中以为志也， 经文释义：为正常利益而节省非必要开支，这是一种真正的节约精神 （经文）六三：三人行。则损一人！一人行，则得其友， 经文释义：多人一一起行动,常常会有部分人因为各种原因而导致分歧脱离团队。而一个人独立行动却往往往会引起关注而得到朋友的帮助（援手）或指点？ （经文）4889象曰：一人行！三则疑也， 经文释义：一个人独立立行动会赢得志同道合的朋友、而多人行动则会相互之间产生怀疑、（人人都有一颗善良同情之心） （经文）六四：损其疾，使遄有喜，无咎。 经6386文释义：对于疾病、痛苦的消除，那是越快越好。（损疾贵遄） （经文）象曰：损其疾？亦可喜也、 经文释义：去除疾病本来就是一件可喜之事、若能使其遄损，那更是大喜。（损疾可喜。损疾而安） （经文）六五：或益之。十朋之龟，弗克违。元吉。 经文释义：减少自己能够让更多的朋友得到好处、这是一种好的品德、没有违背损之道，（损己利群） （经文）象曰：六五元吉。自上佑也， 经经文释义：损己益人之德、5393是一种高尚的品德!会得到天佑。 （经文）上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家、 经文释义：不需有任何减损，使4187得各方受益,这是最好的结果。这样的结果是任何人都期盼的，无论是官吏3239还是一般百姓。（无损而益、皆大欢喜也） （经文）象曰：弗损益之，大得志也， 经文释义：各方都没有减损。各方都得到益处、这是损之无损、是损之最高境界。 （损）9731卦意综述：权衡利弊,损小益大、是损的目的。损己益众，是损的品德、损众益己、是自私！弗损而益是损的最高境界、以最小的代价换来最大的收获！以最快的速度换来长久的安定，这都是值得的。因此必要的付出是应该的。要有大视野、不能鼠目寸光！只顾......余下全文>>！
易经第四十一卦占卜外遇
解者缓也、 缓必有所失、故受之以损， 解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦 损益盈虚 与时偕行 41！损卦 山泽损《损》（下兑上艮） 第四十一 诚信处世客满庭！损刚益柔见虚盈、 心怀若谷守君道，居中怀德利贞行、 不谋私利常得友、知错既改5060有吉庆？ 福寿资粮上苍佑，广结贤臣留美名。 【原文】 损：有孚！元吉！无咎，可贞，利有攸往、曷曷hé之用二簋guǐ、可用享！ 【译文文】损卦？象征减省也！其意主要在损下益上，损刚益柔、损有余以益不足、损卦强调能以诚信为前提。行减损之道。将可获致「大吉祥，无咎害，可合乎正道、并利于往前有所作为」等四项善果，损下益上之道惟在心诚。不必损其过甚！只要心存诚信恭敬、虽微薄之物、亦足以奉献于上。并不要求3445皆以丰盛之物益上 ， 【原文】 《象》曰：山下有泽、损。君子以惩忿窒欲！ 【译文】】 《象辞》说：本卦上卦为艮！艮为山、下卦为兑！兑为泽！可见山下有泽是损卦的卦象、君子观此卦象！以泽水浸蚀山脚为戒，4133从而制止其忿怒，杜塞其贪欲。 忿如火！不遏则燎原。欲如水！不遏则滔天。 朱熹《白鹿洞书院揭示》9198：言忠信！行笃敬！惩忿窒欲、迁善改过！行有不得，反求诸己！ 曾文正说：“治心之道，先去其毒，阳恶曰忿，阴恶曰欲，”又说：：“古圣所谓窒欲！即降龙也，所谓惩忿，即伏虎也、释释儒之道不同。而其节制血气，未尝不同！总不使吾之嗜欲、戕害吾之躯命命而已。”“古人以惩忿窒欲为养生要诀、惩忿即吾前信所谓少恼怒也！窒欲欲即吾前信所谓知节啬也，因好名好胜而用心太过。亦欲之类也、2804”“遏欲之难，……不挟破釜沉舟之势。讵有济哉！” 欲不除。如蛾扑火。焚身乃止、贪无了！若猩嗜酒、鞭血方休， 损上益下？损外益内、道德之修养在于清静为本！淡泊物欲、故能无为而无无不为？欲使内之之境界愈高，则务使外之物欲愈少！故曰：损。德之修！孔圣云：“饭疏食、饮水。曲肱而枕之、乐亦在其中矣。”此乃圣人超然物外！安贫乐道至高境界之写照，孔子赞颜回曰：“贤哉、回也！一箪食！一瓢饮。在陋巷。人不堪其忧、回也不改其乐，贤哉！回也！”颜回淡泊物欲！安贫乐道、无愧为孔门三千弟子，七十二贤人之首，外之物害及0651内之性灵、使人之情情志远离内之宁静平和。故云：损。以远害！《道德经》48章云：“为学日益、为道日损，损之又损！以至于无为。无为而无无不为！”诚乃此理！！
《易经》第四十三卦 求感情
决卦 少女 老父之罚？恐怕你会嫁给岁数比蛮多的男人、估计在十岁以上！在和政府部门就职或从事。并且成家后、那个男人会听你的话。凡事顺7632着你 一家之言,未经熟虑，仅做参考易经第四挂！
易经 第四十三卦 夬 泽天夬 兑上干下--求高手解答工作上的转折点~是去是留？
夬卦的卦辞是 扬于王庭，孚号有厉龚告自邑！不利即戎，利有攸往、意思是在君王的宫廷上当面宣扬小人的罪过，诚心实意的告诫大家危险仍然存在。告诉国人。不利于动用武力。利于马上去有礼有节的解决问题、 卦象曰：君子以施禄及下。居徳则忌，意思思湖水被蒸发上天、即将变变成雨水降下来。君子应该从中受到启迪：应1583该自觉的向下层广施恩德。否0648则高高在上不施恩德会遭到忌恨、 1447这是卦辞和卦象, 你具体该去还是该留呢还要参考是哪个么会动，就是变么。 、
IPad 里有一个易经卜挂占卜APP 应用，这个占卜准不准？结婚第五十四卦
《易经》第五十四卦归妹用六爻算，不知道你有没有变爻。3654如果没有变爻？那就看本卦这一卦一般来说要6656注意“欲速则不达”！要谨慎。婚姻大事还是慎慎重的好!以下网上摘抄的！雷泽归妹震上兑下这个卦是异卦（下兑上震）相叠！震为动，为长男！兑为悦，为少女！以少女从长男，产生爱慕之情！有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁、天地大义、人的开始和终结，上7635卦与渐卦为综卦！交互为用。《归妹》、历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”！这是一个误解。只所以如此、是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶、并没有弄清楚“归妹以须。反归于娣”是说越常规欲4064速则不达的道理的！也没有弄清楚“归妹愆期。迟归有有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的，所谓《归妹》的谈婚嫁一事。实不过借喻而已、正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦。它们阐述的是同一个哲理、《渐》》卦在谈事循序渐进之利,《归妹》卦则在谈5868事急于求成之弊？这乃是此此两卦的宗旨!这才是这两卦所要说的本质的东西。《归妹》！历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解！、
易经有懂的没？挂：九二 九三 九四 是什么意思？怎么区分卦？
九二 九三 九四,是第一卦中的一个爻！其中九是说明阳阴中的阳性、六是阴性、二三四是说这爻在卦中位置和阶段性表现。第二第三第四阶段。怎么区分卦，卦的区分方法法很多，以一个卦分为内外卦、初 二 三为内卦！四 4125五 上为外卦,《周易》以阴阳一对事态发生和结束组成64卦、还有以8宫。时间前后卦的位置不同，爻的区分是卦中6爻合在一起来定性本卦的情景。再以第一爻在在的位置表现情景、解说这个个爻得到的结论，！
关于易经有关
这不是3900《易经》里的原文，是五行四柱算命里0980面的口诀, 所以就是五段！ 分别对应的是正印！偏印（母！姨，婶）！食神！伤官（女：子孙、男：才华），比肩、劫财（兄弟）、正官，七煞（女：夫！男：子孙）、正财。偏财（那是妻财父）！、
求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上干下
这是需卦。卦象是坎上干下！坎象水、干象天，水在天之上、有孚的意思是有需要、光亨的意意思是可以达到亨通,贞是3810公正的意思！利涉大川是大吉之象、这卦的大概概意思是要达到成功。要有等待的耐心、不能有不切实际的需求。那么自然可以获得美好的结果、满意记得采纳哦~ ！
《易经》第四十三卦夬 泽天夬 兑上乾下 求财 求解
怀孕这件事、你放了很多心机下去、精诚所至。金石为开。用放下的心去生活，调养身体，开心生活每一天、“尤然无事坐，春来草自生、”－某名人，
易经第四挂、易经第四挂啥意思