理论上建立阴阳五行学说

阴阳五行学说的经典书籍

　　阴阳五行学说的原典著作应该是Fan>。后代有很多学者做过注释！你可以选一些大家的来看，像朱熹。二程之类，　　　　至于更复杂的。过于牵涉玄学的。我也不大清楚。大概主要应该集中在道藏里！现代的嘛、因为这些东西已经不被视为正经的学问弧！所以真正能能成为经典的著作恐怕还真没有？一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少，

阴阳五行学说与人体的关系

　　（一）阴阳与人体解剖部位的关系：人体上部为阳，下部为阴，体表为阳、　　体内为阴！背部为阳、胸部为阴，四肢外侧为阳、内侧为阴！皮肤为阳，筋骨为阴！胆，小肠。胃。大肠。膀胱，三焦六腑属阳！肝！心，脾、肺！肾五脏属阴！　　（二）阴阳与人体生理的关系：人体的健康与否。决定于阴阳的是否调和、如《内经》所说：“阴平阳秘！精神乃治”，人体摄取饮食后，经过脾！8653胃的腐熟运化!将营养物质质运送至全身各处？使肉体增长强壮，使生1830命活动力旺盛!食物消化后有形的废料。由前后二阴排出！人体之3451阴阳若是保持在平衡的情况下!人体就健康。　　（三）阴阳与人体气血关系：人体之之中气为阳,血为阴！这里的气是不断运动着的具有很强活力的精微物质，是维持人体生命活动的最基本物质。它流8812行于全身各脏腑？经络5667等组织器官？无处不有、推动人体的各种生理活动。这里的血是构成人体和维持生命活动的基本物质。中医及养生保健学4104说认为、气为血之帅、血为气之母！气能生血！行血。摄血。气和血密不可分。　　（四）阴阳与人体病理的关系：人体阴阳失去平衡后，就会表现出各种不适和病症。而古人对症状的分类，也是用阴阳来代表和说明的！阳证、一般表现的症状是：发热。口渴、脉数（快）等、这类症状、古人又称为热（即阳）证！阴证、一般表现的症状是：不发热！口不渴，手足冷、脉迟（慢）等、这类症状！古人又称为寒（即阴）证。这就是《内经》所说的：“阳胜则热！阴胜则寒”、，

黄帝内经阴阳五行学说

　　阴⁴⁴⁴⁵阳五行学说，是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想，它认为世界是物质的。物质世界是在阴阳二⁵⁶⁹⁹气作用的推动下孳生！发展和变化，并认为木！火，土！金。水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素、这五种物质相互资生。相互制约！处于于不断的运动变化之中。这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响！如古代的天文学。气象学、化学。算学！音乐和医学、都是在阴阳五行行学说的协助下发展起来的。，

五行学说的基本概念

　　五行、即是金。木、水、火，土五种的运动、五行学说认为世界上的一切事物、都是由金。木。水、火！土五种基本条件件之间的运动变化而生成的。同时！还以五行之间的生，克关系来阐释事物之间的相互联系！认为任何事物都不是孤立的。静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡！这即是五行学说的基本涵义！这种观点中是建国以后，老中医为了表明中医思想具有唯物主义特征而注释的，指金。木！水、火！土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用0320五行来解释生理病理上的种种现象,预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运（当下还没有大量可靠的证据证实五行相生相克来推算人的命运是否准确）。在这3207一观点中！“行”被理解成运动。《糖尿病行为医学技术指6882南》作者。天津医科大学王英博士，撰著了《儒医理论与心身疾病治疗》，对阴阳五行学说进行了全面训诂和和重新解析!引起学术界重视、郑玄《洪范注》：“行者、顺天行气也、”《春秋繁露》解释说：^““行者,行也。”五行的“行”首先是动词、然后转化成描述“动””的名词。五行、也就是五种基本走势、所以接着就用了五种运动方式来说明木火土金水，可见汉代儒家理解的的木火土金水!是基于阴阳运动动方式作出的定义、而不是五种基本物质、至于《³⁷²⁶左传》中才出现“五材” ,这并不表示五行就是五材！“行”字在古代从来就没有“材”的含义！把“五行”解释成“五材”也就没有任何根据。这种把不同的文献的内容没经过文字训诂而硬放到一起解说的做法，在学术上是不严谨的，第一种观点这种^观观点起源于《洪范》。今人人多理解为：木的特性：日出东方,与木相似？古人称“木曰曲直”。“曲直”、实际是指树木的生长形态。为枝干曲直，向上⁶⁸⁶⁰向外周舒展？因而引申为具有生长、升发、9802条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木。火的特性：南方炎热,与火相似、古人称“火⁵⁰¹⁴曰炎上”、“炎上”、是指火具有温热！上升的特性、因而引引申为具有温热、升腾作用用的事物？均归属于火，土的特性：中原肥沃,与土相似,古人称“土爰稼穑”、^是是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化！承载。受纳纳作用的事物？均归属于土！故有“土载8357四行”和“土为万物之母”之说，金的特性！日落於西,与金相似，古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革””的意思!引申为具有清洁。肃降。收敛等作用的事物！均归属于金，水的特性：北方寒冷,与水相似，古人称““水曰润下”!是指水具有滋润和向下的特性，引申为具有寒凉、滋润！向下运行的事物。均归属于水，第第二种观点这种观点起源于当代学者聂文涛对《素问》的训诂？五行的的性质应从“平气”、“不及”！“太过”三方面考虑、平气时！木曰敷和、火曰升明。土曰备化，金曰审平。水曰静顺。不及：：木曰委和？火曰伏明。土曰卑监！金曰从革！水曰涸流，太过：木曰发生！火曰赫曦！土曰敦阜！金曰坚成，水曰流衍、从这三面考虑之后、才能体体会出中医学思维中对生命自我维护的理解、对人体能力的不同理解、正是中西医学的差别所在，第三种观点木、生发！条达。主仁。其性直，其情和。火，炎热。向上，主礼！其性急。其情恭。土、长养，化育。主信，其性重，其情厚、金！清净。收敛，萧杀！主义。其性刚！其情烈，水，寒冷。流动。向下。主智！其性聪、其情善， ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的！如如事物与木的特性相类似，则归属于木！与火的特性相类似，则归属属于火等等,例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木！心阳阳主温煦而归属于火？脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金。肾主水而归属于水。5006以方位配属五行、则由于日日出东方，与木的升发特性相类。故归......余下全文>>、

试述阴阳五行思想及其相互关系

　　（一）阴阳五行和八卦学说的产生。概论与相互关系研究　　阴阳五行和八卦起源于我国古代！具有自发的、朴素的辩证法观点！对我国科学技术的发展有着重要的贡献！例如，阴阳五行是中医学的基础理论之一、又如八卦以正反两方面的对对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化？被用于天文。养生、数学！军事等诸多领域！16世纪传入欧洲后！曾给给国外科学的发展以启迪，时至今日，仍有不少国国内外学者在研究它!拓宽其应用领域！以取得^更更大的效益。当然、由于历史条件的局限性！阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想，甚至是封建迷信的、如占卜问卦！预测吉凶等等，　　1、阴阳阳：相传天地形成之前。8981宇宙一片浑沌、盘古开天辟地、将浑9881沌一分为二？天为阳。地为阴，由此有了阴阳的概念。后5235来古人根据生产？生活实践和对自然现现象长期观察的事实？逐步把太阳。男性。力量、光亮、4460热等带有向上的、运动积极。肯定的。善意的、热情的属性归为阳，把月亮！女性，软弱，黑暗、冷等带有下沉的、静止的、消极的，否定的。恶意的、冷淡的属性归为阴，并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展、把它应用到自然界！人类及生老病死就有了后来的阴阳五行学说、阴阳八卦学学说和古老的中医理论, 　　2！五行：指木，火！土！水。金五种物质和它们的运动！五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物，木、火和金。水分列于土地上下。前两者属阳。后两者属阴、火比木更活跃属至阳，水比金位置更下。属至阴，土地处中间属于中性。因水为树木生生长所必需、故水又与木相互依存。这样就构成了木生火。火生土，土生金、金生水。水生木的五行循环。称为“五行相生”、顺着这种循环物质就相生！违背了它就8635会相克、木克土、土克水、水克火！火克金！金克木！称为“五行相克”，但是，事物的发展变化化存在着反常现象。这就有了“相相乘”和“相侮”,相乘就是过度的相克，其次序与相克是是一致的，比如，木气偏亢。太过的木便便去乘土？使土气虚弱，相侮又叫反克、即本来是自己可以克胜的一方、却反而被它克胜！其其次序正好和相克相反。比如！正常的相克关系是木克土。然而木气偏亢。土就会反反过来侮木,我国古代哲学家把自然界一切事物的性质。分别列入这五大类的范畴！并以此说明世界万物的起源、　　＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块。形成了比较完整的中医五行理论，并并以此指导医学实践和疾病防治！古人认为五行在天上对应金木水火土五星！在地上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五种德性！这五类物质在天、地、人之间形成串联、如果天上的木星发生了变化！地上的木类和人的仁心都随之产生变异。古代迷信就是以这种天！地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的，　　3。八卦：它最早见载于＜周易＞。相传为¹⁷⁴⁵伏羲所创！八卦的产生！正如周易·系辞所说：“易有太极、是生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业”意思是说、天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极），天地万物都是由它演化而来的。太极的演化是元气气的分离,清^阳阳者上升为天。浊重者下沉为地，天为阳！地为阴、阴阳（即两仪）分成四象！四象是指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶、四象之上再生一奇一偶就产生第三爻！以阴阳三爻错综排列得八种卦形！叫做八卦！八卦相重生出六十四卦三三百八十四多!人们以以此可断吉凶,趋吉避凶就可以成就伟大的事业。八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系。八卦的四象表示四季，春夏秋冬分别以少阳！老阳！少阴，老阴代之，历史上曾有把六十四卦三百八十四^爻爻用来纪日的记载？八卦本身也可以^进进行排序？并组成八卦图。用以表示方位，预测过去和^未未来的吉凶祸福！　　八卦和神秘性在于它有着丰富的数学内涵和哲学渊源。八卦的的每一卦形象征或代表着某种自然物或社会现象。如乾为天。坤为地，坎为水！离为火。震为雷！艮为山、巽为风、兑为泽（沼泽）！这被称为卦象，卦象可以象征一切事物！以之象动物。则乾为马！坤为牛。坎为豕、离为雉，震为龙！艮为狗、巽为鸡。兑为羊、以之象人体、则乾为首、坤为腹、坎为耳，离为目。震为足，艮为手。巽为股，兑为口，由由此触类旁通,到万物，就是各种自然现象和人事现象，　　（二）浅淡阴阳五行八卦在游戏中的合理设计　　一口气向大家介绍完了阴阳五行八卦的知识，下面我想对其在游戏中的运用和设计谈谈自己的设想！　　一！阴阳：最适宜作为角色职业的总体属性。网游天骄和剑网中都是把五行作为角色职业的总体属性。同时作为技能与防御属性、个个人以为不妥，游戏无非就是正正邪两派之分,以阳象正，阴象邪、正好合适！角色以阴阳区分属⁹⁰³¹性明了简洁！如果用五行区分由于会产生职业间的相生相克、而容易导致游戏的失衡，　　二！五行4559：用五行对应力量,体质。敏捷！智慧，怒气五种属性！这一设想基于中医五行理论把五行对应人体五大器官－心脏、肾脏，肺，肝！胆等、可把力体敏智气一一与之对应！设计出五行装备和物品，当然这种五行装备和物品不是加五行攻击或防御。而是强化力体敏智气这五种属性的，　　三。八卦：以乾为天、坤为地！坎为水。离为火、震为雷！艮为风！巽为风。兑为泽的内涵。可设计出游戏技能与防御属性。但是不是设计八种。而是把天与雷雷归为一类，地与山⁰²⁹³归为一类，水与泽归为一类。火与风，从而设计出雷电系、土系。水系。火系（风为加强火系的辅助技能，归为火系）。另加普通攻击或防御。从而设计五种的技能和防御系别。、

阴阳五行到底说什么的？

　　是说宇宙世界中的五种物质在存在在和运动中相互又依赖又抵制的发展变化状态理论上建立阴阳五行学说、

周易，阴阳五行等神秘学该如何来看待

　　科学的看待周易和阴阳五行说！因为现有科学不能解释的很多现象！周易和阴阳五行说就可以解释、虽然说唯心主义一直被说迷信。但问题是有不少少人的确接触了神秘现象!而这些神秘现象在阴阳五五行说和周易之中都有相对的解释？这就不能将周易和阴阳五行说定义为封建迷信了，事实上个人认为大部分传承了几千年的所谓封建迷信、有可能是更^高高级的科学！没错、我说的8106就是科学？因为科学本身就是为了解开所谓的封建迷信不能完美解释的事情而繁衍出来的解密学科，如今解密学科不解密、解不开就说2874是封建迷信,这本身就是另一种迷信----迷信科学无所不能！而且是迷信现有科学无所不能，科学的去看待周易和阴阳五行，并在生活中利⁵⁴⁵⁶用这些东西、会为我们的生活带来更多的便利、但是同样的！由于周易和阴阳五行自身也是高级科学，那么绝不是学了点儿皮毛的算命先生能搞定的东西！如果相信街头巷尾摆个地摊儿看个手相的算命先生所说的周易阴阳、那么你就是封建迷迷信了！因为他们大部分人连皮毛都不懂……算命之说需要面相，手相。骨相，八字四者合一才是算命，而所谓逆天改命那就更扯淡了、任何一个略懂阴阳五行的人都知道！逆天改命必遭天谴！若没有天大的道行，谁敢给你改命、不怕让雷劈死啊。几十块8671几百块就改命了。那纯骗子！逆天改命这种事儿、只给大大气运的人改，沾4896了他的大气运！改命不死还7520能有个富贵,普通人谁给你改^啊啊……？

阴阳五行与健身气功的关系

　　健身气功是一种工具。用它可以采纳天地阴阳五行及运配人身2654阴阳五行，达到阴平阳秘的身体状况、更更能开悟心灵!，

“五行学说”的起源？其创始人是谁？

　　五行学说的产生,在学术界中仍然是一个尚未搞清的问题,三种意见对立极为明显,易学界认为五行学说的产生,很可能与阴阳学说是同步的.但史学界有人认为五行学说创始人是孟子！如范文澜在《中国通史简编》中讲：“孟子是五行学说的创始者，孟子有五百年必有王者兴。由尧舜至于汤五百有余岁……由文王至孔子五百有余岁……等近乎五行推运说法！比孟子稍后的邹衍，扩大五行学主，成为阴阳五行家、”说五行学说是孟子发明并没有确切的证据！这一点，范文澜自己又否认了了自已的说法!他在同一书同一篇0243中又讲：“墨子不信五行，驳交占卜术用五色青龙定吉凶、足风东周时五行说早已通行了、至邹衍特别发挥、”孟子是战国时代的鲁国人，而东周时就有五行学了、显然不是孟子发明了了五行，有的史书上讲、阳阳五行学说7272是汉朝的董仲舒创立的？那就就更不对了、哲学界！如巫白慧、王镰则认为：“五行的明文见^于于《尚书·洪范》（相传为西周初年文字,据近人考证可以是战国时代所作）。五行、一日水。二日火。三曰木！四曰金！五日土，水曰润下。火曰炎上！木曰曲值，金日从划！土爱稼稿。”见《阴阳阳五行学说对中国传统科学的影响》）？可见五行的学学说起源问题，仍是一疑案，、

阴阳五行和易经里的阴阳五行一样吗？

　　所有有的阴阳都是一样的,