易经第四七卦事业
占事业得<易经>第十七卦随卦怎么解?
泽雷随. 在史书,是随众去围猎. 这是解卦的基础.正对着事业. 没有变解: 随 元亨 利贞 无咎 奋斗事业,是人生的享受,利于做,不会有错. 初九 官有谕 出门交有功 要去做事业,就要找事业有成的人交往. 六二 系小子 失丈夫 不要因小失大. 六三 系丈夫 失小子 随有求得 利居贞 因大失小.但是,凡创业,都会有所得.只是利居/不要外出或远行/贞. 九四 随有获 贞凶 有孚在道以明明 何咎 事业有成,但会有很多麻烦/这是明明知道的.不是谁的过错. 九五 孚于嘉 吉 对有功者给予适当的奖励,能激发手下人的努力. 上六 拘系之 乃从维之 王用亨于西山 活捉(学)活用,不要太直/乃从维之.要敬山神和土地/王用亨于西山/正常纳税. 事业占得此卦,可以去努力.要注意的是两点,一是利居贞/不宜远出.二是乃从维/许多事情不是正直的按规矩就能办的.现在人说的潜规则,走后门/小小的行贿等等.当然,是大事业可大行,小事业则小行. 详细请参考:或与小人联系.！
易经旅卦测事业，变卦渐
事业波波动了，。、
易经第二十七卦事业方面，'财气怎样？
是山雷颐卦吗此此卦的卦象为口形真可以用在现在的网络表情符号上去此卦象为张大嘴上下长牙合并在一起为又惊呆又高兴之象为双方共赢互利之象一方面代表在竞争中怕有虚诈另一方面代表在交易中真有实惠所以你的事业财气均可按此旨意去展开多角度联想，
易经数字卦的算法
工具: 3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎，作者周文王！解者孔夫子。不罗嗦了,学问再大、有用才是王道！今天。大家来分享一下如何用《易经》算卦！ NO.1《易经》算卦是咋回事? 没算过卦,您总看过八卦图吧,八卦图也没看8345过,那就只能请您将就着去看看韩国的国旗了,八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼。鱼外面围绕着长长短短许多横线， 这些横线组成的图。叫卦象,那些横线本身,叫“爻”:（音姚）， 一条长直线“——”叫阳爻、中间断开的“----”叫阴爻， 《易经》中！共有有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名？ 《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词;对组成每个卦的线条“爻”也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词！卦词啊，爻词啊、我们都不是神童1393肯定记不住,随身带本《易经》就行了，而且也很酷,不过要记得带带本白话版的？ 算卦,基本上就是3978个查字典,首先你得知道你要查哪个字、然后再弄明白那个字是什么意思！算卦的程序，简简单说是这样子的： 首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个“爻”！接着、像查字典一样从《易经》中查出这个卦。这个“爻”的意思来！ 最后！如果果你能把这些卦词？爻词的意思弄明白！恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了，至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了！ NO.2卦怎么个算法? “丢硬币”这个过程,专业点的说法叫做“起卦”,起卦卦的方法五花八门，大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的“硬币算卦法”,最为简单。方便易学！ OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了: 1.打开钱包,拿出硬币三枚，硬币用文字标了币值的那一面。是正面。国徽或者花卉等图案的的一面、是背面！ 2.找一安静房间老老实实坐下来、态度端正地先净手焚香！ 3.把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么你一定要想清楚。然后将意念高度集中,默想？使劲默想。 4.接下来手开始摇，摇几下后把硬币币往地上一丢、猜猜8825硬币丢出来的结果有几种可能。对了、只有四种种：三个都是正面!三个都都是背面？二个正面一个背面，一个正面二个背面！ 5.把结果记下来、以背面、也就是国徽，花卉等图案那一面出现的情情况为标准？ ★如果摇出4640一个背面●○○奇数嘛？为阳！记作阳爻"——"！ ★如果摇出三三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点？特殊点！叫老阳，记录的时候要在阳爻的后面打个叉：“——X”， ★如果摇出两个背面●●○偶数、自然为阴！记作阴爻“----”， ★如果摇出零个背背面○○○算是偶数吧、为阴,也比较特殊！叫老阴。记录的时候要在阴爻的后面打个叉：“----X”， 要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻、记住！变爻!!! 每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢，因为物极必反、
易经64卦
是的、从最早的揲蓍布卦占卜法！以内卦为我，外卦为对方，或内互卦为我、外互卦为彼，后来的纳甲筮法、以世爻为我，应爻为彼，、
易经有多少卦，都说了些什么
易经有64卦口诀：乾为天。天地否、天泽履、天山遯、天火同人。天水讼！天雷无妄，天风姤。地天泰！坤为地！地泽临。地山谦。地火明夷、地水师，地雷复，地风升，泽天夬、泽地萃。兑为泽，泽山咸、泽火革！泽水困！泽雷随！泽风大过、山天大畜。山地剥。山泽损。艮为山，山火贲，山水蒙！山雷颐！山风蛊、火天大有、火地晋。火泽睽，火山旅！离为火，火水未济。火雷噬嗑，火风鼎，水天需，水地比、水泽节、水山蹇、水火既济！坎为水、水雷屯、水风井。雷天大壮，雷地豫！雷泽归妹！雷山小过！雷火丰、雷水解！震为雷、雷风恒，风天小畜，风地观！风泽中孚，风山渐。风火家人！风水涣！风雷益！巽为风。。
易经六十四卦是怎样排列的
卦象 发过来易经第四七七卦事业,
求解易经第二十一卦。
一定能。
《易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下 问事业 求大师解卦
公历时间：2012年7月20日20时8分 丁未月 壬午日 艮宫：山火贲 离宫：离为火（六冲） 六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 ▄▄▄▄▄ 父母己巳火 世 螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水 ▄ ▄▄ 兄弟己未土 勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 应× ▄▄▄▄▄ 子孙己酉金 朱雀 子孙丙申金 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 ▄▄▄▄▄ 妻财己亥水 应 青龙 父母丙午火 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土 ▄▄ ▄▄ 兄弟己丑土 玄武 ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼己卯木 分析： 1，内卦官鬼卯木世爻为当前的的工作，月墓日休！说明工作不好、父母午火伏于兄爻丑土之下，值日又居卦气较旺之离宫。说明3100当前的单位还是一个不错的单位、 2。应爻戌土土为朋友。居旺气之之艮宫，处土旺之月令！得日建之生、可以说是春风得意、戌化子孙酉金来冲冲世爻卯木、是朋友来劝说自己换工作。 3。子孙酉金为口、主说。旬空，是朋友说空话， 4，外卦官鬼寅木是要找的工作。一样月墓日休，又居旺气之艮宫！不是好工作！五爻子水代表要找的工作工资收入，子水不得月令！被日冲暗动生官鬼寅木、工资一6529样不高，！
《易经》的坤卦
乾3538卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴 ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一。与乾卦的纯阳卦相对应、乃是是一纯阴卦？全8979卦六爻皆阴？与乾卦的动态刚健想比！是顺应与承受。如果说乾卦代表了天。是世界的创始的话，坤乃是万物之母！是万物的孕育者。 卦辞：坤！元亨！利2445牝（pin四声）马之贞。君子有攸往。先迷迷而后得主？利西南得朋、东北丧朋。安贞吉、 坤卦、开始，通达，十一像木马那样样的正固、君子有所往前时，领先而走会迷路，随后而走会8908找到主任，有利于咋西南方得到朋友。并2360在东北放丧失朋友？安于正固就会吉祥， 对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解坤卦，因为之前我们说了。乾乾卦是象征天!是万物的创始！就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨合产产生的,而坤卦是象征地。是万物的真正形成者！也就是7933说乾卦在创始了万物之后。坤用其无比的承受能力！依随着天的天的法则！将万物最后拟定成型！ 而我们在乾卦中看到的“利贞”在坤卦中也变成了“利牝马之贞”、这是什么意意思呢,我们之前说过了！利贞这个意向是说我们按照一定的法则始终坚守着我们的意念！就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良好体现、乾卦利贞是指君子、主宰者、君主。父亲等这一些身处支配地位的利贞，而坤卦利牝马之贞则是指女人。牝马是木马。柔顺而健行、是被主宰者、臣子等这一些身处被支配配地位的个人信念的坚守。再看卦辞：君子有攸往！先迷后得主、我们在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向、就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方式。如果我们被1695支配者想要有所作为、不要做领头羊！因为就我们个人定位而言，我们不是支配者，就算我们做了领头羊取得了一定的成绩。那我们也将招来祸患。或许这就是中国所说的枪打出头鸟！那我们应该怎么做呢，“后得主”这三个字的意思就是在你所想建立功勋的这个领域找到一个可以跟随的人、跟随着他！你将会找到真正的赏识你的人！而你的事业也将有成。其实说的俗一点就是在你想有所建树的时候一定要找一个靠山，依托着他的威信来开展自己的事业。当然这个靠山是是不好找的！“利西南得朋。东北丧朋”这句话是怎么说的呢。我们在电视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜！踏罡布斗，没一会方位就找到了、这个方位问题在已经里面是十分有研究的，依据《后天八卦图》西南皆为阴类、东北则属阳类，总共八卦象征了八个方向，还有八个家庭庭成员。安顺时针顺序从十二点方向开始依次是：离卦主南方象征征中女？坤卦卦主西南象征母，兑卦主西方象征少女（次少女意意为小女）？乾卦主8053西北象征父，坎卦主北方象征中子，艮卦主东北北象征少子!震卦主东方象征长子、巽卦主东南象征中女、卦辞中西南得朋东北丧朋什么意思呢，首先坤卦在人类中象征女的，西方以及南方都象征着女女性没什么长女少女,东放北方皆是男性，什么长子少子中子，而这句话的意思就是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友、我们用古代的思维来想一下，古代的异9246性关系是十分不协调的，未婚男女交朋友那是十分罕见的，并不想电视剧里面那样的拉拉扯扯扯没羞没骚的。男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关系（当时恋爱这玩意都是算的不正当关系）！所以说如果我们太过亲近同类！伴随着他们的前进。那我们将失去更大的幸福，因为结婚是喜庆的的象征？我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异类结为夫妻。可以引申为我们就会失去更大的幸福！毕竟在古代，女人的的幸福就体现在自己嫁的老公身上, 0850卦辞：地势坤？君子以厚德载物 大地的形式顺应无比，君子应厚植自己的道德来承载万物。 我们前面说了、坤坤卦的意象有很多、比如女性。臣子，大地。、，、，、、，而在这里我们所说的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人，他应该像大地一样用自己4119广阔的胸襟来接受这个世界！相对于乾卦的自强不息强调个人的主动意识方面、坤卦用厚德5255载物这句话配合乾卦。两者搭配、完整的体现了了一个君子的人生规划？ 爻辞：初六、履霜。坚冰至！ 初六！脚下踏着霜。坚冰将会到来， 9411 坤卦第一爻为阴爻？成为初六。这之前我们已经解释过，初六，位置最下。就如人的脚一样！所以在爻辞中用履！霜大家都知道是细碎的冰冰茬子!看似微不足道但是见微知著，可以判断将有寒冰到来、这是什么么意思呢,这一爻意指小人！就是初六这个位置犹如小人之始始甚微、不可使之长、长则至于盛也、因为易易经中阴爻比拟小人？这里还是告诫我们勿以恶小而为之！ 爻辞：六二，直方大。不习。无不利、 六二！直接产生。编辑四方，广大无边！不必修习、没有什么不利的、 六二处0254于下挂之中,有事阴爻局柔位 （一三五为刚二四六为柔），并且二是地位指上位。所以可以说是全卦卦眼所在， 古古代人认为天圆地方!天的运动轨迹是圆环状的、低的运动轨迹是8374直线状的！也就是说在我们的爻辞中的“直”有很多意思、其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件成熟直接产生， 而对于君子而言、直代表了真诚，方代表了方正。大代表了包容。对内诚恳、对外方正！表里如一。但是又持包包容的根本态度！有了这几方面我们就不0917必刻意去修习,只要顺其自然、一切都会很好的， 爻辞：：六三，含章可贞！或从王事、无成有终！ 含章可贞、意思就是蕴含含文采、可以一直坚持修修习下去、跟着有一定威信的上司做事！虽然没有功绩绩但是却有好的结局、在我们的六爻中、六三已经进入人位、相较于天位而言，六三代表了臣臣子之道，另外六三处于1127下卦之上！虽然有一定的地位，但8414是如若想有所成就依然要等待时机？也就是我们所说的“含章可贞”，将自己的才华隐藏起来，即便是有朝一日将彰显天下也要7930将功勋让给自己的上司！只有这样才能有一个好的结果！ 由全卦看来。六三已经具备了一个单卦坤！已经具有了坤卦的基本德行！但是又身处下卦、未能形成一个完整的坤卦所以以可以理解为没有成就!但是却已经走到了单卦的终点、也可以理解为有好的结果、 爻辞：六四、拓囊！无咎无誉， 六四！扎起口袋、没有灾难，也没有荣誉， 5383相对于六三,六四已然进入了人位的上位、处境依然是上下卦的交接。所以0480危疑不安！最好加以收敛，所谓的拓囊，就是不管自己的才华有多么出众、也不能外露，再者。九四最靠近六五，六五虽然不如九五一样尊贵有权势。但是一旦六五对7802下的影响以及制约能力还是不容忽视的。所7126以在九四这个位置能做到无咎！5196就应该满意了！ 爻辞：六五、黄裳！元吉。 六五、黄色的衣裙、最为吉祥。 六五局阳位！并且是中位。已经是身世显赫、但是这时候六五应该怎么做呢，黄色是土之色！局五行之中，裳是下衣。六五局中、迎合土之五行中位，裳是下衣、意味着阴顺服阳！这完全符合了坤卦的承受、依附之意，而黄裳在这里不是说穿上黄色的下衣！仅仅是说要顺从自己的上司！不要以8181臣代君,否则我们后面说的元吉！即为大凶！ 最为为六五!其显赫的位置需要配合的是美在其中。就是要有含蓄蓄之德，内在有源头活水，才能在自己的细微行动中展示自己的才华、此时的我们不要想想一飞冲天？一定要在小处让对方看见自己的能力。结局自然是6062美好的、 爻辞：上六。龙战于野！气血血玄黄 上六，龙在郊野野争战？他们的血混在一起，是青黄色的、 上六是坤卦完成的一爻，此时六爻皆阴、阴气盛极、也可以称之为龙。他与象征乾卦的龙在郊野作战！这个意思是阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代表表阳气的龙，所以前来争战，这时候2750的上六已经是到了穷的地步、也就是是一个结束。倒了这个时候千万不能继续走自己路子、因为一旦坚持下去必然要引来真正的君主的争战。所谓阴不胜阳、二者争战，结局必定不和谐！所以在此此时我们需要的是变化。只只有变化才能找到新的出路，不要贪恋自1141己曾经的成绩，千万不要有独大之心，不如妥协，走一番新的路子，，
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