易经金卦的第六卦

易经第六十一卦风泽中孚财运贵人

　　财运不是很顺。防小人，财有暗损或送礼之耗费！贵人难助、办事拖延事事难成！求财求人宜缓等，心急无用徒烦恼，本2335月一切自然明,求财六分，贵人音希！另外貌似你有桃花女人事。，

解卦：易经第六十一卦

　　易经六十四卦第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身、下下卦！象曰：路上行人色匆匆、急忙无桥过薄冰。小心谨慎过得去。一步错了落水中。这个卦是异卦（下兑上巽巽）相叠！孚（fú）本义孵、孵卵出壳的日期非常准确、有信的意义、8676卦形外实内虚？喻心中诚信！所以称中孚卦、这是立身处处世的根本？中孚：豚鱼吉！利涉大川、利贞，【白话】《中孚卦》象征诚信：诚信施及到愚钝无知的小猪小鱼身上！从而感化了它们，因此获得吉祥！利于于涉越大河大川，利于坚守中正之道，，

《易经》第六十二卦六爻占卜

　　看你的卦是：　　　　1，无咎。弗过遇之，往厉必戒。勿用！永贞，　　象曰：^弗弗过遇之。位不当也。往厉必戒。终不可长也。　　　　　白话文解释　　没有过错！不要指责他、但要防止发生错误，前去冒险、则必须立立即加以警告。无须乎卜问往后的吉凶。　　《象辞》说：不要过份指责，但要防止发生错误，因为九四阳爻处于阴位！像人处境不利！容易出错。前去冒险、必须加以警告、因为明知知而故犯,只能加速自己的失败，　　　　邵雍河洛2769理搐爻辞解释　　平：得此爻者,宜安常守职。不可妄动。　　傅佩荣解卦手册　　时运：观察情势！不可妄动！　　财运：适可而止！切勿过贪！　　　　2！密云不雨，自我西郊！公弋取取彼在穴, 　　象曰：密密云不雨？已上也。　　白话文解释　　六五：在我西郊的上空，云气密布！降雨在即、王公本是去射鸟、可是在洞穴捉到野兽。　　《《象辞》说：云气密布,降雨在即、因为雨云已聚聚集在空中！　　　　邵雍河洛理数爻辞解释　　平：得此爻者，不利谋事、守旧为佳，做官的有告休之危。　　　　傅佩荣解卦手册　　时运：平淡之时，难成大事、　　财运：小利可得。不必多想！　　　　　解答完毕!！

今天占卦占到易经第六十一卦,中孚卦，不知是何意，请大师帮解释下，我要占的事情是：做个饮食生意

　　事业：以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就、发展顺利。必须继续遵循正道的原则，不可掉以轻心 , 也不可 4283过分地相信人 ! 尤其不可以孤傲的性格自我封闭、否则事业将走向失败，经商：处理得很好、符合市场的要求。小心谨慎地经营、讲究信义、优质服务，可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题，　　　　中孚卦讲诚信，这是做人做事的根本。诚信于心！践行正道。处事需谨慎多考虑、　　　　百度百科有比较详细解说！易1432经金卦的第六卦!

《易经》第六十三卦水火既济卦二爻问婚姻看是否适合结婚

　　单就卦象来说！是不适宜结婚，即使现在一^派派和美之气，但最终结果不尽人意！此卦寓意被爱情冲昏头脑，不顾旁人劝阻！未考虑周全就结结为连理，有始无终、问一下你卜卦的的地点。可以将卦象和其他因素相结合再看看，、

易经卦与卦之间有什么联系？

　　易经是人类历史、插入卦象是为了更好地保留下来，卦象可以占筮。借文字字分析出过去与未来，　　《易经》以史书的形式纪录了了历史。以以历史告诉人们过去,以发展规律。经验和教训向我们展展示未来!这就是读懂《易经》能够知道过去未未来的真谛！　　《易经》以人类发展为背景、以趋吉避凶3620为宗旨，指导人类在生产劳动中注意安全、避免事故．让决策者牢记长远利益，不要为了短期利益而破坏生态，铸成不可挽回的损失、毁灭人类。，

易经第二十一卦翻译

　　易经是文王推算历史进城的!根本不是算一个人命运的、64卦是推算64个历史朝代、只和君王搭边！看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩9349玩还可以,都是没有科学依据。甚至本身的方法就自相矛盾，、

《易经》的坤卦

　　乾卦三阳爻坤卦三阴爻震卦一阳二阴艮卦一阳二阴　　▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 　　▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 　　离卦二阳一阴坎卦二阴一阳兑卦二阳一阴巽卦二阳一阴　　▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 　　▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 　　坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一，与乾卦的纯阳卦相对应、乃是一纯阴卦！全卦六爻皆阴、与乾卦的动态刚健想比！是顺应与承受。如果说乾卦代表了天、是世界的创创始的话！坤乃是^万万物之母，是万物的孕育者！　　卦辞：坤。元亨！利牝（pin四声））马之贞。君子有攸往！先7887迷而后得主。利西南得朋、东北丧朋、安贞吉！　　坤卦、开始。通达、十一像木马那样的正固！君子有有所往前时！领先而走会迷路！随后而走8368会找到主任，有利于咋西南方得到朋友，并在东北放丧失朋友，安于正固^就就会吉祥。　　对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦。因^为为之前我们说了？乾卦是象征天、是万物的创始，就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产生的。而坤卦是象征地，是万物的真正正形成者！也就是0513说乾卦在创始了万物之后。坤用其无比的承受能力。依随着天的天的法则！将万物最后拟定成型。　　而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”。这是什么意思呢。我们之前说过了！利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终终坚守着我们的意念,就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现！乾卦利贞是2058指君子、主宰者。君主！父亲等这一些身处支配地位的利贞！而坤卦利牝^马马之贞则是指女人！牝马是木马，柔顺而健行。是被主宰者、臣子等这一些身处被支配地位的个人信念念的坚守,再看卦辞：君子有攸往！先迷后得主。我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向。就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式。如果我们被支配者想要有所作为。不要做领头羊！因为就我们个人定位而言！我们不是支配者、就算我们做了领头羊取得了一定的成绩！那我们1715也将招来祸患？或许这就是中国所说的的枪打出头鸟,那我们应该怎么做呢，“后得主主”这三个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人。跟随着他！你将会找到真正的赏识你的人、而你的事业也将有成！其实说的俗一点就是在你想有所建树的时候一定要找一个靠山、依托着他的威信来开展自己的事业、当然这个靠山是不好找的！“利西南得朋、东北丧朋”这句话是怎2420么说的呢！我们在电视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜！踏罡布斗、没一会方位就找到了、这个^方方位问题在已经里面是十分有研究的、依据《后天八卦图》西南皆为阴类、东北则属阳类，总共八卦象征了八个个方向,还有八个家庭成员！安顺时针顺序从十二点方向开始依次是：离卦主南方象征中女、坤卦主西南象征母、兑卦主西方象征少女⁴¹⁹⁷（次少女意为小女）！乾卦主西北象征父。坎卦主北北方象征中子！艮卦主东北象征少子。震卦主东方象征征长子,巽卦主东南象征中女，卦辞辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢!首先坤卦在人类中象征女的。西方以及南方都象征着女性没什么长女少女、东放北7247方皆是男性？什么长子少子中子！而这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友。我们用古代的思维来想一下！古代的异性关系是十分不协调的、未婚男女交朋友那是十分罕见的。并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯没羞没骚的。男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱这玩意都是算的不正当关系），所以说如果我们太过亲近同类！伴随着他们的前进。那我们将失去更大2950的幸福。因为结婚是喜庆的象征，我们因为和同类的亲近导致了我们无^法法与异类结为夫妻，可以^引引申为我们就会失去更大的幸福？毕竟在古代，女人的幸幸福就体现在自己嫁的老公身上！　　卦辞：地地势坤、君子以厚德载物　　大大地的形式顺应无比？君子应厚植自己的道德来承载万物，　　我们前面说了！坤卦的意象有很多，比如女性、臣子、大地。。！！、。！，而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人，他应该像大地一样用自己广阔的胸襟来接受这个世界。相对于乾卦的自强不息强调个人的主动意识方面、坤卦用厚德载物^这这句话配合乾卦、两者搭配，完整的体现了一个君子子的人生规划、　　^爻爻辞：初六！履霜！坚冰至。　　初六，脚下踏着霜、坚冰将会到来！　　坤卦第一爻为阴爻！成为初六、这之前我们已经解释过。初六、位置最下，就如人的脚一样，所以在爻辞中用履，霜大家都知道是细碎的冰茬子！看看似微不足道但是见微知著,1332可以判断将有寒冰到来,这是什么意思呢，这一爻意指小人，就是初六这个位置犹如小人之始甚微！不可使之长、长则至于盛也！因为易经中阴爻比拟小人！这里还是告诫我们勿以恶小而为之。　　爻辞：六二，直方大、不习！无不利！　　六二。直接产生！编辑四方、广大无边、不必修习！没有什么不利的。　　六二处于下挂之中！有事阴爻局柔位 4273（一三五为刚二四六为柔），并且二是地位指上位，所以可以以说是全卦卦眼所在，　　古代人认为天圆地方，天的运动轨迹是圆环状的。低的运动轨迹是直线状的，也就是说在我们的爻辞中的“直”有很多意思、其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生! 　　^而而对于君子而言、直代表6546了真诚！方代0131表了方正!大代表表了包容、对内诚恳、对外方正，表里如一、但是又持包容的根本态度，有了这几方面我们就不必刻意去修习，只要要顺其自然，一切都会很很好的, 　　爻辞辞：六三，含章可贞！或从王事，无成有终、　　含章可贞、意思就是蕴含文采！可以一直坚持持修习下去,跟着有一定威信的上司做事！虽然没有功绩但是却有好的结局。在我们的的六爻中,六三已已经进入人位!相较较于天位而言!六三代表了臣子之道。另外六三处于下卦之上！虽然有一定的地位，但是如若想有所成就依然要等待时机，也就是我们⁶²⁶⁹所说的“含章可贞”。将自己的才华隐藏起来，即便是有朝一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上司！只有这样才能有一个好的结果、　　　由全卦看来。六三已经具备了一个单卦坤、已经具有了坤卦的基本德行，但是又身处下卦，未能形成一个完整的坤卦所以可以理解为没有成就，但是却已经走到了单卦的终点。也可以理解为有好好的结果、　　爻辞0050：六四！拓囊！无咎无誉。　　六四、扎起口袋。没有灾难！也没有荣誉！　　　相对于六三,六四已然进入了了人位的上位!处境依3647然是上下卦的交接、所以⁹⁴³⁵危疑不安!最好加加以收敛！所谓的拓囊，就是不管自己己的才华有多么出众，也不能外露！再者！九四最靠近六五、六五虽然不如九五一样尊贵有权势，但是一旦六五对下的影响以及制约能力还是不容忽视的、所以在九四这个位置能做到无咎！就应该满意了，　　爻辞：六五、黄裳！元吉。　　六五、黄色的衣裙。最为吉祥、　　六五局阳位！并且是中位，已已经是身世显赫。但是这时时候六五应该怎么做呢！黄色是土之色，局五行之中、裳是下衣！六五局中，迎合土之五行中位、裳是下衣，意味着阴顺服阳，9516这完全符合了坤卦的承受，依附之意。而黄裳在这里不是说穿上黄色的下衣、仅仅是说要顺从自己的上司。不要以臣代君，否则我们后面说的元吉，即为大凶。　　最为六五、其显赫的位置需要配合的是美在其中，就是要有含蓄之德、内在有源头活水，才能在³⁸⁸⁸自己的细微行动中展示自己的才华，此时的我们不要想一飞冲天、一定要在小处让对方看见自己的能力！结局自然是美好的、　　爻辞：上六，龙战于野，气血玄黄　　上六、龙在郊野争战，他们的血混在一起、是青黄色的，　　上六是坤卦完成的一爻。此时六爻皆阴，阴气盛极，也可以称之为龙、他与象征乾卦的龙在郊野作战，这个意思是¹⁴⁵⁶阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙、所以前来争战，这时候的上六已经是到了了穷的地步？也也就是一个结束!倒了这个时候千万不能继续走自己路子，因为一旦坚持下去必然要引来真正的君主的争战，所4469谓阴不胜阳！二者争战。结局必定不和谐，所以在此时我们需要的是变化！只有变化才能找到新的出路、不要贪恋自己曾经的成绩、千万不要有独大之心。不如妥协，走一番0197新的路子！。

今天占卦佔到易经第六十一卦,中孚卦，不知是何意，请大师帮解释下，我要佔的事情是：做个饮食生意

事业：以诚实忠信的态度对待事业，获得重大的成就！发展顺利，必须继续遵循正道的原则！不可掉以轻心、也不可过分地相信人。尤其不可以孤傲的性格自我封闭、 ⁰²⁶²否则事业将走向失败？经商：处理得很好。符合市场的要求！小心谨慎地经营，讲究信义！优质服务！可有满意的结果，甚至冒险犯难也不会出问题，中孚卦卦讲诚信？这是做人做事的根本，诚信于心，践行正道，处事需谨慎多考虑，百度百科有比较详细解说。！。！

易经蒙卦

　　在蒙卦中！^因因为只有六四一爻离阳爻最疏远,与九二、上九即不紧邻、又不对应，所以它得不到明师的教化，加之处于六三！六五之间，周围都是蒙昧之气。本身又是阴爻5107居阴位？主客观上讲都是最蒙昧的学生、。