易经的卦辞是谁写的

可以用易经的卦辞取名吗

　　只要你喜欢、有什么不可以，比如有叫乾坤的！有叫泰的、叫大有的，有叫中孚的、叫贞的、叫元的！叫观的、很多——！

易经六十四卦的卦辞

　　不知道你提问什么。如果想看看《易经》六十四卦的卦辞、可4451以直接百度搜索、很容易，　　如果是想问问：如何理解“卦辞”! 　　那么、我简0838单地说几句,卦辞是对某一卦^的的概括？也就是说这一卦的大意是什么、比如《乾乾为天》？大意是:天无实形。虚气充盈！促成天体、　　再如，《坤为地》！大意是：从天化气！阴阳酝酿。始而为地、　　　　天独有其一！7356地则不计其数、譬如地球！月球。太阳等等，　　　　先有天，后有地，地从天、万5934物在天地间逐渐形成。　《道德经》说：“道生一！一生二。二生三、三生万物、“ 　　　　又如!《水雷屯》！大意是：万物酝酿形成之初，艰难而漫长的萌芽阶段，屯。代表艰难、起步、央求！向往，　　　　　《屯》卦!前无古人。后有来者。在艰难中中产生!例如、破土萌芽。发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商。　　详细参阅我的博文　　实用六十四卦排列原理　　六十四卦不但有卦辞、还有爻辞，爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释，　6663　在实际的预测中!爻辞只能作为参考，^不不能以之为准!因为爻辞源于上古时期。依据当时人们的伦理观念。社会状态而写！现在人们的观念与当时区别很大，所以，依据爻辞断卦、不会准确、、

易经的卦辞哪有啊.?

　　1、《易经经》主要分为两部分,。第一是《《经》，就是《周易》的本经。包括六十四卦的卦象，卦辞和三百八十六爻的爻辞,（例：乾卦初九：潜龙勿用）就是《周易》本经的卦辞。第二是《传》。就是所说的《十冀》！包括《大象传》！《小象传》、《系辞传上、下》，《乾，坤文言传0655》《彖上,下》、《说卦传》、《杂卦传》，《序卦传》！一般咱们现在在书店里买的的易经、都是《经》。《传》一体的。 2。《十冀》相传是孔子和他弟子共同完成的、也有人说完全是孔子的弟子记录孔子对《易经》的理解而所写的，意思就1481点儿像《论语》,目前只能知道《十冀》和孔子是有关系的，但到底是不是他所著还有待研究、 3，文王作卦、周公作辞这个也是一种目前比较公认的说法，^目目前学术界比较认可的是、周公等一批人参与了对卦象^的的作辞!很可能是以周公为首。在古代、尤其是像周朝的奴隶制王朝！《易经》不是谁都5556可以看的,只有士大夫才能看的书！《易经》只所以到今天还能有生命力，就是因为它有解释的的空间,可以让你有无限的想像，、

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　　^有有格式的？，、

在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最后的数字断动爻。

　　哦！你说的梅花易数的一种算法。我给你讲讲吧，　　比如写七八九、七为艮，八为坤、那那就是山地剥卦？九取动爻、九^减减去六得三,那就是山地剥剥三爻动,^主主互变卦象依次是!山地剥坤为地艮为山。　　比如写九八七，九减去八余一，为乾卦，八为坤卦！那那主卦就是天地否!七减去六余一。一就是动爻、那主互互变卦象依次是!天地否 ^风风山渐天雷无妄, 　　所用到的易学知识有先天数。乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八　　比如写七八九。也可以第一位⁸⁷¹⁷为上卦、后两位相加除以八取余数为下卦。三3593个数字相加取动爻。　　七为艮。八鼎九是十七！十七除以八余数是一、一为乾、那主卦就是山天大畜、七八九相加得二十四，除以六整除。余六。就是六爻动。主互变卦依次山天大畜雷泽归妹地天泰。　　呵呵……具体用哪种算法都随意了、得到卦象接着验证这个卦象象能否用于预测这件事情？　　就说这么多，应该说的很清楚了、、

易经是谁写的啊

　　《易经》是周公写的. 　　他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.,

请问易经中怎么查变爻？是把所有变爻变了之后，再来查变了之后的卦？还是在本卦的卦辞中找变爻？

　　变爻0988是占的,。

周易是谁写的

　　关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”！故古人多依依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义^随随时代演变？《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合，4094易经的卦辞是谁写的！

我想写一个人的生辰八字,帮我写一下。

　　告诉准确的出生“年，月、日！时”，，

如果易经没有科学性，为什还有人写文，出书而多年劳神呢?

　　谁说没有!