当前位置:畅意阁首页 >> 风水知识 >> 正文

易经解释夫妻

佛法解释:为什么会成为夫妻

  世间轮回,爱为根本,因有贪着!生死流转!无明业力,搅扰真如!如有一念!而有执手。   概括地讲、原因有二:   一。业力所定。这是因缘果说、因有爱憎,生相伴或报复心、在累世轮回中遇而相报。业是因。遇是缘、果则因爱憎及与无明而定。此如子女。有报恩者亦有报怨者。同理,   二、贪爱所成,这是无明障业使然?因有贪爱之心。当机缘恰合、有爱慕追求!使种种手段!而成夫妻!此为不定之说,即是无有前世之因?全因一念、堕入情网、   综合而说。可为“业力”说和“愿力”说。究竟如何,自当审视、、

易经的解释谁的书比较好?

  说实话。易经至今为止、没有那个大家能读懂、也没人敢说读懂,要读它!只有自己参阅当时一些文献猜测,,

易经三十二卦怎么解释

  第32卦。恒,雷风恒、震上巽下,   上六:振恒、凶,   〖释〗   上六居恒最高位,静极思动。违反恒卦中道长久的原则,虽与九三相应。但经常动荡摇摆。有危险!     六五:恒其德,贞!妇人吉!夫子凶。   〖释〗   六五与九二相应、但有九三、九四纠缠!然因居中正之位,所以能恒心坚守德行。有贞节。此时像妇人一样柔顺会吉祥,像男人一样阳刚会起冲突危险、     九四:田无禽。   〖释〗   九四不得位!3802虽与初六相应!但有九二,九三阻扰、且居停滞之位!所以完全没有收获。就像田里没有长出作物。没有禽鸟来觅食!     九三:不恒其德、或承之羞!贞吝!   〖释〗   九三得8511位且与上六相应原本贞祥、但恒卦讲求长久!而九三却阳刚好进。没有守住恒的德性?因而承受羞辱、德行蒙羞。     九二:悔亡、   〖释〗   九二虽不得位、但因为中正!且与六五相应,所以消除悔恨、     初六:浚恒,贞凶,无攸利、   〖释〗   初六在开始的位置、一开始0225就追求深奥永恒的道理!立功心切对德行有凶险!就像虽与九四相应但有九二!九三纠缠!不利发展,     恒卦5434辞总结论:亨。无咎!利贞,利有攸往,   〖释〗    恒久。亨通。坚持恒久不停息的正道、没有过错,有利德行、有利前进发展。。

怎么用易经的思想解释同性恋的存在?

  何为阴阳、阴阳存于何处、你若以男为阳!而女为阴。则同性相1718恋为异常。可是!易经讲究的是阴阳无处不在。化于万物!每一物都是阴阳所化、即每个人自身就是一个独立的阴阳?可见你的推理前1364提就是错误,两个独立的人(无论同性异性)在一起都是符合阴阳之道的、易经解释夫妻,

<易经>64卦的详细解释?

  答: 周易 六十四卦 第一卦 乾乾为天 乾上乾下 第二卦 坤坤为地 坤上坤下 第三卦 屯水雷屯 坎上震下 第四卦 蒙山水蒙 艮上坎下 第五卦 需水天需 坎上乾下 第六卦 讼天水讼 第七卦 师地水师 坤上坎下 第八卦 比水地比 坎上下坤 第九卦 小畜 风天小畜 巽上乾下 第十卦 履天泽履 乾上兑下 第十一卦 泰天地泰 坤上乾下 第十二卦 否地天否 乾上坤下 第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 第十四卦 大有 火天大有 离上乾下 第十五卦 谦地山谦 坤上艮下 第十六卦 豫雷地豫 震上坤下 第十七卦 随泽雷随 兑上震下 第十八卦 蛊山风蛊 艮上巽下 第十九卦 临地泽临 坤上兑下 第二十卦 观风地观 巽上坤下 第二十一卦 噬嗑 火雷噬嗑 离上震下 第二十二卦 贲山火贲 艮上离下 第二十三卦 剥山地剥 艮上坤下 第二十四卦 复地雷复 坤上震下 第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下 第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 第二十七卦 颐山雷颐 艮上震下 第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 第二十九卦 坎坎为水 坎上坎下 第三十卦 离离为火 离上离下 第三十一卦 咸泽山咸 兑上艮下 第三十二卦 恒雷风恒 震上巽下 第三十三卦 □天山□ 乾上艮下 第三十四卦 大壮 雷天大壮 震上乾下 第三十五卦 晋火地晋 离上坤下 第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下 第三十七卦 家人 风火家人 巽上离下 第三十八卦 睽火泽睽 离上兑下 第三十九卦 蹇水山蹇 坎上艮下 第四十卦 解雷水解 震上坎下 第四十一卦 损山泽损 艮上兑下 第四十二卦 益风雷益 巽上震下 第四十三卦 □①泽天□① 兑上乾下 第四十四卦 □①天风□① 乾上巽下 第四十五卦 萃泽地萃 兑上坤下 第四十六卦 升地风升 坤上巽下 第四十七卦 困泽水困 兑上坎下 第四十八卦 井水风井 坎上巽下 第四十九卦 革泽火革 兑上离下 第五十卦 鼎火风鼎 离上巽下 第五十一卦 震震为雷 震上震下 第五十二卦 艮艮为山 艮上艮下 第五十三卦 渐风山渐 巽上艮下 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下 第五十五卦 丰雷火丰 震上离下 第五十六卦 旅火山旅 离上艮下 第五十七卦 巽巽为风 巽上巽下 第五十八卦 兑兑为泽 兑上兑下 第五十九卦 涣风水涣 巽上坎下 第六十卦 节水泽节 坎上兑下 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下 第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下 第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 第六十四卦 未济 火水未济 离上坎下 六十四卦意象 一,乾宫八卦 乾:乾为天!纯阳卦、楼梯。台阶。人行横道、排骨、领导集会!测婚多有不顺。 天风:上乾下巽,理发!砍草。收庄稼,性生活!酸辣粉!人流。神经官能症! 天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院、营房、领导办公室、脑血栓。脑瘤,直肠癌。 天地否:上乾下坤。巴结领导、乡村领导、行贿受贿、交粮纳税! 风地5243观:巽上坤下,观察室。风车。东风汽车,庄稼地。草坪。花园、 山地剥:艮上坤下,摔伤、停止。拿下、牢房。土堆。旅馆,寺庙!堵车、母亲的卧室、 火地晋:离上坤下、心脏病,升职。升级。孝女。红土、空地, 火天大有:离上乾下,头痛!肠炎!丢官罢职,朝霞。火腿肠,父女干仗!烟道! 二、兑宫八卦 兑为泽:上兑下兑!八纯卦。头上有伤、小白脸。研讨会、会餐,冰激淋!羊肺、芝麻烧饼、白酒。 泽水困:兑上坎下,困难!困住!白酒!喝酒。喝汤。羊肉汤。 泽地萃:兑上坤下。沼泽地,处女地,辣豆腐!白布!黄板牙,黄酱!甜面酱! 泽山咸:兑上艮下。矿山,尼姑庵!预测馆。无房户,在庙中许愿、中小学校。歌厅。餐馆。嘴甜、 ......余下全文>>!

易经二十六卦求嗣解释

  最好有求占日期和求占人性别这两点很重要光看这卦不一定准试解一下吧这是7966山天大畜卦吧如求怀孕说明已怀上腹中胎儿较大待到秋天生产时采用剖腹产最为妥当,

易经八卦 命重5两2钱 是什么命啊 怎么解释啊

 2393 (五两二钱〕,   聪明能干、老来财禄丰足之命   一世荣华事事能。不须劳思自然宁。宗族欣然心皆好。家业丰亨自称心,   注解:此命为人多才多能、心机灵变,祖业飘零!离乡可9781成家计,兄弟少力,驳杂多端,为人只是救人无功?重义轻财,财禄易聚易散、早年聚财凡事顺意。三十八九四十9683岁如意称心?末限福如东海、寿比南山。只是妻克两硬无刑!有三子二女送终。寿元八十三,卒于冬月之中!。

请易经大师为刘安琪这个名字解释?

  你恰恰错了,什么也能太圆满,圆满也同时意味着他的使命已经完成.所以你的想法就有问题, 比如你要求五格数理全是吉数 ,那不就意味着大凶吗? 这个名字就很好,你还算个什么? 你之所以要如此来算,说明你自己心里还是不踏实.至于你为什么这样不踏实,那只有你自己最知道了,常言说得好,不做亏心事,不怕鬼敲门,自己好好反思,然后"举直错诸罔"----用正确的做法代替错误的做法,一切大吉大利!,

易经中的困卦卦辞是什么?怎么解释?

  困卦是《易经》六十四卦的第四十七卦,   泽水困(困卦)困境求通   中上卦   象曰:时运不来好伤怀、撮上押去把梯抬、一筒虫翼无到手、转了上去下不来。   这个卦是异卦(下坎上兑)相叠。兑为阴为泽喻悦,坎为阳为水喻险。泽水困、陷   入困境。才智难以施展、仍坚守正道、自得其乐、必可成事、摆脱困境、   《困》卦谈的是君侯遭遇困境的卦、此卦与《需》卦《坎》卦颇有些类似之处。所区别的是《需》卦是承《乾》卦的“潜龙勿用”而来。谈的是如何等待。《坎》卦是沦入坎陷囚笼之中?谈的是如何处理这些问题、而《困》卦谈的则是陷入困境以及如何处理困境中的问题,还有一个值得一提的是,就是其作者申述的《困》卦虽“困”、但它却有令人“有言不信”的亨通的无灾9472祸的利于“大人”出现与崛起的一面,这种深邃的辩证观点实在是颇有见地的、    ?坎下兑上   ?困①:亨、贞,大人吉,无咎:有言不信②,   ?初六。臀困于株木③!入于幽谷④、三岁不觌⑤、   ?九二,困于洒食⑥、朱绂方来⑦,利用享祀⑧!征凶⑨、无咎,   ?六三,困于石、据于疾藜⑩、入于其宫。不见其妻⑾!凶!   ?九四、来徐徐⑿,困于金车⒀、吝!有终,   ?九五。劓刖⒁。困于赤绂⒂、乃徐徐有说⒃。利用祭祀。   ?上六!困于葛藟⒄。于臲卼⒅。曰动7485悔有悔⒆!征吉⒇!   注释:   ?①困:六十四卦卦名之一,乃论述“君子”“大人”处于困境及如何摆 脱困境之卦、   ?②有言不信:指一般普通人不相信这个道理,  9265 ?③臀困于株木:屁股卡在树木之中!   ?④入于幽谷:困在深山幽谷之中,   ?⑤三岁不觌:“觌”(di敌)、见面,指三年不得见人面、形容困陷之深!   ?⑥困于酒食:实犹今天说的陷于酒色亨受之中,   ?⑦朱绂3261方来:“绂”(fu服)?古指祭服。又指祭服的蔽膝,“方”! 古祭祀名,如《诗.小雅.莆田》“以顶以方”、“朱绂方来”一语指祭祀。   ?⑧利用享祀:指利用祭祀这种仪式摆脱“困于酒食”一事,   ?⑨征凶:此处“征”当按征象讲5027比较妥!即此种迹象很凶险,   ?⑩困于石!2098据于疾藜:困于石缝之中!卡于疾藜之内,亦实“初六”爻 的“困于株木。入于幽谷”之义。   ?⑾入于其宫。不见其妻:言老窝被人抄没!    ?⑿来徐徐:悠然自得之貌。   ?⒀困于金车:犹困于财帛之中,言胸无大志,   ?⒁劓刖:7202割掉鼻了!剁掉脚!   ?⒂困于赤绂:指整日困于祈祷祭祀之中,它有别于“利用享祀”一义, 前一种是浑浑噩噩的迷信之义。后一种虽也有虔诚之义,但可以说把祭祀仅当作一种仪式。   ?⒃说:脱,   ?⒄困于葛藟:“葛藟”(lei垒)。植物各,一0520种葡萄类藤木!此句为困绕于藤条之内、   ?⒅臲(nie聂)卼(wu务):荡动不安?   ?⒆曰动悔有悔:重复词,实动有悔!即被葛藤缠绕!愈动愈紧之义?   ?⒇征吉:此处指当出征才能摆脱困境之义!   ?   ?全卦内容:   ?此卦由水下泽上组成,   ?卦辞的“困:亨,贞、大人吉、无咎:有言不信”,前半句是说作为围 困、急难。窘迫6883的《困》卦,但它实际上却有亨通、贞正,并对“大人”很 吉祥以及无有灾祸的一面、这里有一个辩证性的东西,后半句是说、可惜的是这种道理一般人并不相信!   ?“初六”爻辞的“臀困于株木、入于幽谷。三岁不觌”,是说《困》卦 所阐述的困境就如屁股被卡在4779树木中间!也有如深隐于幽谷之内!其时有长达三年之久不得见人!   ?“九二”爻辞的“困于酒食、朱绂方来。利用为享祀,征凶,无咎”。 前半句是说当国君困9076于酒色享受之中,就不妨取来祭服去作祭祀,好......余下全文>>?

易经里坚字怎么解释

   在那一卦看到的!!


易经解释夫妻、易经的解释

上一篇:易经对三的解释

下一篇:易经的解释

您还可以浏览