易经第六十一卦中孚卦

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　　首先海说！姻缘这事于9546你来说，将来来必定有个好的结果、但是中间或许会走一段弯路、过段时间、你可能会错误的时间，错误的地点认识一个令你心仪的女子！注意。同时你会有一个劲敌！你想有点动作但是阻力重重。想取悦女孩子8440有可能令她哭泣！最终，你发现感情这东西要靠缘分，有缘无分则不如回头。回头好啊！属于你的女子就在不远处、（呵呵！演绎一下、不知^准准不准），

求解《易经》第六十一卦中孚风泽中孚巽上兑下测是否能有婚姻

　7051　你用的应该是揲蓍法！按照朱熹的说法，那么应当观六三六四为判词　　得敌！或鼓或罢，或泣或歌、有情敌啊，要么作罢要么么冲紶　　月几望,马匹亡、无咎　　冲锋也是没没有用的！罢了吧，朋友。

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　　可能你的挂都已经经应了，我随便说！你求的事情应该不成，就是那那种看起来好像有希望，结果却不成的那种，　　卦象是中孚卦、这个挂主要应在诚信立身、但是你是游魂卦！看起来本来就是下下的卦象，还是游魂，就更加不好了。问事问人都不太好！5949游魂卦的大意就是回光返照的意思。不过也有死里逃生的意思、总之事事情不会顺利, 　　如0872果你是求职！问工作。记得诚信就好，个人的资6213料和问题，不要做过多修饰！诚信立身、随缘吧！，

易经第五十一卦 <震为雷> 占卜婚姻爱情本人91年生女能否有高人解卦

　　你这卦有点问题。卦都没说清楚。是六爻、还是梅花、六爻又却时间。抚花缺变卦。倒是有点^象象金钱卦！我直接用我我的方法，稍微说点。你看看如何！1，你你认识的同性多!或者有认识男性。但是双方没法产生男女感情！只当作朋友，2。你对待感情过于冲动焦躁，而且急于求成情侣感情。双方往往就会出现冲突矛盾、3、你的感情观念！要求颇高。又因为你急于求成、总会有颇多不满！

《易经》第六十三卦

　　第六十三卦既济水火既济坎上离下既济：亨、小利贞，初吉终乱、彖曰：既济！亨！小者亨也！利贞。刚柔正而位当也，初吉，柔得中也！终止则乱！其道穷也！象曰：水在火上，既济。君子以思患而预防之！初九：曳其轮、濡其尾。无咎、象曰：曳其轮，义无咎也。六二：妇丧其髴，勿逐，七日得。象曰：七日得、以中道也，九三：高宗伐鬼方、三年克之。小人勿用！象曰：三三年克之!惫也，六四：繻有衣袽，终日戒、象^曰曰：终日戒！有所疑也！九五：东邻杀牛。不6185如西邻之禴祭!实受其福、象曰：东邻杀牛！不如西邻之时也！实受其福、吉大来也。上六：濡其首、厉，象曰：濡濡其首厉,何可久也，注：九为阳。六为阳，初第一爻，二第二爻，三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是最重要的，，

今日佔婚姻得节卦变中孚求解。女性

不管你是已婚还是未婚（卦上看，已婚的概率较大）、此卦有第第三者的嫌疑！并且6027发生了争执、但是看起来并不能影响到你们的关系，易经第六十一卦中孚卦。

《易经》第四十一卦山泽损变卦山天大畜问婚姻敬请高人指点迷津！

　　损卦是损中有益之卦，即减其有余、增其不足！　　损卦表明人不能能只顺从自己的想法，任性为之、应当静下来想一想，叮己是否做到了诚信，是否辨其是非。分其邪正、是否⁴⁴¹¹明于心而验于事!是否真履实践！有始有终、简言之！您现在处在迷茫之际、做出出的决定也很不理智。8484忘掉了您自己的初衷和诺言，虽有海誓山盟和美好的憧憬！但^真真履实践的太少!只能算是^有有始无终。有损无益了，所以、^一一定要坚持初衷,贯彻到底！有始有终方能有益！　　变卦大畜是温养圣胎之卦。表明不可轻8968举妄动、以静养为宜。或可以说顺6342其自然为妙,在于您是提示您准备工作已完成了。马上就要进入重要环节，但仍不可掉以轻心。因为²⁰¹²可能会有始料不及的事情发生？需要您一如既往、时时防危，才能达到您的心愿、、

高手帮忙解下《易经》第五十一卦震六二爻。求是否顺利升学。拜读过您的回答，故求助。非常感谢。

　　其实我已经换用户了啊！新的百度号 o0子夜孤灯0o 　　这个我都是考前算啊！靠5387后算有什么用、得了震卦！那那后面的六二爻又是什么东西! 　　好吧！既然你第一卦为震。那么你再扔一卦。若是有坎或者兑的话！那么估计运势还行、　　　　成绩出来了吧.....。

易经乾卦的理解

　　《乾》：元！亨、利，贞。　　元！开始、世间万物都是从元气开始的、从空间上说。元气的力量广大无穷，从时间上说！元气如游龙不见首尾，　　亨！通“享”指祭祀、也表示通达　　利。有利！顺利　　贞。卜问，占问、也引为“正”、也可以作为占占问时心诚来讲，　　有人认为乾卦是古人在大享之祭的时候占问得到的卦，表示占问时候遇到此卦、行事顺利！　　　　《彖（tuàn）》曰：大哉乾元、万物资始，乃统天！云行雨施。品物流形。大明终始！六位时成，时乘六龙以御天、乾道变化、各正性命。保合大和！乃利贞。首出庶物！万国威宁。　　乾元（元气）创造万物之功真是伟大！万物依8919靠它而产生,所以它统率着天、云云在天上运行？厂生了雨水！雨水滋养了世间间万物！日出日落、六个方位就得以确认，注（根据太阳运行在不同方位，各时辰辰由此确定）！太阳驾着六条飞龙在天空中有规律地运行、天道的运行。万物物都处在其应处的位置上！一切都是如此和谐自然。所以有利于占问，天在万物之前产生。使0583天下都安宁, 　　　　《象》曰：天行健。君子以自强不息。　　天道刚健。生生不息，君子应该效仿天道，奋发向上。永远不懈怠，　　　　《文言》曰：“元”者！善之长也！“亨”者。嘉之会也，“利”者，义之和也、“贞”者、事之干也。君子体仁。足以长人。嘉会。足以合礼！利物、足以和义。贞固。足以干事、君子行此四德者！故曰“乾：元，亨、利！贞、” 　　仁。是一种善念，对等于“元”。是善的萌芽芽（开始）？长人，成为尊长、（说明已经长大成人，却别小孩子的玩性，）　　礼，聚会美美好的事物。美德！如同“亨”、　　义，利于他人。利于万物为义、　　　信（诚）,坚守正道（贞固）、贞，可以就成事业！　　所以说、仁义礼信君君子四德!正好天道的。元、亨、利！贞这四点。而这种美德是不不该随周围事物变化所变化的、应该先于天下万物的，所以说君子应该如天道一般！恪守这四种美德！　　　　　感：君子之道如天道。君子^受受于天命!天地之间有正气（阳气）。正气浩荡！，

《易经》第六卦讼天水讼乾上坎下问婚姻

　　算卦、，，我是学《易》的。但我不敢敢妄卜、我只说一句、就卦而言！讼象征争执，矛盾。纠纷。《易》之意为：1勿争！谨慎可避之、2行君子道。行得正不亏理，自自然此道皆顺!剩下就是自己往自己具体事上的联想了！言尽于此、我不是算9457命先生，。