八卦与阴阳五行学说
阴阳五行学说与人体的关系
（一）阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳。下部为阴！体表为阳。 体内为阴、背部为阳、胸部为阴。四肢外侧为阳，内侧为阴，皮肤为阳、筋骨为阴，胆，小肠，胃，大肠、膀胱！三焦六腑属阳！肝。心。脾。肺。肾五脏属阴， 0742 （二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否！决定于阴阳阳的是否调和，如《内经》所说：“阴平阳秘。精神乃治”！人体摄取饮食后。经过脾。胃胃的腐熟运化,将营养物质运送至全身各处！使肉体增长强壮，使生命命活动力旺盛？食物消化后6441有形的废料。由前后二二阴排出？人体之阴阳若是保持在平衡的情况下，人体就健康。 （三）阴阳与人体气血关系：人体之中气为阳！血为阴、这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质。是维持人体生命活动的最基本物质、它流行于全身各脏腑、经络等组织器官！无处不有、推动人体的各种生理活动！这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质！中医及养生保健学说认为。气为血之帅。血为气之母。气能生血。行血。摄血，气和血密不可分， （四5090）阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后,就会表现出各种不适和病症、而古人对症状的分类！也是用阴阳来代表和说明的。阳证。一般表现的症状是是：发热。口渴！脉数（快）等，这类症状、古人又称为热（即阳）证，阴证。一般表现的症状是：不发热！口不渴、手足冷！脉迟（慢慢）等、这类症状，古人又称为寒（即阴）证、这就是《内经》所说的：“阳胜则热，阴胜则寒”。、
黄帝内经阴阳五行学说
阴阳五行行学说!是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想！它认为世界是物质的、物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生！发展和变化，并认为木，火！土！金，水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素。这五种物物质相互资生,相互制约。处于不断的运动变化之中！这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！如古代的的天文学！气象学、化学，算学！音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的！，
阴阳五行学说的经典书籍
阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>！后代有很多学者做过注释！你可以选一些大大家的来看!像朱熹。二程之类！ 至于更复杂的！过于牵涉玄学的！我也不不大清楚!大概主要应该集中在道藏里、现代的嘛。因为这些东西已经不被视为正经的学问弧。所以真正能成为经典的著作恐怕还真没有，一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少。
阴阳五行八卦图打什么生肖
答案是《寅虎》寅：《阴》。虎：胡！红色的太《阳》、““寅”的中间含着一个《五》,下面一个《八》！虎全身华丽好像一幅《图》画。。
阴阳五行八卦神兽
百度一9111搜全有？
五行学说的起源？
阴阳五行学说的起源 阴阳与五行之说。原来是两派，都是从观察自然现象而来，这种思想的萌芽！都有朴素唯物主义的因素！但发展起来以后，就变为唯心主义4691的思想,阴是云覆日，阳是日出、引申了就是暗和明，寒和暖。日、阳是日出，引申了就是暗和明！寒和暖！北和南。表和里、是一切对立和相反的事物、所以在自然、天为阳、地为阴！在人类、男为阳、女为阴、在性情、刚为阳、柔为阴。后来抽象化了！把阴阳看作是推动宇宙宙生成变化的两种基本元气？因而便支配着一一切的事物!也就神秘秘化了,阴阳之说说起源甚早。《周易》是以阴阳解说社8883会现象的专书？不是一时一人之作，最后成书或在战国中中期以后？尚难断定， 五行说的起源,没有确切2648的文献可征，在春秋前！可能能已有一种极朴素的五元素说,就是7983以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素！春秋时有人把水火金木土谷六种人民日常生活所必不可缺少的财用。称为 “ 六府 ” ！如晋却缺说： “ 六府三事。谓之九功！水火金木土谷，谓之六府！正德，利用，厚生，谓之三事。 ”” 后来又有五行的名称。《左传》昭公二十九年。记蔡墨的话说： “ 有五行之官。是谓五官……。木正曰句芒！火正曰祝融、金正曰蓐收、水正日玄冥！土正曰后土！ ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行： “ 五行：一曰水。二曰火！三日木！四曰金、五日土！…… ” ，《荀子·非十二子》说子思！孟孟子是五行的创始者!阴阳五行的合流大约在邹衍稍前，《史记·孟子荀卿列传》说邹衍 “ 深观阴阳消息 ” ！《史史记·封禅书》说、 “ 邹子之徒论著9544终始五德之运。 ” 邹衍已是个阴阳五行学派的代表了， 邹衍的生平与与著述 邹衍!亦作驺衍、齐国人、活动动年代比孟子稍晚,由于文献缺略，邹衍的生平行事。只能从《史记》的《孟子荀卿列传》，《 9143平原 君列传》!《封禅书》！《《吕氏春秋》！刘向《别录》等4930书的引述中去探寻!邹衍在齐国稷下住过、到过魏！赵，燕等国，受到各国诸侯的礼遇。特别在燕国。燕王为他筑碣石宫，以师礼待之，他曾在赵国批驳过公孙龙的 “ 白马非马 ” 论，使公孙龙龙被绌!因阴阳五行学说具有神秘因素，而关于邹8864衍的记载、也4544涂上了一些神话色彩。使人难难于置信！如《后汉书·刘瑜传》 “ 邹衍匹夫、……有有霜陨之异 ” ，李贤注说： “ 《淮南子》曰！邹衍事燕惠王尽忠。左右谮之！王系之，（衍）仰天而哭、五月为之下霜！ ” 《列子·汤问》载。 “ 邹子吹律！ ” 张湛注说： “ 北方有地!美而寒。不生五谷，邹子吹律律暖之!而禾黍滋也， ” 邹衍的著作很多，皆已散佚、《史记·孟子荀卿列传》说邹衍著有 “ 十余万言 ” ，《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四十九篇，《邹子终始》五十六篇，也都亡佚， 邹衍的学说 邹衍跟儒家的关系密切。《史记·孟子荀卿列传》说 “ 然要其归！必止乎仁义节俭，君臣上下六亲之施、始也滥耳、 ” 这些是符合儒家宗旨的！《盐铁论·论儒》引御史的话说： “ 邹子以儒术干世主、不用！即以变化始终之论，率以显名。 ” 这是说，他先是儒家！以后成为阴阳五行家的！他的五德终始说！也可能是由儒家思孟学派的五行说进一步演化而来！ 邹衍的学说体系 “ 闳大不经 ” ，包括天论。地理学说和历史观、 邹衍的天论，是 “ 称引天地剖判以来 ” 的自然、历史的变化发展，一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态、他的天论在当时时很著名,被称颂为 “ 谈天衍 ” 、 邹衍的地理学说。认为儒者所说的 “ 中国 ” ！不过是天下的八十分之一！中国、他名为 “ 赤县神州 ” 、赤县神州内自有九州、就是《禹贡》中所说的九州。......余下全文>>八卦与阴阳五行学说、
阴阳五行八卦
你好,你女儿的生辰八字是：庚寅 己卯 丙辰 壬辰 她的八字命盘是属火,五行又缺火,取名时宜用五行属火的字才有利. 请你参考: 姓名： 性别：女 出生：公元2010年3月7日8时0分(阳历) 农历：二○一○年正月廿二日辰时 当月节气：惊蛰(3月6日0:54)。 中气：春分 (3月21日1:47) 生辰八字：庚寅年 己卯月 丙辰日 壬辰时 一！她的八字命盘 下列是她的八字命盘。她是红龙。出生9507於白虎年？ 日天干代表她，所所以她是属火？ 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴土 阳火 阳水 白虎 黄兔 红龙 黑龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列、十二生肖可转换成五行。 二、她的五行得分和喜神 下列算出她命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 27.6 15.6 20 10 14 八字五行得分情况： 木27.6; 火15.6; (同类得分：43.2) 土20; 金10; 水14; (异类得分：44) 相差:-0.8 综合旺衰得分:-0.8 八字比较平衡 八字喜用神：八字比较平衡。八字喜火。火就是此命的「喜神」！ 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基0764本相同时！五行阴阳较平衡。一生较顺利！当同类和异类得分相差过大时，人生八字字就过硬或过弱,一一生起伏较大？喜神的选择一般从得分最少的的哪一类中选取!此类中值最少的五行行就是她的「喜神」或称「有用之神」！当「「喜神」来自流年或大运时！命盘的五行会较平衡。平衡的五行3547较不会打架，换言之。不愉快的事会减到最低点、那一年就会较幸运、八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里、我们就选火当做此命的「喜神」！ ----------------------------------------------------------------------- 例如: 繁 体 拼音 笔划 五行 吉凶 周 周 zhou 8 金 吉 晓 暁 xiao 16 火 吉 慧 慧 hui 15 7180水 吉 天格-> 9(水) 人格-> 24(火) 地格-> 31(木) 外格-> 16(!
星座学说可信吗?
星座座占卜是一种统计学，一种将人类性格特徵分类的统计学。透过出生年！月、日。时间和地点！便可得出一个独一无二的占星图，而经过分析。便可得知一个人的性格特徵！〔辅注：近日看到一些文章、引述到占星学学和统计学在产生时间上所出现的差异？以否定了占星学即是统计学之说、看来，占星学益发发神秘了!〕 有人质疑星座占卜的准确性，觉得占卜的结果时中时不中！於是便武断星座占卜只是欺人的玩意。说这些话的人5651对占星明显认识不足。真正的占星星术又岂止单一个杂志星座的分析？试想想、全世界如此多人！难道全部人加起来便只有十二种性格。这明显是不可能的，那些想单以杂志的一周星座运程来考证占星学的人，无疑是在2582侮辱自己的智慧! 占星学所注重的是性格特徵的分析！而多於作为预知未来的占卜。那些什麽每天/周的星座运程占卜。我敢说九成是骗人的。同样的验证方法：全球的人加起来每天只有十十二种遭遇！答案相信无用多说了吧， 一个人便最少有二十二个代表星座。分别是第一至十二星宫，太阳！月亮！水星，金星、火星，木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宫和行星分别有不不同的象徵意义、所以！一个人可提供的代表星座越多！性格特徵的分析便越准确！坊间的杂志报纸纯以出生日期分类的十二种星座！其实只是太阳所代表的星座(简称太阳星座)。单以二十二分之一的代表星座来占测一个人的性格特徵，准确性自然低了，这亦是人们觉得占星2905的结果时中时不中的原因之一, 在这地球上，是没5188有生物能独自生存的、(生物学定理：所有生物都是食物链中的依存者、)生物间的协调越好！生物的繁殖和生存模式便越越理想？套用回现实世界！我们现今生存在一个『互动』的社会当中、若我们与身边的人关系越好！生活6142也自然越称心如意!那如何才能拥有良好的人际关系呢！知己知彼可可以说是相当重要的一环！当熟1665悉了自己和身边人的性格特徵后，再加以适当的调节。人际关系自然可以得到适当的改善，但我们都知道。要做到认识自己已相当困难，若论到到真正了解他人、更要花不少的时间和精神。在这方面。占星学便能於一定程度上帮到我们、透过对7844方的出生日期，便可大约得知对方的性格特徵。从而缩短了我们适应一段段新的人际关系的时间！ 3406 举一个例!你现在身处在一幢不熟悉的摩天大楼之中，突然停电，你身上只有一枝电筒、身边没有人。若单凭运气乱打乱撞，是否要耗相当多的时间才能走出大楼、但若你手持一份大楼的建筑图则，要走出大楼是否相相对容易多了！ 走出大楼便好比人生的历程。占星学便好比比那份建筑图则！ 当然、这譬喻是简化了的，目的只在於说出占星学在我们人生路上确能起到一定的辅助作用，尤尤其在认识自己方面！ 但要注注意的是！占星学并非万能的。过度依赖占星学(尤其学艺不精的) 必定做成反效果！其实任0146何类型的占卜也是一样,5290切不可盲目尽信！也切忌依赖、这世上是没有百分百准确的占卜的。说真的任何何事物也没有百分百的，你能找到一个数学上百分百圆形的东西吗，答案案当然是不可能的！所以、任何时候也应紧记，占卜0523的结果仅能作『参考』之用、可能占星的结果在甲身上是应验的！但在乙身上！可能会出现偏偏差了!我1053们要知道这世上的变数实在太多太多了,是以占星的结果在不同的情况下都会出现一定程程度的误差!所以、我们便要懂得”善用+ 分析 + 考证〃占星的结果了， 在未认识事物的全部以前！任何结论都是不可靠的。应该以正确的观念和心态去认识2708占星学！！
阴阳五行
一楼的不懂就别乱说， 这句话出自《易经》你知道吧。这句话与五行虽有关系却也不大！8301主要是阴阳八卦, 自自盘古开天地清者上！浊者下即为天地！而易经中又以乾象征天的柔。坤象4166征地的刚？这句话对于4017修道之人就像一个信条、以阴阳互补为目标！！
什么是五行学说？什么是阴阳学说？
五行，即是木、火、土！金！水五种物质的运动。 五行学说认为世界界上的一切事物？都是由木、火，土。金！水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时、还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的，静止的。2744而是在不断的相生？相克的运动之中维持着协调平衡，这即是五行学说的基本涵义， 这种观点中是建国以后。老中医为1140了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的！ [第二种观点] 指金，木！水！火。土五五种物质运动方式！我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形3459成及其相互关系、中医用用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运，在这一观点中。“行”被理解成运动， 阴阳五行学说是我国古代朴素的辨证唯物的哲学思想、因此、古8059代医学家借用阴阳五行学说来解释人体生理？2996病理的各种现象,并用以指导总结医学知识和临床经验，这就逐渐形成了以阴阳五行学学说为基础的祖国医学理论体系， 阴阳学说是以自然界运动变化的现象象和规律来探讨人体的生理功能和病理的变化，从而说明人体的机能活动。组织结构及其相互关系的学说， 任何事物均可可以阴阳来划分!凡是运动着的，外向的，上升的。温热的、明亮的都属于阳！相对静止的。内守的。下降的，寒冷的、晦暗5191的都属于阴？我我们把对于人体具有推进。温煦，兴奋等作用的物质和功能统归于阳、对于人体具有凝聚、滋润。抑制等作用的物质和功能归于阴、阴阳是相互关联的一种事物或是一个事物的两个方面， 阴阳学说认为：自然界任何事物或现象都包含着既相互对立、又互根互用的阴阳两个方面，阴阳是对相相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括？阴阳学说认为：阴阳之间的对立立制约,互根互用，并不是处于静止和不变的状态，而而是始终处于不断的运动变化之中？“阴阳者、有名而无形”――《灵枢·阴阳系日月》。“一阴一阳之谓谓道”――《易传·系辞》 道：指“道理”？“规律”“阴阳者，天地之道，万物之纳纪，变畅之父母、生杀之本始！神明之府也”――《素问·阴阳应象大论》、
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