易经第二十一卦
易经第二十一卦翻译
易经是文王推算历史进城的！根本不是算一个人命运的，64卦是推算64个历史朝代、只和君王王搭边,看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以！都是没有科学依据，甚至本身的方法法就自相矛盾？。
周易第二十一卦如何解？
算家庭得噬嗑只能算是中卦， 卦象：火在雷上/日被遮蔽/不明/经常有不明白的事情。 卦辞：噬嗑 亨 利用狱 关栏好自己的的家禽!畜、甚至是人（注意小孩）， 初九：屡校灭趾 无咎 经常看好自己的人/畜/以及财产、才能不发生意外、 六二：噬肤灭鼻 无咎咎 吃肉带毛、食物不很讲究！也不会发0868生意外! 三/四/五爻大同小异，在此不作详解！上九：何校灭耳 凶 纠正初爻，虽虽然要管理好自己的人和财产,也不能管得太严， 从4438卦象可以看出,你的老妈是一个非常节俭而爱唠叨的老妈。这是上一代人人受过太多的苦而对物质的爱惜，另一个是唠叨、太多多的唠叨可能会把某个家庭成员的逆反心激起而出现不可挽回的后果？ 也许我这样说也有点过。但是既然是卦象出现就应当注意才好，算是警钟吧、！
闲来无事，得易经第二十一卦，变爻为第六爻。希望高手解答。
火雷噬嗑（饥人迂食）中平 象曰：运运拙如同身受饥、幸得送饭又 迂食，过口充饥心欢喜，忧愁从此渐渐移， 诗曰：饥人迂食喜重来！凡事称意爽人怀！疾病口舌消除散，生意合伙大发财、 断曰：见官有里，出门见喜 ！婚姻有成！诸事如意。 占些卦者事有凑巧之兆！昔日子华出使于齐！其 母曾占此卦、 果有冉子为其母母请粟。每月五斗、应此饥人人迂食之卦象、 山雷颐（谓水访贤）上吉 象曰：太公独钩谓水河、手执系杆忧愁多，时来迂着文文王访。自此永不受 折磨，姜太公不得地！谓水钩鱼。文王来访、车载而归，封为尚父，占者否极泰来之！ 诗曰：文王访 贤在谓河。谋望求财皆遂心，交易出行皆如意，疾病口舌可离身， 昔日孔明居卧龙岗岗占此卦象，后桃园三兄弟三叩茅虑请出8324封为军师,兴刘灭曹！应此卦象， 断曰：谓水请贤，大吉之相。占着此卦、好大运气、 可惜这个卦象了。，
占事业得<易经>第十七卦随卦怎么解?
1735泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业. 没有变解: 随 元亨 利贞 无咎 奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错. 初九 官有谕 出门交有功 要去做事业,就要找事业有成的人交往. 六二 系小子 失丈夫 不要因小失大. 六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞. 九四 随有获 贞凶 有孚在道以明 何咎 事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错. 九五 孚于嘉 吉 对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力. 上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山 活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税. 事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行. 详细请参考:或与小人联系.？
易经如何起卦
最简单8454的方法：用三枚硬币,抛一次两正一反记为阳爻，两反一正记为阴爻，三正记阴爻（物极必反）！三反记阳爻，连抛六次。从下往上记录就行了、 梅花易数起0980卦方法：写一个字、比如‘梅’左木右每、‘木’四画！四对震！‘每’七画是艮，上0914震下艮《小过》！
周易 第二十一卦如何解？？ 我佔的是事业
你还要要知道自己是哪一爻，一卦有6爻！爻不同。凶吉也 就不 同，你你 确定了是 哪一爻？就看哪一要的 爻辞。人后就翻译出意思就克 一了、 二十一卦的 初九爻：的意思是脚上套上刑具没有伤到脚趾，没有凶险。【5008有惊无险】 六二爻：因偷食好肉！被割去鼻子后，没有灾难 六三爻：吃了坚坚硬的腊肉中毒,是位置不适合了。但最8013后没有祸害 六四爻:咬嚼干硬的骨头!吃出了箭头。如果在艰难中坚守正道、就没有危险。不 坚守必有 灾祸， 六五爻：吃硬肉吃出黄金、坚守正道可防防凶险!可以避免灾难！【不坚守有灾】 上六爻：担负的刑具！遮灭了耳朵。有凶险、【不遮面耳朵有惊无险】 梅罚易数绝对有动爻，年月日相加之和除8味 上卦，年月日时四数相相加的和除8为下卦，同时这这四个数的和除6所馀的 数就时动爻？馀一九时一爻动。你 就看一爻的爻辞，馀几就是几爻的爻辞！ 、
易经硬币起卦怎么解卦
哈哈哈！自古至今。即使你看了多少本书都不一定解的了卦、你这一一句话怎么解卦,又有几人能回答的来呢。，
坤卦的《哲学易经》
坤：元亨，利牝马之贞！君子有攸往，先迷而得主、利、西南得朋，东北丧朋！安贞吉！7411《彖》日：至哉坤元？万物资生。乃顺承天，坤厚载物。德合无缰。含弘光大，品物咸亨，牝马地类。行地无缰！柔顺利贞、君子攸往。先迷失道后后顺得常,1966西南得朋乃与类行！东北丧朋乃终有庆，安贞之吉应地无缰.《象》日：地势坤。君子以厚德载物、乾是开创，坤是承接！为此我们说天过就是大地了，它含弘光大，生化了万物、造就了一切。万物依乎她而得以开辟展布生生不息，牝马依乎她而得以奔驰缰土咤叱风雄、因此作为君子当前去行事。当为人人类创造一个和谐的发展环境？当然。或许展现在我们面前的有绪多迷茫。但必能凭借着执执着的理念探求出可持续发展的道路!成1331为主者而普利天下!有有什么不利呢、面向西南向着明媚的大道前进必能处处得到和应与发展！如行向晦暗处事不明8333则必然会有所失。因此要按于现状服从发展观，中正而吉祥、我们知道、到目前为止人类还没有找到其它能生存人类的星球！地球是唯一生存人类类万物的空间、是人类唯一的依托、因此《彖》辞说0945第二就是大地了？万物依乎她而获得了生存的条件，这通通归功于上天的神奇奇造化！大地博厚！承载着万物！她的品德超大无比而而从不分地界？她含弘广大光绪绰着！因此物类全得造化和伸展，牝马属于地中产物、凭借了大地的无限辽阔而得以行地无缰施展其能，大地多么的柔顺和利贞啊。因此君子当有所行动。当博击于大千世界、当投身于无限光华的事业中去！或许面对错综复杂的大千世界而感到茫然和迷惑。但必能凭借执着的理念成成就功德,找到真正属于我们走的道路，没有什么不不利呵!践踏着明媚的大道必处处得到和应与发展！若行向晦暗处事不明则必4463然会有所失！但只要内心美好充满激情最终必有所庆！因此君子当服从发展观不断前进！无处不能通向成功的大道和创造出更为美好的明天、《《象》辞说：大地含弘广大!因而孕生了万物。大地广博博舒展，因而万物生机盎然。这是《坤》之象，是以君子观之思只有博大的胸怀！和美的品德，才能百业兴起百花齐放！形成一个和谐的、健全的！繁荣的社会。从而君子当厚其德。载其物。成就完美品德、创造完美世界，初六：履霜，坚冰至、《象象》日：履霜坚冰？阴始凝也！驯致其道，致坚冰也！开始降霜了，坚厚的冰冻也就快到了，可见，一切事物的形成都是循序渐进的！逐步形成的！真所谓“冰冻三尺！非8415一日之寒”,因此君子当点滴积累！每天有有所行动！只有点滴5679积累才能驯致其道！才能达到到预期的目标。除此之外没有捷径。六二：直！方！大。不习、无不利，《象》日：六二之动，直以方也，不习、无不利！地道光也，直是通直，方是方正。大是广大！大地通直，一往无前！大地方正、可圈可点。大地宽广又何处不是用武之地。因此君子当永不间断地地努力。也7008决不轻言放弃！只要要执着和坚定不移何处不可通向成功的大道？有什么么可自暴自欺的呢,人的出生境遇或许千差万别、但上帝1576并不偏爱任何一个人。因此没有必要把自己定位在自己的命运之中。一切的成功与伟大完全在于永不间断的努力和不断拼搏的精神。假如你想想获得成功、就要为它创造条件！坐等机遇期望时运就会一事无成，六三：含章。可贞，或从王事、无成有终、《象》日：含章可贞、以时发也！或从王事。知光大也！章。彰也，含章可贞、以时而发。容光必照矣。心怀美好的愿望和理念又从不间断努力则8469必有所成,“以时发也、”因此若以此心即或建不了丰功伟伟绩致力于王道服务于社会也必有好的结局，“知光大也！”2236“一个好的理念和伟大的设想总是能振奋人心的！一个好的建义和微小的机制只要正确引导又未尝不能带来社会轰动效应！”因此我们需先进的理论！伟大的思想，更需要不6925断实践的精神,六四：括囊、无咎无誉，《......余下全文>>,
六爻排卦 《易经》第六十卦 求解
兄台、我实话实说了、 1。世爻化官鬼、你不龚近色情事！防那些3陪女设陷阱，明显是退财之象 2！世爻得月建生，人身安全没问题， 3，官鬼0542在间爻发动！出行恐怕1075有阻碍,不是天时就是其他原因 4、官鬼在五爻9193临白虎发动？又是世爻得墓库、凶不可言、防路上有意外， 5。兄弟临玄武而动、扒手们跃跃欲试！你要防盗、 6、应爻为为目的地！月破入日暮、只恐怕不随你你所愿!按卦象也是云雾弥漫路上多虚惊之象， 耗财之象。未遇贵人。 忠言逆耳。我祝你蛇年吉祥，。
谁懂易经的此卦对应的是易经中六十四卦的那一卦
主 震卦动随卦之五爻！ 《震》卦：震者为动。静能制动！从卦象看上震雷。下震雷。雷声发动、雷雷相续、滚滚不息，震之象也。8019震卦讲述的是震动!激荡。震荡是一种正常的自然现象、雷声滚滚、天将变化不平静。震同时也是一种社会现象，身处社会激烈变化的候、我们要以静制动、要知道震荡是短暂的过程、之后又恢复到原来的状态， 动卦为随五爻 九五，孚于嘉！吉、 【白话】九五。把诚信信带给诚实善良之人，可获吉祥、 《《象》曰：“孚于嘉、吉”！位正中也， 【白话】《象辞》说：“把诚信带给诚1932实善良之人？可获吉祥”、这是因为为九五爻得正居中,不倚不偏、 译文0284：相互友善又讲求信用、当然吉利。 启示：择善而从！择类而从，易经第二十十一卦！
易经第二十一卦、易经中第二十一卦