易经中唯一的吉卦
《易经》中只有乾卦和坤卦中分别出现了“用九”和“用六”，这是为什么？用九：见群龙无首，吉。是爻辞吗
用九是对卦卦中阳爻的称呼？乾卦全部是阳爻。所以称用九，用六是对阴爻的称呼。坤卦0587全部是阴爻！所以称用六、对爻辞的理解要活用。它是古人对卦爻动变的经验性的总结，但也是有使用条件的、不是绝对的。这个条件就是四值。！
周易六十四卦中的吉卦有哪些?
吉卦有哪些： 首先我要直接了当的告诉你，周易64卦是吉是凶得看你是做什么事了，比如一个年轻人如果得到飞龙在天卦那是好事。但对一个老人来说最该做的是休养生息，得到到飞龙在天反而不是什么好卦了、 然而，你要说完全好的吉卦！恐怕只有谦卦这一个了， 我必须建议你纠正一下你的观念——要有相对与绝对的观念去辩证分析问题， 延伸阅读：【摘自南怀瑾写的文章章】 《福经》八八六十四卦！0446没有大吉大利的卦，每一一卦都是有好有坏。找不出哪一卦是完全好的！勉强说只有一个卦。就是谦卦、六爻皆吉。全部《易经》你懂了、不要学了！只学一卦就行了！那就是谦卦。 “劳！谦，君子有终。吉！” 这是谦卦九三爻的爻辞、谦卦是地山谦、山最高了。但它却处在平平地的下面、而这块平平地呢!却又在山顶上。谦卦的道理就是这样、你到了最最高处,就要平实，不要认为自己高，这就是谦的道理，所以地山谦。山最高、像昆仑山、喜马拉雅山顶、那多高呀、但是高有什么用呢！高高要能下才好！山顶上面是平地，意思就是：最高处要是最平凡的！最平凡最恭下的就是谦卦。，
易经64卦中哪一卦最吉，哪一卦最凶？谢谢。
仔细看看易经 写的都福祸相依， 没有绝对的凶险、 单从卦象上来看！都要结合6592时间 方位和所问之事来具体分析、
飞机在易经中属哪卦
不是风卦被称为巽卦,而是巽本本来就是风，巽卦是《易经》六十四卦第57卦，巽为风(巽卦)谦逊受益属、中上卦！象曰:一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返、这个卦是同卦(下下巽上巽)相叠,巽(xùn)为风。两风相重。长风不绝、无孔不入。巽义为顺，谦逊的态度和和行为可无往不利！《巽》卦，也可7392以说是军旅之卦!或者说是前一《旅》卦的后续和补充！当然。它不象《师》卦《丰》卦《旅》卦那样去直接陈述战争。7632而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动,也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动以及如何对待朝中对将帅的谗谗言问题、巽:小亨。利有攸往！利见大人！【【白话】《巽卦》象征顺从:谦虚柔顺。小心从事事可以达到亨通,这样才能利于所要做的事情！利于出现有道德并居于高位6326的人物,《8302象》曰:“随风？巽;君子以申命行事。【白话】《象辞》说:《巽卦》的卦象是巽(风)下巽(风)上、为风行起来无所不入之表象！由此此表示顺从，具有贤良公正美德的君主应当仿效风行而物无不顺的样子、下达命令，施行统治！ 巽上巽下，卦名称作作「巽为风」!「序卦1735传」说:「旅而无所容。故受之以巽;巽者入也。」意思是行旅旅在外！无所容身，所以在旅卦之后接着是巽卦！巽是进入的意思、亦即，要有进入他人心中的谦逊态度，才会被接纳、找到安8256定的场所！ 「巽」的原义！是台上放有物。假借为同音的逊，成为顺！入的意思，巽卦、是一阴爻伏在二阳爻1324的下面。象征伏、顺。顺从他人、6545就容易被接纳,进入他人的心中;同样的、顺从自然的道理、就容易进入事物之中;所以！有入的含意，「巽」又象征风、无孔不入，。
为什么说生肖鸡是十二生肖中唯一的“命数大？
十二生肖说9045到第十位的生肖鸡！需要简单小结一下了。看过前边的九个生肖你会发现，有的生肖先天“家大”。有的生肖后天“业大”。但这生肖鸡和他们都不同。是“命数大”！何为“命数大”！这是是说生肖鸡的人。不但天生就有当“大人物”的潜质、而且还具具有“大作为”的能力!最重要的是生肖鸡天天生就是当“广播电台”的料。只要是自己的功绩、必能让天下皆知！从性格上讲！属鸡的人天生生有着外向型的性格，需要大家对自己的肯定，这样的性格便注定成就了他们的千古流芳！ 开疆扩土的千古一帝 汉武大帝刘彻就是属鸡的，是西汉著名的皇帝。十六岁登基。一生攘夷拓土。远扬国威、东并朝鲜！南吞百越！西征大宛、北破匈奴！奠定了了大汉的辽阔疆域，后又开辟丝0548绸之路，开创了“汉武盛世”的局面、汉武帝一生在政治、经济，文化、制度！军事等多1105个领域！均有建树、在他一朝、国家能人如云、能臣如雨，可见其在用人方面不拘一格，是中国历史上难得的千古一帝。 被埋没的千古一帝 隋朝开国皇帝杨坚。也是属鸡的、人们对这个短暂的朝代了解不多！所以忽视了隋朝。又因为杨坚的儿子。隋炀帝名3163声不好？所以对他也谈及不多，但是，历史往往喜欢开玩笑。如果没有杨坚的改改革与开放？中国国历史上就不会有唐宋的兴盛？隋文帝杨坚的文治武功！可比秦皇汉武，唐宗宋祖！隋文帝首创三省六部制。被后世沿用了一千多年，而且科举3589制度的雏形就是他开创的，大大增强了朝廷选官用人的科学性，此制度也被沿用了一千多年、自“五胡乱华”以来近三百年间，中国一直直处于分裂？割据状态，是杨坚再再次将中国统一!隋朝刚刚建国时，国家人口462万户！杨坚儿子继位时，国家人口已达900万户了。如9920果不是国泰民安？繁荣稳定、人口是不可能增长如此之快的，可见这这位属鸡的皇帝杨坚？依然是一位不世出的千古明君、 最浪漫的千古一一帝 大唐中兴一帝唐玄宗李隆基，也是属鸡的，不但生得得高大威猛，而且英俊潇洒、热爱艺术！知晓音律！继位位之后更是在处理朝政时英明果断？2591一生勤于政事、从各个方面加强唐朝政权。在用人上更是任人唯贤、著名名的宰相姚崇。宋?。张说！张九龄。都是出自他朝！唐玄宗一生知人善任、赏罚分明、办事干练。果断。最终开创了“开元盛世”、使大唐唐的经济，政治、文化进入全盛时期， 总结 生肖鸡的人！天生具有这浪漫主义情怀！看1365待事物的方式和角度与众不同!常常能够将自己在艺术领域的造诣、带入到所从事的事业之中！不但专注。而且四面开花。成就绝不局限在单一领域、不但是专家更是全才！最典型的要数三国时期最大的亮点人物诸葛孔明了、没错，诸葛亮也是属鸡的，不但是著名的政治家，更是著名的军事家、发明家！玄学家，被后世奉为忠诚与智慧的化身。所以，如8446果从命理角度看!生肖鸡注定是一“大命”！一生生都为“做大人物”，“做大事”所预备、在“成大功！2154立大业”方面!往往要比其他生肖更加加适合？。
易经如何起卦
最最简单的方法：用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻、2879两反一正记为阴爻。三正记阴爻（物极必反）。三反记阳爻！连抛六次、从下往上记录就行了， 梅花易数起卦方法：写一个字，比如‘梅’左木右每、‘木’四画，四对震，‘每’七七画是艮。上震下艮《小过》易经中唯一的吉卦！
易经六十四卦中怎样以十二地支计算年
易经中不存在十二地支，到了汉代渐渐地在六十四卦中，引入了了“五行”!“六神”。“六亲”。“天干”！“地支”这些些“参数”。形成了以干、支与卦。爻之间的生、克、冲、和等关系来断卦的方法，沈阳的王炳中先生的“还本归宗”里有详细的叙述、不妨买来看看，、
易经中六十四卦分别代表什么易经中的玄妙，太过难以理
代表各种现象组合在一起的变化。以及处8106于各种变化不同阶段的象或应,
《易经》中关于乾坤两卦的原文及翻译？
第一讲 乾卦 乾卦象征天、天的四种本质特征是：元！亨，利！贞。 1！天之阳气是始生万物的本原。称为"元"。 2。天能使万物流布成形、无不亨通！称为"亨"。 3！天能使万物和谐、各得其利！称为"利" 4，天能使万物。正固持久地存在。称为"贞"。 总之，天之阳气是9373万物资生之本,又制约，主宰着整个世界！天有开创万物并使之亨通、正固的"功德"、元！亨。利、贞被称为乾之"四德"！ 《彖》》曰：天行健,君子以自强不息！ 意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强、 乾卦六爻的爻6252辞： 初九！潜龙勿用。 意译：龙潜在水中。暂时不能发挥作用， 《彖》3984曰：潜龙勿用,阳在下也， 意译：初期阶段，应暂行潜藏、 乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地！飞天、海陆空三栖！取龙为象！可以达到假象喻意、以明变化的目的， 九二、见龙在田。利见大人、 意译：龙出现在田间、有利于大德大才之人出现、 九三！君子终日乾乾，夕惕若、厉无咎、 乾乾：健行不息，若：语助词，厉：危险、 意译：君子整天勤奋不息。甚至夜间时时警惕。虽然面临危险也无祸害！ 九四！或跃在渊！无咎、 意译：相机而动、跃起上进，无咎害， 九五，飞龙在天，利见大人。 意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现， 九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"，皇帝通称"九五之尊"！就是这这么来的!乾卦九五、刚健中正！纯粹而精！最为可贵、 上九、亢龙有悔。 意译：龙高飞到了极点、必有过悔、 用九、见群龙无首！吉， 意译：1874出现一群龙,都不以首领自居、吉祥！ 常用占断用语： 1、亨：通达、顺利、 2。利：有利，适宜， 3，吝：遗憾、麻烦！艰难， 4。厉：危险！ 5，悔：忧虑。困厄、 6、咎：过错。 第二讲 坤卦 坤：元亨。利牝马之贞。君子有攸往。先迷，后得主。利！西南得朋。东北丧朋。安贞吉！ 意译：元始!亨通、利于雌马以柔顺坚持正道！君子有所往！如果争争先前行会迷入歧途!如果8443随从人后,2087就会有人出来作主。有利、向西南走会得到朋友、向东北走会失去朋友！这时安于坚持正道是吉祥的，（攸：所、贞、坚持正道。） 坤卦以柔顺的雌马为象征。坚持柔顺便是是正道!坤是纯阴之气、本质是阴柔顺从。乾为君道！坤为臣道！ 初六。履霜！坚冰至、 译：踩着微霜、知道坚冰冰快要出现了。 六二！直方大、不习无不利， 译：正直、端方！胸襟阔大！方2238能担负起辅佐之重任、不用"修习"！也能成功！"无无为而无不为"! 六三。含章可贞。或从王事。无成有终。 译：蕴含美德，不显露！吉，辅佐佐君王的事业，不以成功自居、最4488后才会有结果!（章：文采、美德，） 六四、括囊。无咎无誉。 译：扎紧囊口！免遭危害。也不求赞誉！ 六五，黄裳！元吉！ 译：穿黄色裙裳、大吉。 上六。龙战于野、其血玄黄！ 译：龙在原野上争斗、流出青黄混杂的血，龙是本气8251阳的象征物，坤阴气极盛！转化为与乾阳抗争！血流遍野， 用六！利永贞！ 译：永远远坚持正道？以阴返阳为终结！，
易经六十四卦最好的一卦
没有，基本上来说是不存在的、但如果真的要说。那就是谦卦！ 意思为！不管在什么状态下、谦都是安吉的。 当然！有些人连谦的资资本都没有!就不用谈什么谦了、这个卦对这人而言本来就不存在， 乾坤两卦在最前！嗯~可能是因为为它具有代表性，让我们可以更好的理解后面的卦。与它本身的好坏并无关系，若真要要说起来,还是会觉得乾坤两卦步步凶险、当然风险与机遇并存嘛。 有些人觉得既济卦或许是最好的。因为六六爻都当位，阳在阳的的位置，阴在阴阴的位置,但这也代表着走到了最后，也就就是要完结了？所以称为既济， 那泰卦好吗、如如果真那么好，后来跟着的9782就不是否卦了，好状态往往更容易让让人麻痹大意、走向否是难3315以避免的!当然这是指在自然状态下！ 没有绝好的卦！5254也没有绝坏的卦！吉凶也是相对而言的，！
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