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十二生肖从何时开始有的

  十二生肖,又叫十二属相!是中国4983与十二地支相配以人出生年份的十二种动物!包括鼠,牛,虎。兔,龙、蛇、马,羊,猴。鸡。狗,猪,   起源   古文献记载未解决十二生肖的文化源头、古今学者对此众说纷纭。   星宿说   古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也1672分别代表一种动物,古代将周天等分十二分,用十二支表示!而十二支配属生肖、生肖与二十八星宿存在对应关系,[5] 明代大学士王鏊认为?二十八种动物配属二十八星宿!并“以七曜统之”、成“女土蝠、虚日鼠,危月燕!子也”的格局,清代李长卿在《松霞馆赘言》认为!二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“。“亢金龙,辰官也、角木蛟附焉!蛟,龙类也”。体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物、 但2072该说难免有附会!二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖!   岁星说   木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序,《玉函山房辑佚书》认为每十二年。“三岁穰,三岁毁。三岁康。三岁旱”、另说是“天下六岁一穰、六岁一康,几十二岁一饥”、 植物兴衰和动物生活环境存在周期!食草动物(鼠。牛,马,羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同!不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,5110从而形成生肖动物、以此推定动物兴衰与木星年有关、十二生肖和十二辰相统一。   图腾说   原始社会的先民常用某种动物。无生物或自然现象9196的图形作为本氏族的保护神和标志。即图腾、《山海经》诸如人和野兽的混合形象8726形象就是远古各地的图腾神? 夏族的图腾是熊或鱼、商族的3574图腾是玄鸟、周族的图腾则有龙。鸟、龟。犬。虎诸说、 十二生肖除龙为虚幻之物。其余皆是日常可见?其中可分两类、即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养!后者则一定程度骚扰人类生活!先民对其心生畏惧的动物、[9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜,   民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹、反推“十二兽历”的来源。桂西彝和毛道彝的十二兽历7148法将人与纪历十二兽同列!“是原始人人兽不分的思想意识在现实的遗留”,至今彝族仍用十二兽历纪日并用于集市5642之名(如虎街。兔街)、   《史记·五帝本纪》记述黄帝“教熊罴貔貅躯虎、以与炎帝战于阪泉之野”,文中所言是各部落图腾。绝非真有降龙伏虎本领,十二生2603肖来源于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说!   外来说   清代赵翼2272在《陔余丛考》中,“盖北俗初无!

十二生肖是怎么定出来的

  我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因。但民间流传着不同的说法,   影响最为广泛的是。十二生肖的选用和排列。依据了动物习性与时辰的对应关系、古时,以十二地支记录一天的十二个时辰!即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,夜晚11时至凌晨1时是子时!此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时,牛正在反刍;3时至5时叫寅时,老虎开始到处游荡觅食!最为凶猛……同时,地支与天干相配,旧时用来表示年的次序!因此,十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪!自然而然地成为纪年的生肖。   还有一种说法认为。十二生肖的指或蹄暗合奇数偶数的排序、如:牛蹄两个,因而牛位列第二;金龙五爪!遂排在第五的奇数位。   事实上,古人排列生肖、大体还是从生存环境及与动植物的亲密程度5410出发的,例如。老百姓最早关注的马牛羊猪狗鸡这“六畜”!无一例外都被选7958进了生肖、龙是十二生肖之一却并未因身份“尊贵”而排序首位,一个重要的原因就在于它“有形无影”!现实中没有实用价值!   至于为什么老鼠排序第一、神话故事是这样说的:天地混沌。一片黑暗、老鼠咬出一个洞、于是光出现了,功劳巨大、造福世人、老鼠居首也就不足为奇了,其实。在历史长河中。不管人的贫贱富贵!老鼠始终相伴,紧跟人们的生活步调。同时!在“老鼠偷油”,“老鼠娶媳妇”等民俗传说中。这个聪明、有趣的小动物都给人以深刻印象,而现代科技进一步表明。老鼠是除高级灵长类动物外?与人类在基因上最为相似的动物。可见、机灵且颇具人格特征的老鼠排在十二生肖首位是有一定道理的。。

十二生肖

  鼠目寸光(鼠)   对牛弹琴(牛)   虎虎生威(虎)   守株待兔(兔)   龙腾虎跃(龙)   画蛇添足(蛇)   马到成功(马)   三羊开泰(羊)   猴年马月(猴)   鹤立鸡群(鸡)   狐朋狗友(狗)   人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)   贼眉鼠眼 对牛弹琴 狐假虎威 兔死狐悲 龙凤呈祥 画蛇添足 青梅竹马 三羊开泰 狗仗人势 鸡犬不宁 猪狗不如   鼠臂虮肝:   犹言鼠肝虫臂、谓或为鼠臂或为虮肝!指人世变化无常   鼠窜蜂逝:   形容纷纷跑散   鼠窜狗盗:   像鼠狗那样奔窜偷盗   鼠窜狼奔:   形容仓皇乱逃   鼠肚1279鸡肠:   犹言鼠腹鸡肠   鼠腹鸡肠:   比喻人器量小。不能容人   鼠腹蜗肠:   犹言鼠腹鸡肠     牛刀割鸡:   亦作“牛刀割鸡”!比喻大材小用   牛刀小试:   比喻有很大1948的本领。先在小事情上显一下身手   牛高马大:   比喻人长得高大强壮   牛鬼蛇神:   ①牛首之鬼和蛇身之神!形容作品虚幻怪诞、亦喻指虚幻怪诞的作品!②比喻歪门邪道之流   牛黄狗宝:   牛黄!牛胆囊中的结石。狗宝。狗脏器中的凝结物,两者都是内脏病变的产物。因以喻坏透了的心肠     虎背熊腰:   形容人身体魁梧健壮   虎变龙蒸:   谓乘时变化而飞黄腾达   虎步龙行:   形容帝王的仪态不凡、如龙虎之姿   虎超龙骧:   比喻群雄奋起。互相角逐   虎党狐侪:   比喻凶恶狡黠之辈   虎斗龙争:   比喻群雄互相争斗     兔角牛翼:   兔不生角。牛不长翼、故以“兔角牛翼”喻不合情理之事   兔葵燕麦:   形容景象荒凉   兔起凫举:   喻行动快速   兔起鹘落:   谓兔子刚出窝!鹘立即降落捕捉。极言动作敏捷!亦比喻作书画或写文章下笔迅捷   兔起乌沉:   谓月出日落   兔缺乌沈:   犹兔走乌飞     龙驰虎骤:   谓群雄逐鹿   龙雏凤种:   指帝王后裔   龙德在田:   《易·乾》:“‘见龙在田’!德施普也,”后因以“龙德在田”谓恩德广被   龙雕凤咀:   喻辞藻之美   龙断可登:   谓可经营得利。龙、通“垄”   龙断之登:   谓谋利求财,龙!通“垄”   龙蹲虎踞:   犹言龙盘虎踞     蛇灰蚓线:   比喻有相应的线索可循   蛇毛马角:   蛇生毛,马出角、世界上不可能存在的事物。因以指有名无实者   蛇盘鬼附:   比喻相互勾结   蛇蟠蚓结:   比喻互相勾结     马勃牛溲:   马勃,菌类!牛溲!车前草、比喻至贱之物   马不停蹄:   比喻一刻也不停留!毫不间歇   马尘不及:    比喻赶不上,跟不上   马齿徒增:   《谷梁传·僖公二年》:“荀息牵马操璧而前曰:‘璧则犹是也!而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华。没有成就   马到成功:   形容事情顺利、一开始就取得胜     羊很狼贪:   喻狠毒贪婪!语出《史记·项羽本纪》:“因下令军中曰:‘猛如虎!很如羊!贪如狼,强不可使者!皆斩之。’”   羊落虎口:   喻处于险境。有死无生   羊毛出在羊身上:   2445比喻某处所花费者?仍从某处取回   羊踏菜园:   三国魏邯郸淳《笑林》:“有人常食蔬茹,忽食羊肉。梦五藏神曰:‘羊踏破菜园、’”后以喻惯吃蔬菜的人偶食荤腥美食   羊头狗肉:   喻表里不一。明一套暗一套     沐猴而冠:   猕猴戴帽子。比喻外表虽装扮得很像样!但本质却掩盖不了。常用来讽刺依附权势,窃据名位之人   弄鬼掉猴:   捣鬼,耍花样   杀鸡骇猴:   比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人   山上无老虎,猴子称大王:   俗语?比喻没有能人。普通人物亦充当主要角色   土龙沐猴:   比喻徒有虚名!而无其实   轩鹤冠猴:   乘轩之鹤!戴帽之猴、比喻滥厕禄位、虚有其表的人     鸡肠狗肚:   比喻狭窄的度量、狠毒的心肠   鸡虫得失:   唐杜甫《缚鸡行》:“小奴缚鸡向市卖!鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁。不知鸡卖还遭烹、虫鸡於人何厚薄。吾叱奴人解其缚、鸡虫得失无了时,注目寒江1027倚山阁。”后改7864变原意?以比喻无关紧要的细微得失......余下全文>>!

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  鼠日冲马   牛日冲羊   虎日冲猴   兔日冲鸡   龙日冲狗   蛇日冲猪   马日冲鼠   羊日冲牛   猴日冲虎   鸡日冲兔   犬日冲龙  猪日冲蛇?

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  金鸡报晓、老鼠娶亲。千里马,齐天大圣,狡兔三窟!龙王传说!三羊开泰,、

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关于十二生肖的诗歌

  虎啸坐空谷。兔月向窗开、     龙阴远青翠、蛇柳近徘徊、     马兰方远摘,羊负始春栽、     猴栗羞芳果。鸡砧引清怀。   狗其2514怀屋外?猪蠡窗悠哉、”      昼间空箪啮饥鼠!晓驾赢牛耕废圃!     时才虎圈听豪夸!旧业兔国嗟差卤、     君看蛰龙卧三冬、头角不与蛇争雄!     毁车杀马罢驰逐,烹羊酤5709酒聊从容!     手种猴挑垂架埂,养得昆鸡鸣角角、   客来犬吠催煮茶!不用东家买猪肉,”     元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:      “饥鹰吓鼠不起?牛背高眠有如此,     江山虎踞千里来!才辨荆州兔穴尔。     鱼龙入水浩无涯?幻镜等是杯中蛇。     马耳秋风去无迹、羊肠蜀道早还家!     何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土,     柴门狗吠报邻翁、约买神猪谢春雨,”,

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