杂物间风水

请高人看看阳宅风水，尤其是两个缩排去的耳房，（佛堂和杂物间）

我不赞同这种布局。！。

帮忙看看这个户型怎么样。露台封玻璃了。设备平台改杂物间了风水怎么样

　　方向，、

想在农村自建房后建三间倒品字形杂物间(北方)，客厅(南方)，厨房(东方)。不知风水咋样？

　　　可以画一张平面图看看,

关于风水方面

　　关于风水学的性质：风水学是否就是科学、这个问题回答应是否定的。现今的风水学许多论点！3095经不起科学检验。是否就是迷信！回答也应是否定的，风水学中混杂有迷信的成分不假！但不能代表风水学整体有用内容的内核就是迷信。什么叫迷信，迷信是对一些事物不懂和无知。但又盲从，或对虚无飘渺的事情盲目肯定或盲目否定、那么⁵⁶⁶⁰风水学到底是一项什么样性质的学问呢!回答是：风水学即即不是科学？也不是迷信，是实证学或叫经验学，是一些不成熟的经验之谈。风水学是用已经经历的人生，地形的某些特特性或特征、通过地形、时间！运2780用特定的风水学方法。去推演其它地形使用，变化、走向，趋势的一种方法，这门学问、有待于进一步加强，加深和科学系统化，有待于更进一步研究、　　风水学与迷信是完全不同的两回事，风水学和数学一样。具有一定的公式演算和推演方法。熟悉和掌握推演方法！任何人都可以演译运用、推演得对、错！深、浅。完全取决于风水学研究达到的高度和推演人掌握的技巧与熟练层度。没有神秘性，也不需要用迷信来“呼弄”，风水学中引进迷信！特别是引引进迷信“呼弄”。有其历史原因和风水学研究局限性的原因，到是迷信夹杂1045于风水学中，反而局限了风水学的发展！　　　　什么叫风水。！多用科学头脑思维。　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造，选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观条件和规律、符合必须！合理、舒服、实用，方便，有利。安全。美观。卫生的要点、合乎力学。科学原理，合乎常识。逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水。　　用必须、合理，舒服、实用、方便，有利，安全。美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合必须、合理，舒服。实用！方便！有利。安全。美观！卫生！就是好风水，相反！就会坏事，就是坏风水、风水再好，谈不上必须。合理，舒服、实用、方便。有利！安全，美观、卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好。核心必须要适合人类的居住和生活活动，　　必须：是指这些结构和设置必须要，不可缺少、不是可可要可不要！有、实质意义不大。没有对正常生活没有影响的事物！这些结^构构和设置，是人类必须。服务于人类！把这些设置置换位置也不适合！也就说。必须是这样。　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好，就是好风水！放别的其它位置采光效果差。或根本就不采光、其实6367就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好、0137但如果不出水，徒劳无功！完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能能出水的位置、这就是实用。又^如如：床头靠窗，化解挂铜铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题！在这个问题上！安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱、　　方便：比如门进出要顺畅，方便！如果不方便、就是再合风水方位理气规范要件，也只能加重出入活动负担！其实也就是坏风水！　　安全：房屋周围修水池虽好，但小孩掉入的情况不在少数！只要有小孩掉入遇险。整座房屋的风水若干年内、1119都是一票否定——抹黑!3345不修鱼池照过好日子!修了鱼7459带来麻烦、得不赏失、又如：榕榕抱石盆景摆放的地方。不论用何种理论评价。只要摆放不平稳和不安全！不便于观观赏和管理、妨碍正常活动、只能是引发多灾。多难！又如如：泰山石、放大门不妨碍碍进出的那一边那最好？不妨碍进出是泰泰山石,妨碍进出就是绊脚石、　　关于“创造，选择具有更优越的生存存条件,生存优势”，古古代以正确合理选择、利用优越的自自然条件为主！现现代社会科学技术的进步？创造更优越的生生存空间已成可能,现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好基础！从而具备了了创造优越风水可能？人为风水更优于自自然风水......余下全文>>,

风水子午向

　　没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三卦(壬子癸)！　　八运：2004~2023年内座北向南的情况？　　旺财不旺丁：座丙向壬、座癸向丁，座子向午、　　旺丁不旺财：座壬向丙。座丁向癸、座午向子。　　财：：指财运、钱财！　　丁：指健康！人缘。　　“旺财不旺丁”：50分，家庭成员在外创业。工作上的财运称得上较佳，收入乐观，但家宅宅成员的健康运会较差？有八运期间会因健康出身各类疾病问题。　　“旺丁不旺财”：50分、家庭成员健康运较好。没有严重的健康问题出现！但在外创业、工作的财运稍为为较差，平7328淡维持生活，、

看坟山风水

　　一！坟山风水的刚柔论　　　　　《易经》曰：立天之道曰阴阳,邵氏曰：立地之道。刚柔尽矣、故地理之要，莫过于刚与柔！刚柔者！是指其体质也！天地之始、虽如漾沙之势！没有山川可言！然而、既然有风，气相互摩擦、水。土相互振荡，所以只有刚的才能生存、柔的则被淘汰。于是才有了山川之形！山体刚的则用柔、故高耸而凝定，水³⁵²²体柔则用刚、故卑下而行。另另又刚中有柔？柔中有刚！邵氏以水为太柔！火为太刚、土为少柔。石为少刚。这就是地的的四象!水为人身的血！故为太柔。火为人身之气，故为太刚、土为人人身之肉？故为少柔、石为人身之骨！故为少刚、水！火、土！石合而为地。有如血！气，骨！肉合之为人、也同近取诸身，远取诸物是同样道理！若细推之！风涸燥者皆刚，夷坦者皆柔、但是。涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥，这就是刚中有柔！柔中有刚，凡强急者皆刚！缓弱者皆柔，然强急之中有缓弱！缓弱之中有强急、自此以往，尽推无穷！知者观之、思过半矣！　　　　二，坟山风水的动静论　　　　风水的动静。动静者。便是其0362变通也、大凡天下之理！均均欲动中求静，静中求静！不欲静愈静！动愈动、古语云：水本动！欲其静。山本静！欲其动，这乃至理之言也！所山以以静为常？是叫无动，动则成龙也、水以动为常、是叫无静，静则结吉地也！所以成龙的山。一8858定踊跃翔舞。结地的水。必定是湾环悠扬。如果是偃硬侧勒。冲激牵射！则动不离动。静不离静，山山水便不融结也！但6586是一静一动。互相循环！山也有动极而静、水也有静极而动，不可执一而论、全在于融融化之妙! 　　　　三！坟山风水的聚散论　　　　风水的聚散，聚散者！言其形势也！历观古人之葬。大部分墓穴奇怪。并不是喜欢怪也、皆因得山水之正！所以怪穴不为怪也！令人于大聚之中、或拘于形穴穴而不葬矣！所以便有形势之聚散、有穴中之聚散、大势的聚散散见乎远!穴中之聚散见乎近！是二者有相须之道也、　　　　四。坟山山风水的向背论风水的向背!向背者。言其情性也，地地理与人事不远、人8312的情性也不一样!而^向向背的道理却非常清楚！向我的！必有周旋相与之意、其背我的！必有厌⁵²⁴⁴弃不顾的形态，9435虽可以暂时矫饰,但其真实的自然形态态是不可能掩饰的、故观地察地必须看其情的向背。向的不难见！凡相对如君臣！相待同宾主。相亲相爱象兄弟骨肉。这些都为向之情也、背者也不难见，凡相视如仇敌、相抛象路人、相忌同嫉冤逆寇。这些都为背之之情也？察形⁵⁹⁶¹貌的真伪,察察其情性者得其真！向背的道理明白了、吉凶祸福也就显而易见了。所以有人曾称地理之要！不过是山水的向背而己、　　　　五！坟山风水的雌雄论　　　　风水的雌雄，雌雄者，言其配合也！所谓孤阴不生，独阳不成！天下之物、讲究的⁵⁴⁷⁵是配对!地理学家用雌雄来比拟，2194即同相互对待的道理，如何言之，山属阴！水属阳、⁵²⁶¹故山水相对有雌雄!而山山与水之中又各有雌雄、阳龙取阴穴！阴龙取阳穴。这就是龙穴之间的雌雄，6364阳山取阴为对!阴山取阳为对。这是主客之间的雌雄也、若其地融结、则雌雄必合。龙穴砂水左右主客必然然相互登对、若单雄单雌，不相互登对，虽然结地。一定不是真吉地、经曰：雌雄相喜，天地交通，又曰：雌雄不顾不劳看。古人多以此此为妙、然而也是天地自然之理也！　　　　六，坟山风水的强弱论　　　　风水的强弱、强弱者！言其禀气也！夫天下之理。中而己矣！太刚则折，故须柔以济之、太柔则弱，故须刚以济之，刚柔相济，则中道得矣、论地理者。⁶⁵⁷⁵必须察其禀气？禀气偏于柔。则其性缓。禀气偏于刚、则其性急、禀刚的性急。择穴宜宜于缓处。4879若复穴于强急之处。则必有绝宗之祸。禀柔性缓。择穴则宜于急处。若择穴于弱缓之处。则必有冷退之患，强来强下则伤龙，弱来4302弱下则脱脉!故立穴之法。大概欲得酌中恰好的道理、不得倚于于一偏，若偏则生出病来、然非权衡有定......余下全文>>杂物间风水！

佛教与风水

　　　风水行家告诉你？风水是怎么回事，孝和善行太重要了　　看到这里师兄发现自己是住的风水不好。心1026里非常忧愁，不知道^怎怎么化解，我给大家讲一点我我知道的! 　　我打小就就对特异事件比一般人敏感？天²¹⁰²生就会那么一点（也只会这么一点）!我怕人把我当不正常，比如当小白鼠围观骂斥，所以很老实闭嘴。　　　　算命我是不懂的！我小时候自然懂得的是望气（少许皮毛）。那时我最爱往一家人家里跑！我什么也不干！我就去呆着。　　　　为什么呢！这家人的家里祥瑞气旋绕！只呆在里面。就非常舒服、就像蒸气浴，瑞气包裹着着自己实在太舒服。虽然这个房子光线不太充足，但是从无晦暗之感、　　　　我当时诧异的想：我看这家人，丝毫毫特殊的地方都没有、两个退休老人人（干净、脾气好），工资微薄。两个子女没读多少书，那么这些祥瑞气到底是什么缘故2049—— 　　　　我只发觉了一点？他家的两个孩子非常孝顺，他们家非常和睦，　3443　　　过了三年,这两个子子女成家了，配偶虽然普通。各方面都非常一般！但是^生生下两个孩子!我一看，两颗明珠。一个如日光，一个如月光，光华灿烂！原原来那瑞气旋绕三年不绝!是为这两个孩子！我感叹的是：原来一个人有福报要来、三年前就有预兆了，　　　　子女的配偶因为非常孝顺父母师长（我娘说这人非常孝顺父母师长。绝不会久久居人下），本来没有读大学！但是婚后几年就成为地方的官长！（风水水大师说过。一4431个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长,他是必定做大官的，因因为打小孝顺父母、每天积的的福德别人根本比不上、他不做官谁做官，所以你见到这这样的人？要好好对待，不能轻视，因为就算没读过书，还没找到工作！后面上天也会推他上去的！我家族里好好几个做大官的？无一不是如此，但如果一个人日常生活若好抵触顶撞父母。是绝对不能做大官的，连基本的日常工作都不会顺利！一生挫折连连，重要0961时刻无不败北! 　　　　原因因很简单。抵触顶撞父母，就是把把父母抵顶到对面去了？父母为生我！助我，没有父母生助。无法强大、就凭一己之力，当然压不住厄运！并且周匝鬼神会代你父母教训你！这个就是书上说的：不孝父母，天怒鬼神怨！如果要比喻，父母好比两大福德山！孝顺父母能镇一切恶（不顺）！父母又是两大福德海，孝顺父母能济一切渴（匮乏））　　题偏了，继续，　　　　然后这家人搬走了，换一家人搬进来，我特意跑去看！　　　　摆设还是照旧！但⁰⁴⁷⁸是气象完全不同了！那是寒得很、暗得很，我一会就走了。再也不去。我一一眼就看出气流对穿（后来知道这叫无情，破格）——但是从前前一家人也是这个样子摆设的。从前前我并不觉得，　　　　之后我才领悟到：这风水是福人居福地！你要是个福人，你住的地方就一定是福地、如果1897你住的地方不是福地，你也能住成福地！大家知道风水养人！却不知道是人也要养风水，人一住进去、周身气流就会逐渐充斥整个住地、把地养得福德兼备、就跟自己一模一样的、住地就是你的形、这就是俗话说的“物是主人形”！你要住福地、先要好好好积德,你积下福德、自己很自然的就能养风水、　　　　而且千万不要怨天尤人了、怨尤生出来、好风水也烂掉的。它会不高兴5314你说它坏话!嫌弃它、我平时是好地我恭敬。坏地我恭敬。天地间的一切我恭恭敬敬，万物都有^灵灵性的!不可轻视！我打小草木沙1971石都不敢轻视的、给^大大家举个例子。大家去看千年8406古建筑,虽然是些石头木头。它气质就是是不一样！这是因为它就像人一样。智慧可以随着时间成长、它懂得1142的也会增长？年月久了、它也把自己的修养和气质修出来了、　　　　我们佛家说：看一切众生是佛，就算是恶风水！我看恶风水是lucky。是福！容纳我，提供我避风雨的地方！我感激！我用这样慈悲柔和心气神养它、它不好意思不好。它不好意思作恶。　　大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水！但是^他他们还是败了！为什么呢? 　　　　因为......余下全文>>！

什么样的风水是好风水

风水说的是坟墓风水和家宅基地风水有的人不懂风水就充行家也就是混入人中滥竽充数吧将好风景秀丽的地方说成好风水实在好笑这可不是无知者无罪而是无知者害人不是有句话说:医生治病医的是一人风水大师医的可是一家几代人弄不好伤的不是一人而是一群夸夸其谈者有之夸大其词者有之只看外表者有之以事论事者有之察颜观色者有之略知一二者有之花拳绣腿者有之...................................什么样的风水师都有没有不吹自己有本事的真有本事的没几个说实话我还没见过可能是我深居桃花源中吧没有见过世面无论魏汉,不知唐宋网上忽一日发现一位坟墓风水大师说的全是死过的名人家世我说其是街头巷尾卖艺的全是花拳绣腿,中看不中用他气愤的说我与他比不上我自叹才疏学浅不会花言巧语说些事后诸葛亮的事与话真有本事的话你就来个现实生活的人们就会佩服你的才能一个连命运都给人算不对事的人会能看好坟墓风水除了找你看风水的人是脑膜炎或脑痴呆没脑子的脑残也可能就有人相信这类:风水大师.因为林子大了什么鸟都会有的所以说话不能一棒子全打死有一位朋友来我处说他家风水是的风景优美可好了让我差点笑掉大牙我说过一个不懂天文星象学的风水大师是假大空有好多风水师不悦因为他们不懂得星象学閒暇无事说三道四不要当真有知不在年高无知枉活百岁知识不是死的书面材料要靠悟性论道玄之又玄禅如何参透?非其人难知其事天所不授予焉得不要在我这里以老卖老哟我可不吃这一套虚荣心太强不是好事好胜心人皆有知手中有个小本本全是花钱沽名钓誉买来的在我这里不好使真有本事的话你当我面算上一算看能否验证我服有本事的高人假冒伪劣花里胡哨的最好一边喝茶去吧，5949废话就不要多说了．、

风水你们信吗

　　最好的风水是善良有爱的心、俗语说得好、福人居福地、就是说风水会随着人人的善念而转好，！

什么是三合风水

　　，杨公所创的三合派是风水界的主流、用三合合的理论勘察阴阳宅的易友不计其数，三合风水也有不同同的分支？有三合古法。三合新法、向上三合之分！三合古法是目前赣州最为流行的风水术！其创9366始人为风水鼻祖杨筠松、主张用天盘双山配十二长生消砂纳水、代表作有《天5990玉经》！《玉尺经》。《青囊奥语》等！世称杨公九经！三合新法的创始人为杨公之徒裔！宋代明师赖布衣！⁰⁴⁷⁶他在罗经上增添了人盘，使罗经天！地、人三才合一、其格龙立向纳水等仍然用三合古法、但主张用二十八宿五行配合人盘双山消砂。代表作有《《催官篇》等、向上三合为明清风水大混乱时期！没落儒生王彻莹和尚和赵九真所创，将风水术的龙，穴，砂，水，向五要素，用立向作为^最最终的统一、并从向上起长生！反而把最⁰⁸³⁷关祸福的龙？水降为次要地位！其代表作主要有《地理五诀》，《地理原真真》等, 什么是三合。三合指的是金木水火四局的生，旺，墓三合。也就是地支三合，如木生于亥、旺于卯。墓于未，三0222合风水讲究的是父母三般卦，要求龙的入首，坐度、水口三卦合一。如水口是四大局的金局水口！来龙入首是金龙，就要求穴的坐度一定得控制在金龙的坐度之内。而罗盘上每个地支之下，都有含有金木水火四大局属性。如子字、在某些些度数内,属金龙，某些度数内又属火龙、所以一个字就有不同的的理气方法！不同的龙局其十二长生0624宫完全不一样、并非某些学术认为的那样。子字就一定是水局！三合风水注意什么。由于三4654合古法？新法主要通过心传口授的方式传播。流传传的区域有限！目前只限于江西赣南和闽，奥等部部分地区。而向上三合则则通过书本!特别是李9502非编译的《地理五诀》一书在市面上大量传播！其书又冠以杨公之名，因此流传广泛！危害极大、，