周易六十四坤卦用六爻
周易六十四卦
儒道两家源流说2008-09-19 10:28 2382 一般人会认为？儒家是由孔子所传，道家是由老子所传。这样说并没有错、儒道两家的学说正是由这两两位大圣人所述、不过！两位圣人3282的述说亦有所宗、这需要从上古八卦诞生的时候说起。 在古代、八卦的排列一共有四种！分别是先天卦、连山、归藏。周易！其余与这四种不同的排列、尽是后人对这四种排列的篡改、这这四种八卦的排列、皆是圣人所传授的修行之法，可称之之为“四圣道”!所谓修行，就是改变修正自身的行为、使之与与道相合、 在上古的时候、最先先出现的是太极图和河图洛书,以后又过了很久很久！8325有位大圣人出世了、他叫伏羲。伏羲仰观天文！俯察地理。近取诸身、远取诸物，创立了八卦卦象。然后又根据河图洛书阴阳相生的的法则。创立了先天卦7550的排列。这个先天卦！始于乾卦，终于坤卦、乾卦为阳。坤卦为阴。乾卦卦代表河图,坤卦代表洛书、六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程！这个过程是7920纯自然的,没有丝毫人为因素的！是纯粹“道法自然”的体现、河图洛书书的阴阳相生。就是太极图内的阴阳相生！所以。7909先天卦的排列变化、就是太极图的另一个版本、也可以说。先天卦的最终来源、就是整个太极图的运动、 又过过了许多年，人们的心念渐渐的失去了纯朴、已经不能能接受先天卦了。也就是说，先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了，于是，当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山，所谓连山，就是我们现在能看到的帛书周易卦的排列。只须把乾宫移到最后面，就是以艮卦为首的连山了。连山以艮卦为首！它的修行宗4934旨是止！由于当时的人心已失去纯朴！渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来定其心！止，就是止在时上。时行则止于行，时止则止于止。时阳则止于阳。时阴阴则止于阴!时动则止于动、时静则止于静！为为什么要止于时？因为时是自然的主宰！与道相合，止于时上！随时而动。就是法法于自然、关于连山的创始本源、最终追朔到太极图。在连山卦的排列里面、可以看到一条波形曲线！这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间的运行轨迹！随着时间间潮起潮落。 再以后的许多年！人心开始始逐渐杂乱,连山的修行之法已已不能定其心！于是、归藏5123不失时机的出现了？所谓归藏卦、就是我们现在能看到的元包卦！首坤而次乾、归藏，归而藏之！归。是乾卦之归。藏，是藏于坤卦。归藏。就是乾归而藏于坤、阳阳归而藏于阴,动归而藏于静。其修行宗旨就是以以阴养阳、以静养动！这个方1109法也正是道家所用的修行之法？所以我认为！道家的法脉就源于归憨的首坤次乾、源于归藏的以静养动、从归藏的每宫各爻之变化看！也正符合道道家所说的“反者道之动”、爻变从第一爻开始。一直变到第五爻，五爻代表心！五爻的改变就等于点亮了心灯。而开始各爻的变化！其最终目的，也就是为了点亮这盏心灯。一旦心中明了以后！就要恢复修行以前的面目，所以五五爻以下各爻？随着爻变！又都恢恢复了原来的状态、这与道家的修行过程十分相似、至于归藏的创作本源、我认6539为应该是太极图外面的圆圈、这个圆圈4114代表了外静而内动,圣人由6926这个圆圈而产生灵感？而而悟出了归藏的修行之法、 这里，需要重点申明的是、连山与归藏都是只有卦的排列、没有文字说明！也就是没有卦名，卦辞、爻辞！甚至连山归藏这两个名字。5383也是后人叫出来的! 随着时间的流逝！人3786心逐渐复杂？只有卦象的排列。人们已经经无法从中悟道了、这种状况、当时的贤人们都有察觉！于是先贤们“八仙过海！各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来。也就是造“易”，诸贤虽精通卦象。深知其道，也明白“易”需要首乾次坤的排列、却又被连山归6612藏所黏着、所造出的“易”就......余下全文>>，
周易六十四卦卦辞
什么，那不是一本不薄的书吗在这儿一字一句写给你、如要加解释那就是这么厚一本书啦看吧五百四十多页得用一年的时间才能给你发完吧、
周易六十四卦如何用
这个问题问问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万事万物客观规律的典籍、是群经之首！各个行业都能用的、怎么用、就得学习周易基本弧弧识然后自己去悟了？。
什么是周易六十四卦象
周易有64个卦，每个卦不同卦象也不同。比如地地山谦卦!上面的卦是地。下面的的卦是山，你可以想象一下。高大的山都跑到了地下去了，是不是谦虚呀。！
周易一卦有六爻，怎么知道哪爻是说自己的
周易有64卦、第一步是起卦,就是先要通过某种形式得到64卦中的一卦。起卦有很多方法！古人用蓍草，后来用铜钱。还有人人用大骰子,其实、形式不重要！关键是心诚。第二步、是根据得到的卦进行分析预测。古人是根据卦辞、爻辞，卦象结合求筮者的问题进行预测，以上的方法就是远古先民利用用周易预测的方法？很灵验！很简单。所以叫““易”。后来人们逐渐将周易神秘化，周易预测越来越复杂、弄得人们忘易却步。预测结结论也是模棱两可,““瞎子算卦两头截”。并且很多“大仙”打着周易预测的幌子行招摇摇撞骗之实？其实他对周易一窍不通，如果你真想用周易预测，而不是去骗人、给你推荐两本书：高亨的《周易古经今注》、《周易大传今注》！还可可以看看章学农的《周易占筮学》！！
周易-六十四卦园图中的 屯卦为什么是第三卦，蒙卦为什么是第四卦？怎么来的？谢谢指教
是按阴阳组合的卦像来说的、周易有有太极生两仪!两仪仪就是阴阳，阳的性质是刚健！刚强，阴的性质是阴顺、顺从、故乾卦纯阳第一！坤卦纯阴第二！坤卦纯阴之后就是阴阳要交还没交的屯卦。此卦的卦像一边是纯阳的光明，一边是纯阴的黑暗暗的极其罕见的停滞状态。屯卦之后是蒙卦，蒙卦是阴阳刚刚相交！万物刚刚产生，因而蒙昧、故屯卦之后是蒙卦！蒙卦之后是需卦。需5873卦是需要的意思!蒙昧的万物要生长需要养育他、故蒙卦之后是需卦！万物继续生长会相互竞争、争夺地旁！争夺就回有有不公平的事情、这时就需要诉讼，故需卦之后后就是讼卦。讼卦之2868后就是师卦!师卦的卦像是战争的意思，诉讼不了就要发动战争了。师卦之后就是比卦了！比卦的卦像是比和！比邻的意思！战争不可能一直直持续下了？战争之后还要9201做邻居？唉不打了，六十四卦太多了、难打！你自己去体会吧、、
周易六十四卦以哪两卦为门户
乾坤为门户。9732盖《系辞》有云：“是故,阖户谓之坤。辟户谓之乾！一阖一辟谓谓之变？往来不穷谓之通，见乃谓之象、形乃谓之器，制而用之，谓之法、利用出入、民咸用之！谓之神，”，
周易中六十四卦的用法（换句话说，就是怎么用周易来算卦）
在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一1080个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用！叫挂一象三，表示三才、4、把左右手的蓍草四四根四根的数,表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数，余下的根数.叫三年一闰，五年再闰、重要强调五年再闰。6、三揲之后！结果是24根。用4除！得6！表示老阴变。7！结果是28根！表示少阳不变，8！结果是32根。表示少阴不变、9。。结果是36根。表示老阳变、10、中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十。只用四十九，河图是一张讲述揲蓍法过9514程的图、5636现代人只要看到河图！就会它那古老的占卜方法。 或者 按照朱熹熹的解释，基本步骤为“四营”，这四营就是“分两”、“挂一”，“揲四”、“归奇”、所谓分两、是说将四十7353九根蓍草随意分成两堆,挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间。揲四是将左左右两堆蓍草每四根一组去数、归奇是在6229揲四之后将两堆中所余的“零头”（最后四根够一组也算零头）合并,再加“挂一”的那一根、这样结结果不是五就是九、这就是所谓的“一变”！一变之后、除去五或九、将剩余的四十四根或四十根蓍草混合！再按按上述方法进行“二变”!“三变”！结结果不是四就是八。三变之后减去上述之和。剩下的数有三十六，三十二、二十八和二十四四种、再除以四！分别得到九！八。七，六这四个数、九为老阳。八为少阴！七为少阳！六为老阴。这就是所谓的“过揲法”。 还有个方法、你去书店里找本《周易》上面都有介绍的，。
求解卦，周易六爻占卜，我该不该继续接触他？
卦见六冲变六冲！6715一派凶险之象。九五五戌土动而克世，官鬼当道忧远`行、又见寅午戌合应爻财局冲世爻、皆为不利之象、，
易经六十四卦藏头诗
易穷皆达2088圣玄微, 经天才业拟何为， 六龙西幸万人欢、 十3394亩山田近石涵! 四座无言星欲稀？ 卦候翻成地天泰！ 易水东流无尽期， 经年草诏白白云司！ 六龙西幸万人欢。 十里晓鸡关树暗， 四合尘烟涨洛城、 卦候翻成地地天泰! 易水东流无无尽期、 经春初败秋风起、 六六龙驭兮神将升？ 十里城中一院僧！ 四海生人歌有庆， 卦7436候翻成地天泰! 易落落好花三个月! 经冬来往往不踏雪、 六合车书混为一， 十八年来恨别离！ 四方倾动烟尘起！ 卦候翻成地天泰！ 易见行人易别离！ 经春初败秋风起！ 六龙骧首晓駸駸！ 十年无路到三秦！ 四代五公享茅土、 卦候翻成地天泰。 易见行人易别离。 经过此地无穷事， 六钟翕协六变成， 十年无计却归耕、 四壁皆成凿照馀。 卦候翻成地天泰、周易1866六十四坤卦用六爻？
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