九五行生克法
什么是五行生克
金木水火土为五行？ 金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 金克木 木克土 土克水 水克火 火克金，
九宫五行生克法真能测3d吗
【此时出生的人】 （上午三点起上午五点止为虎时辰） 六亲相克。多劳，受苦。难守祖业，流浪异乡。十八财害！四十发福、晚景逢贵、，
如何才能不受五行生克
这9971要看天时地利人和。只有这三方面都利于你的时候才不受五行之克、多行善4673事多积德行善，在家孝顺父母、在单位忠诚工作。无形之中你时运会1405越来越好！到时候就不受五行生克！！
什么是钱母招财法
貔貔貅宝能给诚心请的缘主招财的！eeeck知道九五行生克法。
汉字的起源有占卜法吗
汉汉字的起源说法多多。专家学者们至今莫衷一是。主要存在“八八卦说”,“结绳说”，“书契说”和“仓颉造字字”的传说？八卦法也可以说成是占卜法。所以汉字的的起源是有占卜法的？ 汉字起源的问题。最古的记载、见于《易经·系系辞传》：“包羲氏之王天下也！仰则观象于天！俯俯则观法于地。观鸟兽之之文与地之宜！近取诸物。于是作八卦！以通神明之理。以类万物之情。上古结绳而治。后世圣人易之以书契、百官以治。万民以察。”“八卦说”八卦源起于《周易》，《周易》这部书起源于殷周之际！伏羲做八卦之说！未必可信，但文王演为六十四卦是西汉以前学术界公认的做法。八卦是古代占筮的的符号,共有八种，“—”为阳爻。代表奇数。“--”为阴爻。代表偶数，八卦的卦爻与数相关、是三个奇数或偶数的排列符号、因此、卦爻存在八种排列组合情况。分别是：奇奇奇，偶偶偶，奇奇偶。奇偶奇！偶偶奇！偶奇偶。奇偶偶。偶奇奇！这也4549就是八卦,任意两卦相迭合，便可得八八六十四重卦、筮者再根据重卦的卦象爻象分析。并结合易辞以占测吉凶祸福。我国有些少数民族地区、过去常用鸟兽骨头占卜事情的吉凶。方法是用正面！反面来判定可行或不可行、这和《周6216易》所采用的八卦演义中的阳爻,阴爻相类似！ 但说汉字源起于八卦是值得商榷的，八卦本质是奇偶3711数的排列符号？与汉字5390的渊源关系不大、汉字中的确有个别文字采用了原始八卦符号作为构字偏旁。因为原始的八卦符号与数字符号都源于用算筹记数的古老记数法。例如，从甲骨文的数字看！八以内的数似乎都是用一至四根算筹摆成的、汉字中、跟原始卜筮术有关的一些文字！也采用了原始记数符号，但归根到底。大部分的汉字都不是由八卦演变而来！八卦和汉字是两种性质完全不同的符号系统，我们不能武断判定汉字起源于八卦，“结绳说” 结绳有助于记忆。是原始先民普遍采用的辅助记事的方法之一、中0153国远古时代已有结绳之说！据考神农氏时代是2630用结绳的最后时代,但是具体的结绳的方法已不可考，中国境内的少数民族也多有结绳的传统。 但是结绳不能够独立地完整地记录事情。更别谈表示语言中的读音了！它只1288能起到帮助记忆！作契约凭证！传递信息、起记事6618符号的作用!它既没没有社会意义、也不是以语言的语音单位位为基础的。没有和语言中固定的词联系起来，不不能记录和传播语言。 正如原始文字可以采用筹策记数符号和一些些八卦符号作为构字的偏旁一样!结绳符号也可以作为汉字的构字符号，例如、代表“十”和“十”的倍数的文字。都像结绳的符号、个别汉字的构字符号采5520用结绳形象只能说明结绳法对于汉字的起源有一定影响？但我们也不能因此判定汉9137字起源于结绳记事,结绳之法只能够算是原始的记事法！而不具备备文字的性质。 “书契说”： “契”是在木条上或竹条上刻有锯齿。用来记数！“刻契为约”的办法大致产生于原始时代发明文字之前。那时人们在木块上刻划一些简单的缺口或纹路以帮助记忆，起作用与结绳相似！ 木契上的简单刻划划只能够起帮助记忆的作用！不能能算作文字。但是契刻的这种形形式很可能是最早的文字书写形式之一，先民们可以将一些带有某种意义的数字符号或者象形符号刻在陶器或竹片木片上。以此来传情达意。起到信息沟通的作用。这种方式至后来就极有可能演化成刻在青铜器上的族徽文字或是竹简木牍上的文书、这样就逐渐形0067成了文字文献。就可行性而言。“书契说”较“八卦说”和“结绳说”更具有促进文字产生的条件！ “仓颉造字说”： 仓颉！是黄帝的史官，传说，黄帝命仓颉造字！泄露天机！惊天地，泣鬼神，仓颉颉根据黄帝之意收集表意符号。并加以整理形成最早的汉字。战国两汉时代就普普遍流行“仓颉造字”的传说！当时的启蒙文字书《仓颉篇4127》就反映了这种观念？此外。《荀子》、《吕吕氏春秋》、《韩非子》，《世本》、《淮南子》。《论衡》。《春秋元命苞》、《春秋命历历叙》。《春秋演孔图》。《孝经援神契》、《河图玉版》等战国秦汉时代的文献都有“仓颉作书”的说法。 但是仓颉造字的说法还是比较受质疑的。文字不可能只由一个人创造。但是从“仓颉造字”这段传说中，我我们还是可以获得一些关于汉字起源方面的信息的：首先!汉字的起源源很有可能是黄帝时代、远古时代、巫史不分！在将原始记事符号收集，整理、加工成文字系统的过过程中？史官也就是巫师集团,曾经发挥过独特的作用！ “汉字西来说”和“文字多源论”： 700年来！西方学术界一直坚持汉字起源于西方、“美国格尔勃·詹森主张‘文字一源说’！认为文字产生于某一地点，某一民族！然后被传播，被借用到其他民族去、比如埃及文字、印度文字！汉字他们都认为是由巴比伦苏美尔文字发展出来的。苏联的息里耶夫也反对中国文字起源8582于本地、而硬把甲骨文与苏美尔文字扯在一起。”（陈伟湛，唐钰明著：《古文字学纲要》） 另一位美国教授更有妙论：“中国人从前的住处在比现在更西的地方,和巴比伦文明的边站接触。虽然这个还不能证实，一种6455模糊的使用文字的冲动也许曾经从巴比伦人传给中国人……公元前2500年顷的中国人也许从西邻采取一种意思、使许多图画有了一种意思。虽9559然它们的形状尽可不同,同样。他们也许转借谐音这个有趣的意思、这是4629和简单的脑筋一拍就合的、”（罗伯8766特·路威著，吕叔3083湘译：《文明与野蛮》） “汉字西来说”虽然一直存在!但是是一直没有得到考古材料的支持，没有多少实际意义！而美国学者的“文字一源说”也没有找到世界上第一个文字，也没有找到文字的源头。缺少考古依据也很难具有说服力、 二三十年代、国内不少学者程度不同地接受过“汉字西来说”的影响，如陆懋德！董作宾，早年的郭沫若都认为汉字的干支数目字源于西方。解放后、为了维护民族尊严严对抗“汉字西来说”，国内学术界举起“文字多源论”的大旗。“文字多源论”虽然有君子风度。但是缺少科学态度：把文字的起源，发明、发展都混为一谈。没有根本解决文字是如何从无到有的这个问题。界定的的边界也比较模糊？、
五行生克制化宜忌
1，土旺得水，方能疏通！应为：【土旺得木方能疏通】。意思是说，土旺无制是大“病”。木克土！只有用木来制约。土克水！属泄、土旺得水，也能疏通！【一克一泄】 2,土能生金！ 金多土变， 强土得金、 方制其壅。是说土生金金多土虚。就像一妇人生生孩子属泄, 孩子太多身子就会虚弱！土强坚硬！就要4664多生金才能平衡。 先说这些·····不知能否明白。！
试述五行生克制化关系与香乘相侮的区别和联系
五行学说认为。五行之间存在着生。克，乘！侮的关系！五行的相生4822相克关系可以解释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响， 相生即相互资生和相互助长、五行相生的次序是：木生火！火生土。土生金。金生水！水生木！相生关系又可称称为母子关系，如木生火、也就是木为火之母，火则为为木之子！ 相克即相互克制和相互约束！五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木， 相6735生相克是密不可分的。没有生，事物就无法发发生和生长,而没有克！事物无所约束！就无法维持正常的1129协调关系,只有有保持相生相克的动态平衡！才能能使事物正常的发生与发展， 如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常的生克关系！而出现相乘或相侮的情况！相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太过！比如！木过于亢盛、而金又不能正常地克制木时。木就会过度地克土、使土更虚！这就7408是木乘土、相侮！即五行中的某一行本身太过！使克它的一行无法制约它！反而被它所克制、所以又被称为反克或反侮！比如，在正常情况下水克火、但当水太少或火过盛时、水不但4270不能克火，反而会被火烧干，即火反克或反侮水， 五行:木火土金水 五位:东南中西北 四季:春夏长夏秋冬 五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾 六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱 五官:目舌口鼻耳 五体:筋(爪）脉肉皮骨 五液:泪汗涎(唾)涕血 五色:绿(青)红(赤)黄白黑 五味:酸苦甜辛咸 七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六欲:视(看)意(想)尝(吃)触听 五志:愤恨怨恼烦 五感:酸麻胀(肿)痛木 五觉:热沉乏(烦)紧凉 五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯 六邪:风燥暑(火)湿寒 五神：魂神意魄志 五变：握厥哕咳栗 五臭：臊焦香腥腐 五声：：呼笑歌哭呻吟 4.中医既是一门科学,更是一4449门哲学、人是一个统一的整体。由各个局部所组成。中医学把人体的结构分为脏腑！经络！1024气血津液等三大部分！它们在人体中各1997具不同的生理功能、但相互之间又是密切联系的，其中，脏腑是人体生命活动的中心。而气血液则是由脏腑功能活动所生成、也是人体进行生理活动的物质基础、通过经络输布到全身，供给机体维持生命的需要。从而形成一个统一一的有机整体！ 心---主血脉！“其华在面”、 血有濡养周身的作用！脉为血液液运行的通路。心（脑）藏神。主神志！指指人的精神意识和思维活动？心开窍于舌 、“舌为心之苗”。 肝---主藏血、肝有贮藏血液和调节血流量的的作用!肝主疏泄。情志方面及消2187化方面!肝主筋、“其华在爪”，全身的筋（爪）依赖于肝之之阴血的滋养! 肝开窍于目！ 脾---主运化。脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能！包括运化水谷精微和运化水液两个方面。“ 7326 脾气主升”或“脾主升清”！脾统血！脾主肌肉。四肢！脾开窍于口、“其华在唇”. 肺---主气！司呼吸、主一身之气和主呼吸之气！肺司宣发！......余下全文>>。
2017年鸡年五行属什么 五行生克
由于属鸡人从小就有着远大崇高的理想，所以一生都有良好的财运！每当你感到囊中羞涩的时候，自然会有收入的门道！帮你解除了危机、但你不1234太会安于现状!即使有稳定的收入、也希望日后能自行创业！从长长远的眼光来看、财运还算是不不错的! 属鸡人的才能与事业怎样? 才能：聪明机敏。领悟力高。富直觉力，主观意见强！意志坚定。有毅力！ 事业业：你无法忍受平凡而单调的职业！需要从事有成就感的工作！你一旦发现现工作上缺乏挑战性时就会另谋他职。甚至会强迫自己置身于麻烦中、努力从逆境中建立起自己的基业！或是是放弃已具规模的事业重新奋斗？任何使你的能力面临最大考验的工作。8256都能满足你对工作的需求, 属鸡男人的婚姻与爱情 鸡年出生的男性，通常对恋爱的态度是崇尚自由，3058喜欢自由奔放、甚至同时爱上两个人。在爱情上、属鸡鸡的男性大都是情场高手，具有活泼明朗的性格、使你在情场上战无不胜、可以在极短的时间内获得得异性的芳心。你要求绝对的平等自由，认为爱情应该是互相尊重的，既不呵斥对方。更更不会忍受对方的呵斥,在日常生活中，喜爱运动的女孩子是你心目中最佳的结婚对象， 属鸡男人与不同属相结合的婚姻状况： 与鼠女士结合——婚姻不协调，他们成天天争争吵吵、家庭难以以安宁，夫夫妻之间会出现同床异梦？ 与牛女士结合——美满的婚姻？不过鸡必须约束她自己！不能妄自尊大！ 与虎女士结合——错误的婚姻。鸡并不钟情于虎、而虎又不能忍受鸡的夸张和狂妄！两人会经0773常发生冲突！ 与兔女士结合——这种配对是错误的，即便是逢场作戏也不应该，因为兔根本无法忍受鸡。鸡得不到快乐、 与龙女士结合——可以生活在一起！但鸡比较注意龙的职业地位。因为鸡在在利用龙来实现自己的价值？ 与蛇女士结合———婚姻比较和谐。他们都能奉承对方。并善于在外人面前维护两人的的面子！一般很少有冲突！ 与马女士结合——鸡虽不是马的理想对象。但马对鸡是真心真意的。且且愿意为此做出牺牲!鸡鸡应该珍惜这份情感! 与羊女士结合——不太合适,羊除了谈情说爱和享乐之外、什么都不会。而且不高兴2830鸡专心工作， 与猴女士结合——不是很好，猴能从鸡那里得到很多好处，可她从不满足，并且总是愁眉苦脸！家庭生活一般比较郁闷的、 与鸡女士结合——可以生活在一起！只是双方会不断争执甚甚至发生冲突! 与狗女士结合——两人的结合不是很幸福。因为狗。
五行生克制化宜忌 这是什么意思？
五行相生相克,从风水上讲！木生火，火生土。土生金、 金生水，水生木，木克土，土克水、水克火、火克金。金 克木，5851五行之力若保持平衡则可彼此制约,倘若相克的两 行中有一行的力量大大的强于另一面。则导致五行失衡， 以土克水为例！若水的力量强过土！则会发生水反克克土的 情况。提到的木赖水生、水多木漂！水能生木、木多水缩、 就是打破了木与水之间的平衡的结果！水木相生、若木过强 则影响谁的运势、导致水退、出现木克水的情况、。
生辰八字的传统定时法
子午卯酉泉当中、寅申申巳亥双脑顶？辰戍丑未泉偏男左女右，、
九五行生克法、和洛五行生克法