请谈谈你对命运的看法
结合希腊悲剧，谈谈你对命运的看法
皇家理工的吧。、
论述题：结合《李将军列传》谈谈你对李广悲剧命运的看法？
李广难封”、千百年来、李广成为怀才不遇的典型，而王维更是以一8595句“卫青不败由天幸。李广无功缘数奇”作为这场两千年前的封侯之争的结论、李广为何难封、 一！身世背景 李将军广者！陇西成纪人也。其先曰李信。秦时为将！逐得燕太子丹者也、故槐里、徙成纪！广家世世受射！孝文帝十四年。匈奴入萧关！而广以良家子。从军击胡（《史记：李将军列传》）。从《史1247记》的记载不难看出。李广出身出身身高贵！名门之后，资历也非浅，军旅出身。对敌经验丰富，而卫青的出身。可谓是最低的。大将军卫青者！平阳人也、其父郑季，为吏、给事平阳侯家！与侯妾卫媪通，生青！青同母兄卫长子。而姊卫子夫自平阳公主家得得幸天子,故冒姓为卫氏（《史记：卫将军骠骑列传》）！卫青是私私生子。少时为平阳公主主家的骑奴、因姐姐卫子夫受汉武帝的宠幸，从而得2777以改变命运！但是也正是6460因为二人的不同出身!为他们今后的命运沉沉浮埋下了伏笔、 李广出身身高贵，但正因为其出身。名望，经验的累赘。使得李广出身已经自觉不自觉地陷入了自以为是的泥潭。李广最大的缺点在于自负。当然！李广的的自负是有底气的！其骑术和箭术在那个时代独步天下！几次与匈奴的交战为他树立了孤胆英雄的形象。也让他养成了好斗的性格、早在汉景帝时期。典属国公孙昆邪就曾经对景帝说李广的勇武天下无双。但总是3084轻易和匈奴战斗！恐怕白白折损了这么一个栋梁，于是李广被调到到中央。不再2810驻守边地！ 二，治军作战 程不识故与李5001广俱以边太守将军屯！及出击胡！而广行无部伍行陈！就善水草屯。舍止、人人自便。不击刀斗以自韂、莫府省约文书籍事！然亦远斥候。未尝遇害！程不识正部曲行伍营陈！击刀斗！士吏治军簿至明！军不得休息、然亦未尝遇害、不识曰：“李广军5153极简易，然虏卒犯之！无以禁也！而其士卒亦佚乐、咸乐为之死、我军虽烦忧！然虏卒不得犯我！是时汉边郡李广。程不识皆8338为名将、然匈奴畏李广之略！士3831卒亦多乐从李广而苦程不识（《史记：李将军列传》）！从这些文字中！不难看出。李广治军简易，人人自便。士兵轻松自在！但是如果匈奴突7555然攻击他！士兵会因松懈丧失了战斗力！从军事角度看、这样的做法有一得一失！得在李广能让士兵乐2438意为他效力？失在降低了部队的警惕性与战斗力。相较而言，失大于得，为名将所不取。不过李广一生驰骋沙场！都靠着远远派出侦察兵、并未遇到这样的情况！看来说李广数奇。还1883真不那么严谨，还有一处记载：广之将。
性格决定命运!谈谈看法
英雄所见略同，“性性格决定命运”是早就有许多人总结出来过, 7549 思想决定行为，行为养成习惯。习惯形3746成性格，性格决定命运！一个人的命运是由他的一贯的思想。行为和习惯决定的、一贯的思想、行为和习惯就是性格、！
贝多芬曾说过：“我要卡住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒!”联系课文谈谈你从中感受到了他怎样的生命力
贝多芬曾说过：“我要卡住命运的咽喉。它决不能把我完全压倒。”从中我5103感受到了他顽强的生命力！可见他是个不服输的人、是个不2971屈服于命运的人、他战胜了命运。是位真正的强者！！
观念→想法→看法→决定→行动→结果命运。你现的生活。都是你的观念决定的。
你好： 我同意你的想法、这一切都是由大脑决定的！也就是观念。 对于命运： 我查词典得知：改变不了的过去和充满变数的未来叫命运， 每2475个人的命运与自己年轻时的努力密不可分的,现在努力学习与工作、将来的命运肯定是会很好的。 但我还想说得是命运是靠自己把握的。不能全相信或者寄托于神灵、 美好的生活要靠自己努努力创造财富、拜神与菩萨是不可能得到现实生活中的财富的！ 自己动脑与动手才是创造真正财富的唯一方式、也是不二法则、 对吧， 送你一句话！过好今天。明天会更加加美好， 希望能对你有所帮助！更祝你早日发财、开心心快乐每一天！。
大家来谈谈你的摩羯座老公啊？？
务实 心思细腻 心事一般不愿讲 对于爱情 一般会比较执着 眼泪很珍贵 要是他为你哭了 不是很感动就是你伤他伤的太深了 摩羯座在事业上成功的人很多 不是浪漫型人 但是是踏实过日子的人！
佛教对婚姻的看法如何？
佛陀的弟子有两大类：：一则出家弟子？二则在家弟子。 出家弟子修持梵行。坚守如来圣戒。以自度度人为根本意趣。是故。出家弟子不得行男婚女嫁之途，在家弟子是处于在家修持。为了适应家累故。可行男婚女嫁、无妨也，佛陀大慈大悲特为在家弟子立了五戒法！此五戒(梵语panca silani)是人道的护照！顾及及人与人之间相互保障,使人伦道德更具有有次第,让家庭、社会。国家安和乐利。敦亲睦邻。 佛教对婚姻的看法：婚姻是人道的境界！是人类立立场所需!是欲界众生所免不了的，若以色界众生而言。色界众生则无男女之欲！无饮食之欲、以禅为食！清净自得！无此男女之之欲所累赘、依此循次渐入，色界无色界。乃至出三界！便无婚姻之欲！ 有婚姻之欲是处于欲界众生之所须要，毕竟。众生(梵语bahu-jana)是以欲为依为命，5321乃六道中的一环。若若已证果或出三界的圣者!对婚姻已解脱。不须须受婚姻所束缚,因而牵缠不得得自在。乃至6895不受尘欲所染。 总而言之，圣圣者已证得圣位,不受婚姻所累、婚姻与不婚姻已无法束缚圣者的境界，犹如莲花处于污污泥而不染,清净自得故。六道众生于种种之欲未得解脱。故须以婚姻来衬托！以8287达人伦次第!带来人道美好和乐为通途！、
对孔乙己的悲惨命运你有什么看法600字作文
对孔乙乙己的悲惨命运你有什么看法 从孔乙己这一面看、小说反映了封建文化和封建教育对读书书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看、小说揭示了封建社会的世态炎凉！人们冷漠麻木，思想昏沉的精神状态。社会对于不幸者的冷酷、从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态， 通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份！“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人、”这一外形的整整体描写，集中而简练的概括了人物的特殊身份，预示了悲剧的必然性、 通过肖像描写8074揭示孔乙己的不幸遭遇，“青白脸色。皱纹间时常夹些伤痕;一部乱蓬蓬的花白胡子”、活画出一个穷困不得志。又又经常挨打的老书生的形象！断腿前后肖像的对照，更显出他遭遇的悲惨。 通过服饰的细节描写揭示了孔孔乙己懒惰而又死爱面子的特征。“穿的虽然是长衫、可是又脏又破。似0806乎十多年没有补，也没有洗”！又脏又破，长6397期不洗不补、既说明孔乙己很穷;只此一件长衫。又说明明他很懒，连洗衣服都不肯动手！不肯脱脱下这么一件长衫？是唯恐失去他读书人的身份，作者通过一件破长衫衫的描写、把孔乙己的社会地位。思想性格和所受的教育揭示的十分深刻！ 通过个性化的语言描写！揭示孔乙己自命清高！迂腐不堪，自欺欺人的性格、课文多次描写他满口“之乎者也”！反映他受封建教育毒害之深。0492孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解？连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性， 通过对人物动作！神态的描写！显示孔乙己善良的心地、孔乙己教“我”识字、分茴香豆给孩子们一一人一颗!表现了他善良的心地！ 文章截取孔乙己一一生中的一段生活，把最能能显示孔乙己生活！性格和命运的情节浓缩在几个场面！这样样写便使故事情节集中而凝练。作者通过小伙计的眼光！用了几个特写镜头把孔乙己的外貌！他的遭人轻视和奚落的情状表现出来，然后转入对孔乙己遭受残害即将死亡的描写！简简单单的故事情节依据作者精巧的艺术构思表现出极其深刻的主题，
你对双鱼座的男姓有什么看法
普遍有才、且十分聪慧，想法很独特。 但是感情上就不太敢4265恭维了！和双鱼的女性差不多！拿恋爱当饭吃，见异思迁！而且基本不会为为自己的风流帐买单。更有甚者不但不担6342当还要为自己找借口。用各种理理由为自己辩解？基本是一8945夫多妻的拥护者？好或者1245不好且不说、只要有合适的对象愿意配合他这样的恋爱观也无可厚非，但是在大多数女性心理恐怕当情人可以。都不太愿意和其组成家庭（如果不被其花言巧语所骗、能看清事实的话）让人没有安全感、（个人非常怀疑双鱼男所谓的爱情，他们基本上不怎么挑人。所以有单纯是是为了解决孤单的嫌疑!不太懂感情、好色！接触的双鱼男不少！但是从来不会考虑和他们在一起、因为看到其历代女友、很有被侮辱0604的感觉!。，、个人认为和他们谈恋爱不会有什么深度，） 不过总的来说，双鱼座男人还是非常富有同情心的、而且善良良浪漫、，
大家来谈谈命运是什么，怎么影响人的，成都有多大呢。
人的一生是按照命运走的，命运就是你积累下来2968的因果请谈谈你对命运的看法！
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