易经的第四十一卦

易经》第四十六卦和易经》第四十一卦和易经》第三十卦，线上等待高手帮忙解答哇，问的是我可以去哪家公司

这连佔之卦比较有意思！既然是求助！咱^就就简断一下 1：医药公司官旺父旺！公司较大、经营很好，大概是办公室行政类閒职工作！但⁹¹⁶⁴身在六爻持兄弟！自己己担心竞争压力等，有点胆怯怯的因素？因卦为六冲、估计卦主选择这个公司可能性不大！ 2：广告公司官星很旺。父母^月月破憨前景很不错、但是当前工作环境很差或者很不尽人意。身又是办公室行^政政类工作!兄弟化进神！这个工作位置竞争压力依然很大！ 3：网站公司官临日建。父临月建、这个公司也很不错，卦主应聘的职位大概是和思维构想和对外采集及宣传3753类工作、因身财化子孙。子孙临空。可能工作不会如想象的轻松、并且收入也不会如理想的上升，不过相对前两个！这个成功和发展的机会会更大一些、！

求解易经第四卦

　　身体体健康、事业顺利！并且有贵人相助！只是爱情稍有不顺、

《易经》第四十一卦山泽损变卦山天大畜问婚姻敬请高人指点迷津！

　　损卦是损中有有益之卦!即减其有余、增其不足、　　损卦表明人不能只顺从自己的想法！任性为之。应当静下来想一想，叮己是^否否做到了诚信？是否辨其是非，分其邪正、是否明于心而验于事！是否真履实践、有始有终、简言之，您现在处在迷茫之际！做出的决定也很不理智，忘掉了您自己的初衷和诺言！虽有海誓山盟和美好的憧憬，但但真履实践的太少,只能算算是有始无终！有损无益了。所以，一定要坚1376持初衷，贯彻到底，有始有终方能有益，　　变卦大畜是温养圣胎之卦，表明不8856可轻举妄动、以静养为宜、或可以说说顺其自然为妙。在于您是提示您准备工作已完成了。马上就要进入重要环节！但仍不可掉以轻心！因为可能会有始料不及的事情发生，需要您一如既往，时时防危。才能达到您的心愿，易经的⁰²⁸⁴第四十一卦？

易经数字卦的算法

　　工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎。作者周文王，解者孔夫子！不罗嗦了,学问再大！有用才是王道！今天。大家来分享一下下如何用《易经》算卦! NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧，八卦图也没看过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了。八卦图中心,是黑白⁵⁴³⁸相绕的两条鱼，鱼外面围绕着长长短短许多横线，这些横线组成的图。叫叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）！一条长直线“——”叫阳爻、中间断开的“----”叫阴爻！《易经》中。共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名！《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行6677解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词。卦词啊，爻词啊，我们都不是神童肯定记不住！随身带本《易经》就行了，而且也很酷,不过要记得带本白话版的。算卦,基本上就是个查字典,4312首先你得知道你要查哪个字，^然然后再弄明白那个字是什么意思。算卦的程序、简单说是这样子的：首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”，接着、像查字典一样从《易经》中查出这个卦！这个0785“爻”的意思来！最后。如果你能把这些卦词，爻词的意思弄明白，恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了。至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了。 NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦的方法五花八门、大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,5068最为简单，方便易学！ OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚！硬币用文字标了币值的的那一面！是正面。国徽或或者花卉等图案的一面。是背面。 2.找一安静房间老老实实坐下来！态度端正地先净手焚香、 3.把三枚硬币用两手合握在手心里！要要算什么你一定要想清楚!然后将意念高高度集中,默想。使劲默想， 4.接下来手开始摇。摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢^出出来的结果有几种可能。对了、只有四种：三个都都是正面。三个都是背面，二个正面一个背面。一个正面二个背面！ 5.把结果记下来？以背面。也就是国徽！花卉等图案那一面出现7202的情况为标准, ★如果摇摇出一个背面●○○奇数嘛！为阳！记作阳爻"——"、 ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点、特殊点！叫老阳！记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“——X”、 ★如果摇出两个背面●●○偶数、自然为阴。记作阴爻“----”。 ★如果摇出零个背面○○○○算是偶数吧！⁴⁶³⁹为阴,也比较特殊？叫老阴。记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”。要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻！记住，变爻!!! 每次摇下来。会摇出来来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢。因为物极必反，

《易经》第一卦是什么？

　　《易经》第一卦乾乾为天乾上乾下　　乾：元、亨。利、贞！　　初九：潜龙。勿用、　　九二：见龙再田！利见大人，　　九三：君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎，　　7533九四：或跃在渊，无咎。　　九五：飞龙在天、利见大人。　　上九：亢龙有悔。　　用九：见群龙无首、吉，彖曰曰：大哉乾元，万物资始！乃统天！云行雨施、品物流形、大明始终。六位时成。时乘六龙以御天。乾道变化、各正性命、保合大和。乃利贞，首出庶物。万国咸宁、象曰：天行健。君子以自^强强不息？潜龙勿用，阳在下也。见龙再田、德施普也，终日乾乾，反复道也。或跃在渊。进无咎也。飞龙在天揣大人造也、亢龙有悔，盈不可久也，用九！天德不可为首也，文言曰曰：「元者。善之长也。亨者，嘉之会也！利者、义之和也、贞者、事之干也、君子体仁！足以长人！嘉会，足以合礼，利物、足以和义，贞固。足以干事、君子行此四者。故曰：乾：元亨利贞、」初九曰：「潜9184龙勿用,」何谓也、子子曰：「龙德而隐者也,不易乎世，不成乎名、□①世世而无闷,不见是而无闷，乐则行之、忧则违之！确乎其不可拔！乾龙也、」九⁹²³⁵二曰：「见龙在田!利见大人、」何谓也。子曰：「龙龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨、闲邪存其诚！善世而不伐！德博而化，易曰曰：「见龙在田!利见大人、」君德也。」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若。厉无咎！」何谓也，子曰：「君子进德修业、忠信。所以进德也。修辞立其诚，所以居业也、知至至之、可与几也、知终终之、可与存义也。是故、居上位而不骄！在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕。虽0756危而无咎矣。^」」九四：「或跃在渊，无咎。」何谓也。子曰：「上下无常、非为邪也，进退无恒。非离群也！君子子进德修业！欲及时也、故无咎！」九五曰：「飞龙在天、利见大人，」何谓也，子曰：「同声相应，同气相求，水流湿、火就燥、云从龙，风从虎，圣人作，而万物□②！本乎天者亲上，本乎乎地者亲下。则各从其其类也。上九曰：「亢龙有悔、」何谓也，子曰：「贵8965而无位,高而无民！贤人在下而无辅。是以动而有悔也、」乾龙勿用！下也、见龙在田。时舍也。终日乾乾，行事也，或跃在渊、自试也！飞龙在天，上治也、亢龙有悔。穷之灾也，乾元用九。天下治也、乾龙勿用，阳气潜藏，见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行、或跃在渊。乾道乃革，飞龙在天。乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九！乃见天则！乾元者！始而亨者也，利贞者、性情也、乾始能以美⁷⁹⁹⁹利利天下！不言所利。大矣哉，大哉乾乎！刚健中正、纯粹精也，六爻发挥！旁通情也。时乘六龙！以御天也、云行雨施、天下平也。君子以成德为行。日可可见之行也!潜之为言也，隐而未见，行而未成！是以君子弗用也！君子^学学以聚之，问以辩之！宽以居之，仁以行之。易曰：「见龙在田，利见大人、」君德也！九三。重刚而不中。上不在天！下不在田、故乾乾。因其时而惕！虽危无咎矣！九四、重刚而不中、上不在天、下不在田，中不在人、故或之。或之者。疑之也、故无咎！夫大人者！与天地合其德、⁰⁹²⁵与日月合其明,与与四时合其序？与鬼神合其吉凶、先天下而天弗违！后天4581而奉天时! 天且弗违！而况於人乎，况於鬼神乎、亢之为言也、7915知进而不知退？知³⁵⁷⁹存而不知亡！知得而不知丧。其唯圣人乎，知进退存亡！而不失其正者，其为圣人乎。□① ＝辶＋丶＋豚□② ＝者＋见乾卦终　　乾卦象征天，天的四种本质特征是：元，亨，利。贞、　　1、天之阳气是始生万物的本原！称为"元"。　　2、天能使万物流布成形、无不亨通！称为"亨"、　　3！天能使......余下全文>>、

《易经》第十一卦泰地天泰坤上干下求婚姻求大师帮解

一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。【原文】六五：帝乙归妹！以祉、元吉，《象》曰：以祉元吉、中以行愿也、【译文】1328六五阴居尊位？下应九二！上下交通，犹如古帝王商汤、⁰⁶¹¹下嫁其妹以配贤者!有上下^交交泰而成至美之象，因获福福泽而至为吉祥？《象辞》说：六五下嫁其妹以配贤者，因获福泽而至为吉祥者，乃因因其居尊得中、处事不偏，得遂行其归妹而而得贤之心愿、妇人谓嫁曰“归”、“泰”者！阴阳交通之时也，女处尊位！履中居顺，降身应二，感以相与！用中行愿，不失其礼，“帝乙归妹”、诚合斯义！履顺居中，行原以祉。尽夫阴阳交配之宜、故““元吉”也，刘沅曰：汤嫁妹之词曰！无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳、女之顺夫、天下之义也、六五以柔中。下应九二之刚中！以尊降卑！虚己下贤。如王姬下嫁而获吉！帝乙嫁女祉文王商王文丁杀了周族首领季历以后！商周关⁷³⁹³系恶化、季历之子姬昌继继位后!积极蓄聚兵力、2939准备为父报仇？此时。位于商王朝东南的夷方也先后同孟方，林方等部落叛乱、反对商朝，帝乙为了避免东西两方同时受敌，也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系，决定将胞妹嫁与姬昌，采用和亲的办法来缓和商周周矛盾！稳定全域性、希望脣齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌、亲善相处。姬昌审时度势、认为灭商时机还未成熟！为了稳住商王。同时争取充足时间！同意与商联姻！帝乙亲自择定婚期，置办嫁礼。并命姬昌继其父为西伯！成婚之日、西伯亲自去滑水相迎。以示其郑重之极！周人自称“小邦周”、称商为²⁵¹⁸“大邑商”!而今能够与商王之妹联姻！觉得是“天作之合”！此事史称“帝乙归妹”。一时传为美谈、商周双方方皆大欢喜。商周重归于好。 “帝乙归妹以祉，元吉！””从本意上看。它是获得福泽的吉祥之爻。但是。六五的爻位爻辞还寓有言外之意。如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人！甚至因居尊位而暴虐！则以六五之高位，通泰事物发展到了完美成熟的境界！正埋伏着泰极否来的危机。六五！用了一个非常有名的故事，告诉我们要用联姻、交合、沟通的方法。才能取得大吉！当时周部落很强盛、部落首领就是西伯姬昌，也就是后来的周文王，帝乙为天子，西伯为诸侯！帝乙为了平稳天下采用联姻的方式！这个方法很好！但他的儿子纣王却^采采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里（今河南省安阳市汤阴县），结结果两相对立!周周文王出狱后，想方设法推翻商纣王！后来他的2370儿子姬发（周武王）完成了这个使命,推翻了商朝，“帝乙归妹”用“和”的办法。因而得福，这就是泰卦！上下沟通和谐！当然这必须发自内心、诚心实意去做，联姻这件事情帝乙是2965心甘情愿地去做的!因此干一件事情！要先发一个愿！不发愿只^想想做做看、那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻。正因为六五爻的做法，才⁹⁸⁵²带来了泰卦的大吉大利？ “帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现，殷代天子。以“乙”为名号的很多，这是以诞生日的1622干支命名!“归”是嫁。六五在尊位，是泰卦的主体，阴爻得中，柔顺中庸，阴爻的中心空虚，又象征谦虚、这位天子。自己谦虚、又与下方刚健的九二相应！是天子将妹妹下嫁给属下有^力力量的人物的形象,当时吉庆，象传说：六五下嫁其妹以配配贤者、因获福泽而至为吉祥者、这是由于六五得中！能能够把握中庸的原则。信任^刚刚中有才能的九二，将自己的理想，交由他去实现，帝^乙乙嫁女祉文王!六五：帝帝乙归妹。以祉元吉。人生启示 ‍人的婚姻。得“帝乙归妹”......馀下全文>> ，

急急 ~求求易经的智慧曾仕强第四十九卦革卦解释要带视频的·~

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周易第四十五卦。求问工作上要不要跳槽！！

　　　四十五是什卦!

《易经》第三十一卦咸泽山咸兑上艮下

　　咸之萃3059：咸是试验卦，试验的是医药，不成则应果断而退出！不要再有异想天天开了。萃也是试验卦、试验的是税收、从地上聚财、这是性格不合8900的根本？　4031　从卦象看：三爻变阴，把下卦变坤！也把艮/止。提升了一个等级，而把乾（三。四、五爻）变成了巽/风的虚来，以卦辞分析：　　九三咸其股执其髓往吝（继续下去有麻烦），　　六三萃如嗟如0133无攸利往无咎小吝（为不同的性格而叹息，不会有好的生活！继续下去去的麻烦不少）？　　易经！是可以用人的行为改变结果。这个结果如果能承受。改变你的的性格。去迎合他、。

《易经》第四卦蒙山水蒙艮上坎下

　　山水蒙　　启蒙讨教要专诚　　一再三多事不成　　贵在包容无类教　　问求得利好前　　卦辞：卦中气象犯小耗、谋望求财枉徒劳！婚姻合伙2164有人破、交易出行犯唠叨，　　推断：为人仔细、挣钱费力。有心学好。小鬼偷去！　　大象：蒙者，昏而无所见也！故宜「启蒙」，　　运势：初时迷惑不知方向！须忍耐待机而动，凡事多听取别人意见、则运可通！　　爱情：落花有意流水无情，主缺乏勇气与与决心、　　疾病：病情不明！反覆难治，为肠胃、腹水之疾及传染病，　　失物：：遍寻不获。似乎在大门下陷之处遗失，忘记带走！可试问人！　　诉讼：因外人引起事端，目下未明。有理讲不清，　5827　《蒙》卦：通顺！不是我求蒙昧的童子。蒙昧的童子子求我,利于占问。　　倒倒数第一阴爻：启发蒙昧。利用受刑的人，脱掉他们⁹⁸⁰⁶的枷锁！用在出外。不利、　　倒数第二阳爻：包容蒙昧。吉！娶妇，吉！子能够成家。　　倒数第三阴爻：不用去抢女！看见武夫，要丧命。无所利，　　　倒数第四阴爻：困于蒙昧？不利！　　倒数第五阴爻：蒙昧的童子（处于好的地位可教导）。吉利、　　最上阳爻：攻击蒙昧。作为侵略^是是不利的,作为抵抗侵略是有利的、。