易经第六十二卦

《易经》第六十三卦

　　第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 既济：亨，小利贞！初吉终乱。彖曰：既济。亨！小者亨也！利贞！刚柔正而位当也， 初吉，柔得中也。 终止则乱！其道穷也。象曰：水在火上。既济。君子以思患而预防之， 初九：曳曳其轮!濡其尾，无咎， 象曰：曳其轮！ 义无咎也。 六二二：妇丧其髴！勿逐、七日得， 象曰^：：七日得？以中道也。 九三：高宗伐鬼方。三年克之！小人勿用， 象曰：三年年克之,惫也， 六四：繻有衣袽、终日戒、 象曰：终日戒，有所疑也！ 九五：^东东邻杀牛、不如西邻之禴祭！实受其福， 象曰：东邻杀牛，不如西邻之时也。实受其福！吉大来也。 上六^：：濡其首,厉。 象曰：濡其首厉！何可久也、 注：九为阳！六为阳。初第一爻、二第二爻。三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自自己理解的才是最重要的，！

易经第六十二卦如何解？ 问如何渡过眼前难关 100分

　　六十二卦的解释是。犹如飞鸟留下悲鸣之时。^不不宜于向上而强飞!应该向下栖息！这样才会大为吉祥、、

易经》第六十二卦 小过 雷山小过 震上艮下,请教高人帮忙解答一下哇

　　小事可以做完，大事不行！恐怕你还2371做不好？、

《易经》 第六十三卦 水火既济卦 二爻 问婚姻 看是否适合结婚

　　单就卦象来说！是不适宜结婚、即使现在一派和美之气、但最终结果不不尽人意，此卦寓意被爱情冲昏头脑，不顾旁人劝阻、未考虑周全就结结为连理。有始无终，问一下你卜卦的地点。可可以将卦象和其他因素相结合再看看、，

易经泰卦

　　预测师9487官网 易经第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 　　事事通泰之象　上下和睦之意 　　喜报三元,上吉卦 　　卦辞：喜报三元运气强，谋望求财大吉祥。交易出行多得意。是非口^舌舌总无妨、 　　推断：婚姻有成。行人即至！失物可寻。诸般凑巧。 　　大象：天地阴阳之气相交感。上下和睦，流通无阻、 　　运势：诸事吉吉祥顺利,凡事宜内求！不宜外求！防乐极生悲。 　　爱情：情投意合，良缘缔结。 　　疾病：久病不利。注意肠肺及及头部之症！ 　　失物：不会出现、 　　　诉讼：是非由小事化大、终可和解， 　　周易卦爻4918辞原文 　　泰：小往大来、吉亨。 　　初九：拔茅茹！以其夤、征吉。 　　九二：包荒。用冯河！不遐遗！朋亡。得尚于中行， 　　九三：无平不陂，无往不 ！艰贞无咎。 勿恤其孚、于食有福！ 　　5460六四：翩翩不富。以其邻。不戒以孚。 　　六五：帝乙归妹、以祉元吉， 　　上六：城 于隍。勿用师！ 自邑告命。贞吝。 　　解文 　　《泰卦》象征通达：这时弱小者离去！强大者到来、吉祥，亨通、《象》曰：天地交！泰。后以财成天¹¹⁴⁴地之道！辅相天地之宜，以左右民、《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上！地气上升！乾气下降！为地气居于乾气之上之表象。阴阳二气一一升一降!互相交合。顺畅通达、君主这时时要掌握时机。^善善于裁节调理!以成就天地交²³⁴⁰合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓、使他们安居乐业， 　　初九！拔起了一把茅草。它们的根相连连在一起？真是物以类聚。所以找它时要以其种类而识别。往前行进是吉祥的。《象》》曰：拔茅征吉、志在外也、0986《象辞》说：拔起一把茅草？往前行进可获吉祥！说明有远大的志向、有在^外外建功立业的进取心！ 　　九二、有包容大川似的宽广胸怀、可以徒步涉过大河急流、礼贤下士、对远方的贤德之人也不不遗弃！不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主！《象》曰：：“包荒”！“得尚于中行”，以光在也，《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”。“能够辅佐公正有道德的君主”,说6177明自己光明正大!道德高尚， 　　九三、没²⁰³³有平地不变为陡坡的。没有只出6534去不回来的、处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害！不要怕不能取信于人。安心享用自己的俸禄是很有福分的、《象》曰：“无往不复”。天地际也，《象辞》说：“没有只出去而不回来的”！叶落归根！人回故乡。事物的正反两个方面往往互相相转化，表明此时正在天地交合的边沿。处于变化之中、 　　六四！像飞鸟连6995翩下降，虚怀若谷。这样与邻居相处、不互相戒备。彼此以诚相见、讲求信用、《象》曰：“翩翩不富”、皆失实也、“不戒以以孚”!中心愿也。《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，⁶²³²说明此时不以个人的殷实富贵为念，“与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用”。因为这是大家内心共同的意愿， 　　六五，商代帝王乙嫁出自⁹²¹⁹己的女儿？因此得到了福分！是十分吉祥的事、《象》曰：“以祉元元吉”，中以行愿也、《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕裕的人家!因此获^得得了深厚的福分。是在吉在利的事”！说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿，所^以以结果是吉祥的, 　　上六，城墙倒塌在久已干涸的护城城壕沟里。这时决不可进行战争。应减少繁琐的政令，以防止可能出现^的的土崩瓦解的局面，《象》^曰曰：城复于隍，其命乱也！《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化，其^前前景是不大美妙的。 　　卦爻辞注解 　　《泰》卦：小的去了大的来、吉，通顺。 　　倒数第一阳爻：拔茜草，按它的种类！出外！吉、 　　倒数第第二阳爻：大葫芦挖空了!用它来渡河、不至于坠下水去。钱丢了。在半路上得到补偿， 　　倒数第三阳爻：没有平坦的不倾斜。没有出外的不回来、占问艰难的无害！勿 他的诚信、对于粮食是有福的！ 　　倒数第¹⁸⁸⁶四阴爻：象轻快地飞舞!不富因为他的邻居（的掠夺），不加戒备因而被俘！ 　　倒数第五阴爻：帝乙嫁女！有福！大吉。 　　　最上阴爻：城墙倒塌在城濠里。不不要用兵进攻？从邑里传来命令、占问不利， 　　卦辞诗 　　地天泰 　　茅塞顿开事泰通 　　阳来阴去运无穷 　　循环往复凭天道 　　逆势强求反落空 　　六爻卦象图 　　地天泰 　　″ 酉金子孙 应 　　″ 亥水妻财 　 　　″ 丑土兄弟 　 　　＇ 辰土兄弟 世 　　＇ 寅木官鬼 　 　　＇ 子水妻财 　 　　泰卦的互卦是雷泽归妹 （互卦是本卦的2、3。4爻与3，4、5爻组成的卦） 　　第11卦泰卦的变卦有六个！分别是：地风3008升（动初爻）！地火明夷（动二爻）。地泽^临临（动三爻）,雷天大^壮壮（动四爻）!水天需^（（动五爻）。山天大畜（动上爻） 　　泰卦的错卦是天地否（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦） 　　泰卦的综卦是天地否（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）易经第六十二卦、

《易经》第六十三卦 坎宫：水火既济 坤宫：水天需（游魂） 求测婚姻 出生年：年 性别：女 占事: 婚姻 起

　　以水火既济为主卦，⁹³⁶⁸水田需为变卦！动二爻。水火未既为互卦、着体^用用之变之关系!剩下你你应该能行了吧！

易经第三十一卦

　　你说的是 咸卦 上卦是泽 下卦是山 叫泽山咸 意思是 要相互理解 包容 不要猜疑 多沟通 严重会有第3人 所以你要要看懂这个卦的意思，

易经十二消息卦和一天的时辰在对应，请大家帮忙解决，我刚刚开始学习易经

　　十二消息卦是与十二个月份对应。“十二消息^卦卦”即被视为由“干”！“坤”二卦各爻的“消”“息”变化而来的，“7606辟” 是君主的意思!这里取其其主宰之义？用十二个卦配7602十二个月、每一卦为一月之主！是谓“十二辟卦”即十二月卦，这十0002二卦是：复！临，泰、大壮、夬！干，姤。 遯、否。观、剥，坤，配以地支排序之月份！就是：复主十一（子）月、临主十二（丑）月！泰主正（寅）月！大⁵⁷⁰²壮主二（卯）月、夬主三（辰）月，干主四（巳） 月、姤主五（午）月、遯主六（未）月、否主七（申）月！观主八（酉）月。剥主九（戌）月！坤主十（亥）月，，

易经卦爻辞

　　这六个阶段用六个字来代表、从底下算起： 　　第一个阶段叫潜，就⁶⁸¹⁴是潜藏起来。暂时不要表现， 　　第二个阶段叫现、中国人通常不会马上表现出来。都^是是先藏一藏。等到合适的机会才表现出来， 　　第三个阶段叫惕、警惕的意思！如果你不表现！偶偶尔不警惕倒还无所谓！一旦表现了。再不警惕！那么你所有的缺2959点都会慢慢暴露出来、记住一句话，你只要一表现！四面八方的打击就可能都来了，所以一定要提高警惕、防范打击！ 　　第四四个阶段叫跃。就是你要想办法。找机会去跃登龙门、一生一世就等这个机会。看看跃不跃得过去、一登龙门，就身价百倍。 要是跃不过去掉掉了下来。也就算了、就准备离休好了！ 　　第五个个阶段叫飞。这8825是人生的一个转折点,跃上去，飞龙在天。不得了。所以叫做飞、 　　第六个阶段叫亢、警惕意味很重。飞龙在天、很荣光！可是《易经》劝我们、当发展到第五个阶段的时候、大概要适可而止了、⁵⁷⁶⁸不能再过分了、再过分分就是高亢，所以第六个阶段叫做亢，“亢龙有悔”。如果你的事业已经经营得很平稳！那就不要再盲目地强求做强做大！再下去可能会因为过度扩张而倒闭！最后一定是““亢龙有悔”、、

易经 三十六卦

　　你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案. 　　算卦准不准是次要的. 　　关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸 　　你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担. 　　你其实可以选择自自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.？

易经第六十二卦、易经第六十二卦第三爻