易经怎么占卜

关于易经占卜

　　中国的占占卜术主要分成两个流派,一个是以天干地支为基本符号的“术数”、起源于中国古代天文学。另一个就是以八卦为基本符号的“易经”！起源于上古时代的龟甲兽骨占卜，　　易经是一个千古之谜，没没有人可以说完全的理解它、《周易》虽然被人用作占卜。但严格来说。《周易》并不能算是占卜的工具、它里面没有系统的占卜理论和方法！也没有单单用作占^卜卜的卜辞？它的八卦符号虽然被用作占卜。但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号，这种^符符号并不具备占卜的本质。也就是说，《周易》和占卜并不是依托存在的，而是能能够独立的个体,易经占卜只是一种结合两者者的方法！　　虽然周易并不能算作占卜之书，但我认为！就中国的占卜术来说！没有能强过易经占卜的、　　占卜这种行为！就是想从随机的事件中去寻求一种必然^的的结论!我觉得！人生天地之间，逃不过自然规律的限制、也逃不过社会文明的约束！所以说。大到天地地之机!小^到到人们的行为,都是有一定的规律可循的、有时是可以被推3013测的——我认为这也就是占卜的科学性所在？易经、它作为国学。一直被尊为“群经之首。诸子百家之源”、上论天文。下讲地理、中谈人事、包罗万象。对中国历代的政治！经济！文1512化都有很大的影响？就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分。把《周易》用作为占卜的的工具！它本身就有了很大的包容性！能容纳无无数变数、在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化、所以我说易经占卜是中国最最好的占卜术,周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼！由伏羲创造！经过周文王。周公、孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据、就时间上来说。占卜术起源比《周易》更早、但中国占卜术这门学问！追根根溯源却是离不了《周易》、这就是所谓的万变不离其宗，这些联系也使得易经占卜更为国国人所接受、易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途、就是因为它和《周易》存存在关联。所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问、外面打着易经算卦算^命命的招牌的人很多，但是真正可以略窥易经门径的人都不多、更别说大师了、　　对于占卜、个人觉得还是持半信半疑的态度比较好，事情都是存在在变数的!易学的易三论即是：简易、变易。不易！《周易》本身就是一个模糊的概念、它什么都是，也可以什么都不是！所以我们们也不需要执着，在我的想想象中、真正正的占卜大师!应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界，草木竹石都可成卜！不拘形式、、

易经真的能占卜未来吗？

　　你对易经的了解不够正确，占卜未来只是易经的一小部分功能而已，可以明确告诉你。易经能占卜、但是易经不是是占卜订,他他其中的蕴含的道理包含世间万事万物？上知天文下知地理。他其实真正的作用是告诉你世间万事万物运行的道理，教你要顺应天意，　　建议看4029看曾仕强教授的视频《易经的奥秘》，通俗易懂，，

易经占卜的方法，详细~

　　占卜方法颇多。多以易自居！然真真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法。现在使用并不广泛。　　第一步：取蓍草五十根。　　第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用。以象征天地未开之前的太极。然后！将四十九根根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天。右手持持的这份象征地！　　5106第三步：先从右手的蓍草中抽出一根,夹在左左手小指与无名指之间？象征人！然然后以四根为一组、先数左手的那一份！再数右手的那一份。以象征四季。　　第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五！要么是九、以上是是第一变! 　　^第第五步：将第一次余下的九或五根除开、再用四十或四十四根蓍草合在一起。同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间！然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的^加加上小指的一根，合起来必定是八或四！这是第二变！　　第六步：三6875变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起、如法炮制。同样的方法同样的操作！最后的合数。必定是八或四、去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹竹签）或者为三十六根，或者为三十二根、或者为二十八根！或者为二十四根、再以四除之！一爻遂定、　　36÷4＝9（为老阳。画作X）　　32÷4＝8（为少阴、画作、，）　　28÷4＝7（为少阳,画作。）　　24÷4＝6（为老阴，画作O）　　老阴。老阳可能变化，称²⁷⁸⁰之为“动爻”！少阴、少阳不变化！称之为“静爻”！　　　第七步：三变得到第一爻。同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻。经过十八变。就得一卦，第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析易经怎么占卜！

易经不能给自己占卜？

　　自己给自己占坏的变更坏好的也变坏、反正听说是算命师的^一一大忌讳。

哪个易经占卜软件占的准？

　　我敢说所以的软件都占的不准的、是机械的、因为软件是人编制的。而易经有变易易之说的。不要相信软件！相信人。软件其实只是排盘方便。别9445的没有什么作用的，！

占卜到易经55挂怎看

　　第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜上上卦　　象曰：古镜昏暗好几年，一一朝磨明似月圆,君子1413谋事逢此卦!近来运转喜自然！　　这个卦是异卦（下离上震）相叠。电闪雷鸣，成就巨大。喻达到顶峰，如日中天，告戒，务必注意事物向相反方面发展、治乱相因！盛衰无常、不可不警惕。　　事业：处于十分顺利的鼎盛时期、各各方面都很顺利！成就很大，但务必注意开始出现的衰败症状，防微杜渐！严防骄傲自满，同时，不必盲目追求不切实际的事情，全力保持当前状况的延长。　　经商：由于准确地把握了市场动态。商情对自己十分有利。可以以大胆发展、但一定要密切注意行情！分析信息、稍有不慎。破产可能在一夜间，一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者。早日走出困境。　　求名：经过努力和奋斗、已获得成就、应注意保持和稳步发展。切勿^追追求虚名、　　外出：十分顺利，但应提高警惕。防^止止乐极生悲，　　　婚恋：可以成功。也⁵⁴⁵³会美满幸福。但若一方自持条件变化3725而动摇？3281则会导致不利、　　决策策：由于个人天资聪颖！条件好，9314因此各方面十分顺利,但务必深刻认识人生无常的真理、一^切切应保持适度、切记物极必反，更不应自我封闭，陷入困境，切莫灰心、、

谁知道易经卜蓍的传统做法？在易经开篇，介绍了古人占卜的仪式和方法，却没有说如何成卦及解卦

　　易经的卜卦方法很多，各人的算法不一样。　　阴阳就是易经嘛、你你可以自己做？我就知道一种传统做法，但是要先秦¹⁰⁶⁹的一种算法？很难掌握，要说半天的。、

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　　搜索【小虫SEOXN】周易免费占卜算命易经免费算3683卦处　花桃为定“酉、卯，午、子”将中中书命！花桃犯是就相属⁵⁸¹¹的己自先首,的因原有也己自！人别怨全完能不又不这但，了题问出又面方情感不这。年之安平个一过5141嵆度想本的翼翼心小正，利顺太不是就面方各来本。年命本的人之兔属是年明兔、一，非昀是的发引题问情感为因心小：非昀是。入口口从病防以,题问9620食饮意注多：康健。范防于便以、低最到降数指利不险风把！惕昀gnǐj高提：运财。情真换能才心昀真。方对护昀呵心关多！感情方双护昀维意注多要。侵入和夺争的者三第现出会。动变现出易易容上题问情感在：姻婚情感、患后穷无去省可。备7572准好做前提！识识意机昀危备具需：业事作工、数变现出情事多诸！复反有又势运月本！比相程运的转好所有刚刚我是非常用心回答的！请加分　　tikg。

易经占卜三个铜钱卜六次, 分别产生六个阴阳爻位少阴少阳老阴老阳怎么表示?

7036　　取卦之法。乃是以三个铜钱决定一爻！正反反两面各代表阳及阴,每每次投掷铜钱所得到的变量？定义如下：一阳＝阳爻，二阳＝阴爻、三阳＝老阳。无阳＝老阴，老阳亦为阳爻！但于该爻位会产生变爻！且爻变为阴。老阴亦同此理。是以凡8185有老阳或老阴者!皆皆有变卦产生、变卦爻位上之阳爻及阴爻与本卦相同、本卦中的老阳或或老阴在变卦中则变为阴或阳爻,、

如何正确对待易经占卜术数

　　这个浮躁的时代。在在这个功利的社会背景下、人们或多或少都带有急功近利的思想，在这种^情情况下。指望大家对《易经》那玄奥深邃的哲学理论产生兴趣是不太现实的！谈《易经》⁹⁷⁴⁵哲学容易是阳春白雪曲高和寡。而且《易经》哲学思想太博大精深、自古以来！学者研究的结果也是见仁见智，另一方面、大家对象数派发展衍生出来的数术分支却非常感兴趣、那么我们们为什么不加以诱导！从实用预测的角度入手作为一个方便法门。引发大家学习传统文化的兴趣。认识到我们祖先的文化质朴6178平实的一面,摒弃那些神神怪怪的糟粕。更客观清醒地对传统文化有个比较全面正确的认识！如果能进而让大家对《易经》产生兴趣去学习研究不是更好吗！当然、数术预测在真正的易学大家眼中看来。不过是末流、"雕虫小技"而已，易经占卜术数是建立在中国古代"天人合一"的哲学思想的基础之上的！在其漫长的传承过程中、历代学习研究的学者或者说说方士受封建思想局限！不可避免的搞出各种神乎其神的言论，比如把易经占卜术数和姜太公、黄石公，东方朔。李淳风。袁天罡，诸葛亮，刘伯温等人6397扯上关系，甚至把这些人说成是术2030数发展的决定性人物！不能否认认李淳风？袁天罡！诸葛亮，刘伯温等人在易经占卜术数的发展过程中做出过巨大贡献，但是任何一门学术的发展沿革都是在一代又一代研究者的努力研究基础上完成的。决不是靠一两位能掐会算无所不知无所不晓的奇人决定的！而且像姜姜太公。张良！诸葛亮等人辅佐君王运筹帷幄，建功立业、是因为他们全面客观地对形势进行了分析、而作出正确的判断、决不会是掐指一算心血来潮的结果，易经占卜术数其实是历代学者！在长期对天象人事观测积累的过程中，在中国古代哲学背景下把地球人事变化进行笼统的归纳后，创造出种种变化发展的模型。通过各种计算方法对最终的发展结果作出预测！这种变化发展模型和计算方法固然有其深厚的理论基础和比较准确的实践效果，但是、到目前为止它也不可能作到百占百验！故此我们需要采取信而不迷的态度去研究与应用它、另外一方面、自从"打倒^孔孔家店"后！受西方实用主义科学观的影响！中国传统文化受到空前的打击、在某些"学者，怀疑论者。唯物主义者"眼中看来。中国国传统文化一无是处！尤其是在中国阴阳阳五行!易经。八卦等学术基础上发展出来的中医，占卜风水等学术理论，被这些自诩为"具有科学的实证精神的学者"斥为无稽之谈、回想二十世纪中医在国际医学界的遭遇、身为中国人！不得不为5908之扼腕！我曾经就传统术数的理论和很多批判传统学术的所谓学者进行过探讨、他们给我的答案要么顾左右而言它、要么似是而非东拉西扯的谈一通大道理！其实、站在客观的立场上看。批判必须以了解作为基础！什么都不了解凭什么去批判呢！人云亦云就是所谓的"科学的实证精神"，西方实用主义科学观本身并没有什么不好、中^国国传统文化里也有很多糟粕！但是，我们不能因为现在世界学术界是以西方学术思想为主流、就不分青红皂白大肆批驳我们祖先传承了数千年的灿烂的文化结晶。谈到这里我想讲一点题外话，前不久得知网上有人在网上发帖大谈要求中医5年内退出国家医疗体制、企图取消中医的言论！可以想象！在不久的将来就会有人"语不惊人死不休"地提出要全面取消易经以及其派生的诸多学术了，我们的文化！我们的学术。我们的历史就是毁在这些数数典忘祖的败家子手里了。鉴于当前"百家争鸣"而又是西方学术思想占主导和霸权地位的形势、我认为对待易经占卜术数的态度应该是、既不盲目迷信也不妄加否定。不参与无谓的讨论！应以客观的立场埋头钻研与实践、亲身体验^和和检验它!发展完善它。毕竟！身为炎炎黄子孙的我们有责任有义务，把我们伟大灿烂的文明传承发展下去，！