周易名字起卦

周易如何起卦

　　有数就有卦、比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄！易经起卦方法在黄森权老4307师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍？只是市面上目前是没有这本教材卖的！是黄老师课程的内部教材，。

周易如何看卦？

　　你所摇出的卦、除了本卦。还有之卦！就是变6909爻之后所得的卦。一般来说！没有之卦的就看本卦的卦辞！如紶有变爻！有一个变爻。就看变爻的爻辞，也就2523是你所说的初九！九二。九九五……这些，都4905是某一个爻的爻辞、　　1。没有变爻：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦、　　　　2！一个变爻：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞。根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦、　　　　3。二个变爻：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主，　　　　4、三个变爻爻：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦词为主，^变变卦的卦词为辅，综合解释你算的这一卦、　　　　5！四个变爻：在《易经》中查出本卦中两个没变的3052爻的爻词! 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻8253词为主来解释你算的这一卦! 　　　　6，五个变爻：在《易经》中查出这个本卦的变卦，然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦，　　　　7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦。。

这个是周易上什么卦

　　需卦、按卦意看！是要让你等待。周周易名字起卦，

周易初六六二九三六四六五上九是哪一卦

　　第4卦【蒙】　　———— 　　---- ---- 　　---- ---- 　　---- ---- 　　————— 　　---- ----？

周易的卦与卦辞是如何对应的

　　周易八八六六十四卦、每一卦均有有卦名,每一卦也均有一卦辞、每一卦辞都是和本卦相对应的，对应的理由就是没有理由、自易经存在的时候就已经互相对应了，！

周易姤卦可以预测哪些事情

　　及由^子子：你好! 　　【天风姤】卦：父母要持世，临丑土！　　有诗曰：父母持世主身劳，（这里身指卦主、卦主占卜遇^到到姤卦，不管问什么。都是白辛苦、）　　求嗣妾众也难招，（若是卦主想问子嗣之事，既4532是妻妾成群？也是白搭），　　官动财旺宜赴试、（若是卦主问赴京考试，遇到姤卦！须须官鬼爻发动、财爻旺！必然高中！　　此卦官鬼不动！有无财爻、问考试之事，门也没有。）　　财摇谋利莫心焦，（此卦、无妻财爻！想发财、也没门！）　　占身财动无贤妇。（此卦无无妻财爻、老婆的事、少操心。）　　又恐区区寿不高！（（卦主要注意健康了？），

关于周易六画卦和卦相

　　首先你理解错了。　　　　八卦指的是三爻卦（在周易原文中只说了六爻卦！这个是重卦六十四卦的概念）　　而6789表示1794的是爻的四种状态、我们知道阴阳有六种状态！而表示阴阳消长这个基本规律的时候我们是用4个状态表示少阴少阳老阴老阳，老阴则变少阳老阳则变少阴、也就是老阴和老阳表示动爻、少阴和少阳则表示静爻。老阴和老阳这个是有变卦的时候才会用到、当单纯说4202一个卦的时候我们将它认为是六静卦!只用69表示阴和阳　　　　在六十四卦中、每一个卦有六个爻。阳爻为9阴爻为6 　　　　少阴老阴什么么的他只是表示某爻的状态阴阳、而不是表示一个卦4个爻重复6次　　　　乾为天卦　　---上爻　　---五爻　　---四爻　　---三爻　　---二爻　　---初爻　　　　这个卦就是6个阳爻组成。如果我把变卦加上去、比如乾为天卦初爻二爻三爻动变为天地否卦　　--- --- 　　--- --- 　　--- --- 　　--- 三爻动 - - 　　--- 二爻动 - - 　　--- 初爻动 - - 　　　　左边是乾为天卦右边是天地否卦、这个时候可以看到乾9163为天卦的初爻!二爻，三爻动了。阳爻变成右边天地否卦的阴爻，所以这这三个阳爻就是老阳!而乾为天卦的四五上爻不动、因为那三个阳^爻爻为少阴，、其他同理！

周易六十四卦有一个叫天地剥卦吗

　　23卦山地剥卦。12卦天地否卦，是不是记错了，推荐阅读《周易导读》，上海古籍出版社！作者王炳^中中老师？！

周易六十四卦

　　儒道两家源流说2008-09-19 10:28 　　一般人会认为。儒家是由孔子所传。道家是由老子所传、这样说并没有错，儒道两家的学说正是由这两位大³³⁷³圣人所述，不过！两位圣人的述5812说亦有所宗!这需要从上古八卦诞生的时候说起！　　在古代，八卦的排列一共有四种。分别是是先天卦,连山，归藏。周易。其余与这四种不同的排列，尽是后人对这四种排列的篡改，这四种八卦^的的排列。皆是圣人所传授的修行之法，可称之为“四圣道”、所谓修行。就是改变修正自身的行为！使使之与道相合！　　　在上古的时候、最先出现的是太极图和河图洛书，以后又过了很很久很久、有位大圣人出世了、他叫伏羲，伏羲仰观天文！俯察地理、近取诸身，远取诸物。创立了八卦卦象、然后又根据河图洛书阴阳相生的法则，创创立了先天卦的排列、这个先天卦，始于乾卦，终于坤卦、乾卦为阳！坤卦为阴！⁷³⁹¹乾卦代表河图。坤卦代表洛书。六十四卦的排列是代表着河图到洛书阴阳相生的过程。这个过程是纯自然的！没有丝毫毫人为因素的，是纯粹“道法自然”的体现、河图洛书的阴阳相生！就是太极图内的阴阳相生、所以、3931先天卦的排列变化！就是太极图的另一个版本！也可以说！先天卦的最终来源！就是整个太极图的运动，　　又过了许多年！人们的心念渐渐的失去了纯朴，已经不能接受先天卦了、也就是说！先天卦已经不能适应当时人们的悟道根基了！于是、当时的圣王黄帝就创立了另一个卦的排列--连山。所谓连山。就是我们现在能看到的帛书书周易卦的排列,只须须把乾宫移到最后面,就是以艮卦为首的连山了！连山以艮卦为首，它的3550修行宗旨是止！由于当当时的人心已失去纯朴、⁵⁴³¹渐渐的妄动起来，所以需要用“止”来定其心，止、就是止在时上、时时行则止于行!时止则止于止！时阳则止于阳！时阴则止止于阴!时动则止于动。时静则止于静、为什么要⁷⁷²²止于时!因为时是自然的主宰、与道相合，止于时上、随时而动。就是法于自然。关于连山的创始本源。最终终追朔到太极图。在连山卦的排列里面！可以看到一条波形曲线。这条曲线应该就是太极图中间的那条曲线！这条曲线象征着时间的运行轨迹。随着时间潮起潮落。　　再以后的许多年、人心开始逐渐杂乱，连山的修行⁰¹⁹⁴之法已不能定其心，于是！归藏不失时机的出现了、所谓归藏卦，就是我们现在能看到的元包卦，首坤而次乾！归藏！归而藏之。归！是乾卦之归。藏、是藏于坤卦、归藏、就就是乾归而藏于坤？阳归而藏于阴，动归而藏于静！其其修行宗旨就是以阴养阳!以静养动、这个方法也正是道家0027所用的修行之法,所以我认为。道家的法脉就源于归憨的首坤次乾、源于归藏的以静养动、从归藏的每宫6977各爻之变化看、也正符合道家所说的“反者道之动”！爻变从第一爻爻开始！一直变到第五爻。五爻代表心，五爻的改变就等等于点亮了心灯!而^开开始各爻的变化，其最终目的，也2651就是为了点亮这盏心灯！一旦心中明了以后、就要恢复修行以以前的面目,所以五爻以下各爻。随着爻变！又都恢复了原来的状态！这与道家的修行过程十分相似。至于归藏的创作本源！我认为应该是太极图外面的圆圈。这个圆圈代表了外静而内动！圣人由这个圆圈而产生灵感，而悟出了归藏的修行之法、　　这里、需要9210重点申明的是!连山与归藏都是只有卦的排列，没有文字说明！也就是没有卦名。卦辞！爻辞、甚至连山归藏这两个名字！也是后人叫出来的！　　随着时间^的的流逝!人心逐渐复杂！只有卦象的排列。人们已经无法从中悟道了！这种状况，当时的1535贤人们都有察觉！于是先贤们“八仙仙过海、各显神通”。都开始偿试着用文字把卦象中的道表达出来！也就是造“易”、诸贤虽精通卦象、深知其道，也也明白“易”需要首乾次坤的排列，却又被连山归藏^所所黏着!所造出的“易”就......余下全文>>、

周易算命可以起卦指迷算命也能起卦吗，还是用八字呢

　　楼主，您好：　　这些依据的原理理基本相同!都可以利用起卦、只不过侧重点不同而已。　　实际上！周易算命命用八卦六爻、四柱八字、奇门遁甲等都可以起卦！　　希望可以帮到您！如有问题请追问！望采纳，，