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易经八卦卦辞

易经卦辞谁写的? 5分

  文王作卦,周公作辞!   单说易经,分三种!俗称三易1377:连山易(神农时代,艮卦开头)!归藏易(皇帝时期、坤卦开头),和周易(乾卦开头)、不过前两者失传了。所以大家说的易经一般指周易   现在大家看到的易经《周易》内容上分为两部分易经和易传:上部分为本经-周易、易经讲的是64卦每一卦的卦辞和爻辞!下部分为易传,易传讲的是对每一卦或者是对整体易经的解释和进一步的说明,   大体上、比较明确的作者如下:   八卦:(2的3次方)乾坎艮震巽离坤兑这图片是伏羲做的   六十四卦:(2的6次方)图是周文王画的,史书说:文王拘而演周易、   卦辞:作者应该是文王或者周公中的一个,考虑到周公这位文化集大成者!周公的可能性极大,文王应该是画卦!周公做辞,所以周公也是四圣之一、   爻辞:作者应该是一个团体,是周朝的占卜者们集体创作。而且不是同一8885个时代创作的?很有可能周公起到了很大的作用、   典型的证据如下:《周易》六十四卦中第三十六卦!《明夷》。其爻辞中   六五:箕子之明夷,利贞,象曰:箕子之贞,明不6684可息也?   既然谈到了箕子。那么很有可能是周灭商以后、这个时候!文王早就去世了。   丁外一个卦   《晋》:康侯用锡马蕃庶,昼日三接、   康侯:指周武王1160的弟弟康叔封、   所以、可见这段话的成熟时间肯定晚于周文王,   不过箕子和康侯都是在武王时代5512的人物?所以爻辞出自周公之手也未必不可能?,

易经的卦辞哪有啊.?

  1、《易经》主要分4219为两部分、。第一是《经》,就是《周易》的本经。包括六十四卦的卦象,卦辞和三百八十六爻的爻辞,(例:乾卦初九:潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞!1082第二是《传》!就是所说的《十冀》、包括《大象传》!《小象传》,《系辞传上、下》!《乾,坤文言传》《彖上、下》,《说卦传》!《杂卦传》、《序卦传》、一般咱们现在在书店里买的易经、都是《经》、《传》一体的! 2、《十冀》相传是孔子和他弟子共8537同完成的,也有人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而所写的!意思就点儿像《论语》!目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的!但到底是不是他所著还有待研究! 3,文王作卦、周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法?目前学术界比较认可的是!周公等一批人参与了对卦象的作辞、很可能是以周公为首、在古代!尤其是像周朝的奴隶制王朝!《易经》不是谁都可以看的,只有士大夫才能看的书、《易经》只所以到今天还能有生命力!就是因为它有解释的空间,可以让你有无限的想像。、

易经六十四卦的卦辞

  不知道你提问什么!如果想看看《易经》六十四卦的卦辞。可以直接百度搜索、很容易!   如果是想问:如何理解“卦辞”。   那么。我简单地说几句!卦辞是对某一卦的概括,也就是说这一卦的大意是什么、比如《乾为天》,大意是:天无实形!虚气充盈,促成天体。   再如。《坤为地》、大意是:从天化气,阴阳酝酿!始而为地。     天独有其一、地则不计其数!譬如地球!月球。太阳等等,     先有天,后有地,地从天!万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一。一生二,二生三!三生万物!“     又如!《水雷屯》、大意是:万物酝酿形成之初、艰难而漫长的萌芽阶段,屯、代表艰难!起步、央求。向往,     《屯》卦、前无古人。后有来者、在艰难中产生!例如!破土萌芽、发明原子弹!弃笔从戎。退伍经商,   详细参阅我的博文   实用六十四卦排列原理   六十四卦不但有卦辞!还有爻辞,爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释、   在实际的预测中,爻辞只能作为参考,不能以之为准。因为爻辞源于上古时期。依据当时人们的伦理观念,社会状态而写、现在人们的观念与当时区别很大、所以。依7496据爻辞断卦?不会准确,、

易经八卦爻辞,应、世代表什么意思

  你占到一个卦,一般都会有动爻阀、哪个爻动了、就看那个爻的爻辞是吉还是凶!结合卦象和卦意来分析吉凶   世!应则是属于京房易的纳甲体系了!在一个卦里面、会有两个爻分别代表世爻和应爻,根据一般占有测原则!都是以世爻为我方,自己!以应爻为他人或者对方,一般来说、应爻生助5522世爻则吉!克世爻则凶、

怎样用易经八卦排出手机号码的卦象

  前五位是上卦!后六位是下卦。都分别除以8。取余数为卦!

中医辩证与《易经》里面的八卦有什么联系?

  你好,你的努力要肯定!下面是我的回答:   1.易经就是周易!同一本书,    2.学中医需要懂周易,但跟入门没有任何关系!如果一个医生根据周易来开方、那就4909可能准可能不准,成了色子6552的猜谜!脱离辨证论治和临床那就是口头禅、没任何用,    3.你看的圆运动的古中医学这书很好,是中医入门的最好读物之一,   4.推荐看李可和万友生这两位先生的医案集。很多问题就自然能清!   5.强调一遍!中医具体的辨证论治跟八卦没有直接的任何关系、关系是间接的、所以路不能走弯、   另外你有啥病,你如果相信、可说说看,也许能帮上你,易经八卦卦辞、

易经八卦六十四卦配六神

  不是按六十四卦来配置六神的而是按十天干来配置六爻的8423你给弄错了!

求教:易经的卦辞、爻辞、系辞、说挂、序挂、杂挂分别是谁写的,都讲什么内容呢

  1,《易经》主要分为两部分。、第一是《经》。就是《周易》的本经。包括2132六十四卦的卦象,卦辞和三百八十六爻的爻辞,(例1218:乾卦初九:潜龙勿用)就是《周易》本经的卦辞!第二是《传》、就是所说的《十冀》,包括《大象传》!《小象传》。《系辞传上。下》!《乾、坤文言传》《彖上!下》,《说卦传》。《杂卦传》!《序卦传》、一般咱们现在在书店里买的易经、都是《经》,《传》一体的!   2,《十冀》相传是孔子和他弟子共同完成的。也有人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而所写的,意思就点儿像《论语》。目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的!但到底是不是他所著还有待研究!   3,文王作卦。周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法,目前学术界比较认可的是!周公等一批人参与了对卦象的作辞。很可能是以周公为首、在古代。尤其是像周朝的奴隶制王朝!《易经》不是谁都可以看的、只有士大夫才能看的书!   《易经》只所以到今天还能有生命力、就是因为它有解释的空间、可以让你有无限的想像,,

易经的六十四卦是后天八卦衍生的吗

  是的。文王拘而演周易!演的就是这六十四卦,

谁有易经八卦分为哪八卦

  八卦图分为!【先天八卦】【后天八卦】、   【先天八卦】!又叫伏羲八卦、卦序是:一乾!二兑!三离,四震。五巽!六坎,七艮。八坤。梅花易数预测术的起卦方法。采用伏羲八卦。   【后天八卦图】又称文王八卦图。即震卦为起始点,位列正东,按顺时针方向!依次为巽卦。东南,离卦!正南。坤卦,西南,兑卦、正西!乾卦。西北,坎卦。正北!艮卦。东北!如象征节气!则震为春分。巽为立夏,离为夏至、坤为立秋。兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至。艮为立春! 即是序数为:坎一。坤二!震三!巽四、五为中宫、乾六、兑七。艮八,离九,、


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